Отрывок урока из курса "Муньятуль Мусалли".

Дозволено ли чтение Корана в состоянии хайда (менструации), нифаса (послеродовые кровотечения) и джанабата (состояние при котором у человека нет гусля)?
Дозволено ли обучение Корану в состоянии хайда, нифаса и джанабата?
Дозволено ли писать аяты Священного Корана в состоянии хайда, нифаса и джанабата?
Дозволено ли трогать Священный Коран в состоянии хайда, нифаса и джанабата?
Дозволено ли кушать в состоянии джанабата?
Дозволено ли входить в мечеть в состоянии хайда, нифаса и джанабата?

Лектор - Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи.

А то в некоторых медресе заучивать Коран в состоянии хайда 🤦🏻‍♀️

А ещё в том же некотором медресе запрещают ходить в никабах, но это другая история. Скоро будет переведена брошюра «Баянель хакк фи хаккиль хиджаб» татарского богослова.

Есть что-то невероятно умиротворяющее в том, что Дуров не выбирает твой канал для рекламы. Безмятежная незаметность.

Друзья называют меня тем человеком, у которого хорошая чуйка на различные инфопродукты. Так получается, что все курсы, которые я приобретаю, оказываются максимально полезными и крутыми, а на некачественные продукты у меня включается аллергия 😄

В этот раз узнала о курсе «Мощный хифз» от автора канала @jalal_abadi

Я только-только получила доступ к нему, но уже вижу, какой труд был проделан над этим курсом! Я просто в восторге от перечня тем, которые там разбираются. Конкретно интересные для меня- это различные школы заучивания Корана и их недостатки (турецкая, мавританская, мединская), методы улучшения памяти и как же всё-таки заучивать Коран так, чтобы он реально оставался в памяти

Короче, рекомендую, рекомендую и ещё раз рекомендую!

Тем более, сегодня он стоит всего 390 рублей (что за несправедливая цена для такого объема информации 🥲), завтра будет подорожание

Вся инфа на канале @jalal_abadi

Люблю смотреть, как кто-то готовит или ест на улице: прямо чувствуется холод снаружи и обжигающие вкусы внутри 🤤🤤🤤

На улице еда кажется какой-то особенно вкусной

Во время репрессий мои прабабушка и прадедушка с маминой стороны вместе со своими братьями-сёстрами переехали в Термез.

Во-первых, братишку прадедушки расстреляли в Альметьевске за то, что он был имамом.

Во-вторых, тут было нечего есть.

А в Узбекистане был хлеб.

Все детство росла под рассказы о чудесном крае и под песни Яллы. Пили только зелёный чай (какой же чёрный невкусный 🤢) из национальных пиалок, ели шурпу и катык из кесашек.

А ещё делали самсу и манты с кучей говядины, баранины и курдюка. Плова вкуснее, чем у моих папы и дедушки, я ещё не ела нигде в Татарстане.

Каков был мой шок, когда я приехала в Казань и узнала, что татары в манты кладут картошку 😩 Видимо, это делается для экономии, но я такое есть вообще не могу. Как и плов из курицы.

Были постоянные рассказы про горные реки, тандыры, сбор хлопка во время школьных каникул (в Татарстане собирали картошку).

Мама делилась воспоминаниями о том, как в школе, в классе 6-7 они видели, как ехали танки и военные машины в сторону границы с Афганистаном. А чуть позже они в школе делали плакаты, готовили поделки и собирали цветы для раненых солдат. Их классные часы проходили в госпиталях, где лечились советские. Они рассказывали детям, как плохо им было в Афганистане.

В 90-ых мои предки вернулись в Татарстан. А тут снова голод и разруха 😅

Бабушка и дедушка всегда, сколько я себя помню, говорили об Узбекистане!

Когда появилась сеть «Одноклассники» (мне было лет 6-8), я зарегистрировала туда их обоих и помогала искать одноклассников оттуда 😄

Они залипали на видео современных улиц Ташкента, Хандизы и прочих мест.

Сейчас тоже вспоминают эту страну очень часто. Хотелось бы однажды их туда отправить в путешествие

И что самое интересное:
Когда была ребёнком, не понимала, почему их тянет туда, а не куда-нибудь на море или в Европу

Сейчас, кажется, понимаю 💕