Forwarded from Бал (عسل)
Очень хотелось бы вашего содействия в данном вопросе. Будь это материально или посредством распространения о данном сборе.
Перевод можно сделать по номеру карты: 2202 2032 4286 5337
Либо по номеру: +79376408788
Держатель Шаймухамбетов Сагынгырей
Либо на киви кошелёк : +79046764453
Перевод можно сделать по номеру карты: 2202 2032 4286 5337
Либо по номеру: +79376408788
Держатель Шаймухамбетов Сагынгырей
Либо на киви кошелёк : +79046764453
❤2👍1
Семья моей подруги построила и облагородила молельную в Самарской области. Они всячески стараются заниматься просвещением населения в этом регионе, закупали книжки туда, подруга вот лагерь будет проводить 💝
Поэтому будет благим делом помочь в выкупе помещения этой молельной. Буду рада лишней копеечке или репосту 🫶🏻
Поэтому будет благим делом помочь в выкупе помещения этой молельной. Буду рада лишней копеечке или репосту 🫶🏻
❤6👍2
Forwarded from Бал (عسل)
Уточнила этот момент, теперь могу писать об этом более уверено
Т.к остаток суммы нужно было внести 5-го числа, из-за просрочки ежедневно капает сверху 3345р (1115000:100*0.3)
Поэтому сбор все же получается ‘срочный’
Будем рады любому виду взаимодействия и заранее благодарим 🙏🏼
Т.к остаток суммы нужно было внести 5-го числа, из-за просрочки ежедневно капает сверху 3345р (1115000:100*0.3)
Поэтому сбор все же получается ‘срочный’
Будем рады любому виду взаимодействия и заранее благодарим 🙏🏼
❤1👍1
В этом семестре я ходила в университет чаще, чем в прошлом. Но половину я все же прогуляла 🙃
Сегодня был экзамен по турецкому. Преподаватель открывает зачетку и с улыбкой говорит: «Что это вам тут все 86* ставят?»
Отвечаю: «Это потому что с одной стороны дисциплина никакая, я же не ходила. А с другой - в голове вроде что-то есть толковое. Так и пошло эстафетой» 🙃
Он что-то там пишет в зачетке, отдаёт ее мне закрытой. Выхожу, открываю - а там снова 86 😂😂😂
Ну че, ребят, писать мне пособие по тому, как не ходить в универ, но закрывать все успешно?)))
*86 баллов - минимальный порог пятерки
Сегодня был экзамен по турецкому. Преподаватель открывает зачетку и с улыбкой говорит: «Что это вам тут все 86* ставят?»
Отвечаю: «Это потому что с одной стороны дисциплина никакая, я же не ходила. А с другой - в голове вроде что-то есть толковое. Так и пошло эстафетой» 🙃
Он что-то там пишет в зачетке, отдаёт ее мне закрытой. Выхожу, открываю - а там снова 86 😂😂😂
Ну че, ребят, писать мне пособие по тому, как не ходить в универ, но закрывать все успешно?)))
*86 баллов - минимальный порог пятерки
🔥4😁3
Forwarded from Idel.Реалии
Жизнь и смерть Артура Русяева: Левиафан "русского мира" против русских мусульман
Эксперт по этно-конфессиональным отношениям и один из первопроходцев общественного движения русских мусульман России Харун Сидоров рассуждает о том, что произошло с общиной. Поводом стала загадочная смерть в колонии русского мусульманина Артура Русяева.
Смерть Артура Русяева в колонии стала кульминацией истории этого подвижника, а теперь уже и мученика веры наших дней. Сама история напоминает сюжет знаменитого фильма Звягинцева "Левиафан". С той разницей, что попавший под жернова системы человек стал ее жертвой не потому, что она покусилась на его мирские интересы, а потому что он сам выбрал путь веры. Такой, которую в современной России таким как он выбирать нельзя. Впрочем, об этом чуть позже...
Состоявшийся предприниматель и семьянин, приняв ислам, он решил сделать богоугодное дело и на принадлежащем ему участке в поселке Черниковка Калининградской области построил мечеть. Однако власти снесли эту мечеть по формальным основаниям. Но реальная причина в разговорах с Русяевым ими никогда не скрывалась — "никакой мечети тут не будет", и уж тем более никто не позволит ее строить ему, неофиту, не представлявшему никакого "духовного управления мусульман".
Позднее у Русяев, как это часто происходило с мусульманскими проповедниками, журналистами и правозащитниками, "нашли" наркотики, за что его приговорили к четырем с половиной годам лишения свободы. И вот, шестого июня адвокаты сообщили шокирующую новость — 49-летний, не страдавший хроническими заболеваниями Русяев умер в колонии, якобы из-за проблем с сердцем.
У мусульманской общественности есть веские основания считать, что речь идет о намеренном убийстве тем или иным способом. Сам за себя говорит тот факт, что по информации знакомых семьи Русяева, нанятого ей независимого эксперта не допустили к вскрытию его тела, после которого он был оперативно захоронен.
Да, само по себе быстрое захоронение умершего соответствует канонам ислама. Но когда это было, чтобы УФСИН волновало их соблюдение...?
Точка зрения авторов, статьи которых публикуются в рубрике "Мнения", не отражает позицию редакции.
Не открывается сайт? Попробуйте зеркало.
@idelrealii
Эксперт по этно-конфессиональным отношениям и один из первопроходцев общественного движения русских мусульман России Харун Сидоров рассуждает о том, что произошло с общиной. Поводом стала загадочная смерть в колонии русского мусульманина Артура Русяева.
Смерть Артура Русяева в колонии стала кульминацией истории этого подвижника, а теперь уже и мученика веры наших дней. Сама история напоминает сюжет знаменитого фильма Звягинцева "Левиафан". С той разницей, что попавший под жернова системы человек стал ее жертвой не потому, что она покусилась на его мирские интересы, а потому что он сам выбрал путь веры. Такой, которую в современной России таким как он выбирать нельзя. Впрочем, об этом чуть позже...
Состоявшийся предприниматель и семьянин, приняв ислам, он решил сделать богоугодное дело и на принадлежащем ему участке в поселке Черниковка Калининградской области построил мечеть. Однако власти снесли эту мечеть по формальным основаниям. Но реальная причина в разговорах с Русяевым ими никогда не скрывалась — "никакой мечети тут не будет", и уж тем более никто не позволит ее строить ему, неофиту, не представлявшему никакого "духовного управления мусульман".
Позднее у Русяев, как это часто происходило с мусульманскими проповедниками, журналистами и правозащитниками, "нашли" наркотики, за что его приговорили к четырем с половиной годам лишения свободы. И вот, шестого июня адвокаты сообщили шокирующую новость — 49-летний, не страдавший хроническими заболеваниями Русяев умер в колонии, якобы из-за проблем с сердцем.
У мусульманской общественности есть веские основания считать, что речь идет о намеренном убийстве тем или иным способом. Сам за себя говорит тот факт, что по информации знакомых семьи Русяева, нанятого ей независимого эксперта не допустили к вскрытию его тела, после которого он был оперативно захоронен.
Да, само по себе быстрое захоронение умершего соответствует канонам ислама. Но когда это было, чтобы УФСИН волновало их соблюдение...?
Точка зрения авторов, статьи которых публикуются в рубрике "Мнения", не отражает позицию редакции.
Не открывается сайт? Попробуйте зеркало.
@idelrealii
RFE/RL
Жизнь и смерть Артура Русяева: русские мусульмане под катком Левиафана "русского мира"
Эксперт по этно-конфессиональным отношениям и один из первопроходцев общественного движения русских мусульман России Харун Сидоров рассуждает о том, что произошло с общиной. Поводом стала загадочная смерть в колонии русского мусульманина Артура Русяева. Смерть…
Кар-Карыч попробовал баурсак!
В рамках нового сезона Смешариков «Азбука дружбы народов» вышла серия, в которой круглые персонажи узнают немного нового о татарской культуре
https://youtu.be/Ecxo50iWpzA
Правда, рассказывая о языке, создатели серии упомянули о руническом письме, но умолчали об арабице 🌚 Интересно, сознательно или нет?
В рамках нового сезона Смешариков «Азбука дружбы народов» вышла серия, в которой круглые персонажи узнают немного нового о татарской культуре
https://youtu.be/Ecxo50iWpzA
Правда, рассказывая о языке, создатели серии упомянули о руническом письме, но умолчали об арабице 🌚 Интересно, сознательно или нет?
YouTube
Гостинец - Смешарики 2D. Азбука дружбы народов | ПРЕМЬЕРА 2022!
Татарстан. Бараш неожиданно получил посылку из Татарстана, а там!.. Что оказалось в посылке и какие секреты Татарстана узнал Бараш, смотрите в новой серии.
Подпишись на канал - https://lk.riki.team/smeshariki_sub
Смотрите любимые серии Смешариков на нашем…
Подпишись на канал - https://lk.riki.team/smeshariki_sub
Смотрите любимые серии Смешариков на нашем…
👍9
Forwarded from Мәктүпләр / مكتوبلر
Смешарикларга булган барлык җылы хатирәләремә карамастан, татарларга кагылышлы яңа кыска гына эпизод — башыннан аягына кадәр колониаль һәм империячел. Кыскасы, ялган.
Әмма ориентализм оптикасын фаш итү өчен менә дигән мисал!
Карап карагыз, эпизодның беренче секундларында ук E. Said һ.б. искә алган ориентализм хаталары пәйда була.
Менә Бәрәш Татарстаннан бер күчтәнәч ала да, өен ятрәк бикләп чыгып качарга тора. Чөнки Бәрәш өчен күчтәнәч — ул экзистенциаль куркыныч чыганагы, бер Башка (the Other) каршында тетрәнү, төшенелмәгән дәһшәт билгесе, ә доресрәге — билгесезлеге. Ул билгесезлек яшь Бәрәшне ияләшкән тормышыннан ваз кичәргә өнди, элекке кагыйдәләр системасының гамәлдән чыгуын раслый. Бер халык үзенә охшамаган башка халыкның чынбарлыгы белән каршылашканда нәкъ шулай була.
Әмма Смешариклар аланында барысы да алдан ук хәл ителгән. Чөнки империянең төп бурычы — бөтен булган белемнәрне туплау, аларны классификацияләргә салу, кыргыйларның тормышын яхшыртыр өчен, аларның бүгенге халәтен тасвирлау, аларга һәрнәрсәне аңлатып бирә алырлык Музей (Азбука!) кору. Смешарикларның да үз Музее бар — ул да булса КарКарыч йорты. Ә КарКарыч, Музейда саклаучы хезмәткәр буларак, үз өстенә мәгърифәт тарату җаваплылыгын ала. Аңа бар да аңлашыла, чөнки ул шактый дөнья гизгән, күп халыклар белән аралашкан. Кызганыч ки, үзенең өстенлек хисләреннән арына алмаган (гомумән, бу карга — бераз тәкәббер персонаж).
Татарларга карата белемне музей/университет/архивларда эшләүче карт каргалар рациональ калыпка салып, ул мәдәниятнең һичшиксез бай һәм борынгы булуын таный, әмма бу факт алар тарафыннан бу халыкның гомере азагына якынлаша дигән мәгънәгә тәңгәл килә. Татарлар турында нарратив, бер яктан, үзебезнең милли мифларга — бердәм милли ризыкларга нигезланеп башлана. Әмма әкрен-әкрен маргинализация үз көченә керә: өмә йоласын тасвирлаганда — димәк, барлыкка китергәндә — күз алдыбызга авыл күренешләре, түбәтәйле яшь егетләр хезмәте /xzmәte/, ә eşlәre btkәc аларның бергәләп тамак туйдыру сәхнәләре килеп баса. Физик эш һәм корсак туйдыру — менә ул татарлар, менә нинди ул Шәрык. Ходайның рәхмәте, бу Шәрыкнең хатын-кызларын һәм башка социаль төркемнәрне, гомумән, рухи тормышын күрсәтмәскә, боларның барысын да хикәядән сызып ташларга булганнар. Хәер, бу хаталы күзаллауларга үзебез дә ризалашып беттек сыман инде, сценаристларны гына гаепләү килешмәс.
Бөтен бу тикшеренү хаталарын исәпкә алып, аларның максаты турында уйланыйк. Ни өчен империягә белемнәрне чүпләп, аларны конкрет модельләргә, "тарихи факт", "тарихи чынбарлык" формасына китерү мөһим? Җаваплардан берсе — идарә астындагы субъектларны автономиялекнең соңгы мөмкинлекләреннән мәхрүм итү, аларны яңа нормаларга күндерү. Бу яңа нормаларга янаган барлык куркынычлык чыганаклары ялган концепцияләргә кертелеп нейтральләшергә, я булмаса юк ителергә тиеш. Мәсәлән, КарКарыч татарларның язу системалары турында сөйләгәндә, мең елдан артык кулланылган гарәп имләсен төшереп калдыра. Милләт ислам дине, мәдәнияте, яшәеше белән тыгыз бәйләнештә тормаган булып чыга. Башта кыргыйларча рун, аннары инде югары латин, ә хәзер менә безнең кебек кирилл язуын кулланалар алар.
Ислам дөньясы кебек чагыштырмача автономияле системага гаид булу бүгенге татарларны мәдәни билингвизм шартларына куя. Тик империя бу шартларның барлыгын элек тә, бүген дә танырга әзер түгел әле. Смешарикларның яңа Азбукасы да моңа яхшы дәлил булып тора.
Бу гүзәл мультфильмны ясаучылар командасына @smeshariki_news шуны гына әйтәсе килә: кучтэнэч ичен зур рэхмэт!
P.s. Тагын бер ялгышлык — КарКарыч язу тарихын сөйләгәндә, ХХ гасыргы яңалиф әлифбасын түгел, ә 2012 нче елгы татар латиницасын күрсәтә :)
Әмма ориентализм оптикасын фаш итү өчен менә дигән мисал!
Карап карагыз, эпизодның беренче секундларында ук E. Said һ.б. искә алган ориентализм хаталары пәйда була.
1. Demonizing the Other
Менә Бәрәш Татарстаннан бер күчтәнәч ала да, өен ятрәк бикләп чыгып качарга тора. Чөнки Бәрәш өчен күчтәнәч — ул экзистенциаль куркыныч чыганагы, бер Башка (the Other) каршында тетрәнү, төшенелмәгән дәһшәт билгесе, ә доресрәге — билгесезлеге. Ул билгесезлек яшь Бәрәшне ияләшкән тормышыннан ваз кичәргә өнди, элекке кагыйдәләр системасының гамәлдән чыгуын раслый. Бер халык үзенә охшамаган башка халыкның чынбарлыгы белән каршылашканда нәкъ шулай була.
2. Colonial knowledge
Әмма Смешариклар аланында барысы да алдан ук хәл ителгән. Чөнки империянең төп бурычы — бөтен булган белемнәрне туплау, аларны классификацияләргә салу, кыргыйларның тормышын яхшыртыр өчен, аларның бүгенге халәтен тасвирлау, аларга һәрнәрсәне аңлатып бирә алырлык Музей (Азбука!) кору. Смешарикларның да үз Музее бар — ул да булса КарКарыч йорты. Ә КарКарыч, Музейда саклаучы хезмәткәр буларак, үз өстенә мәгърифәт тарату җаваплылыгын ала. Аңа бар да аңлашыла, чөнки ул шактый дөнья гизгән, күп халыклар белән аралашкан. Кызганыч ки, үзенең өстенлек хисләреннән арына алмаган (гомумән, бу карга — бераз тәкәббер персонаж).
3. Social exclusion
Татарларга карата белемне музей/университет/архивларда эшләүче карт каргалар рациональ калыпка салып, ул мәдәниятнең һичшиксез бай һәм борынгы булуын таный, әмма бу факт алар тарафыннан бу халыкның гомере азагына якынлаша дигән мәгънәгә тәңгәл килә. Татарлар турында нарратив, бер яктан, үзебезнең милли мифларга — бердәм милли ризыкларга нигезланеп башлана. Әмма әкрен-әкрен маргинализация үз көченә керә: өмә йоласын тасвирлаганда — димәк, барлыкка китергәндә — күз алдыбызга авыл күренешләре, түбәтәйле яшь егетләр хезмәте /xzmәte/, ә eşlәre btkәc аларның бергәләп тамак туйдыру сәхнәләре килеп баса. Физик эш һәм корсак туйдыру — менә ул татарлар, менә нинди ул Шәрык. Ходайның рәхмәте, бу Шәрыкнең хатын-кызларын һәм башка социаль төркемнәрне, гомумән, рухи тормышын күрсәтмәскә, боларның барысын да хикәядән сызып ташларга булганнар. Хәер, бу хаталы күзаллауларга үзебез дә ризалашып беттек сыман инде, сценаристларны гына гаепләү килешмәс.
4. Legitimizing colonial rule
Бөтен бу тикшеренү хаталарын исәпкә алып, аларның максаты турында уйланыйк. Ни өчен империягә белемнәрне чүпләп, аларны конкрет модельләргә, "тарихи факт", "тарихи чынбарлык" формасына китерү мөһим? Җаваплардан берсе — идарә астындагы субъектларны автономиялекнең соңгы мөмкинлекләреннән мәхрүм итү, аларны яңа нормаларга күндерү. Бу яңа нормаларга янаган барлык куркынычлык чыганаклары ялган концепцияләргә кертелеп нейтральләшергә, я булмаса юк ителергә тиеш. Мәсәлән, КарКарыч татарларның язу системалары турында сөйләгәндә, мең елдан артык кулланылган гарәп имләсен төшереп калдыра. Милләт ислам дине, мәдәнияте, яшәеше белән тыгыз бәйләнештә тормаган булып чыга. Башта кыргыйларча рун, аннары инде югары латин, ә хәзер менә безнең кебек кирилл язуын кулланалар алар.
Ислам дөньясы кебек чагыштырмача автономияле системага гаид булу бүгенге татарларны мәдәни билингвизм шартларына куя. Тик империя бу шартларның барлыгын элек тә, бүген дә танырга әзер түгел әле. Смешарикларның яңа Азбукасы да моңа яхшы дәлил булып тора.
Бу гүзәл мультфильмны ясаучылар командасына @smeshariki_news шуны гына әйтәсе килә: кучтэнэч ичен зур рэхмэт!
P.s. Тагын бер ялгышлык — КарКарыч язу тарихын сөйләгәндә, ХХ гасыргы яңалиф әлифбасын түгел, ә 2012 нче елгы татар латиницасын күрсәтә :)
👍1
Мәктүпләр / مكتوبلر
Смешарикларга булган барлык җылы хатирәләремә карамастан, татарларга кагылышлы яңа кыска гына эпизод — башыннан аягына кадәр колониаль һәм империячел. Кыскасы, ялган. Әмма ориентализм оптикасын фаш итү өчен менә дигән мисал! Карап карагыз, эпизодның беренче…
Этот мир нуждается в переводе сей статьи
Forwarded from Дагват Татарстан
Первый запрет человеку был связан с едой
وَقُلْنَا يَا آدَمُ ٱسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّالِمِينَ
«И Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, чтобы не стать неправедными»» («аль-Бакара», 35).
А в суре «аль-Муминун» говорится:
يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَٱعْمَلُوا صَالِحًا
«О посланники! Ешьте чистое (и благое) и совершайте благие поступки» (аят 51).
Иными словами, сначала ешьте дозволенное, потом делайте благие дела.
Есть над чем подумать.
🔍 https://t.iss.one/hafizlar
وَقُلْنَا يَا آدَمُ ٱسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّالِمِينَ
«И Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, чтобы не стать неправедными»» («аль-Бакара», 35).
А в суре «аль-Муминун» говорится:
يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَٱعْمَلُوا صَالِحًا
«О посланники! Ешьте чистое (и благое) и совершайте благие поступки» (аят 51).
Иными словами, сначала ешьте дозволенное, потом делайте благие дела.
Есть над чем подумать.
🔍 https://t.iss.one/hafizlar
👍5
На ютубе в клипах выдались отрывки из стендапов казахстанских комиков
Где они раньше были? Кто ж знал, что в Казахстане такие таланты!
Никакого мата, юмор очень добрый и домашний, но при этом такой жизненный 😂🔥
Где они раньше были? Кто ж знал, что в Казахстане такие таланты!
Никакого мата, юмор очень добрый и домашний, но при этом такой жизненный 😂🔥
❤6👍1
Лутфия вещает
Ждём очередной модернистский шлак
Жесть, туда просто впихнули невпихуемое))))
✅ о мусульманках
✅ музыкальная
✅ комедия
✅ пол-дэнс
✅ ещё и на татарском
Моя чуйка подсказывает, что это будет тот ещё мусор по типу нетфликса 💩
✅ о мусульманках
✅ музыкальная
✅ комедия
✅ пол-дэнс
✅ ещё и на татарском
Моя чуйка подсказывает, что это будет тот ещё мусор по типу нетфликса 💩
Я помню, был скандал с какой-то блогершей-мусульманкой из Казани, которая организовывала танцы в закрытом помещении для желающих мусульманок. Неужто решили снять кино «основываясь на реальных событиях» 😄
Кто-то помнит, в чем тот скандал заключался?
Кто-то помнит, в чем тот скандал заключался?
Forwarded from Azan.ru | Исламский образовательный портал
ПОКИНУЛ МИР ШЕЙХ МАХМУД ЭФЕНДИ АЛЬ-УФИ
Сегодня, 23.06.2022, покинул мир уважаемый Шейх Махмуд Эфенди.
إنا لله وإنا إليه راجعون
Шейх Махмуд Устаосманоглу, также известный как шейх Махмуд Эфенди, был одним из самых известных исламских учителей в Турции. Он всегда делал акцент на Сунне и известен тем, что возродил многие практики Сунны.
https://azan.ru/ahbar/read/pokinul-mir-sheyh-mahmud-efendi-al-ufi-11128
Сегодня, 23.06.2022, покинул мир уважаемый Шейх Махмуд Эфенди.
إنا لله وإنا إليه راجعون
Шейх Махмуд Устаосманоглу, также известный как шейх Махмуд Эфенди, был одним из самых известных исламских учителей в Турции. Он всегда делал акцент на Сунне и известен тем, что возродил многие практики Сунны.
https://azan.ru/ahbar/read/pokinul-mir-sheyh-mahmud-efendi-al-ufi-11128
azan.ru
Покинул мир шейх Махмуд Эфенди
Сегодня, 23.06.2022, покинул мир уважаемый Шейх Махмуд Эфенди. Шейх Махмуд Устаосманоглу был одним из самых известных исламских учителей в Турции. Он всегда делал акцент на Сунне и известен тем, что возродил многие практики Сунны.
Forwarded from Оди
Изысканное оформление подарочной линейки кофе Сama café в лаконичном восточном стиле. Стиль основан на нежных текстурах, традиционной китайской каллиграфии и аккуратной вёрстке.
#awd_pack via packagingoftheworld.com/2020/11/cama-cafe-taste-art-of-poetry.html
#awd_pack via packagingoftheworld.com/2020/11/cama-cafe-taste-art-of-poetry.html