(почти я)

Смеюсь с блогеров/бизнесов, которые сейчас всячески стараются перелить свою аудиторию с инсты в вк или телегу, используя конкурсы.

А-ля: «Подпишитесь на мой канал, конкурс решила проводить там», «Промокод выставлю в группе в вк, переходите»

Ну серьезно?

Правила в этих соц.сетях работают такие же, как и в инсте: чем больше вы привлекаете к себе такую некачественную и неплатёжеспособную аудиторию, используя при этом дешёвые приманки, тем ниже будет ваш доход и уровень лояльности. И тем больше будет отписок.

Телеграм же - вообще интересное место. Если в Инстаграме можно качественно следить одновременно за 100 аккаунтов, то здесь максимум, на что хватает - это 5-10 блогов.

То есть контент рулит. Ради конкурса на вас подпишутся, но с таким же успехом сразу отпишутся, если не будете создавать интересный контент. А люди, которые таким образом привыкли набирать аудиторию, на моей практике совсем не умеют это делать 🤓

Товарке же вовсе рекомендую перекочевать в вк. Телеграм - не то место, где люди покупают или хотя бы активно следят за магазинами. За внимание клиентов сейчас идёт война. И продающий контент - явно не то, за чем интересно наблюдать ежедневно

А ещё там есть сториз 🥲

Выхожу с подъезда, в котором все входные двери стеклянные. Ещё издалека вижу, что домофонную дверь тянут и не могут открыть 2 мальчика 3-4 лет

Открываю дверь, пускаю их в подъезд, и оба не отрывая глаз смотрят на меня в никабе. Дальше один из них выдаёт:

«Это что, Человек-паук?»

😂

За Паучка даже обидно стало, я же больше на Бэтмена похожа 🥲

A Cairo Bazaar — The Della'l by
John Frederick Lewis

1875, watercolour

_____

Каирский базар, Джон Фредерик Льюис

1875, акварель

Увидела эту картину на обложке «Повести о Ходже Насреддине» от издательства Азбука, стало интересно и начала гуглить, какого года картина

Мне показалось крайне занятным то, что сейчас идёт большой тренд на именно такой способ повязывания никаба и палантина, как у девушек на картине

У них, конечно, какой-то другой головной убор с переносицей, но суть одна: балаклава или чепчик, сверху никаб-фартук, а поверх всего палантин или платок закрепить так, чтобы он свободно свисал

Ещё наблюдаю, как становится модным повязывание платка так, как повязывали его бабушки-татарки

Обычно я тяжело воспринимаю какие-то тренды, касающиеся религии, но эти прямо в самое сердце, слишком они эстетичные и родные сердцу 💘

Что же будет происходить?

То же, что и в любой кризис.

Инфантилы продолжат инфантилизироваться. Ещё глубже погрязнут в своём мирке, где кругом — тотальная беZработица.

Потому что государство не помогает. Потому что Фейсбук забанили. Потому что преZидент твоей страны негодяй.

Zато ты хороший и молодец. Только бедный.

Ответственные и зрелые будут брать ещё больше ответсвтенности, обдуманные риски, расширяться, захватывать новые экономические территории и занимать его раньше других.

«Всё идёт по плану», цитируя русского классика

Пусть Всевышний поможет притесняемым мусульманам мира. Амин!

Распространять таким образом повестку дня - единственное, что я могу делать сегодня

Есть люди, с которыми ты общаешься о посуде, котиках и платьях, а есть те, с кем обсуждаешь мировую экономику, политику, медицину, крипту и акции каких компаний лучше покупать 😂👌

Люблю своё окружение ❤️

Советы от устаза Абу Али аль-Ашари для студентов, изучающих шариатские науки:

1. Определить для себя шариатскую науку, которая интересует больше всего.
2. Каждый день читать в течение часа литературу по этой науке.
3. Раз в год обновлять знания всех шариатских наук.
4. Держать связь со своими устазами.

[Darul Hadis]

Ты можешь пакостить Пророку считай 2 миллиардов людей, давно умершему и чрезвычайно почитаемому, можешь оскорблять его светлую память и доброе имя, и это как бы нормально, это демократично, это “свободословно, вольнодумно” в духе традиций “современных, прогрессивных людей”, но ты не смеешь пакостить какому-нибудь их гнусному чморику, который стал какой-никакой там значимой фигуркой в их деле? Пусть задумается и прозреет тот, кому хватит на то ума и зрячести. Ва-лла́ху-ль-Муста‘а́н.

аккуратный способ помочь себе и другим.

это садака таши, на поверхности которой есть неглубокое углубление. те, кто хотел оказать помощь, клали туда деньги, а те, кто был в нужде, не ходили и просили милостыню, а приходили к садака таши и брали столько, сколько им было необходимо.

и дающий, и получающий предпочитали все это делать в темное время суток. эта продуманная система благотворительности уберегала получателя от стыда, а жертвователя – от гордыни и лицемерия. садака таши была одной из форм солидарности османского общества. не видеть тех, кому оказываешь помощь, не ставить себя выше нуждающихся, а также хвастаться другим своими пожертвованиями – все это одна из важных составляющих османской культуры.

ма ша Аллах. нет слов.

____

"если вы даете милостыню открыто, это хорошо. но если вы скроете [ее] и отдадите бедным, так будет лучше для вас". [бакара, 271]