Forwarded from melifaroh🧸
🚗по пути в Петергоф заехал в самый южный карельский город Олонец. Он был основан в 1137 году и изображение церкви Смоленской иконы Божией матери с Олонецкого погоста нанесено на одну из коллекционных монет из серии «старинные города России». Церковь конечно главная достопримечательность города, она стоит на острове, на который ведут несколько деревянных «Алексеевских» мостов. В целом довольно приятный маленький уездный город, много вполне приличных деревянных домов, старая крепость не сохранилась, сейчас на ее месте музей, парк и общественное пространство, а в виде башни крепости сделали гостиницу) В Олонце довольно много людей говорят на карельском языке, причем именно в быту, а не при необходимости. Раньше, до правления Петра I, близ города пролегала граница со Швецией, которую отодвинули в ходе Северной войны начала 18 века. Еще нашел странный монумент, вокруг которого стоят деревянные звери, что это такое я не понял)
👍5
У карельского филиала Академии наук в Петрозаводске заработал фонтан. Там же расположен институт геологии, в котором есть музей геологии докембрия (must see!). На стене на входе в этот институт есть кирка с картой, на которой можно увидеть Онежское озеро.
🔥10
Мой текст о презентации и предыстории книги Сергея Чиненова «Когда рождалась Костомукша» взяли в карельскую газету Oma Mua с переводом на карельский. Рад оставить след в местной печатной прессе, благодарен редактору!
👍15🔥7
Я однажды делился здесь детскими воспоминаниями о батончиках Сникерс и почему они мне дороги.
За прошлый год некоторые разные мои товарищи уехали в разные страны и порознь заявили мне на полном серьезе, дескать «там», где равенство и изобилие, Кока-кола слаще и Сникерс вкуснее (вероятно, за счет более поджаренного арахиса).
Выписал пару Сникерсов из Черногории и отведал поочередно местный и заграничный. Разница not detected.
Арабскую колу с фотографии так и не выпил. Слез за эту зиму с газировки и не могу залезть обратно.
За прошлый год некоторые разные мои товарищи уехали в разные страны и порознь заявили мне на полном серьезе, дескать «там», где равенство и изобилие, Кока-кола слаще и Сникерс вкуснее (вероятно, за счет более поджаренного арахиса).
Выписал пару Сникерсов из Черногории и отведал поочередно местный и заграничный. Разница not detected.
Арабскую колу с фотографии так и не выпил. Слез за эту зиму с газировки и не могу залезть обратно.
😁4👍1
Ночью в поиске видов был на вырубках в Калевальском районе. Заведомо было ясно, что с 50мм объективом на таких вылазках делать нечего, но для себя на память снял. Около часа ночи.
Оз. Куйтто, близ залива Каклалакши
Оз. Куйтто, близ залива Каклалакши
👍10
Посетил библиотеку поселка Луусалми.
Минкульт не сидит сложа руки, на полках много свежих книг о Карелии/изданных в Карелии, которые я себе буквально не могу позволить в том количестве, в каком они публикуются. Есть и ценное из старого фонда. Тот случай, когда государство по хорошему подсуетилось, а публика не оценила по достоинству.
Из наглядного решил поделиться разворотом о Костомукше из книги «Объектив истории» Семена Майстермана. Издательство «Острова».
Семен Аронович, не знаю даже как выразиться, патриарх всея карельской фотографии. Если Вам на глаза попадется какая-то классная фотография Карелии советского и раннего послесоветского периода, то скорее всего, это он ее снял.
Минкульт не сидит сложа руки, на полках много свежих книг о Карелии/изданных в Карелии, которые я себе буквально не могу позволить в том количестве, в каком они публикуются. Есть и ценное из старого фонда. Тот случай, когда государство по хорошему подсуетилось, а публика не оценила по достоинству.
Из наглядного решил поделиться разворотом о Костомукше из книги «Объектив истории» Семена Майстермана. Издательство «Острова».
Семен Аронович, не знаю даже как выразиться, патриарх всея карельской фотографии. Если Вам на глаза попадется какая-то классная фотография Карелии советского и раннего послесоветского периода, то скорее всего, это он ее снял.
🔥9
Недавно был в Питкяранте. Это промышленный городок близ облюбованной туристами Сортавала.
Как всегда бегом, качественного контента не набрал. Но кое-что о ней у меня уже было вот здесь.
С моего последнего визита в центре города сделали игровую площадку, большие качели (качающиеся скамейки) и замостили дорожки. Все это на месте двухэтажного деревянного многоквартирного дома, который опустел +/- 100500 лет назад, спустя еще столько же лет был снесен и еще немного валялся в виде обломков. Далее на этом месте был просто пустырь, который, к счастью, облагородили.
Как всегда бегом, качественного контента не набрал. Но кое-что о ней у меня уже было вот здесь.
С моего последнего визита в центре города сделали игровую площадку, большие качели (качающиеся скамейки) и замостили дорожки. Все это на месте двухэтажного деревянного многоквартирного дома, который опустел +/- 100500 лет назад, спустя еще столько же лет был снесен и еще немного валялся в виде обломков. Далее на этом месте был просто пустырь, который, к счастью, облагородили.
❤5
Недалеко от Питкяранты установлен монумент «Крест скорби» в память всех павших в Советско-Финской (также известной как Зимняя) войне советских и финских солдат.
Памятник представляет из себя крест, с каждой стороны которого мы видим женскую фигуру со спины. Символизирует советскую и финскую мать.
Открывали в 2000м году, присутствовали очень высокие политики с российской и финской стороны.
Как говорится, в России надо жить долго.
Памятник представляет из себя крест, с каждой стороны которого мы видим женскую фигуру со спины. Символизирует советскую и финскую мать.
Открывали в 2000м году, присутствовали очень высокие политики с российской и финской стороны.
Как говорится, в России надо жить долго.
🔥6
Forwarded from Хуеморхе вам!
«Бездомный Иисус» — бронзовая скульптура работы канадского скульптора Тимоти Шмальцана, установленная на площади Waterlooplein в Амстердаме.
Лицо и руки спящего скрыты под одеялом, но раны на ногах раскрывают его личность. В случае с Амстердамом, это делает еще и табличка, хотя всё понятно без слов.
Оказывается, первый «Бездомный Иисус» появился в Реджис Колледже Университета Торонто в начале 2013 года. За 10 лет такие скульптуры появились в разных уголках мира: во нескольких городах США, а также в Амстердаме, Барселоне, Дублине, Риме и др.
#Амстердам
Лицо и руки спящего скрыты под одеялом, но раны на ногах раскрывают его личность. В случае с Амстердамом, это делает еще и табличка, хотя всё понятно без слов.
Оказывается, первый «Бездомный Иисус» появился в Реджис Колледже Университета Торонто в начале 2013 года. За 10 лет такие скульптуры появились в разных уголках мира: во нескольких городах США, а также в Амстердаме, Барселоне, Дублине, Риме и др.
#Амстердам
❤5
Forwarded from МИФОЛОГИЯ КАРЕЛИИ (Tanja Berdasheva)
День карельских рун – 10 июня. Почему?
Эту историю можно озаглавить так: «Фольклор с доставкой на дом». Место действия - Великое княжество Финляндское, которое до революции чуть больше века входило в состав Российской Империи. Но была здесь и граница со своей таможней, да что сдержит карельского мужика, если он все обходные тропы как свои пять пальцев знает. Случалось, финские стражи порядка — ленсманы и ловили коробейников, но все же бывало это не так часто, чтоб уж совсем отбить охоту у карелов в Суоми ходить. По пятьсот с лишним километров иной раз проходить приходилось — и в дождь, и в стужу. Конечно останавлись на ночлег у своих же покупателей. А покупатели были разные: иной раз крестьяне с дальних хуторов, а иной раз господа. Где останавливались коробейники обязательно вечерами руны пели.
Аконлахтинский рунопевец Тимонен дальше всех от дома унес старинные предания, от него-то и были записаны и впервые изданы образцы карельского фольклора: 2 заговора и 5 рун. Случилось это в городе Uusikaarlepyy (Уусикаарлепюю) на берегу Ботнического залива 10 июня 1820 года. Окружной врач Сакари Топелиус (Zachris Topelius) очень интересовался народной поэзией, и коробейников у себя привечал. Известны имена еще двух коробейников-рунопевцев из Беломорской Карелии от которых записывал Топелиус: Юрки Кеттунен из Чены (Tšenan Jurki Kettunen) и из Вокнаволока Олли Мякеляйнен (Vuokkiniemen Olli Mäkeläinen). Издав карельские руны в пяти частях в 1822-1831 гг. Топелиус указал путь собирателям в рунопевческие деревни. Позже туда отправятся десятки исследователей, один из них – Элиас Лённрот, автор легендарной «Калевалы», основанной на карельских народных рунах.
Карельский фольклор сейчас переживает новую волну интереса. Всё, что когда-то было собрано исследователями, вновь пристально изучается учеными и энтузиастами. Проект «Рунола» также появился из-за особого отношения к карельскому наследию.
Дорогие друзья, я поздравляю всех, кому интересная карельская культура и карельские руны с Днем карельских рун!
Татьяна Бердашева,
куратор проекта "Рунола"
#berdasheva #runola #karjala #карелия #karelia #руны #мифология
Эту историю можно озаглавить так: «Фольклор с доставкой на дом». Место действия - Великое княжество Финляндское, которое до революции чуть больше века входило в состав Российской Империи. Но была здесь и граница со своей таможней, да что сдержит карельского мужика, если он все обходные тропы как свои пять пальцев знает. Случалось, финские стражи порядка — ленсманы и ловили коробейников, но все же бывало это не так часто, чтоб уж совсем отбить охоту у карелов в Суоми ходить. По пятьсот с лишним километров иной раз проходить приходилось — и в дождь, и в стужу. Конечно останавлись на ночлег у своих же покупателей. А покупатели были разные: иной раз крестьяне с дальних хуторов, а иной раз господа. Где останавливались коробейники обязательно вечерами руны пели.
Аконлахтинский рунопевец Тимонен дальше всех от дома унес старинные предания, от него-то и были записаны и впервые изданы образцы карельского фольклора: 2 заговора и 5 рун. Случилось это в городе Uusikaarlepyy (Уусикаарлепюю) на берегу Ботнического залива 10 июня 1820 года. Окружной врач Сакари Топелиус (Zachris Topelius) очень интересовался народной поэзией, и коробейников у себя привечал. Известны имена еще двух коробейников-рунопевцев из Беломорской Карелии от которых записывал Топелиус: Юрки Кеттунен из Чены (Tšenan Jurki Kettunen) и из Вокнаволока Олли Мякеляйнен (Vuokkiniemen Olli Mäkeläinen). Издав карельские руны в пяти частях в 1822-1831 гг. Топелиус указал путь собирателям в рунопевческие деревни. Позже туда отправятся десятки исследователей, один из них – Элиас Лённрот, автор легендарной «Калевалы», основанной на карельских народных рунах.
Карельский фольклор сейчас переживает новую волну интереса. Всё, что когда-то было собрано исследователями, вновь пристально изучается учеными и энтузиастами. Проект «Рунола» также появился из-за особого отношения к карельскому наследию.
Дорогие друзья, я поздравляю всех, кому интересная карельская культура и карельские руны с Днем карельских рун!
Татьяна Бердашева,
куратор проекта "Рунола"
#berdasheva #runola #karjala #карелия #karelia #руны #мифология
👍3
В Костомукше у первой школы обнаружил малую архитектурную форму без экспликации.
Вероятно, небольшой памятник геологам первопроходцам.
Вероятно, небольшой памятник геологам первопроходцам.
👍7