↩️ پیرو مطلب قبل:


🔹مرحوم #سيدعلی‌خان مدني شيرازی با استدلال به روایت بالا می‌نویسد:

✍️ و مذهب أبنائهما الطاهرين (عليهم السلام أجمعين) عدم الخروج و الصمت و التقية، و كانوا يأمرون شيعتهم بذلك حتى يقوم القائم من آل محمد (عليهم السلام). و دلت على ذلك روايات كثيرة.

🔸و مذهب فرزندان ائمه طاهرین علیهم السلام عدم خروج و سکوت و تقیه (در حکومت‌های باطل) بود و همواره آنان(ائمه علیهماالسلام) شیعیانشان را به عدم قیام و جهاد (علیه حکومت باطل) سفارش می‌کردند، تا زمانی که حضرت قائم آل محمد علیهم السلام قیام نماید. و روایات در این باب بسیار زیاد است.

📙رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين، ج۱، ص۹۴

✍️ایشان در ادامه روایت سدیر صیرفی را می‌آورد که حضرت امام صادق علیه‌السلام به او فرمود:
ای سدیر! در خانه‌‌ات بنشین ومانند یکی از گلیم‌‌های خانه‌ات باش. که تا شب و روز ساکن و بی حرکت‌‌اند، تو نیز آرام باش[یعنی قیام مکن]. زمانی که شنیدی سفیانی قیام کرده، به سوی ما بشتاب حتی اگر با پای پیاده باشی.!


#سفیانی
🔗@eteqadate_shie

🔹#سفارش_مهم امام صادق علیه السلام به ابوجعفر احوال (مؤمن الطاق)

✍️همانا کسی كه مداومت بر سکوت از زشتی‌ها داشته باشد، و در #دولت_باطل بر اذیت‌‌ها صبر نماید، چنین کسانی نجیبان و برگزیدگان و اولیاء حقیقی و مؤمنان هستند... و همانا دوستان ما کسانی هستند که تسلیم دستور ما شدند و از فرامین ما پیروی کردند، و در تمام امور به ما اقتدا نمودند.

📚تحف العقول، ص۲۲۵


#صبر_کردن_در_دولت‌های_باطل #راه_نجات
#تسلیم_اوامر_اهل_بیت_باشیم
🔗@eteqadate_shie

✅ حکومت عَلَوی


✍#محدث_نوری نقل میکند:
روایت شده امیرالمؤمنین (علیه السلام)، أبوالأسود دؤلی را به عنوان قاضی منصوب کردند؛ و پس از مدّتی، او را عَزل نمود. أبوالأسود نزد امام آمد و عرض کرد: به چه دلیل مرا عَزل نمودید؟ من نه خیانتی کرده‌ام و نه دست به جنایتی آلوده‌ام! حضرت فرمودند: دریافتم {که به هنگام سخن گفتن در دادگاه}، صدایت را از صدایِ مراجعه کننده، بلندتر میکنی!

📚مستدرک الوسائل ج۱۷، ص۳۵۹


#عدل_علوی #حکومت_اسلامی #اخلاق_اسلامی
🔗@eteqadate_shie

🔸دکتر محمود شالویی:

بی‌تردید مولوی سنی مسلک و بر آیین حنفی بود.
📗 وحدت ادیان و مولانا، ص۷۱

#مذهب_مولوی
#حنفی #آیین_مولوی
🔗@eteqadate_shie

❌ از ولیجه‌ها بپرهیزید..


✨امام محمد باقر علیه السلام خطاب به ابو صباح فرمودند:

ای ابو الصباح! بپرهیز از وليجه‌ها چرا که هر وليجه‌ای به غیر از ما #طاغوت است.


🌱قالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام يَا أَبَا الصَّبَّاحِ إِيَّاكُمْ وَ الْوَلَائِجَ فَإِنَّ كُلَّ وَلِيجَةٍ دُونَنَا فَهِيَ طَاغُوتٌ.


📗هداية الأمة إلى أحكام الأئمة، ج۸، ص۳۸۲
📕بحار الأنوار، ج‏۲۴، ص۲۴۶، حدیث۶، باب ۶۱ ما نزل من النهي عن اتخاذ كل بطانة و وليجة و ولي من دون الله و حججه عليهم السلام‏

#رد_تقلید_مصطلح #ولیجه #بطانه
🔗@eteqadate_shie

❌جسارت زید به امام باقر علیه السلام❗️

🔹امام باقر علیه السلام خطاب به زید فرمود:
🔸پس شتاب نکن که خداوند به خاطر عجله بندگان شتاب نمیکند. و تو از خدا پیشی نمی‌گیری و بلا تو را عاجز کرده، به زمینت می‌زند.
🔹در این هنگام زید خشمگین شده، گفت: از میان ما امام کسی نیست که در خانه‌اش نشسته، پرده را انداخته، از جهاد باز دارد. بلکه از میان ما امام کسی است که دیگران از حوزه خود باز داشته، در راه خدا به راستی جهاد کرده، از مردم و حریمشان دفاع کند.
🔸امام باقر علیه السلام فرمود: برادرم! آیا از آنچه به خودت نسبت دادی چیزی می‌شناسی که برایش شاهدی از کتاب خداوند یا دلیلی از رسول خدا - درود خدا بر او و بر خاندانش. بیاوری یا مثالی بزنی.
🔹پس اگر تو دلیلی از پروردگارت داری و به کارت يقين داشته، موضوع در نزدت روشن است، این به خودت مربوط است. وگرنه دنبال کاری که درباره‌اش شک و شبهه‌ای داری نرو. و به از بین بردن حکومتی که روزی‌‌اش تمام نشده و مدتش پایان نیافته و زمان نوشته شده‌‌اش نرسیده قیام نکن.

📕اصول کافی + ( پیوست )

#قیام_قبل_از_ظهور #إن‌الله‌لايعجل‌لعجلة‌العباد
#محاضير #زيدبن‌علی #بدون_اذن_امام
🔗 @eteqadate_shie

💠 دیدگاه مرحوم محقق خوانساری(ره) در مورد ابن عربی [۱]

✍️مرحوم محقق خوانساری(ره) می‌نویسد:

🔹و محيي الدّين محمد بن العربيّ الاشبيلى الأندلسىّ الذى هو فى الحقيقة ماحي الدّين‌.

🔸محیی الدین ابن عربی در حقیقت ماحی الدین (محو کننده دین) است.

📗روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج۳، ص۱۱۳

#ابن_عربی
#تقابل_علما_با_صوفیه
🔗@eteqadate_shie

💠 دیدگاه مرحوم محقق خوانساری(ره) در مورد ابن عربی [۲]

🔸و در اين كتاب «فتوحات» مواضعى است كه‏ دلالت دارد بر آنكه وى سنّى مذهب، و منحرف بوده است، و يا آنكه در راهش و رويّه‏‌اش سرگردان بوده است، و يا آنكه ابليس‌‏ها و شياطين در مزاج او تصرّف کرده است.

و فى هذا الكتاب مواضع من الدّلالة على تسنّنه و إعوجاجه، أو تحيّره فى سبيله و منهاجه، أو وقوع تصرّف من الأبالسة فى مزاجه.

📗روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج۸، ص۵۲

✍️و باز در جایی دیگر می‌نویسد:
🔸و بدين علت است كه بعضى از مشايخ متأخرين از عرفاى ما او را به مميت الدين (ميراننده دين) لقب داده‌‏اند، و مولا و سيد و سالار ما پدر مرحوم ما كه خداوند مقامش را در عليين بالا برد، به او لقبى نيكوتر از اين داده و او را به ماحى الدين (يعنى محو كننده و نابود كننده دين) ملقب ساخته است.

و لذا سمّاه بعض مشايخ عرفائنا المتأخّرين بمميت الدّين و عبر عنه مولانا الوالد المرحوم المحترم على اللّه مقامه فى عليين بلقب احسن من ذلك اللّقب هو ما حى الدّين.

📗 روضات الجنات، ج۸، ص۶۰

#ابن_عربی
#تقابل_علما_با_صوفیه
🔗@eteqadate_shie

✨امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه‌‌ای درباره معاویه و لشکرش می‌فرماید:

🔸سوگند به كسى كه دانه را شكافته و جانداران را آفريده، كه آن‌‌ها (معاويه و ياران او) اسلام را نپذيرفته‌اند بلكه (به ظاهر) تسليم شده‌‌اند. و كفر را در دل نهان داشته‌‌اند و چون يارانى يافتند، آشكارش ساختند.

✍🏻شارح معتزلی ابن ابی الحدید در شرح خطبه می‌گويد:
🔸اين جمله علی علیه السلام دلالت می‌كند برای اينكه حضرت، جنگ با آنها را جنگ با كفار می‌دانست.
📙شرح نهج البلاغة، ج۱۵، ص۱۱۴و۱۱۵

#مطاعن_معاویه #جنگ_صفین
#قاعده_الزام #کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie

❌وقتی مَرد با زن خود همبستر می‌شود در واقع با خدا همبستر شده! و فاعل و مفعول هر دو خدا هستند و مرد در واقع از خدا لذت می‌برد!!

✍️جناب #حسن_زاده_آملی در شرح قول ابن عربی می‌نویسد:
پس شهود رجل(مَرد) ، حق تعالى را در مرأه(زن) ( يعنى در حين مواقعه ) اتمّ و اكمل است . زيرا رجل(مَرد) ، حق(خدا) را در مرأه(زن) مشاهده مى‌كند از آن حيث كه حق(خدا) فاعل و منفعل است!!
📙 ممد الهمم در شرح فصوص الحكم، ص۶۰۷و۶۰۸

❗️پناه بر خدا از این اباطیل و کفرییات

#وحدت_وجود #صوفیه
#عرفان_ابن_عربی
🔗 @eteqadate_shie