Лутфия вещает
326 subscribers
1.87K photos
252 videos
18 files
382 links
Анонимные вопросы: https://f3.cool/lut_fiya/?hl=ru&stid=nysegMa&theme=g3t1n

Автор: @lut_feya
Download Telegram
Forwarded from Ан-Ниса
Наконец сестры могут получить ответ на вопрос любой сложности по женскому фикху (ханафитский мазхаб). Группа строго для женщин.

Братья, пожалуйста, не нажимайте на ссылку.

Если вы мусульманка и у вас есть вопросы о хайде или нифасе, добавляйтесь и спрашивайте:
https://t.iss.one/+Ojd8WTb9YttjZWQy
Братья, пожалуйста, не нажимайте на ссылку
Forwarded from Ahmad Abu Yahya
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Какие виды одежды муж обязан покупать для своей жены?
Имеет ли жена право требовать купить брендовую и люксовую одежду?
Какую мебель и домашнюю утварь жена имеет право требовать у мужа?
О скрупулезных братьях «книжниках».
О правильном понимании аята «бейте их (жён)».
Об огромных «мисваках» для битья жён.
Об обязанности мужа предоставлять жильё для жены.
Имеет ли право жена требовать мужа об отдельном жилье от родителей?
О проблеме, когда многие путают «стиль жизни» и «личное право».
О проблеме «современных психологов».

Рустам хазрат Нургалеев, секретарь Совета улемов ДУМ РТ, ст. преподаватель кафедры религиозных дисциплин Казанского Исламского Университета.
Объясните, пожалуйста, чем думают такие люди?
Forwarded from Школа «Сатр»
Уважаемые сестры, в это воскресенье, иншаАллах, устаза Марьям прочитает тафсир суры «аль-Масад» по книге шейха Сабуни.

Время: 12-00 по московскому времени.

Запись урока вестись не будет. Урок бесплатный.

Телеграм-группа: https://t.iss.one/+LGAOFHRfx0g3OGYy

Группа только для женщин!
Психология Лабковского:
«я сказала один раз — ты всё понял, ты взрослый. А если не понял — то нахрен ты мне тогда нужный, чтобы лучшие годы своей жизни тратить на всякий мусор и учиться там договариваться и строить отношения со всякими мудаками»

Спустя много лет только придёт понимание, что это называется глупостью, которая прикрывается поверхностными психологизмами, а не глубоким пониманием психологии

В общем, вспоминаем фразу из Амели: «… Ибо ломать себе жизнь есть неотъемлемое право любого человека». Поэтому хочу и буду ))
Настоящий наставник всегда немного супермен. Чтобы за ним было интересно тянуться, чтобы к нему – чужому, все-таки, человеку – включилось поведение следования, он должен быть особенным, должен впечатлять и восхищать, уметь что-то такое, чего никто больше не умеет, быть причастным к чему-то тайному, сакральному, куда нет входа непосвященным. Не случайно самые известные образы наставников – это маги, волшебники, существа из иного мира: кентавр Хирон, Мерлин, Гендальф, Дамблдор, магистр Йода, Доктор Кто.

Архетипический Наставник – это мудрец, могучий воин, много где побывавший, много чего на своем веку повидавший, совершивший немало подвигов. С ним связаны предания и легенды, его прошлое полно тайн, никто не знает точно, о чем он думает.

В архаичных культурах обучением детей занимались жрецы и шаманы – крайне уважаемые люди, способные путешествовать между мирами, говорить с душами предков. Наставнику можно быть странным, выглядеть иначе, действовать неожиданно – он проводник, не вполне от мира сего. Он может быть смешным, маленьким или подчеркнуто дряхлым – да хоть с зелеными ушами – при этом скрывая за внешней нелепостью невероятную мощь.

Конечно, Наставник не только оценивает. Он все же имеет дело с младшим и слабым, поэтому помогает, подбадривает, объясняет, поддерживает в первых попытках. Он всегда на стороне ученика – сам требует, может быть строгим, но другим своих детей в обиду не даст.

Наставник защищает и заботится – тем больше, чем младше ученик, с каждым годом все меньше.

Один из универсальных сюжетов преданий и книг – гибель Наставника, до последнего вздоха защищающего своих учеников. Это высшая реализация Наставника – отдать ученикам всего себя, в буквальном смысле «отдать им свою жизнь». Так погибают Оби-Ван и Дамблдор. Так умер в реальной жизни Януш Корчак.

Предпоследняя книга о Гарри Потере закольцована двумя диалогами между учеником и Наставником. В самом начале Дамблдор говорит Гарри: сейчас везде очень опасно, но тебе бояться нечего. И на вопрос: «Почему?» просто отвечает: «Потому, что ты со мной». А в конце книги, когда Гарри тащит на себе слабеющего профессора и уговаривает не волноваться, Дамблдор так же просто отвечает: «Я не волнуюсь, Гарри. Ведь я с тобой». Обучение завершено. Ученик стал Героем.

Позже, в подростковом возрасте и юности будет время осознать, что и учителя бывают слабы и несовершенны, или, как сказала одна девочка: «Оказывается, учительница тоже ходит в туалет!». Тогда можно будет общаться в более дружеской манере, почти на равных – хотя всегда «почти». А детям помладше нужно страстно обожать, стремиться стать таким же и следовать за Наставником, преодолевая себя и препятствия.
Вот такие отношения нужны ребенку, такой архетип вшит в его культурную память, с такой мечтой он идет в школу. И что же он там находит?

Тайная опора. Привязанность в жизни ребенка
Людмила Петрановская
Сегодня в Казани собрался шабаш круг каких-то непонятных недоэкспертов, где с легкой руки коранита всея Казани Батрова были поданы деструктивные, не основывающиеся вообще ни на чем идеи.

Знающий человек обязательно бы раскусил, что в этом всем не так, но мы видим, каков процент невежества людей, проголосовавших за то, что необходимо ислам под европейский гуманизм подгонять 🤦🏻‍♀️
Forwarded from .
Ислам имеет определённый ряд положений — в совокупности они делают Ислам Исламом. Если же идёт попытка модернизации, изменение этих положений пусть даже под предлогом мнимого блага или несоответствия современным моральным ценностям, то это уже не Ислам, а некий гибрид — продукт извращённого разума. Когда эти зиндыки поймут, что наша религия совершенна, и что не белым мужчинам из другого континента определять, что является хорошим, а что плохим. Если у тебя есть свои личные жизненные взгляды — это твои проблемы, но не нужно называть этот модернизированный плод своей фантазии Исламом, ибо тут и возникают проблемы, когда вещи называют не своими именами.
Forwarded from fikir defteri (захро эже)
https://t.iss.one/feyas_notes/2949 основной пост тут. добавлю от себя здесь.

такое ощущение, что мантык и усули максимально, насколько это возможно, обошли стороной весь исламский мир. и что узаконены те или иные вещи, которые "не соответствуют стандартам гуманности запада", не имеют оснований, и вообще - это личные прихоти сахабов, табиинов и атба'у табиинов.

прежде чем устраивать такие шабаши встречи, загуглите хотя бы понятие истинбата, для начала. и перечитайте базовые книги по сире, фикху и научитесь хотя бы сунаны друг от друга отличать.

вы заявляете, что стремитесь к интеллектуальному развитию и рационализации и обращаетесь к разуму, но, однако, согласно вашим разумным умозаключениям и доводам-выводам, не каждое установление религии соответствует и может соответствовать действительности.

если бы вы действительно обратились к разуму, то он привёл бы вам к тем научным методам, которыми пользовались учёные на протяжении тринадцати веков и до наших дней.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Наш брат Тимур Хабибулин рассказывает об интересном факте в Коране, в 40-м аяте суры Ясин.

وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

«Каждое (небесное тело) плывет по (своей) орбите»

https://t.iss.one/darulfikr
С детства родители одевают девочек в брюки, в футболку, в короткие платья и юбки, а потом, к годам 13-14, когда те вырастут на этом обычае и впитывают – в своём сознании – как норму, они плачут, что дочь не хочет покрываться. А кто это в них воспитал? Кто?
Девочкам не запрещается в детстве ходить непокрытыми, но это не значит, что их надо приучать к одежде, которая сильно отличается от того, как они станут обязаны одеваться с возложением такли́фа.
Сижу и ностальгирую по Махачкале и в целом по Кавказу.

То, что меня там очень сильно удивило и привело в неописуемый восторг - это малый бизнес. Да что там, я была просто в шоке с него, и сейчас я безвозвратно влюблена в него!!!

Ты идёшь по улицам и видишь, как друг за другом рядами выстроились модные кофейни, бутики, магазины детской одежды, обуви, куча кондитерских 🤤

С кондитерских я реально была в шоке, потому что впервые вообще видела такое. В Казани у тебя 2 выбора в плане сладостей и выпечки: пойти в какой-нибудь «Добропек» и купить там себе капустный пирожок или не очень красивый сметанный торт, либо заказать у частного кондитера приличный десерт за 2-3 дня до нужного события.

В Махачкале же пошли вперёд: очень много кондитерских, куда ты приходишь день в день и покупаешь себе вкуснятину, которую бы в Казани тебе пришлось заказывать заранее: клубника в шоколаде, чизкейки, меренговые рулеты, торты, само собой!

Это же гениально: магазин-пекарня! Идёшь спонтанно в гости - зашёл и купил. Рядом с нашим домом была такая кондитерская. Стоит ли говорить, кто был там завсегдатаем?

Отдельная тема - одежда. Куча одежды. Одежды на любой карман. И главное - стильной одежды.

Я удивилась, когда мне сказали, что в Хасавюрте на 5000 можно купить себе платок, юбку, рубашку и кеды впридачу. Как такое вообще возможно?

Но самый сок в том, что эта одежда будет реально стильной. Какой-нибудь свитер, который там стоит 1400, у нас идёт за 4000 (недавно смотрела). Все, что ниже этого ценника, уже в бабушкином стиле со страшилками
Интересно, в чем секрет? 🤔

А ещё ткани.

Ткани - это вообще моя больная боль.

Так получилось, что в Махачкале я открыла для себя несколько рынков с тканями, где могла зависать часами. Это просто восхитительный выбор реально стильных (слишком часто я повторяю это прилагательное, но я ничего не могу с этим поделать!) и качественных тканей по максимально низким ценам. Там есть то, о чем у нас даже не слышали.

Итог: всю ручную кладь на обратном пути заняли ткани для мамы с бабушкой. Ещё и себе накупила 🥲

А ещё книги. О Аллах, какой там выбор книг!

Наши казанские книжные рядом не стояли.

Обширный выбор арабской литературы (я жалею, что так и не попала в магазин «Аш-Шам» в Хасавюрте).

Отсутствие всяких «Читай-городов» и большое количество частников, которые открывают странички в Инстаграме и создают крутой контент, продавая те же книги, что в Читай-городе, но с такой подачей, прямо восторг 🔥🔥🔥

Объясните, почему в Казани нет ни одного частного магазина со светской литературой, кроме крупных сетей и «Смены»?

По мне, все это очень скучно и неинтересно. Скучны магазины мусульманской одежды, скучны халяльные кафешки, скучен в целом малый бизнес у нас.

На Кавказе есть особый вайб, идущий от предприимчивой молодежи. Каждый строит что-то своё, и, как по мне, это просто прекрасно

Хочу, чтобы и у нас такое было 🥰
👍8
А еще мне нравится, как 16-летние мальчики там уже открывают свои бизнесы. Кто продаёт защиту для телефона, кто открывает книжный, кто кофейню или кафе, а кто - магазин одежды (девушки, кстати, тоже)

А что делают у нас в 16 лет? 🌚