​«Воин должен либо погибнуть, либо победить. Не может себя человек вести по-другому, иначе он животное. Помните, справедливость, не нуждающуюся в силе? Справедливость — это проявление Бога, а Богу никто не может противостоять и в каждом человеке есть эта справедливость. Если то, что он исповедует — правда, а жизнь его — справедливость, тогда ему не понадобиться сила, и он возьмется за оружие только в том случае, когда эту справедливость придется защищать, а по сути, защищать Бога на земле.

Каранза все это описывает, чтобы объяснить устройство человека. По его словам, человек — это город, в котором есть свои министры, определяющие внутренние законы для этого человека. Если эти законы не созданы на основании справедливости, то человек превращается в животное.
Есть три вида правосудия:
1. Божественное (то, что должен человек соблюдать, чтобы быть человеком, и это самое важное);
2. Общественное (чтобы все были в равных условиях и всем было хорошо);
3. Непосредственное (касается отношений двух людей и их договоров между друг другом).

Все три вида присущи человеку. Это то, как он выполняет взятые на себя обязательства, какую пользу он приносит обществу, и кто он.
Так, три вида правосудия порождают три вида контроля человека над собой, а именно: что он из себя представляет, какую пользу он приносит обществу и как он выполняет свои обязательства. Это же и три уровня контроля над разумом человека.

©️«Философия оружия. Иеронимо де Каранза» Мальцев О.В
🔴 Экспедиция | Подписаться