دفاع از اعتقادات و رد شبهات
5.27K subscribers
3.82K photos
235 videos
91 files
2.45K links
‌‌﷽ حامی هیچ فرقه ، گروه ، حزب و شخصی نیستیم جز آل محمد علیهم السلام

قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه‏: أَفْضَلُ جِهَادِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَجِ
📙تحف العقول ص۳۷

📚کتابخانه حضرت ولیعصر: @vali_e_asr
Download Telegram
💠 نظر مرجع بزرگوار سید صادق #روحانی حفظه الله درباره عرفان حقیقی:

✍️ اما عرفان حقیقی برخاسته از قرآن مجید و احادیث معصومین علیهم السلام است و مقدمه عرفان حقیقی شناخت امام زمان ارواحنا فداه است.

✍️ و اما عارف‌نمایان که عشق را جایگزین عقل نموده و احادیث جعلی در تعریف عشق و عاشقی در آثارشان ذکر می‌نمایند از آنان باید دوری جست.

✍️ بنابراین از عرفان‌نمایان که گاهی مثنوی را بالاتر از قرآن می دانند و گاهی هم یک تار سبیل خود را معادل قرآن می‌دانند و می‌گویند اذا ظهرت الحقائق بطلت الشرایع باید دوری جست...

✍️من به شما توصیه می کنم فقط راه قرآن و پیغمبر اسلام و ائمه اطهار علیهم السلام را ادامه دهید که به سعادت ابدی نائل خواهید شد و گول الفاظ را نخورید.

🌐 https://bit.ly/2m0xT8R

#ثقلین_عرفان_حقیقی
🔗 @eteqadate_shie
💠 حکم خواندن فلسفه از بیان سید محمد صادق #روحانی:

📝 شکی نیست در اینکه یکی از علوم، فلسفه است و تعلم علم مطلقاً خوب است ولی بعضی از مطالبش که به ظاهر با احکام اسلام سازگار نیست مانند «وحدت وجود» موجب انحراف برای افراد غیر تیزهوش می‌شود لذا بزرگان از تعلم آن برای همگان نهی نموده‌اند ...
🌐 لینک استفتاء از سایت

#فلاسفه #تقابل_علما_با_فلاسفه
#وحدت_وجود
🔗 @eteqadate_shie
💠 استفتاء از مرجع بزرگوار سید صادق #روحانی حفظه الله در مورد ابن عربی:

✍️ رأی و نظر شما در مورد محیی الدین ابن عربی چیست آیا او شیعه بوده است؟

📝جواب: بسمه تعالی؛ خیر او از منحرفین و دشمنان امیرالمؤمنین علیه السلام بود.

🌐 لینک صفحه استفتاء از سایت معظم له

#مذهب_ابن_عربی
#تقابل_علما_با_ابن_عربی
🔗 @eteqadate_shie
آیا در مطالب ابن عربی احتمال تقیه هست؟؟!🤔

📝 پاسخ:
تقیه در بیان معارف دین و تعلیم احکام اسلام مطلقا جایز نیست مثلا جایز نیست که یک عالم شیعه بر اساس تقیه کتابی بنویسد و در آن عقاید فاسد و احکام منحرف را بعنوان عقاید و احکام شیعه ذکر کند. به همین خاطر است که علمای شیعه در سخت‌ترین شرایط عقاید حقه خود را آشکار کردند.

🔹 #شیخ_جعفرسبحانی می‌فرماید:
در طول تاریخ شیعه حتی یکبار هم اتفاق نیفتاده که علمای شیعه یک کتاب یا رساله‌ای بر خلاف عقاید مذهبشان بر اساس #تقیه تالیف کرده باشند.. و اگر کسی اینکار را بکند از مجموعه شیعه خارج شده است.
📚 العقيدة الإسلامية على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام، ج۱ ، ص۲۷۷.

🔹 و همچنین سید صادق #روحانی هم در باره سوالی که بر تقیه ابن عربی اشاره شده میفرماید: [تقیه ابن عربی] ابدا ممکن نیست.
🌐 لینک صفحه استفتاء

💥 بنابر این مطالبی که در کتابهای ابن عربی به خصوص دو کتب اصلی‌اش (فصوص و فتوحات) آمده دلالت میکند که او نه تنها شیعه نبوده بلکه ثابت میکند او یک سنی ناصبی متعصب بوده. و احتمال تقیه کردن او مردود است.

#مذهب_ابن_عربی
#رد_تقیه_ابن_عربی
🔗 @eteqadate_shie
✍️ بسیار مشاهده میکینم که برخی از علماء ابن عربی را بسیار تعظیم و تکریم می‌کنند به گونه‌ای که برخی بزرگان! به جای آنکه عمر شریف را صرف شرح زدن آیات و روایات ائمه کنند ، آثار او[ابن عربی] را شرح زده و از او به عنوان بزرگترین عرفا و شیخ اکبر یاد می‌کنند!! متأسفانه!

🔹استفتاءی از مرجع بزرگوار سیدمحمد صادق #روحانی درباره لقب [شیخ اکبر] برای ابن عربی:

✍️نظر شریف شما درباره محی الدین[ماحی الدین] بن عربی چیست؟ و آیا جایز است به او #شیخ_اکبر بگوییم؟
🔸پاسخ: من ابن عربی را کافر می‎دانم و نامیدن او به شیخ کبیر و اکبر از اشتباهات واضح است.

#ابن_عربی
#تقابل_علما_با_صوفیه
🔗 @eteqadate_shie
🔹فتوا در زمان معصومین نقل روایت بود

✍️ علي بن مسيب میگوید: به حضرت رضا علیه السلام عرض كردم فاصله بين من و شما خيلى زياد است نميتوانم هميشه خدمتتان برسم از چه كسى مسائل و دستورات دين را فراگيرم؟ فرمود: از زكريا بن آدم قمى كه مورد اعتماد دين و دنيا است، علی ابن مسيب گفت: پس از بازگشت خدمت زكريا بن آدم رسيدم و هر چه احتياج داشتم از او ميپرسيدم.
📚 وسائل الشيعة ط-آل البیت، ج۱۸، ص۱۰۶

🔹مرجع بزرگوار سید محمدصادق #روحانی می‌فرماید:
إرجاع بسوی فقهاء زمان، ارجاع مقلد بسوی مراجع نیست، بلکه إرجاع بسوی راوي خبر از معصوم است، (چون آنها کسانی هستند که قدرت درک اخبار را دارند)، و برای عامی نیز راهی برای وصول به امام نیست و این به معنی تقلید از رأی شخصی مجتهد نیست.
🌐 لینک صفحه استفتاء

#راوی_حدیث
#فتوا_طبق_نقل
🔗 @eteqadate_shie
🔹آقای #حسن_زاده_آملی به‌نقل از صاحب تفسیرالمیزان می‌گوید:
«شیخ اکبر محیى الدین عربى، حقایق و معارف را در فصوص الحکم مشت ‌مشت آورده است، و در فتوحات مکّیه دامن دامن.»
📗 هزار و یک کلمه، ج‌۲، ص۱۲۸، کلمه ۲۴۲

✍️از جمله حقایق و معارف #ابن_عربی این بود که:
👈رسول خدا پس از خود جانشینی را برای خلافت تعیین نکرد!! و «منکر خلافت ابوبکر جاهل است!! » و «عمر بن خطاب دارای مقام عصمت است!! » همه چیز خدا و قائل بودن به #وحدت_وجود!! موافق مخالفین فتوا دادن!! و مواردی دیگر که در آینده ان‌شاءالله به آنها می‌پردازیم.

👌در گذشته دیدگاه مرجع بزرگوار آقای
#‌روحانی را درباره لقب #شیخ_اکبر برای #ابن_عربی آوردیم که می‌توانید از اینجا بخوانید..


#نقد_طباطبایی #اتباع_ابن‌عربی
#عقاید_باطل #موافق_عامه
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
آیا در مطالب ابن عربی احتمال تقیه هست؟؟!🤔 📝 پاسخ: تقیه در بیان معارف دین و تعلیم احکام اسلام مطلقا جایز نیست مثلا جایز نیست که یک عالم شیعه بر اساس تقیه کتابی بنویسد و در آن عقاید فاسد و احکام منحرف را بعنوان عقاید و احکام شیعه ذکر کند. به همین خاطر است…
#رد_تقیه_ابن_عربی

💠 در گذشته استفتائی از مرجع بزرگوار سید صادق #روحانی مبنی بر عدم تقیه ابن عربی آوردیم؛ جهت رجوع ضربه بزنید.

📝 سید #جعفر‌مرتضی‌عاملی رحمةالله در این باره می‌نویسد:
برخی می‌گویند: «موارد فراوان و صریحی که در آثار ابن عربی وجود دارد و بر تسنن او دلالت می‌کند، از روی تقیه است، و یا در اصل از او نیست و در تألیفات او گنجانده شده است»

در پاسخ می‌گوییم:
آیا تقیه حکم می‌کند که آثار این فرد سرشار از شواهد و دلایلی باشد که مؤید مذهبی است که به آن ایمان ندارد، و آیا تقیه تا این اندازه که در فصول مختلف کتاب، مطالب آن بر پایه مذهب تسنن باشد و آن را تأکید و تقویت کند؟!
اصلاً چه ضرورتی دارد که وی عهده دار تألیفاتی این چنین گردد، و تمام آثار او درخدمت و تأکید بر درستی مذهبی باشد که خود به آن اعتقاد ندارد؟
چرا ابن عربی تا این حد از تقیه استفاده از آن در تمام آثارش اغراق می‌کند و سپس به یکباره تقیه را از یاد می‌برد و کتابی درباره‌ی ائمه دوازده گانه تألیف می‌کند؟! کتابی که زندگی‌اش را تباه می‌کند مخصوصاً اگر اثری متکامل و مستقل و آشکار باشد.

📚ابن عربي سنّيّ متعصّب، ص۴۷

🔗 @eteqadate_shie
💠 دیدگاه سید محمدصادق #روحانی درباره شطرنج (۱)

✍️ استفتاء: نظر حضرت تعالى در مورد نرد و شطرنج چيست؟ و بفرماييد اگر نرد و شطرنج از آلات قمار بودن خارج شوند، آيا بازى با آنها جايز است يا خير؟

📝 جواب: باسمه جلت اسمائه؛ بازى كردن با نرد و شطرنج‏ #حرام است، و اين حرمت ثابت است حتى در صورت نبودن برد و باخت.
🌐 لینک صفحه استفتاء

#آلات_قمار #تخته_نرد #شطرنج
🔗 @eteqadate_shie
💠 حسین زمان و علی زمان فقط حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

🔹مرجع بزرگوار آقای سید محمدصادق #روحانی حفظه الله تعالی می‌فرماید:
تشبیه اشخاص به معصومین در هرحال خطای بزرگ و مصیبت باری است؛ زیرا آن‌ها اگر قصد پایین آوردن مقام معصومین را در حد منزلت آنان(اشخاص غیر معصوم) را داشته باشند، پس آن انحراف بزرگ و جهل در شناخت مقام ائمه علیهم السلام است و اگر قصدشان بالا بردن مقام آنان در حد مقام معصومین باشد، پس آن خلل بزرگ در ناحیه‌ی عقاید است؛ پس اهل بیت عصمت علیهم السلام با آن‌ها کسی مقایسه نمی‌شود، و نمی‌رسد به مقام آن‌ها انسان مهمی که شانش بالا باشد؛ مانند آنچه که در نصوص صحیح و معتبر وارد شده است و مانند آنچه که معتقدیم به نسبت برای کسی که خداوند آنان را پاک گردانیده و آن‌ها را برگزیده است تا راهنمایان بر او و وسیله به سوی او باشند.
🌐 لینک صفحه استفتاء

#قیاس_ممنوع
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
💠 دیدگاه سید محمدصادق #روحانی درباره شطرنج (۱) ✍️ استفتاء: نظر حضرت تعالى در مورد نرد و شطرنج چيست؟ و بفرماييد اگر نرد و شطرنج از آلات قمار بودن خارج شوند، آيا بازى با آنها جايز است يا خير؟ 📝 جواب: باسمه جلت اسمائه؛ بازى كردن با نرد و شطرنج‏ #حرام است، و…
🌀 آیا حکم قمار بودن شطرنج از بین رفته است

👈 دیدگاه مرجع بزرگوار آقای سید محمدصادق #روحانی در این باره (۲)

اگر شطرنج‏ آلات قمار بودن خود را به كلى از دست داده باشد و تنها به عنوان يك ورزش فكرى و سرگرمی از آن استفاده شود؛ بازى با آن چه حکمی دارد؟
✍️جواب:
باسمه جلت اسمائه؛ بازى با شطرنج مطلقاً حرام بوده و از محرمات اكيده مسلمه است‏. آلات قمار بودن آن هم از بين نرفته است؛ دنيا را ملاحظه كنيد.
🌐 لینک صفحه استفتاء

آيا به نظر حضرتعالى شطرنج از آلت قمار خارج شده است؟
✍️جواب:
باسمه جلت اسمائه؛ خير، بازى با شطرنج ولو بدون برد و باخت از محرمات ‏اكيده ‏است ‏ولو از آلت ‏قمار هم‏ خارج ‏شود، كه ‏نشده ‏است.
🌐 لینک صفحه استفتاء

#آلات_قمار #تخته_نرد #شطرنج
🔗 @eteqadate_shie
💠 دیدگاه سیدمحمدصادق #روحانی دربارۀ #وساطت اهل بیت علیهم السلام در امور عالم

🔹ایشان پس از ذکر معانی مختلف ولایت، می‌نویسد:
✍️ امر عالم در دستان رسول الله و ائمه طاهرین علیهم السلام است، و در تمام امور سلطنت تامه دارند هر طور بخواهد ايجاد يا اعدام و تمام عالم طبیعت مطیع آنهاست نه به طور استقلالى. بلكه در طول قدرت و سلطنت خدا ؛ يعنى خداوند آنها را قادر كرده ... و اگر کسی اشکال بگیرد و بگوید: اين شرک است!
👈در جواب می‌گوییم: ما به طور استقلالى قائل نیستیم ، بلكه خداوند ايشان را مالک و قادر گردانیده همانطور كه ما در كارهاى اختیارى قادريم..

✍️واما شبهة استلزام ذلك للشرك، فهي تندفع بانا لا ندعي ثبوت ذلك لهم بالإستقلال، بل ان الله تبارك وتعالى ملكهم واقدرهم كما ملكنا واقدرنا على الأفعال الإختيارية.
📕فقه الصادق، جلد ۱۶ ، صفحه ۱۵۵


#خالقیت #رازقیت #وساطت #خلق
#علمای_قائل_به_وساطت_ائمه
🔗@eteqadate_shie
🔹آیا امیرالمؤمنین علیه السلام در نماز جماعت خلفای غاصب شرکت می‌کرد و به آنان اقتدا می‌نمود ؟!


🔸شیخ محمدتقی #بهجت در این باره می‌گوید:
مذهب شیعه در مورد نماز به نسبت مذاهب دیگر خیلی محتاط است و لکن با این حال می‌بینیم که (مذهب شیعه) فضیلت و جایگاه خاصی برای نماز خواندن با اهل سنت قائل شده است و این نماد شایسته آن است که گفته شود مسلمانان ، با ضد دشمنان اسلام متحد هستند، تا جایی که حتی ائمه علیهم السلام در نماز (مخالفین) حاضر می‌شدند، امام علی علیه السلام نیز در نماز آنها حاضر می‌شد. ( نماز با آنها مانند نماز خواندن پشت رسول خدا صلی الله علیه وآله است.) این روایت از باب تقیه صادر شده و بسیاری از علما تصریح کرده‌اند.

🔸و همچنین دیدگاه آقای #روحانی در این باره:
ثابت نیست بلکه به دیگران هم فرموده‌اند که اگر به اقتداء مضطر شدید، قصد جماعت نکنید و خودتان حمد و سوره را قرائت کنید، بنابراین اقتداء حضرت به آنان اصل ندارد.

🔗مطلب مرتبط:
دروغ بستن رفسنجانی بر امیر المومنین علیه السلام برای وحدت ساختگی و یکطرفه!!


#اختلاف_آرا #رد_تقلید_مصطلح
#اجتهاد #وحدت_به_چه_قیمتی
🔗@eteqadate_shie