Опен-колл антивоенной поэзии
Привет! Мы собираем поэзию, которую пользователи могли бы размещать на антивоенных открытках. Пожалуйста, присылайте свои тексты по этой ссылке.
Требований всего два — антивоенное содержание и объем до 16 строк. При отправке отметьте, указывать ли ваше авторство и посвящено ли ваше стихотворение определенной дате или же войне в целом.
Ждем ваших произведений!
Привет! Мы собираем поэзию, которую пользователи могли бы размещать на антивоенных открытках. Пожалуйста, присылайте свои тексты по этой ссылке.
Требований всего два — антивоенное содержание и объем до 16 строк. При отправке отметьте, указывать ли ваше авторство и посвящено ли ваше стихотворение определенной дате или же войне в целом.
Ждем ваших произведений!
В 1992 году Зои Леонард, американская художница и феминистка, написала стихотворение «Я хочу президента».
«Я хочу президента» было вдохновлено заявлением подруги Леонард, Эйлин Майлз, поэтессы и активистки, которая объявила, что участвует в гонке 1992 года за президентство Соединенных Штатов как кандидат «открыто женского пола». Майлз баллотировалась как независимая кандидатка против Джорджа Г.У. Буша, Билла Клинтона и Росса Перо. Личность Майлз контрастировала с ее богатыми оппонентами-мужчинами: она — гомосексуальная женщина, происходящая из сообщества, непосредственно затронутого бедностью и СПИДом.
Леонард выражает желание видеть более широкий круг выборных должностных лиц с борьбой и опытом, которых у большинства представителей нет и с которыми им никогда не приходилось сталкиваться. Стихотворение начинается с предложения «Я хочу, чтобы президентом стала лесбиянка» и продолжается серией утверждений «Я хочу...», описывающих, каких людей она хотела бы видеть президентом.
«Я хочу президента» было вдохновлено заявлением подруги Леонард, Эйлин Майлз, поэтессы и активистки, которая объявила, что участвует в гонке 1992 года за президентство Соединенных Штатов как кандидат «открыто женского пола». Майлз баллотировалась как независимая кандидатка против Джорджа Г.У. Буша, Билла Клинтона и Росса Перо. Личность Майлз контрастировала с ее богатыми оппонентами-мужчинами: она — гомосексуальная женщина, происходящая из сообщества, непосредственно затронутого бедностью и СПИДом.
Леонард выражает желание видеть более широкий круг выборных должностных лиц с борьбой и опытом, которых у большинства представителей нет и с которыми им никогда не приходилось сталкиваться. Стихотворение начинается с предложения «Я хочу, чтобы президентом стала лесбиянка» и продолжается серией утверждений «Я хочу...», описывающих, каких людей она хотела бы видеть президентом.
«Альтернативная служба — это способ выразить несогласие с происходящим, легальный способ антивоенного сопротивления»
С начала войны в России вырос интерес к альтернативной гражданской службе (АГС), которая позволяет избежать армии людям с антивоенными убеждениями. Благодаря АГС вместо риска оказаться на войне можно работать санитаром или почтальоном. Несмотря на то, что добиться такой службы сейчас не всегда легко (а антивоенные убеждения стали наказуемыми), АГС остается эффективным способом не только избежать армии, но и легально выразить антивоенный протест.
The Village поговорили с юристом Арсением Левинсоном, который уже десять лет помогает призывникам добиваться альтернативной службы, о том, как устроена АГС в России, чем угрожают военкоматы призывникам (и почему их угрозы чаще всего — пустые), насколько свободно можно высказываться о войне и куда обратиться за помощью, если вы не хотите в армию.
Если среди ваших знакомых есть люди, которых могут призвать в армию, рассказывайте им об АГС и присылайте нашу памятку призывника.
С начала войны в России вырос интерес к альтернативной гражданской службе (АГС), которая позволяет избежать армии людям с антивоенными убеждениями. Благодаря АГС вместо риска оказаться на войне можно работать санитаром или почтальоном. Несмотря на то, что добиться такой службы сейчас не всегда легко (а антивоенные убеждения стали наказуемыми), АГС остается эффективным способом не только избежать армии, но и легально выразить антивоенный протест.
The Village поговорили с юристом Арсением Левинсоном, который уже десять лет помогает призывникам добиваться альтернативной службы, о том, как устроена АГС в России, чем угрожают военкоматы призывникам (и почему их угрозы чаще всего — пустые), насколько свободно можно высказываться о войне и куда обратиться за помощью, если вы не хотите в армию.
Если среди ваших знакомых есть люди, которых могут призвать в армию, рассказывайте им об АГС и присылайте нашу памятку призывника.
Доклад ФАС на 50-й сессии Совета по правам человека
23 июня в рамках 50-й сессии Совета по правам человека в Женеве прошла параллельная конференция под названием «Положение в области прав человека в Российской Федерации. Налаживание связей с гражданским обществом по мере усиления нарушений прав человека». В рамках мероприятия координаторка ФАС Лилия Вежеватова рассказала о масштабах антивоенного движения в России и о той поддержке, которую, на наш взгляд, может оказывать международное сообщество для скорейшего окончания войны. В качестве зрителей присутствовали официальные представители Польши, Литвы и дипломаты других европейских стран – всего более 60 участников.
Мы выражаем признательность Human Rights House Foundation (HRHF), организовавшим эту конференцию и давшим нам возможность напрямую обратиться к международному сообществу.
Полный текст доклада и видеозапись конференции доступны по ссылке.
23 июня в рамках 50-й сессии Совета по правам человека в Женеве прошла параллельная конференция под названием «Положение в области прав человека в Российской Федерации. Налаживание связей с гражданским обществом по мере усиления нарушений прав человека». В рамках мероприятия координаторка ФАС Лилия Вежеватова рассказала о масштабах антивоенного движения в России и о той поддержке, которую, на наш взгляд, может оказывать международное сообщество для скорейшего окончания войны. В качестве зрителей присутствовали официальные представители Польши, Литвы и дипломаты других европейских стран – всего более 60 участников.
Мы выражаем признательность Human Rights House Foundation (HRHF), организовавшим эту конференцию и давшим нам возможность напрямую обратиться к международному сообществу.
Полный текст доклада и видеозапись конференции доступны по ссылке.
Teletype
Доклад ФАС на 50-й сессии Совета по правам человека
Текст доклада, представленного Феминистским Антивоенным Сопротивлением на мероприятии в рамках 50-й сессии Совета по правам человека...
Российские школьники во время ежегодного праздника выпускников «Алые паруса» в Санкт-Петербурге встретили подростков, вывезенных Россией из оккупированного ею же Мариуполя. Подростков, пострадавших от войны, потерявших свои дома и близких и пугающихся громких звуков после бомбежек, не только вывезли на салют, но ещё и нарядили в футболки «Петербург+Мариуполь»:
«На Алые паруса в Петербурге притащили детей из Мариуполя, маленьких, по 13-14 лет. Детей, у которых в дома, по их рассказам, попали по 6-7 бомб, потащили смотреть на салют, чем ебнули по их птср. Мы с друзьями пообщались с ними, обменялись контактами, но вскоре прибежали проверяющие, отогнали нас, сказав, что детям с надписями "Петербург+Мариуполь" на футболках нельзя общаться с петербуржцами».
Если вы сталкиваетесь в РФ с украинскими детьми и подростками, которых вывезли в Россию против их воли и без их взрослых родственников, пожалуйста, постарайтесь дать им свой контакт и связать с правозащитными организациями или организациями, которые помогают уехать.
«На Алые паруса в Петербурге притащили детей из Мариуполя, маленьких, по 13-14 лет. Детей, у которых в дома, по их рассказам, попали по 6-7 бомб, потащили смотреть на салют, чем ебнули по их птср. Мы с друзьями пообщались с ними, обменялись контактами, но вскоре прибежали проверяющие, отогнали нас, сказав, что детям с надписями "Петербург+Мариуполь" на футболках нельзя общаться с петербуржцами».
Если вы сталкиваетесь в РФ с украинскими детьми и подростками, которых вывезли в Россию против их воли и без их взрослых родственников, пожалуйста, постарайтесь дать им свой контакт и связать с правозащитными организациями или организациями, которые помогают уехать.
Ожидание Годо в Сараеве
В 1993 году во время войны в Югославии писательница Сьюзан Зонтаг поехала в осажденный город Сараево, чтобы поставить спектакль «В ожидании Годо» по пьесе Самюэля Беккета в разрушенном бомбардировками театре. Труппа состояла из профессиональных актеров, оставшихся в городе, и местных жителей.
По воспоминаниям, многие сараевцы воспринимали приезд невероятно известной и популярной Зонтаг как гуманитарную миссию, многие верили, что ее присутствие может защитить город от бомбежек или оказать влияние на мировых политиков, отказывавшихся участвовать в защите города от сербов. Зонтаг делила все тяготы осады со своей труппой, подвергая себя такой же опасности, как и все остальные:
«Я отправилась в Сараево в середине июля 1993 года ставить «В ожидании Годо» не столько потому, что всегда хотела поставить пьесу Беккета (а я всегда хотела), сколько потому, что это давало мне практический повод вернуться в Сараево и пробыть там месяц или больше. В апреле я провела там две недели; судьба разбитого города и то, что он символизировал, стали мне очень близки, а некоторые его жители сделались моими друзьями. Но я не могла опять быть просто свидетельницей — знакомиться с людьми, посещать их, дрожать от страха, чувствовать себя храброй, огорчаться, вести душераздирающие беседы, все больше возмущаться, худеть. Если уж возвращаться, то принять участие и что-то сделать».
Репетировали и играли спектакль при свечах, так как электричества в городе не было. Осада Сараева началась 5 апреля 1992 года и закончилась 29 февраля 1996 года, когда стороны подписали соглашение о прекращении огня. За годы осады погибло 5400 мирных жителей. В 1994 и 1995 годах по городскому рынку Маркале били из минометов — погибло в общей сложности более ста человек, десятки были ранены.
Мирные жители умирали не только от огня противника, но и от голода. Зонтаг, возвращаясь между репетициями домой, публично много рассказывала про осаду и про то, в какой ситуации живут люди.
Чтобы согреться зимой, сараевцы жгли все, что могли найти — в ход шла одежда, обувь и автомобильные шины. Сейчас многие, кто пережил осаду в Сараеве, публично поддерживают украинцев и украинок, оказавшихся в зоне оккупации. Присутствие Зонтаг и постановку многие вспоминают с теплом и благодарностью, актёры рассказывали, что работа над спектаклем, в котором герои находятся в состоянии вечного абсурдного ожидания, помогла им пережить войну.
Эссе «Ожидание Годо в Сараеве» — по ссылке.
В 1993 году во время войны в Югославии писательница Сьюзан Зонтаг поехала в осажденный город Сараево, чтобы поставить спектакль «В ожидании Годо» по пьесе Самюэля Беккета в разрушенном бомбардировками театре. Труппа состояла из профессиональных актеров, оставшихся в городе, и местных жителей.
По воспоминаниям, многие сараевцы воспринимали приезд невероятно известной и популярной Зонтаг как гуманитарную миссию, многие верили, что ее присутствие может защитить город от бомбежек или оказать влияние на мировых политиков, отказывавшихся участвовать в защите города от сербов. Зонтаг делила все тяготы осады со своей труппой, подвергая себя такой же опасности, как и все остальные:
«Я отправилась в Сараево в середине июля 1993 года ставить «В ожидании Годо» не столько потому, что всегда хотела поставить пьесу Беккета (а я всегда хотела), сколько потому, что это давало мне практический повод вернуться в Сараево и пробыть там месяц или больше. В апреле я провела там две недели; судьба разбитого города и то, что он символизировал, стали мне очень близки, а некоторые его жители сделались моими друзьями. Но я не могла опять быть просто свидетельницей — знакомиться с людьми, посещать их, дрожать от страха, чувствовать себя храброй, огорчаться, вести душераздирающие беседы, все больше возмущаться, худеть. Если уж возвращаться, то принять участие и что-то сделать».
Репетировали и играли спектакль при свечах, так как электричества в городе не было. Осада Сараева началась 5 апреля 1992 года и закончилась 29 февраля 1996 года, когда стороны подписали соглашение о прекращении огня. За годы осады погибло 5400 мирных жителей. В 1994 и 1995 годах по городскому рынку Маркале били из минометов — погибло в общей сложности более ста человек, десятки были ранены.
Мирные жители умирали не только от огня противника, но и от голода. Зонтаг, возвращаясь между репетициями домой, публично много рассказывала про осаду и про то, в какой ситуации живут люди.
Чтобы согреться зимой, сараевцы жгли все, что могли найти — в ход шла одежда, обувь и автомобильные шины. Сейчас многие, кто пережил осаду в Сараеве, публично поддерживают украинцев и украинок, оказавшихся в зоне оккупации. Присутствие Зонтаг и постановку многие вспоминают с теплом и благодарностью, актёры рассказывали, что работа над спектаклем, в котором герои находятся в состоянии вечного абсурдного ожидания, помогла им пережить войну.
Эссе «Ожидание Годо в Сараеве» — по ссылке.
25 июня, во Всемирный день Битлз, в петербургском сквере Виктора Цоя появилась инсталляция, посвящённая антивоенному посылу творчества группы.
Фотографиями инсталляции с нами поделил_ась подписчи_ца.
#ваши_акции
Фотографиями инсталляции с нами поделил_ась подписчи_ца.
#ваши_акции
Спасибо, что продолжаете пробивать информационную блокаду, распространяя нашу антивоенную газету «Женская правда»!
Пятый номер газеты выйдет уже завтра.
#газета
Пятый номер газеты выйдет уже завтра.
#газета