Друзья называют меня тем человеком, у которого хорошая чуйка на различные инфопродукты. Так получается, что все курсы, которые я приобретаю, оказываются максимально полезными и крутыми, а на некачественные продукты у меня включается аллергия 😄
В этот раз узнала о курсе «Мощный хифз» от автора канала @jalal_abadi
Я только-только получила доступ к нему, но уже вижу, какой труд был проделан над этим курсом! Я просто в восторге от перечня тем, которые там разбираются. Конкретно интересные для меня- это различные школы заучивания Корана и их недостатки (турецкая, мавританская, мединская), методы улучшения памяти и как же всё-таки заучивать Коран так, чтобы он реально оставался в памяти
Короче, рекомендую, рекомендую и ещё раз рекомендую!
Тем более, сегодня он стоит всего 390 рублей (что за несправедливая цена для такого объема информации 🥲), завтра будет подорожание
Вся инфа на канале @jalal_abadi
В этот раз узнала о курсе «Мощный хифз» от автора канала @jalal_abadi
Я только-только получила доступ к нему, но уже вижу, какой труд был проделан над этим курсом! Я просто в восторге от перечня тем, которые там разбираются. Конкретно интересные для меня- это различные школы заучивания Корана и их недостатки (турецкая, мавританская, мединская), методы улучшения памяти и как же всё-таки заучивать Коран так, чтобы он реально оставался в памяти
Короче, рекомендую, рекомендую и ещё раз рекомендую!
Тем более, сегодня он стоит всего 390 рублей (что за несправедливая цена для такого объема информации 🥲), завтра будет подорожание
Вся инфа на канале @jalal_abadi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Люблю смотреть, как кто-то готовит или ест на улице: прямо чувствуется холод снаружи и обжигающие вкусы внутри 🤤🤤🤤
На улице еда кажется какой-то особенно вкусной
На улице еда кажется какой-то особенно вкусной
Во время репрессий мои прабабушка и прадедушка с маминой стороны вместе со своими братьями-сёстрами переехали в Термез.
Во-первых, братишку прадедушки расстреляли в Альметьевске за то, что он был имамом.
Во-вторых, тут было нечего есть.
А в Узбекистане был хлеб.
Все детство росла под рассказы о чудесном крае и под песни Яллы. Пили только зелёный чай (какой же чёрный невкусный 🤢) из национальных пиалок, ели шурпу и катык из кесашек.
А ещё делали самсу и манты с кучей говядины, баранины и курдюка. Плова вкуснее, чем у моих папы и дедушки, я ещё не ела нигде в Татарстане.
Каков был мой шок, когда я приехала в Казань и узнала, что татары в манты кладут картошку 😩 Видимо, это делается для экономии, но я такое есть вообще не могу. Как и плов из курицы.
Были постоянные рассказы про горные реки, тандыры, сбор хлопка во время школьных каникул (в Татарстане собирали картошку).
Мама делилась воспоминаниями о том, как в школе, в классе 6-7 они видели, как ехали танки и военные машины в сторону границы с Афганистаном. А чуть позже они в школе делали плакаты, готовили поделки и собирали цветы для раненых солдат. Их классные часы проходили в госпиталях, где лечились советские. Они рассказывали детям, как плохо им было в Афганистане.
В 90-ых мои предки вернулись в Татарстан. А тут снова голод и разруха 😅
Во-первых, братишку прадедушки расстреляли в Альметьевске за то, что он был имамом.
Во-вторых, тут было нечего есть.
А в Узбекистане был хлеб.
Все детство росла под рассказы о чудесном крае и под песни Яллы. Пили только зелёный чай (какой же чёрный невкусный 🤢) из национальных пиалок, ели шурпу и катык из кесашек.
А ещё делали самсу и манты с кучей говядины, баранины и курдюка. Плова вкуснее, чем у моих папы и дедушки, я ещё не ела нигде в Татарстане.
Каков был мой шок, когда я приехала в Казань и узнала, что татары в манты кладут картошку 😩 Видимо, это делается для экономии, но я такое есть вообще не могу. Как и плов из курицы.
Были постоянные рассказы про горные реки, тандыры, сбор хлопка во время школьных каникул (в Татарстане собирали картошку).
Мама делилась воспоминаниями о том, как в школе, в классе 6-7 они видели, как ехали танки и военные машины в сторону границы с Афганистаном. А чуть позже они в школе делали плакаты, готовили поделки и собирали цветы для раненых солдат. Их классные часы проходили в госпиталях, где лечились советские. Они рассказывали детям, как плохо им было в Афганистане.
В 90-ых мои предки вернулись в Татарстан. А тут снова голод и разруха 😅
Бабушка и дедушка всегда, сколько я себя помню, говорили об Узбекистане!
Когда появилась сеть «Одноклассники» (мне было лет 6-8), я зарегистрировала туда их обоих и помогала искать одноклассников оттуда 😄
Они залипали на видео современных улиц Ташкента, Хандизы и прочих мест.
Сейчас тоже вспоминают эту страну очень часто. Хотелось бы однажды их туда отправить в путешествие
И что самое интересное:
Когда была ребёнком, не понимала, почему их тянет туда, а не куда-нибудь на море или в Европу
Сейчас, кажется, понимаю 💕
Когда появилась сеть «Одноклассники» (мне было лет 6-8), я зарегистрировала туда их обоих и помогала искать одноклассников оттуда 😄
Они залипали на видео современных улиц Ташкента, Хандизы и прочих мест.
Сейчас тоже вспоминают эту страну очень часто. Хотелось бы однажды их туда отправить в путешествие
И что самое интересное:
Когда была ребёнком, не понимала, почему их тянет туда, а не куда-нибудь на море или в Европу
Сейчас, кажется, понимаю 💕
Forwarded from Мәктүпләр / مكتوبلر
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته!
Мөхтәрәм укучым!
Бу канал төрле максатларны күздә тотып ясалды. Шулардан иң мөһиме – бу каналның мескен вә языклы авторының (исемем Азат, таныш булыйк) күңелендәге кешелек тарихына карата булган моң катыш шомлану хисенең җентекле тикшеренү теләге белән берләшү сәбәпле, хәле калганнарның да башларын әйләндерерлек дәрәҗәгә җитүедер.
Университетта көнчыгышны өйрәнү һәм илаһият гыйлеме бүлекләрендә укыйм. Гадәттә, бу сүзләрдән соң "булдыргансың инде, кем генә булып эшләрсең икән?" дигән сораулар ява башлый. Буш сорауга буш җавап эзләмичә, киләчәген гуманитар өлкәдә күргән һәр кешенең үз үзенчәлекләре – юк, бәлки юләрлекләре – барлыгын гына әйтеп узыйк. Мин исә бу сәер кызыксынуларымны артык үз эчемдә генә саклый алмаганлыгымнан, сезнең белән дә бүлешергә булдым.
Канал, беренче чиратта, тарих, сәясәт белеме һәм әдәбият белән кызыксынучыларга файдалы булыр. Язмаларның күп өлеше иске татар телендә булыр, шуңа күрә инде күптәннән бөек әдипләребезнең әсәрләрен иске сүзләр бирелгән искәрмәләргә карамыйча укырга теләгән кешеләргә бу яхшы мөмкинлек булыр, дип өметләнәм. Канал язылучыларны җәлеп итә алырмы, укучыларда кызыксыну уятырмы, кем дә булса постлар чыгуын күзәтеп барырмы – болар хакында һич фаразларым юк.
Шунысын да әйтми уза алмыйм: каналда тарихи текстлар күп булганга, һәм, белгәнебезчә, иҗтимагый нормалар шактый үзгәрүчән бер нәмәрсә булып торганда, текстларның кайсыбер өлешләре хәзерге көн күзлегеннән бераз әхлаксыз, хәтта мыскыл итә алырлык булып тоелырга мөмкин. Тарихи шәхесләрнең фикере авторныкына тәңгәл килми, шуңа "фу"ларны миңа түкмәгез ;)
Аллага тапшырып, башлыйк.
P.s. иске татарчада лонгридлар күп булачак. Сак булыгыз, көндәлек тормышыгызга да лисане кадимдән бәгъзе кәлимәләр [иске телдән кайбер сүзләр] кереп китүе мөмкин 🌝
Мөхтәрәм укучым!
Бу канал төрле максатларны күздә тотып ясалды. Шулардан иң мөһиме – бу каналның мескен вә языклы авторының (исемем Азат, таныш булыйк) күңелендәге кешелек тарихына карата булган моң катыш шомлану хисенең җентекле тикшеренү теләге белән берләшү сәбәпле, хәле калганнарның да башларын әйләндерерлек дәрәҗәгә җитүедер.
Университетта көнчыгышны өйрәнү һәм илаһият гыйлеме бүлекләрендә укыйм. Гадәттә, бу сүзләрдән соң "булдыргансың инде, кем генә булып эшләрсең икән?" дигән сораулар ява башлый. Буш сорауга буш җавап эзләмичә, киләчәген гуманитар өлкәдә күргән һәр кешенең үз үзенчәлекләре – юк, бәлки юләрлекләре – барлыгын гына әйтеп узыйк. Мин исә бу сәер кызыксынуларымны артык үз эчемдә генә саклый алмаганлыгымнан, сезнең белән дә бүлешергә булдым.
Канал, беренче чиратта, тарих, сәясәт белеме һәм әдәбият белән кызыксынучыларга файдалы булыр. Язмаларның күп өлеше иске татар телендә булыр, шуңа күрә инде күптәннән бөек әдипләребезнең әсәрләрен иске сүзләр бирелгән искәрмәләргә карамыйча укырга теләгән кешеләргә бу яхшы мөмкинлек булыр, дип өметләнәм. Канал язылучыларны җәлеп итә алырмы, укучыларда кызыксыну уятырмы, кем дә булса постлар чыгуын күзәтеп барырмы – болар хакында һич фаразларым юк.
Шунысын да әйтми уза алмыйм: каналда тарихи текстлар күп булганга, һәм, белгәнебезчә, иҗтимагый нормалар шактый үзгәрүчән бер нәмәрсә булып торганда, текстларның кайсыбер өлешләре хәзерге көн күзлегеннән бераз әхлаксыз, хәтта мыскыл итә алырлык булып тоелырга мөмкин. Тарихи шәхесләрнең фикере авторныкына тәңгәл килми, шуңа "фу"ларны миңа түкмәгез ;)
Аллага тапшырып, башлыйк.
P.s. иске татарчада лонгридлар күп булачак. Сак булыгыз, көндәлек тормышыгызга да лисане кадимдән бәгъзе кәлимәләр [иске телдән кайбер сүзләр] кереп китүе мөмкин 🌝
Мой очень умный одногруппник замутил канал, посвящённый произведению Фатиха Карими «Истанбул мэктуплэре» 👍
Сейчас он переводит эту книгу со старотатарского 🤤
Приглашаю подписаться, Азат делает круто и качественно 👍
Сейчас он переводит эту книгу со старотатарского 🤤
Приглашаю подписаться, Азат делает круто и качественно 👍
А если серьезно, то каждый хоть раз должен побывать на татарском застолье (аш)
По ссылке просто идеально передан феномен татарского аша
https://arzamas.academy/materials/1709
По ссылке просто идеально передан феномен татарского аша
https://arzamas.academy/materials/1709
Arzamas
Главные блюда и застольные традиции татар Поволжья
Губадия, аш, казы и чаепитие с чак-чаком
Forwarded from فكردشلك | Единомыслие (Йозеф Кнехт)
Гей-националисты.
Вчера зашёл в чат «патриотов Идель-Урала» (меня туда сами добавили без моей воли) и с удивлением обнаружил большое количество гомосексуалистов в чате, один из них даже был админом. При том эти люди — откровенные исламофобы — со всеми историями про Аишу и бача-бази. Чтобы понять, насколько там конченная публика: в чате активно шло продвижение идеи суррогатного материнства для геев, то есть предлагалось использовать женщин как инкубаторы для гей-семей, типа это добровольно потому это нормально. В ЧАТЕ ПРО ИДЕЛЬ УРАЛ…
Потом в группе Идель-Реалии вышла статья про квир-знакомства в Казани. Там внутри вроде были адекватные ахышки и возмутились, зато ряд деятелей подметил толерантность татар вопреки «скрепности» государственного дискурса.
Че за херня вообще происходит. Ещё 5 лет назад бы за это находили и спрашивали, а сейчас новая гей-волна насколько возрасла, что уже непонятно с кого спрашивать.
Вчера зашёл в чат «патриотов Идель-Урала» (меня туда сами добавили без моей воли) и с удивлением обнаружил большое количество гомосексуалистов в чате, один из них даже был админом. При том эти люди — откровенные исламофобы — со всеми историями про Аишу и бача-бази. Чтобы понять, насколько там конченная публика: в чате активно шло продвижение идеи суррогатного материнства для геев, то есть предлагалось использовать женщин как инкубаторы для гей-семей, типа это добровольно потому это нормально. В ЧАТЕ ПРО ИДЕЛЬ УРАЛ…
Потом в группе Идель-Реалии вышла статья про квир-знакомства в Казани. Там внутри вроде были адекватные ахышки и возмутились, зато ряд деятелей подметил толерантность татар вопреки «скрепности» государственного дискурса.
Че за херня вообще происходит. Ещё 5 лет назад бы за это находили и спрашивали, а сейчас новая гей-волна насколько возрасла, что уже непонятно с кого спрашивать.
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
⚡️Пассажир автобуса в Казани брызнул перцовым баллончиком в лицо кондуктору, которая требовала предъявить QR-код
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
Число пассажиров, высаженных в Казани после проверки QR-кодов, составило 786 человек, двое были доставлены в полицию - Метроэлектротранс
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
Нескольких кондукторов госпитализировали в Татарстане в первый день использования QR-кодов
Пока все это происходит в городе, я спокойно пропускаю университет дома и возобновила тахфиз 💃🏻
Хорошо жить около мечети 😌 и никакие коды не нужны
Хорошо жить около мечети 😌 и никакие коды не нужны
В мечети «Рахматулла» (ул. Симонова, 2) стартовал тахфиз. Для женщин и мужчин (но про мужчин лучше отдельно уточнять)
Устаза сейчас заканчивает Коран, учится на факультете тахфиза в медресе «Мухаммадия»
Занятия проходят 3 дня в неделю: пн, вт, ср с 12:00 до 15:00
За одно занятие можно взять несколько уроков у устазы
В месяц это стоит 2500 руб
Я очень счастлива, что теперь могу совмещать тахфиз с отработками физры и другими курсами 💝
Сейчас на занятия ходят 4 человека с переменными успехами: то кто-то болеет, то ребёнок
А я вовсе ни разу не видела никого, кроме устазы. Так и сидим вдвоём на индивидуальных занятиях, можно сказать
Приходите, пожалуйста, завтра учить Коран 📚🙏🏻
Устаза сейчас заканчивает Коран, учится на факультете тахфиза в медресе «Мухаммадия»
Занятия проходят 3 дня в неделю: пн, вт, ср с 12:00 до 15:00
За одно занятие можно взять несколько уроков у устазы
В месяц это стоит 2500 руб
Я очень счастлива, что теперь могу совмещать тахфиз с отработками физры и другими курсами 💝
Сейчас на занятия ходят 4 человека с переменными успехами: то кто-то болеет, то ребёнок
А я вовсе ни разу не видела никого, кроме устазы. Так и сидим вдвоём на индивидуальных занятиях, можно сказать
Приходите, пожалуйста, завтра учить Коран 📚🙏🏻
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Когда-нибудь во всех общественных заведениях будут молельные комнаты, а пока и универской стройки хватит 🥲