💠 تصریح محدث #شیخ_حسین_کرکی رضوان الله علیه بر سیره علمای قدیم بر طبق نص
🔹ایشان می‌نویسد:
آنان بدون نص، اصلا فتوا نمی‌دادند. و اگر حکمی از آنان سؤال میشد که در باره آن، نصی در نزد آنان نبود، از فتوا دادن خودداری میکردند و به بحث کردن در آن، رغبتی از خود نشان نمی‌دادند. و هرگاه اضطرار پیدا میکردند که به آن چیز عمل شود، احتیاط میکردند، همانطور که ائمه علیهم‌السلام فرموده بودند. تألیفات آنان مانند: « الرسالةی» علی بن بابویه، «المقنع» شیخ صدوق، «المقنعة‌ی» شیخ مفید، «المصباح» سید مرتضی، «نهاية الأحكام» شیخ طوسی، و«المراسم» سلار، شهادت بر این مطلب دارد که آنان در کتابهای خویش، از نص خارج نشده‌اند، و اگر اختلاف در فتوا دارند، ریشه‌اش اختلاف در نص بوده است.
📗هداية الأبرار إلى طريق الأئمة الأطهار، ص۱۳۵
📕اخباری‌گری، تألیف ابراهیم بهشتی، ص۹۴
📥دانلود اسکن
🖇مطالب مرتبط:
➖نهی ائمه از فتوای بدون علم
➖سیره علمای قدیم «فتوا طبق نقل» بود
#فتوا_طبق_نقل #راوی_حدیث
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#توقف_و_احتیاط
🔗@eteqadate_shie
🔹ایشان می‌نویسد:
آنان بدون نص، اصلا فتوا نمی‌دادند. و اگر حکمی از آنان سؤال میشد که در باره آن، نصی در نزد آنان نبود، از فتوا دادن خودداری میکردند و به بحث کردن در آن، رغبتی از خود نشان نمی‌دادند. و هرگاه اضطرار پیدا میکردند که به آن چیز عمل شود، احتیاط میکردند، همانطور که ائمه علیهم‌السلام فرموده بودند. تألیفات آنان مانند: « الرسالةی» علی بن بابویه، «المقنع» شیخ صدوق، «المقنعة‌ی» شیخ مفید، «المصباح» سید مرتضی، «نهاية الأحكام» شیخ طوسی، و«المراسم» سلار، شهادت بر این مطلب دارد که آنان در کتابهای خویش، از نص خارج نشده‌اند، و اگر اختلاف در فتوا دارند، ریشه‌اش اختلاف در نص بوده است.
📗هداية الأبرار إلى طريق الأئمة الأطهار، ص۱۳۵
📕اخباری‌گری، تألیف ابراهیم بهشتی، ص۹۴
📥دانلود اسکن
🖇مطالب مرتبط:
➖نهی ائمه از فتوای بدون علم
➖سیره علمای قدیم «فتوا طبق نقل» بود
#فتوا_طبق_نقل #راوی_حدیث
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#توقف_و_احتیاط
🔗@eteqadate_shie
💠 تصریح شیخ محمد حسين غروي اصفهانی رضوان الله علیه بر سیره علمای قدیم بر طبق نص
🔹ایشان می‌نویسد:
✍️وأما الأخبار الدالة على جواز الافتاء والاستفتاء فهي وان كانت أحسن ما في الباب ، إلا أن الافتاء حيث كان في الصدر الأول بنقل الخبر ، وكان نشر الاحكام في زمان النبي والامام عليهما السلام بنقل الأخبار والآثار - لا باعمال الرأي والنظر - فلذا لا تدل إلا على حجية الخبر ، فتدبر .
🔸واما اخباری که دلالت دارد بر جواز فتوا واستفتاء اگر چه بهترین دلیل ماست! اما به تحقیق که فتوا در صدر اول نقل روایت بود، و نشر احکام در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) و ائمه علیهما السلام با نقل روایات و آثار ایشان بود - نه با اعمال رأی و نظر - پس در این روایات نمی‌شود استدلال کرد مگر در حجیت روایات، پس تأمل کن.
📗نهایۀ الدرایۀ فی شرح الکفایۀ، ج۳، ص۴۶۶
📥دانلود اسکن
#فتوا_طبق_نقل
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗 @eteqadate_shie
🔹ایشان می‌نویسد:
✍️وأما الأخبار الدالة على جواز الافتاء والاستفتاء فهي وان كانت أحسن ما في الباب ، إلا أن الافتاء حيث كان في الصدر الأول بنقل الخبر ، وكان نشر الاحكام في زمان النبي والامام عليهما السلام بنقل الأخبار والآثار - لا باعمال الرأي والنظر - فلذا لا تدل إلا على حجية الخبر ، فتدبر .
🔸واما اخباری که دلالت دارد بر جواز فتوا واستفتاء اگر چه بهترین دلیل ماست! اما به تحقیق که فتوا در صدر اول نقل روایت بود، و نشر احکام در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) و ائمه علیهما السلام با نقل روایات و آثار ایشان بود - نه با اعمال رأی و نظر - پس در این روایات نمی‌شود استدلال کرد مگر در حجیت روایات، پس تأمل کن.
📗نهایۀ الدرایۀ فی شرح الکفایۀ، ج۳، ص۴۶۶
📥دانلود اسکن
#فتوا_طبق_نقل
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹در زمان صدر اسلام اجتهاد و تقلید در میان نبود ✍🏻#مکارم_شیرازی تصریح می‌کند: آن روز(زمان صدر اسلام) سخنى از #اجتهاد و تقليد در ميان نبود و آنها كه مسائل اسلامى را فرا مى‌‌گرفتند و به ديگران مى‌‌رساندند، حكم مساله‌گوهاى زمان ما را داشتند نه حكم مجتهدان را،…
🔹ارجاع امام بسوی اصحاب، دلالتی بر تقلید ندارد، بلکه ارجاع بسوی راوی خبر از معصوم است..
✍️ #شیخ_انصاری (ملقب به شیخ اعظم) تصریح می‌کند که:
اگر امام علیه السلام دستور اخذ ( حدیث یا فتوا ) از زراره و ابان[بن تغلب] و اسحاق و یونس [بن عبدالرحمان] و زکریا [بن آدم قمی] و عمیری و دیگر اصحاب را فرموده است، بخاطر این است که آن بزرگواران نزد ائمه علیهم السلام جایگاه بزرگی داشتند، و معالم دین را از آنها شفاهاً می‌آموختند (و در بین مردم منتشر میکردند)، و این دلالت نمیکند بر اینکه تمام فتاوایی که آنها(اصحاب ائمه) از روی #اجتهاد می‌دادند تعبداً جایز باشد، بلکه آنان(اصحاب و راویان حدیث) واسط بین امام و مردم بودند، همانند مسأله گویان عصر ما که از طرف مجتهدین و مقلدین عادل و موثق هستند، و کسی که از واسط[امام معصوم] طلب اخذ حدیث کند، این کار تقلید نیست.
📕مطارح الأنظار، ج۲، ص۶۱۱ + ( دانلود اسکن)
#فتوا_طبق_نقل #راوی_حدیث
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗@eteqadate_shie
✍️ #شیخ_انصاری (ملقب به شیخ اعظم) تصریح می‌کند که:
اگر امام علیه السلام دستور اخذ ( حدیث یا فتوا ) از زراره و ابان[بن تغلب] و اسحاق و یونس [بن عبدالرحمان] و زکریا [بن آدم قمی] و عمیری و دیگر اصحاب را فرموده است، بخاطر این است که آن بزرگواران نزد ائمه علیهم السلام جایگاه بزرگی داشتند، و معالم دین را از آنها شفاهاً می‌آموختند (و در بین مردم منتشر میکردند)، و این دلالت نمیکند بر اینکه تمام فتاوایی که آنها(اصحاب ائمه) از روی #اجتهاد می‌دادند تعبداً جایز باشد، بلکه آنان(اصحاب و راویان حدیث) واسط بین امام و مردم بودند، همانند مسأله گویان عصر ما که از طرف مجتهدین و مقلدین عادل و موثق هستند، و کسی که از واسط[امام معصوم] طلب اخذ حدیث کند، این کار تقلید نیست.
📕مطارح الأنظار، ج۲، ص۶۱۱ + ( دانلود اسکن)
#فتوا_طبق_نقل #راوی_حدیث
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗@eteqadate_shie
❌ حرمت فتوا بدون علم ( روایات اهلبیت علیهم السلام)
🔹و به سند صحیح از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است که:
«هر که فتوا دهد مردم را به غیر علم و هدایتی که خدا او را کرده باشد، لعنت کنند او را ملائکه رحمت و ملائکه عذاب، و به او ملحق شود گناه آن کسی که به فتوای او عمل نماید.»
📗عین الحیات، ج۱، ص۳۲۳
📓الكافي، ج۱، ص۴۲، باب النهي عن القول بغير علم، ح۳
📥دانلود اسکن
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗@eteqadate_shie
🔹و به سند صحیح از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است که:
«هر که فتوا دهد مردم را به غیر علم و هدایتی که خدا او را کرده باشد، لعنت کنند او را ملائکه رحمت و ملائکه عذاب، و به او ملحق شود گناه آن کسی که به فتوای او عمل نماید.»
📗عین الحیات، ج۱، ص۳۲۳
📓الكافي، ج۱، ص۴۲، باب النهي عن القول بغير علم، ح۳
📥دانلود اسکن
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❌ حرمت فتوا بدون علم ( روایات اهلبیت علیهم السلام) 🔹و به سند صحیح از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است که: «هر که فتوا دهد مردم را به غیر علم و هدایتی که خدا او را کرده باشد، لعنت کنند او را ملائکه رحمت و ملائکه عذاب، و به او ملحق شود گناه آن کسی…
❌ بر خدا دروغ بستهاى❗️
🔹ابو بصیر گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم:
«مسائلی برای ما پیش می‌آید که حکم آن را از قرآن نمی‌فهمیم و حدیثی هم نداریم که به آن بنگریم! (آیا می‌توانیم به رأی خود قیاس گونه عمل کنیم)؟ امام فرمودند: نه هرگز! زیرا اگر حق بگویی پاداشی نداری، ولی اگر حکم اشتباه بدهی، بر خداوند عزتمند دروغ بسته‌ای!!»
📓الكافی، ج۱، باب البدع و الرأي و المق اييس، ص۵۶، حدیث۱۱
📘مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج۱، ص۱۹۶ [الحديث ۱۱: حسن.]
🔹مرحوم #سيدعلی‌خان ذیل روایت می‌نویسد:
و الأخبار في هذا المعنى كثيرة جدا، و بطلان القياس و الرأي من ضروريات مذهب أهل البيت عليهم السلام.
📗رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين، ج۳، ص۳۶۲
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗 @eteqadate_shie
🔹ابو بصیر گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم:
«مسائلی برای ما پیش می‌آید که حکم آن را از قرآن نمی‌فهمیم و حدیثی هم نداریم که به آن بنگریم! (آیا می‌توانیم به رأی خود قیاس گونه عمل کنیم)؟ امام فرمودند: نه هرگز! زیرا اگر حق بگویی پاداشی نداری، ولی اگر حکم اشتباه بدهی، بر خداوند عزتمند دروغ بسته‌ای!!»
📓الكافی، ج۱، باب البدع و الرأي و المق اييس، ص۵۶، حدیث۱۱
📘مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج۱، ص۱۹۶ [الحديث ۱۱: حسن.]
🔹مرحوم #سيدعلی‌خان ذیل روایت می‌نویسد:
و الأخبار في هذا المعنى كثيرة جدا، و بطلان القياس و الرأي من ضروريات مذهب أهل البيت عليهم السلام.
📗رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين، ج۳، ص۳۶۲
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹ارجاع امام بسوی اصحاب، دلالتی بر تقلید ندارد، بلکه ارجاع بسوی راوی خبر از معصوم است.. ✍️ #شیخ_انصاری (ملقب به شیخ اعظم) تصریح می‌کند که: اگر امام علیه السلام دستور اخذ ( حدیث یا فتوا ) از زراره و ابان[بن تغلب] و اسحاق و یونس [بن عبدالرحمان] و زکریا [بن آدم…
💠طبق روایت زیر، به رأی و نظر شخص عالم و #راوی_حدیث نباید اعتماد کرد بلکه باید روایت او را از معصوم علیه‌السلام قبول کرد
🔹#شیخ_حرعاملی رحمت الله به نقل از غیبت شیخ طوسی آورده است:
✍️از امام حسن عسکری علیه السلام درباره کتابهای بنیفضال سؤال شد، امام علیه السلام فرمود: آنچه را بنیفضال روایت کرده‌اند فرا بگیرید و آنچه را با رأی خود گفته‌اند فرو گذارید.
🔸عن الحسين بن روح عن أبي محمد الحسن بن علي علیهما السلام أنه سئل عن كتب بني فضال- فقال خذوا بما رووا و ذروا ما رأوا.
📓الفصول المهمة في أصول الأئمة، ج۱، ص۵۹۳، باب ۳۲ - وجوب العمل برواية الثقة في الاحكام الشرعية اذا روي عن الأئمة عليهم السلام
🔗مطلب مرتبط:
➖بر خدا دروغ بستهاى❗️
🌐 دربارۀ : خاندان بنیفضال
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗 @eteqadate_shie
🔹#شیخ_حرعاملی رحمت الله به نقل از غیبت شیخ طوسی آورده است:
✍️از امام حسن عسکری علیه السلام درباره کتابهای بنیفضال سؤال شد، امام علیه السلام فرمود: آنچه را بنیفضال روایت کرده‌اند فرا بگیرید و آنچه را با رأی خود گفته‌اند فرو گذارید.
🔸عن الحسين بن روح عن أبي محمد الحسن بن علي علیهما السلام أنه سئل عن كتب بني فضال- فقال خذوا بما رووا و ذروا ما رأوا.
📓الفصول المهمة في أصول الأئمة، ج۱، ص۵۹۳، باب ۳۲ - وجوب العمل برواية الثقة في الاحكام الشرعية اذا روي عن الأئمة عليهم السلام
🔗مطلب مرتبط:
➖بر خدا دروغ بستهاى❗️
🌐 دربارۀ : خاندان بنیفضال
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗 @eteqadate_shie
👌حق در مخالفت با عُمَری‌هاست
🔹امام صادق علیه سلام فرمودند: آنچه ﮐﻪ ﻣﻮﺍﻓﻖ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻗﻮﻡ (عمری‌ها) ﺍﺳﺖ را رها کنید، زیرا قطعاً هدایت ﺩﺭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ آنها ﺍست.
📓الكافي، ج۱، ص۸، مقدمه مؤلف
🔹علي بن اسباط گفت: خدمت حضرت امام رضا عليه السلام عرض كردم مسئله‌ای برايم پيش می‌آيد كه حكمش را نمی‌دانم و در شهری هستم كه (شيعيان و) دوستان شما آنجا نيستند تا حكم مسئله را سؤال كنم. حضرت فرمود: پيش قاضی و فقيه آنان(مخالفین) برو و مسئله خود را سؤال كن. پس هنگامی كه فتوا داد (و هر چه را گفت) تو خلاف آنرا عمل كن، پس بدرستی كه حق در مخالفت با آنهاست.
📘عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۱، ص۲۷۵، حدیث۱۰
📥دانلود اسکن
#مسائل_جدید
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#مخالفت_با_عامه #موافق_عامه
🔗@eteqadate_shie
🔹امام صادق علیه سلام فرمودند: آنچه ﮐﻪ ﻣﻮﺍﻓﻖ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻗﻮﻡ (عمری‌ها) ﺍﺳﺖ را رها کنید، زیرا قطعاً هدایت ﺩﺭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ آنها ﺍست.
📓الكافي، ج۱، ص۸، مقدمه مؤلف
🔹علي بن اسباط گفت: خدمت حضرت امام رضا عليه السلام عرض كردم مسئله‌ای برايم پيش می‌آيد كه حكمش را نمی‌دانم و در شهری هستم كه (شيعيان و) دوستان شما آنجا نيستند تا حكم مسئله را سؤال كنم. حضرت فرمود: پيش قاضی و فقيه آنان(مخالفین) برو و مسئله خود را سؤال كن. پس هنگامی كه فتوا داد (و هر چه را گفت) تو خلاف آنرا عمل كن، پس بدرستی كه حق در مخالفت با آنهاست.
📘عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۱، ص۲۷۵، حدیث۱۰
📥دانلود اسکن
#مسائل_جدید
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#مخالفت_با_عامه #موافق_عامه
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❌ حرمت فتوا بدون علم ( روایات اهلبیت علیهم السلام) 🔹و به سند صحیح از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است که: «هر که فتوا دهد مردم را به غیر علم و هدایتی که خدا او را کرده باشد، لعنت کنند او را ملائکه رحمت و ملائکه عذاب، و به او ملحق شود گناه آن کسی…
توضیحاتی پیرامون روایات إفتاء
استاد رازقی
🎙#صوت | توضیحاتی پیرامون روایات إفتاء ؛ توسط آقای #رازقی
📣بررسی معنای لغوی إفتاء در «قرآن» و «کتب لغت» و «روایات»
🔹والفقيه يفتي أي يبين المبهم.
📗العين، الخليل بن أحمد الفراهيدي، ج۸، ص۱۳۷
🔹وأَفْتَاه فِي الأَمر: أَبانَه لَهُ.
📙لسان العرب، ابن منظور، ج۱۵، ص۱۴۷
📣بررسی روایات افتاء و اثبات اینکه فتوا دادن هیچ دلالتی بر تقلید تعبّدی ندارد.
📣فتوی یعنی بیان کردن امر مبهم و جواب سوال دادن، در احکام، اعتقادات، تفسیر، اخلاق، معارف و...؛ فتوایی که در #لغت، #قرآن و #روایات آمده غیر از #فتوای_مجتهدین است!
📣فتوی در زمان ائمّۀ اطهار علیهم السّلام به بیان حدیث بوده است.
🔗مطلب مرتبط:
➖تصریح شیخ اعظم انصاری
➖تصریح شیخ محمد حسين اصفهانی
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#فتوا_طبق_نقل
#رد_تقلید_مصطلح
🔗@eteqadate_shie
📣بررسی معنای لغوی إفتاء در «قرآن» و «کتب لغت» و «روایات»
🔹والفقيه يفتي أي يبين المبهم.
📗العين، الخليل بن أحمد الفراهيدي، ج۸، ص۱۳۷
🔹وأَفْتَاه فِي الأَمر: أَبانَه لَهُ.
📙لسان العرب، ابن منظور، ج۱۵، ص۱۴۷
📣بررسی روایات افتاء و اثبات اینکه فتوا دادن هیچ دلالتی بر تقلید تعبّدی ندارد.
📣فتوی یعنی بیان کردن امر مبهم و جواب سوال دادن، در احکام، اعتقادات، تفسیر، اخلاق، معارف و...؛ فتوایی که در #لغت، #قرآن و #روایات آمده غیر از #فتوای_مجتهدین است!
📣فتوی در زمان ائمّۀ اطهار علیهم السّلام به بیان حدیث بوده است.
🔗مطلب مرتبط:
➖تصریح شیخ اعظم انصاری
➖تصریح شیخ محمد حسين اصفهانی
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#فتوا_طبق_نقل
#رد_تقلید_مصطلح
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹آیا می‌توان در نماز ( قنوت ، تشهد و سلام ) نام ائمه را ذکر کرد ؟ 🔸( وقال الحلبيّ له اسمّى الائمة صلوات الله عليهم فى الصّلاة قال اجملهم ) ✍️و به اسانيد صحيحه و حسنه موثقه منقول است از حلبى كه گفت عرض كردم به خدمت حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه آيا…
🔹آقای #مکارم_شیرازی: ائمه علیهم السلام اجازه اضافه کردن شهادت ثالثه را ندادهاند و این کار صحیح نیست!!
سؤال ۲۰۰ - آيا شهادت بر ولايت امير المؤمنين (عليه السلام) در تشهد نماز جايز است؟
جواب: نظر به اينكه ائمه معصومين (عليهم السلام) اجازه اضافه كردن شهادت ثالثه را ندادهاند، اين كار صحيح نيست و وظيفه ما در اينگونه موارد تبعيّت از دستورات معصومين (عليهم السلام) است.
📔استفتاءات جديد مكارم شيرازى، ج۱، ص۷۴
#اجتهاد_مخالف_نص #رد_تقلید_مصطلح
#حرمت_فتوا_بدون_علم #اجتهاد
#تشهد #شهادت_ثالثه
#اشهد_ان_عليا_ولي_الله
🔗 @eteqadate_shie
سؤال ۲۰۰ - آيا شهادت بر ولايت امير المؤمنين (عليه السلام) در تشهد نماز جايز است؟
جواب: نظر به اينكه ائمه معصومين (عليهم السلام) اجازه اضافه كردن شهادت ثالثه را ندادهاند، اين كار صحيح نيست و وظيفه ما در اينگونه موارد تبعيّت از دستورات معصومين (عليهم السلام) است.
📔استفتاءات جديد مكارم شيرازى، ج۱، ص۷۴
#اجتهاد_مخالف_نص #رد_تقلید_مصطلح
#حرمت_فتوا_بدون_علم #اجتهاد
#تشهد #شهادت_ثالثه
#اشهد_ان_عليا_ولي_الله
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹آقای #مکارم_شیرازی: ائمه علیهم السلام اجازه اضافه کردن شهادت ثالثه را ندادهاند و این کار صحیح نیست!! سؤال ۲۰۰ - آيا شهادت بر ولايت امير المؤمنين (عليه السلام) در تشهد نماز جايز است؟ جواب: نظر به اينكه ائمه معصومين (عليهم السلام) اجازه اضافه كردن شهادت…
❌ از فتوای بدون علم و اظهار نظر شخصی بپرهیز ..
🔹#شیخ_مفید به سند صحیح از هشام بن سالم نقل کرده که گفت:
«هرگاه من و زراره در هر مسأله‌ای اختلاف پیدا می‌کردیم وقتی به محمد بن مسلم مراجعه می‌نمودیم و در آن باره از او سؤال می‌کردیم، او می‌گفت: « امام باقر علیه السلام در این مورد چنین فرموده و امام صادق علیه السلام نیز چنین فرموده است.»
✍️أنَّ هِشَامَ بْنَ سَالِمٍ قَالَ لَهُ مَا اخْتَلَفْتُ أَنَا وَ زُرَارَةُ قَطُّ فَأَتَيْنَا مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ إِلَّا قَالَ لَنَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيهَا كَذَا وَ كَذَا وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيهَا كَذَا وَ كَذَا.
📕بحار الأنوار، جلد۴۷، صفحه۳۸۹
🔗مطلب مرتبط:
➖حق خداوند بر بندگان(علماء) چیست؟؟
#فتوا_طبق_نقل #راوی_حدیث
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#اختلافات_شیعیان
🔗 @eteqadate_shie
🔹#شیخ_مفید به سند صحیح از هشام بن سالم نقل کرده که گفت:
«هرگاه من و زراره در هر مسأله‌ای اختلاف پیدا می‌کردیم وقتی به محمد بن مسلم مراجعه می‌نمودیم و در آن باره از او سؤال می‌کردیم، او می‌گفت: « امام باقر علیه السلام در این مورد چنین فرموده و امام صادق علیه السلام نیز چنین فرموده است.»
✍️أنَّ هِشَامَ بْنَ سَالِمٍ قَالَ لَهُ مَا اخْتَلَفْتُ أَنَا وَ زُرَارَةُ قَطُّ فَأَتَيْنَا مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ إِلَّا قَالَ لَنَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيهَا كَذَا وَ كَذَا وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيهَا كَذَا وَ كَذَا.
📕بحار الأنوار، جلد۴۷، صفحه۳۸۹
🔗مطلب مرتبط:
➖حق خداوند بر بندگان(علماء) چیست؟؟
#فتوا_طبق_نقل #راوی_حدیث
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#اختلافات_شیعیان
🔗 @eteqadate_shie