Forwarded from مکتبه حضرت ولیعصر عجل الله فرجه
🏞 کتاب: "جواهر الولاية ، در خلافت و ولايت چهارده معصوم علیهم السلام" مؤلف: سید محمد علی کاظمینی بروجردی
📥 دانلود
#دانلود_کتاب
▪️@vali_e_asr
📥 دانلود
#دانلود_کتاب
▪️@vali_e_asr
Forwarded from مکتبه حضرت ولیعصر عجل الله فرجه
🏞 کتاب: "امراء هستی در حکومت چهارده معصوم بر جمیع موجودات" مؤلف: حاج سیّد ابوالفضل نبوی قمی
📥 دانلود
#دانلود_کتاب
▪️@vali_e_asr
📥 دانلود
#دانلود_کتاب
▪️@vali_e_asr
Forwarded from مکتبه حضرت ولیعصر عجل الله فرجه
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹عاقبت رویگردانی از امیرالمؤمنین علیه السلام (۲) 🔸جابر جعفی گوید: از امام محمد باقر علیه السلام درباره این آیه پرسیدم: ﴿ وَ مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً ﴾ - سوره مبارکه جن آیه ۱۷ - فرمود: هر کس از علی علیه السلام روی گرداند،…
🌷ترجمه صحیح آيه ۴۳ سوره مدثر در کلام امام صادق صلوات‌الله‌علیه
🔹از مجرمان می‌پرسند: چه چيز شما را به سقر فرستاد؟ می‌گویند: ما از نمازگزاران نبودیم!
✨امام صادق صلوات‌الله‌علیه در تفسير اين آيه فرمود: منظور اينست كه: پيروى نكرديم از امامانى كه خداى تبارک و تعالى درباره ايشان فرموده است: « وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ. أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ. واقعه/۱۰و۱۱ » مگر نمیبينى كه مردم (عرب زبان) اسبى را كه در مسابقه پشت سر سابق است مصلّى می‌نامند؟ در این آیه هم كه می‌فرمايد «ما از مصلين نبوديم» همين معنى منظور است، يعنى ما از پيروانِ ائمه ( و شیعیان علی علیه السلام ) نبوديم.
📓الكافي، ج۱، ص۴۱۹، ح۳۸
📗تفسير فرات الكوفي، ص۵۱۴
#امام_اصل_دین
🔗@eteqadate_shie
🔹از مجرمان می‌پرسند: چه چيز شما را به سقر فرستاد؟ می‌گویند: ما از نمازگزاران نبودیم!
✨امام صادق صلوات‌الله‌علیه در تفسير اين آيه فرمود: منظور اينست كه: پيروى نكرديم از امامانى كه خداى تبارک و تعالى درباره ايشان فرموده است: « وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ. أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ. واقعه/۱۰و۱۱ » مگر نمیبينى كه مردم (عرب زبان) اسبى را كه در مسابقه پشت سر سابق است مصلّى می‌نامند؟ در این آیه هم كه می‌فرمايد «ما از مصلين نبوديم» همين معنى منظور است، يعنى ما از پيروانِ ائمه ( و شیعیان علی علیه السلام ) نبوديم.
📓الكافي، ج۱، ص۴۱۹، ح۳۸
📗تفسير فرات الكوفي، ص۵۱۴
#امام_اصل_دین
🔗@eteqadate_shie
✍️ علم بهائم به مسائل از طریق تعلیم امام!
🔻ابن مزید گفت: در مکه با امام حسین علیه السلام آشنا شدم و با ایشان به عراق رفتم ولی در راه از ایشان اجازه گرفتم تا به مدینه برگردم. ایشان نیز به من اجازه دادند.
🔅ناگهان دیدم شیری نزد امام حسین علیه السلام رفت و ایشان از آن شیر پرسید: ای شیر، اوضاع اهل کوفه چگونه است؟ آن شیر گفت: به راستی که دل‌های آنان با شما و شمشیرهایشان علیه شما است!
🔹امام حسین علیه السلام پرسید: وقتی از آن جا می‌آمدی چه کسی امیر کوفه بود؟ گفت: عبیداللَّه بن زیاد. او مسلم بن عقیل را به شهادت رساند، حضرت پرسید: اکنون به کجا می‌روی؟ شیر گفت: به سرزمین عدن می‌روم.
🔸امام حسین علیه السلام پرسید: آیا آب کوفه را می‌شناسی؟
⚡️گفت: ما از علم تو نمی‌دانیم جز آنچه را که به ما آموخته‌ای!
💔 سپس بازگشت در حالی که می‌گفت: {پروردگارت ستم کننده به بندگان نیست}، شهادت می‌دهم تو ولی خدا هستی و فرزند ولی خدا. [ در انتهای نسخه‌ی دلائل الإمامة آمده است: این کرامتی است از ولی، فرزند ولی]
📚نوادر المعجزات، ص۲۴۲
📚دلائل الإمامة، ص۱۸۲
#فضائل_امام_حسین #علم_امام #استفهام
#علم_به_جمیع_زبانها_و_نطقها
🔗@eteqadate_shie
🔻ابن مزید گفت: در مکه با امام حسین علیه السلام آشنا شدم و با ایشان به عراق رفتم ولی در راه از ایشان اجازه گرفتم تا به مدینه برگردم. ایشان نیز به من اجازه دادند.
🔅ناگهان دیدم شیری نزد امام حسین علیه السلام رفت و ایشان از آن شیر پرسید: ای شیر، اوضاع اهل کوفه چگونه است؟ آن شیر گفت: به راستی که دل‌های آنان با شما و شمشیرهایشان علیه شما است!
🔹امام حسین علیه السلام پرسید: وقتی از آن جا می‌آمدی چه کسی امیر کوفه بود؟ گفت: عبیداللَّه بن زیاد. او مسلم بن عقیل را به شهادت رساند، حضرت پرسید: اکنون به کجا می‌روی؟ شیر گفت: به سرزمین عدن می‌روم.
🔸امام حسین علیه السلام پرسید: آیا آب کوفه را می‌شناسی؟
⚡️گفت: ما از علم تو نمی‌دانیم جز آنچه را که به ما آموخته‌ای!
💔 سپس بازگشت در حالی که می‌گفت: {پروردگارت ستم کننده به بندگان نیست}، شهادت می‌دهم تو ولی خدا هستی و فرزند ولی خدا. [ در انتهای نسخه‌ی دلائل الإمامة آمده است: این کرامتی است از ولی، فرزند ولی]
📚نوادر المعجزات، ص۲۴۲
📚دلائل الإمامة، ص۱۸۲
#فضائل_امام_حسین #علم_امام #استفهام
#علم_به_جمیع_زبانها_و_نطقها
🔗@eteqadate_shie
🔹امام حسین علیه السلام زینت بخش آسمانها و زمین
✨امام حسین سلام اللّه علیه فرمود: خدمت رسول خدا صلی اللّه علیه وآله رسیدم و نزد آن حضرت ابیّ بن کعب بود، رسول خدا صلی اللّه علیه وآله به من فرمود: خوش آمدی ای ابا عبداللَّه! ای زینت بخش آسمانها و زمین!
🔸ابیّ بن کعب عرض کرد: ای رسول خدا، چگونه ممکن است کسی غیر از شما زینت بخش آسمانها و زمین باشد؟ فرمود: ای اُبی، سوگند به آن کسی که مرا به رسالت برانگیخت، حسین بن علی سلام اللّه علیه در آسمان از عظمت والاتری از زمین برخوردار است، و اهل آسمان او را بهتر از اهل زمین می‌شناسند و احترام می‌گذارند، و در طرف راست عرش الهی نوشته شده است: «حسین چراغ هدایت و کشتی نجات است...».
📚عیون أخبار الرضا، ج۱، ص۵۹
#فضائل_امام_حسین
🔗@eteqadate_shie
✨امام حسین سلام اللّه علیه فرمود: خدمت رسول خدا صلی اللّه علیه وآله رسیدم و نزد آن حضرت ابیّ بن کعب بود، رسول خدا صلی اللّه علیه وآله به من فرمود: خوش آمدی ای ابا عبداللَّه! ای زینت بخش آسمانها و زمین!
🔸ابیّ بن کعب عرض کرد: ای رسول خدا، چگونه ممکن است کسی غیر از شما زینت بخش آسمانها و زمین باشد؟ فرمود: ای اُبی، سوگند به آن کسی که مرا به رسالت برانگیخت، حسین بن علی سلام اللّه علیه در آسمان از عظمت والاتری از زمین برخوردار است، و اهل آسمان او را بهتر از اهل زمین می‌شناسند و احترام می‌گذارند، و در طرف راست عرش الهی نوشته شده است: «حسین چراغ هدایت و کشتی نجات است...».
📚عیون أخبار الرضا، ج۱، ص۵۹
#فضائل_امام_حسین
🔗@eteqadate_shie
Forwarded from مشکاة الأسرار
✍ توکل کردن و سپردن و واگذاری امور به شخصِ امیرالمؤمنین علیه السلام و پناه بردن ایشان!
🔹 در زیارتی خطاب به امیرالمومنین علیه السلام چنین عرضه میداریم :
🔻 مُسْتَجِيرٌ بِكَ ، مُفَوِّضٌ أَمْرِي إِلَيْكَ ، مُتَوَكِّلٌ فِيهِ عَلَيْكَ ، زَائِرٌ لَكَ.
🔸 پناه برنده به تو ، واگذار کننده کارم به سوی تو ، توکلم در آن به تو ، زائر تو می باشم.
📚 المزار الکبير ، ص ۳۰۸
#پناه #تفویض #تفویض_امر #واگذاری #توکل #توسل_مستقیم #طلب_مستقیم #درخواست_مستقیم
🔗 @meshkaat_al_asrar
🔹 در زیارتی خطاب به امیرالمومنین علیه السلام چنین عرضه میداریم :
🔻 مُسْتَجِيرٌ بِكَ ، مُفَوِّضٌ أَمْرِي إِلَيْكَ ، مُتَوَكِّلٌ فِيهِ عَلَيْكَ ، زَائِرٌ لَكَ.
🔸 پناه برنده به تو ، واگذار کننده کارم به سوی تو ، توکلم در آن به تو ، زائر تو می باشم.
📚 المزار الکبير ، ص ۳۰۸
#پناه #تفویض #تفویض_امر #واگذاری #توکل #توسل_مستقیم #طلب_مستقیم #درخواست_مستقیم
🔗 @meshkaat_al_asrar
✨ جان فدایی امام معصوم برای قمر مُنیر بنی هاشم سلام الله علیه 😭
🔺امام حسین (علیه السلام) فرمود:
🔹ای عبّاس! جانم به فدایت ای برادر! سوار شو و برو از آنها بپرس! هدف آنها چیست؟ چه روی داده است؟ و بپرس: چه دستور تازه‌اى به آنان داده شده؟
📕ارشاد شیخ مفید، ج۲، ص۹۰
✍🏻پ.ن: امام حسین علیه السلام حجة الله است و هرگز به «مَجاز» خطاب به قمر منیر بنی هاشم علیه السلام نمی‌فرماید: ای عباس، جانم به فدایت، کلام معصوم صِدق محض است!
✓ حضرت عباس علیه السلام چه جایگاه و منزلت عظیمی دارد که حجت خدا و امام معصوم به او می‌فرماید جانم به فدایت؟! محال است امام معصوم جان و نَفسش را فدایی یک غیر معصوم کند!
✓ شبیه چنین تعابیری را میشود در مورد معصومین دیگر مثل امام باقر علیه السلام خطاب به امام صادق علیه السلام دید، که فرمودند:
▪️بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی بحار الأنوار ، ج۴۷، ص۱۵ پدرم (امام سجاد علیه السلام) و مادرم به فدایت.
✓ این چنین تعابیری فقط بین اشخاص دارای عصمت، مطهر، و پاک از ذنوب و معاصی که جایگاه بسیار بالایی دارند رَد و بدل میشود.
#فضائل_اباالفضل_العباس #عصمت #نقد_اللهیاری
🔗@eteqadate_shie
🔺امام حسین (علیه السلام) فرمود:
🔹ای عبّاس! جانم به فدایت ای برادر! سوار شو و برو از آنها بپرس! هدف آنها چیست؟ چه روی داده است؟ و بپرس: چه دستور تازه‌اى به آنان داده شده؟
📕ارشاد شیخ مفید، ج۲، ص۹۰
✍🏻پ.ن: امام حسین علیه السلام حجة الله است و هرگز به «مَجاز» خطاب به قمر منیر بنی هاشم علیه السلام نمی‌فرماید: ای عباس، جانم به فدایت، کلام معصوم صِدق محض است!
✓ حضرت عباس علیه السلام چه جایگاه و منزلت عظیمی دارد که حجت خدا و امام معصوم به او می‌فرماید جانم به فدایت؟! محال است امام معصوم جان و نَفسش را فدایی یک غیر معصوم کند!
✓ شبیه چنین تعابیری را میشود در مورد معصومین دیگر مثل امام باقر علیه السلام خطاب به امام صادق علیه السلام دید، که فرمودند:
▪️بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی بحار الأنوار ، ج۴۷، ص۱۵ پدرم (امام سجاد علیه السلام) و مادرم به فدایت.
✓ این چنین تعابیری فقط بین اشخاص دارای عصمت، مطهر، و پاک از ذنوب و معاصی که جایگاه بسیار بالایی دارند رَد و بدل میشود.
#فضائل_اباالفضل_العباس #عصمت #نقد_اللهیاری
🔗@eteqadate_shie
Forwarded from مکتبه حضرت ولیعصر عجل الله فرجه
🏞 کتاب: "طب الائمة الصادقین صلوات الله علیهم" مؤلف: ابومحمد هارون بن موسی تلعکبری
📥 دانلود
#دانلود_کتاب
#طب_اسلامی
▪️@vali_e_asr
📥 دانلود
#دانلود_کتاب
#طب_اسلامی
▪️@vali_e_asr
✍️ سخن گفتن امام سجاد علیه السلام با پرندگان و باد
🔹انس بن مالک گفت: روزی همراه حضرت امام سجاد صلوات الله علیه به طرف ینبع می‌رفتیم در حالی که من سواره بودم و ایشان پیاده راه می‌رفتند. به ایشان عرض کردم: ای فرزند رسول خدا ، شما سوار شوید تا من پیاده بروم ، امام صلوات الله علیه فرمود: به راستی که اینطور بهتر است!
🔺 گوید: یک باره دیدم که ایشان را باد حمل می‌کند و پرندگان دور ایشان حلقه زدند و ایشان به بالا رفت در حالی که با پرندگان و باد سخن می‌گفتند!
📚 نوادر المعجزات، ص ۲۵۸
📚 دلائل الإمامة، ص ۲۰۲
#فضائل_امام_سجاد
🔗@eteqadate_shie
🔹انس بن مالک گفت: روزی همراه حضرت امام سجاد صلوات الله علیه به طرف ینبع می‌رفتیم در حالی که من سواره بودم و ایشان پیاده راه می‌رفتند. به ایشان عرض کردم: ای فرزند رسول خدا ، شما سوار شوید تا من پیاده بروم ، امام صلوات الله علیه فرمود: به راستی که اینطور بهتر است!
🔺 گوید: یک باره دیدم که ایشان را باد حمل می‌کند و پرندگان دور ایشان حلقه زدند و ایشان به بالا رفت در حالی که با پرندگان و باد سخن می‌گفتند!
📚 نوادر المعجزات، ص ۲۵۸
📚 دلائل الإمامة، ص ۲۰۲
#فضائل_امام_سجاد
🔗@eteqadate_shie
✨تبدیل سنگ به یاقوت سرخ و عجایبی از معاجز امام زین العابدین علیه السلام
✍️ام‌سلیم گوید: روزی نزد امام سجاد علیه السلام شرفیاب شدم و حضرت به من فرمودند: ای ام‌سلیم مقداری شن‌ریزه به من بده، و من اینکار را کردم و دیدم ایشان آن شن‌ریزه‌ها را مانند آرد پودر کرد و سپس با آن خمیری درست کرد و سپس آنرا به یاقوت سرخ تبدیل نمود. سپس فرمود: ای ام‌سلیم صورتت را از من برگردان و من نیز چنین کردم. سپس به من فرمود: ای ام‌سلیم به من نگاه کن، یکباره ایشان را در یک قصر بسیار مجلل که روی تختی از جواهر نشسته بودند، دیدم. سپس دست راست خود را بالا برد و به یکباره تمام آن قصر ناپدید شد! و در دست ایشان یک کیسه کوچکی دیدم، و به من فرمود: ای ام‌سلیم بیا و این کیسه را بگیر، کیسه را باز کردم و دیدم در آن سکه‌هایی از طلا و نقره و دو گوشواره و النگوی طلا بود. سپس امام به من فرود: ای ام‌سلیم این حق توست آنرا بردار و برو.
📘مناقب آل أبي طالب، ج۴، ص۱۴۶
#فضائل_امام_سجاد
🔗@eteqadate_shie
✍️ام‌سلیم گوید: روزی نزد امام سجاد علیه السلام شرفیاب شدم و حضرت به من فرمودند: ای ام‌سلیم مقداری شن‌ریزه به من بده، و من اینکار را کردم و دیدم ایشان آن شن‌ریزه‌ها را مانند آرد پودر کرد و سپس با آن خمیری درست کرد و سپس آنرا به یاقوت سرخ تبدیل نمود. سپس فرمود: ای ام‌سلیم صورتت را از من برگردان و من نیز چنین کردم. سپس به من فرمود: ای ام‌سلیم به من نگاه کن، یکباره ایشان را در یک قصر بسیار مجلل که روی تختی از جواهر نشسته بودند، دیدم. سپس دست راست خود را بالا برد و به یکباره تمام آن قصر ناپدید شد! و در دست ایشان یک کیسه کوچکی دیدم، و به من فرمود: ای ام‌سلیم بیا و این کیسه را بگیر، کیسه را باز کردم و دیدم در آن سکه‌هایی از طلا و نقره و دو گوشواره و النگوی طلا بود. سپس امام به من فرود: ای ام‌سلیم این حق توست آنرا بردار و برو.
📘مناقب آل أبي طالب، ج۴، ص۱۴۶
#فضائل_امام_سجاد
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
⚡️اگر مردم عجایب و معاجز عجیب و فوق ادراک امیرالمؤمنین علیه السلام را ببینند کافر می‌شوند! ( ۲ ) 🌱امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: به خدایی که دانه را شکافت و موجودات را آفرید، اگر بخواهم آن نشانه و معجزاتی را که رسول خدا صلی الله علیه و آله به من آموخت را…
⚡️اگر مردم فضائل فوق حَد ادراک امیرالمؤمنین علیه السلام را بشنوند جنجال به پا خواهد شد و بیان آن طولانی خواهد شد! ( ۳ )
✍🏻در فقره‌ای از #خطبه_وسیله امیرالمؤمنین صلوات الله علیه می‌فرمایند:
«دربارۀ من منقبت‌هايى هست كه اگر آنها را ياد كنم جنجال بزرگى پيش میآيد، و گوش سپردن بدان زمانى دراز مى‌طلبد.»
✨فِيَّ مَنَاقِبُ لَوْ ذَكَرْتُهَا لَعَظُمَ بِهَا اَلاِرْتِفَاعُ فَطَالَ لَهَا اَلاِسْتِمَاعُ✨
📗الکافي، ج۸، ص۲۷
🔗مطالب مرتبط:
➖عدم تحمل و طاقت مردم در برابر صدای زیبای امام علیه السلام
➖اگر مردم عجایب امیرالمؤمنین را ببینند کافر می‌شوند: ( ۱ ) و ( ۲ )
#فضائل_مولا #درجات_ایمان #مقصره
🔗@eteqadate_shie
✍🏻در فقره‌ای از #خطبه_وسیله امیرالمؤمنین صلوات الله علیه می‌فرمایند:
«دربارۀ من منقبت‌هايى هست كه اگر آنها را ياد كنم جنجال بزرگى پيش میآيد، و گوش سپردن بدان زمانى دراز مى‌طلبد.»
✨فِيَّ مَنَاقِبُ لَوْ ذَكَرْتُهَا لَعَظُمَ بِهَا اَلاِرْتِفَاعُ فَطَالَ لَهَا اَلاِسْتِمَاعُ✨
📗الکافي، ج۸، ص۲۷
🔗مطالب مرتبط:
➖عدم تحمل و طاقت مردم در برابر صدای زیبای امام علیه السلام
➖اگر مردم عجایب امیرالمؤمنین را ببینند کافر می‌شوند: ( ۱ ) و ( ۲ )
#فضائل_مولا #درجات_ایمان #مقصره
🔗@eteqadate_shie
🔺قول ۱۳ رجب روایی نیست!
✍️ برخی ادعا کرده‌اند: چون شیخ مفید در الإرشاد و شیخ طوسی در تهذیب گفته‌اند ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام در روز ۱۳ #ماه_رجب بوده است، پس این أقاویل هم معتبر و محل اعتناء است، و بالاتر آنکه ادعا کرده‌اند این موارد هم روایی هست ولی این علماء سندش را ذکر نکرده‌اند!🤦♂️
✖️ولی این یک ادعای بلا دلیل و باطل است:
✓اولاً: صرف شهرت چیزی (که روایی هم نیست) دلالت بر حق بودن آن ندارد، رب مشهور لا أصل له!
✓ثانیاً: اینکه در همین کتاب الإرشاد می‌توان تواریخی در ولادت و شهادتها دید که چه بسا با دیگر تواریخ شهادت و ولادت‌های أعم از روایی و غیر روایی دیگر اختلاف داشته باشند! أقوال و آراء شیخ طوسی در تهذیب در ذیل روایات و یا قبل از بیان روایات در ابتدای هر باب هم اینطور نیست که تماماً صحیح باشد!
✖️پس این ادعا که چون این علماء چنین گفته‌اند کسی آنرا وَحی مُنزل بداند و بدون دلیل و قرینه آنرا روایی بداند کاملاً باطل است!
✓ قول ۱۳ رجب روایی و منسوب به معصوم نیست و توان مقاومت در برابر روایت معصوم را ندارد و قرینه‌ای نیست که روایی باشد.
#مولود_کعبه #ماه_شعبان #ماه_ذی_الحجه
🔗@eteqadate_shie
✍️ برخی ادعا کرده‌اند: چون شیخ مفید در الإرشاد و شیخ طوسی در تهذیب گفته‌اند ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام در روز ۱۳ #ماه_رجب بوده است، پس این أقاویل هم معتبر و محل اعتناء است، و بالاتر آنکه ادعا کرده‌اند این موارد هم روایی هست ولی این علماء سندش را ذکر نکرده‌اند!🤦♂️
✖️ولی این یک ادعای بلا دلیل و باطل است:
✓اولاً: صرف شهرت چیزی (که روایی هم نیست) دلالت بر حق بودن آن ندارد، رب مشهور لا أصل له!
✓ثانیاً: اینکه در همین کتاب الإرشاد می‌توان تواریخی در ولادت و شهادتها دید که چه بسا با دیگر تواریخ شهادت و ولادت‌های أعم از روایی و غیر روایی دیگر اختلاف داشته باشند! أقوال و آراء شیخ طوسی در تهذیب در ذیل روایات و یا قبل از بیان روایات در ابتدای هر باب هم اینطور نیست که تماماً صحیح باشد!
✖️پس این ادعا که چون این علماء چنین گفته‌اند کسی آنرا وَحی مُنزل بداند و بدون دلیل و قرینه آنرا روایی بداند کاملاً باطل است!
✓ قول ۱۳ رجب روایی و منسوب به معصوم نیست و توان مقاومت در برابر روایت معصوم را ندارد و قرینه‌ای نیست که روایی باشد.
#مولود_کعبه #ماه_شعبان #ماه_ذی_الحجه
🔗@eteqadate_shie
🔺قول سید بن طاووس در الإقبال مشتبه است!
✍️ شاید برخی ادعا کنند که سید بن طاووس در کتاب الإقبال با لفظ «روی» بیان کرده که ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام در سیزده رجب بوده است!
🔸باید عرض شود لفظ «روی» همیشه و همه جا دلالت ندارد که مراد این باشد که از معصوم مطلبی روایت شده است (مگر با وجود قرائن)، امکان دارد که از افراد غیر معصوم هم قولی نقل و روایت شود و اگر که این قول مروی از ائمه علیهم السلام بود خود سید بن طاووس در این کتاب یا در دیگر کتب مختلفی که از او به ما رسیده است لاأقل یک جا اشاره به روایی بودن این قول ولادت امیر الؤمنین در سیزده ماه رجب و منسوب به ائمه (علیهم السلام) بودن آن می‌کرد!
✔️ فلذا مُجرد لفظ «روی» هیچ دردی را دوا نمی‌کند که کسی بخواهد به آن استشهاد کند، چون أعم از این هست که روایت شده از غیر معصوم یا معصوم باشد، و هیچ قرینه و دلیلی مبنی بر اینکه این قول روایی هست موجود نیست و قولی مشتبه است، پس با وجود اختلاف قول ۱۳رجب با قول معصوم، دیگر توان مقاومت در برابر قول معصوم علیه السلام را ندارد و أرجح اخذ به روایات منسوب به معصومین هست!
#مولود_کعبه #ماه_شعبان
🔗@eteqadate_shie
✍️ شاید برخی ادعا کنند که سید بن طاووس در کتاب الإقبال با لفظ «روی» بیان کرده که ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام در سیزده رجب بوده است!
🔸باید عرض شود لفظ «روی» همیشه و همه جا دلالت ندارد که مراد این باشد که از معصوم مطلبی روایت شده است (مگر با وجود قرائن)، امکان دارد که از افراد غیر معصوم هم قولی نقل و روایت شود و اگر که این قول مروی از ائمه علیهم السلام بود خود سید بن طاووس در این کتاب یا در دیگر کتب مختلفی که از او به ما رسیده است لاأقل یک جا اشاره به روایی بودن این قول ولادت امیر الؤمنین در سیزده ماه رجب و منسوب به ائمه (علیهم السلام) بودن آن می‌کرد!
✔️ فلذا مُجرد لفظ «روی» هیچ دردی را دوا نمی‌کند که کسی بخواهد به آن استشهاد کند، چون أعم از این هست که روایت شده از غیر معصوم یا معصوم باشد، و هیچ قرینه و دلیلی مبنی بر اینکه این قول روایی هست موجود نیست و قولی مشتبه است، پس با وجود اختلاف قول ۱۳رجب با قول معصوم، دیگر توان مقاومت در برابر قول معصوم علیه السلام را ندارد و أرجح اخذ به روایات منسوب به معصومین هست!
#مولود_کعبه #ماه_شعبان
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍🏼 دیدگاه علامه مجلسی درباره کتب پیشوایان حدیث 🔹علامه در مقدمه کتاب "مرآة العقول" که در شرح کتاب شریف کافی نوشته است می‌نویسد: ✍️حق در نظر من، در مورد جواز عمل به روایات کتب معتبره روایی، این است که وجود خبر در امثال این اصول معتبره (کتب پیشوایان حدیث)…
❌ مخالفت صریح #علامه_مجلسی با اصطلاحات رجالی و معتقدین به آن و قصد ایشان از بکار گیری آن
🔺علامه بعد از بیان تقسیماتی که اصولیون درباره احادیث گفته‌اند، می‌نویسد:
اگر ما به این اصطلاحات رجالی اشاره می‌کنیم، فقط بخاطر این است که رجال اسناد را نشان داده باشیم و طبق طریق اصحاب جاری کرده باشیم، درحالی که روش ما در این کار مخالف روش قوم (اصولیون) است و به آن اصطلاحات اشاره می‌کنیم با این کلاممان: «على المشهور»
📚ملاذ الأخيار، ج۱، ص۲۱
✍🏻همچنین ایشان در کتاب مرآة ذیل حدیثی می‌نویسد:
بنابر مشهور حدیث ضعیف است، ولی در نزد من صحیح است..
📓مرآة العقول، ج۱۰، ص۱۲۶
✍🏻و باز در جاهای دیگر همین کتاب مرآة می‌نویسد:
✓ضعیف علی المشهور، لکنه معتبر، أخذه من کتاب الوصیة لعیسی بن المستفاد، و هو من الاصول المعتبرة. (مرآة، ۳، ص۱۹۳)
✓الحديث مرسل. لكنه معتبر. (مرآة، ج۱۴، ص۲۹ )
✓الحديث ضعيف لكنه معتبر. (مرآة، ج۱۶، ص۱۹۹)
#علم_رجال #پرهیز_از_رد_احادیث
🔗@eteqadate_shie
🔺علامه بعد از بیان تقسیماتی که اصولیون درباره احادیث گفته‌اند، می‌نویسد:
اگر ما به این اصطلاحات رجالی اشاره می‌کنیم، فقط بخاطر این است که رجال اسناد را نشان داده باشیم و طبق طریق اصحاب جاری کرده باشیم، درحالی که روش ما در این کار مخالف روش قوم (اصولیون) است و به آن اصطلاحات اشاره می‌کنیم با این کلاممان: «على المشهور»
📚ملاذ الأخيار، ج۱، ص۲۱
✍🏻همچنین ایشان در کتاب مرآة ذیل حدیثی می‌نویسد:
بنابر مشهور حدیث ضعیف است، ولی در نزد من صحیح است..
📓مرآة العقول، ج۱۰، ص۱۲۶
✍🏻و باز در جاهای دیگر همین کتاب مرآة می‌نویسد:
✓ضعیف علی المشهور، لکنه معتبر، أخذه من کتاب الوصیة لعیسی بن المستفاد، و هو من الاصول المعتبرة. (مرآة، ۳، ص۱۹۳)
✓الحديث مرسل. لكنه معتبر. (مرآة، ج۱۴، ص۲۹ )
✓الحديث ضعيف لكنه معتبر. (مرآة، ج۱۶، ص۱۹۹)
#علم_رجال #پرهیز_از_رد_احادیث
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹ائمه علیهم السلام، محل هبوط مُقدرات الهی و مُجری آن و ولایتِ ائمه بر اموری که در شب قدر نازل میشود !! 🔥زندیقی از امیرالمؤمنین علیه السلام پرسید: این حجتها چه کسانی هستند؟ امام فرمود: ایشان عبارتند از: رسول خدا و جماعتی از اصفیاء که خداوند ایشان را مقرون…
🔹تضعیف برخی رواة به سبب داشتن کتب و روایات ناب در مورد #شب_قدر و ارتباط آن با فضائل اهل بیت اطهار علیهم السلام
✍🏻علامه مجلسی می‌نویسد:
حدیث ضعیف هست بنا بر مشهور (بین رجالیون) بخاطر #الحسن_بن_العباس_بن_الحریش، ولکن از کتب رجال ظاهر میشود که برای تضعیف او علتی (مُوَجَه) وجود ندارد، جز نقل کردن روایات عالی و غامضی که عقل و فهم خیلی از عقول خلایق به آن نمی‌رسد و کتاب او نزد محدثین مشهور است!
-و احمد بن محمد کتاب او را (در باب شب قدر) روایت کرده است، با اینکه او برقی را از قم به سبب روایت کردن از ضعفاء اخراج کرد و اگر این کتاب نزد او معتبر نبود از آن روایت نمیکرد و شواهد بر صحت آن نزد من زیاد است!
📓مرآة العقول، ج۳، ص۶۱و۶۲
🔺پ.ن: از گزارشات رجالی نیز واضح است ایشان بجهت داشتن کتابی در باب #شب_قدر که از قرائن واضح است مشتمل بر فضائل عالی و ناب اهل بیت علیهم السلام بوده ، مورد طعن #رجالیون و افرادی که عقول آنها به درک و شناخت مقامات اهل بیت نمی‌رسد واقع شده است. و این روایات مشتمل است بر معارفی در باب قدرت امام و علم امام که بسیار قلوب #مقصره را مشمئز می‌سازد!
#علم_رجال #مکتب_بغداد
🔗@eteqadate_shie
✍🏻علامه مجلسی می‌نویسد:
حدیث ضعیف هست بنا بر مشهور (بین رجالیون) بخاطر #الحسن_بن_العباس_بن_الحریش، ولکن از کتب رجال ظاهر میشود که برای تضعیف او علتی (مُوَجَه) وجود ندارد، جز نقل کردن روایات عالی و غامضی که عقل و فهم خیلی از عقول خلایق به آن نمی‌رسد و کتاب او نزد محدثین مشهور است!
-و احمد بن محمد کتاب او را (در باب شب قدر) روایت کرده است، با اینکه او برقی را از قم به سبب روایت کردن از ضعفاء اخراج کرد و اگر این کتاب نزد او معتبر نبود از آن روایت نمیکرد و شواهد بر صحت آن نزد من زیاد است!
📓مرآة العقول، ج۳، ص۶۱و۶۲
🔺پ.ن: از گزارشات رجالی نیز واضح است ایشان بجهت داشتن کتابی در باب #شب_قدر که از قرائن واضح است مشتمل بر فضائل عالی و ناب اهل بیت علیهم السلام بوده ، مورد طعن #رجالیون و افرادی که عقول آنها به درک و شناخت مقامات اهل بیت نمی‌رسد واقع شده است. و این روایات مشتمل است بر معارفی در باب قدرت امام و علم امام که بسیار قلوب #مقصره را مشمئز می‌سازد!
#علم_رجال #مکتب_بغداد
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹تضعیف برخی رواة به سبب داشتن کتب و روایات ناب در مورد #شب_قدر و ارتباط آن با فضائل اهل بیت اطهار علیهم السلام ✍🏻علامه مجلسی می‌نویسد: حدیث ضعیف هست بنا بر مشهور (بین رجالیون) بخاطر #الحسن_بن_العباس_بن_الحریش، ولکن از کتب رجال ظاهر میشود که برای تضعیف او…
🔸تضعیف رواة و متهم کردن آنها به جرم نقل فضائل اهل بیت - #شب_قدر (۱)
🔹نجاشی « الحسن بن العباس بن الحریش » را جداً ضعیف می‌داند و یک کتاب با عنوان «إنا أنزلناه في لیلة القدر» برای نام می‌برد و آنرا مضطرب الالفاظ می‌نامد و هیچ دلیل وجیهی بر این ادعا ذکر نمی‌کند!
🔺با بررسی روایاتی که جناب صفار در بصائر و کلینی در کافی و دیگر محدثین در کتب‌شان از او نقل کرده اند ، در می‌یابیم که آن کتاب و منقولات و روایات شریفه آن هیچ اشکالی نداشته است الا اینکه مطابق سلیقه و مزاج برخی‌ها نبوده و شئونات مسطور در کتاب و علو مضمون آن در باب قدرت و علم ائمه علیهم السلام موجب مشمئز شدن شان می‌شده است!
➖در رجال منسوب به ابن غضائری هم قریب به همین آراء نجاشی و شدیدتر از آن آمده است ، ابن غضائری پس تضعیف مصنف، کتاب «فضل انا انزلناه فی لیلة القدر»، کتاب را فاسد الالفاظ و جعلی معرفی می‌کند و مصنف را شخصی که به او التفات نمی‌شود و حدیثش نوشته نمی‌شود عنوان می‌کند!
➖نام کتاب را شیخ طوسی «ثواب قرائت انا انزلناه» بیان کرده.
🔗مطالب مرتبط:
➖تضعیف نجاشی بر مفضل بن عمر و معلی بن خنیس
#علم_رجال #راوی_حدیث #رجالیون #مکتب_بغداد
🔗@eteqadate_shie
🔹نجاشی « الحسن بن العباس بن الحریش » را جداً ضعیف می‌داند و یک کتاب با عنوان «إنا أنزلناه في لیلة القدر» برای نام می‌برد و آنرا مضطرب الالفاظ می‌نامد و هیچ دلیل وجیهی بر این ادعا ذکر نمی‌کند!
🔺با بررسی روایاتی که جناب صفار در بصائر و کلینی در کافی و دیگر محدثین در کتب‌شان از او نقل کرده اند ، در می‌یابیم که آن کتاب و منقولات و روایات شریفه آن هیچ اشکالی نداشته است الا اینکه مطابق سلیقه و مزاج برخی‌ها نبوده و شئونات مسطور در کتاب و علو مضمون آن در باب قدرت و علم ائمه علیهم السلام موجب مشمئز شدن شان می‌شده است!
➖در رجال منسوب به ابن غضائری هم قریب به همین آراء نجاشی و شدیدتر از آن آمده است ، ابن غضائری پس تضعیف مصنف، کتاب «فضل انا انزلناه فی لیلة القدر»، کتاب را فاسد الالفاظ و جعلی معرفی می‌کند و مصنف را شخصی که به او التفات نمی‌شود و حدیثش نوشته نمی‌شود عنوان می‌کند!
➖نام کتاب را شیخ طوسی «ثواب قرائت انا انزلناه» بیان کرده.
🔗مطالب مرتبط:
➖تضعیف نجاشی بر مفضل بن عمر و معلی بن خنیس
#علم_رجال #راوی_حدیث #رجالیون #مکتب_بغداد
🔗@eteqadate_shie
🔹تضعیف جناب #محمد_بن_سنان رضوان الله علیه از اصحاب اسرار و صاحب کرامات اهل بیت علیهم السلام توسط نجاشی و رجالیون!
✍🏻 پ.ن: همانطور که در متن فوق مشاهده می‌فرمایید نجاشی در رابطه با محمد بن سنان او را مردی بسیار ضعیف می‌داند که به او و مرویات و کتبش اتکاء نمی‌شود و التفاتی به متفرداتش نیست. و بسیاری از علماء و رجالیون دیگر هم مثل شیخ مفید و شیخ طوسی و ابن غضائری در رجالی که به او منسوب است ، همین نظریات بلکه شدتر از آنرا در حق محمد بن سنان گفته‌اند و کشی نیز نقل های بی اساس از غیر معصومین در مذمت او می آورد!
✓ اما به چه گناه و جرمی این همه مذمت و تضعیف و تخریب چهره؟! در حالی که اغلب روایات وارده از معصومین در مدح او است. و مشکل فقط این است که ایشان از اصحاب اسرار و ناقل و راوی معجزات و فضائل اهلبیت علیهم السلام بوده است و لا غیر!
🌱 امام جواد علیه السلام از محمد بن سنان به نیکی یاد کرد و فرمود: «خدا از او راضی شود، چنان چه من از او راضی‌ام؛ او هرگز با من و پدرم مخالفت نکرد.»
📕غیبت طوسی، ص۳۴۸
#علم_رجال #راوی_حدیث #رجالیون #مکتب_بغداد
🔗@eteqadate_shie
✍🏻 پ.ن: همانطور که در متن فوق مشاهده می‌فرمایید نجاشی در رابطه با محمد بن سنان او را مردی بسیار ضعیف می‌داند که به او و مرویات و کتبش اتکاء نمی‌شود و التفاتی به متفرداتش نیست. و بسیاری از علماء و رجالیون دیگر هم مثل شیخ مفید و شیخ طوسی و ابن غضائری در رجالی که به او منسوب است ، همین نظریات بلکه شدتر از آنرا در حق محمد بن سنان گفته‌اند و کشی نیز نقل های بی اساس از غیر معصومین در مذمت او می آورد!
✓ اما به چه گناه و جرمی این همه مذمت و تضعیف و تخریب چهره؟! در حالی که اغلب روایات وارده از معصومین در مدح او است. و مشکل فقط این است که ایشان از اصحاب اسرار و ناقل و راوی معجزات و فضائل اهلبیت علیهم السلام بوده است و لا غیر!
🌱 امام جواد علیه السلام از محمد بن سنان به نیکی یاد کرد و فرمود: «خدا از او راضی شود، چنان چه من از او راضی‌ام؛ او هرگز با من و پدرم مخالفت نکرد.»
📕غیبت طوسی، ص۳۴۸
#علم_رجال #راوی_حدیث #رجالیون #مکتب_بغداد
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹تضعیف جناب #محمد_بن_سنان رضوان الله علیه از اصحاب اسرار و صاحب کرامات اهل بیت علیهم السلام توسط نجاشی و رجالیون! ✍🏻 پ.ن: همانطور که در متن فوق مشاهده می‌فرمایید نجاشی در رابطه با محمد بن سنان او را مردی بسیار ضعیف می‌داند که به او و مرویات و کتبش اتکاء…
🔺#تناقض_شیخ_مفید در تضعیف و توثیق جناب #محمد_بن_سنان رضوان الله علیه
✍🏻شیخ محمد بن محمد بن نعمان مشتهر به مفید در کتاب الإرشاد جناب محمد بن سنان را جزء ثقات اصحاب ائمه اطهار علیه السلام عنوان می‌کند
✓ولی در کتاب جوابات أهل الموصل ذیل حدیثی با این مضمون که ماه رمضان از ۳۰ روز کمتر نمی‌شود ایشان را تضعیف می‌کند و می‌نویسد: «او مورد طعن بوده است، و علماء در متهم بودن و ضعف او اختلافی ندارند و کسی که چنین وضعیتی داشته باشد به روایت او در دین عمل نمی‌شود!»
📝به راستگی چگونه است که یک نفر در عین حال جز بزرگان و ثقات و خواص و اهل علم و ورع از اصحاب ائمه علیهم السلام است و در جاهای دیگر چون حدیثی که روایت کرده است در مباحث فقهی یا اعتقادی مخالف مبنای آن عالم است او را مطعون می‌داند؟!
✓ اغلب آنچه از معصومین وارد شده است در مدح و جلالت و رفعت شأن ایشان است و یکی از اصحاب اسرار ائمه اطهار علیهم السلام بوده است!
🔹پ.ن: تاریخ تألیف الإرشاد سال ۴۱۱ ه.ق یعنی ۲ سال قبل از فوت ایشان است!
#علم_رجال #راوی_حدیث #ماه_رمضان #رجالیون #مکتب_بغداد
🔗@eteqadate_shie
✍🏻شیخ محمد بن محمد بن نعمان مشتهر به مفید در کتاب الإرشاد جناب محمد بن سنان را جزء ثقات اصحاب ائمه اطهار علیه السلام عنوان می‌کند
✓ولی در کتاب جوابات أهل الموصل ذیل حدیثی با این مضمون که ماه رمضان از ۳۰ روز کمتر نمی‌شود ایشان را تضعیف می‌کند و می‌نویسد: «او مورد طعن بوده است، و علماء در متهم بودن و ضعف او اختلافی ندارند و کسی که چنین وضعیتی داشته باشد به روایت او در دین عمل نمی‌شود!»
📝به راستگی چگونه است که یک نفر در عین حال جز بزرگان و ثقات و خواص و اهل علم و ورع از اصحاب ائمه علیهم السلام است و در جاهای دیگر چون حدیثی که روایت کرده است در مباحث فقهی یا اعتقادی مخالف مبنای آن عالم است او را مطعون می‌داند؟!
✓ اغلب آنچه از معصومین وارد شده است در مدح و جلالت و رفعت شأن ایشان است و یکی از اصحاب اسرار ائمه اطهار علیهم السلام بوده است!
🔹پ.ن: تاریخ تألیف الإرشاد سال ۴۱۱ ه.ق یعنی ۲ سال قبل از فوت ایشان است!
#علم_رجال #راوی_حدیث #ماه_رمضان #رجالیون #مکتب_بغداد
🔗@eteqadate_shie
🌸 ولادت #امام_زمان علیه السلام در هشتم #ماه_شعبان سال ۲۵۷ ه.ق بنا بر روایاتی از امام حسن عسکری علیه السلام و امام صادق علیه السلام!
📚 الهدایة الکبری، ص۳۳۴ و ص۳۹۵
✍🏻 پ.ن: شواهدی درباره تاریخ فوق در الهدایةالکبری، ص۳۵۵ به روایت حکیمه خاتون سلام الله علیها دختر امام جواد و خواهر امام هادی و عمه امام عسکری علیهم السلام ذکر شده است.
[در نقل صدوق در کمال الدین و طوسی در الغیبة این فوق روایت را که تقریباً در الفاظ مشترک هست با لفظ النصف من شعبان آمده است]
✓ شواهد دیگری مانند نقل عیسی بن مهدی جوهری در کتاب الهدایة الکبری، ص۳۴۴ و همچنین نقلی در ص۳۸۷ مبنی بر ۸ شعبان وجود دارد. [قول عتاب(غیاث) بن أسید در کمال الدین و الغیبةطوسی مبنی بر ۸ شعبان البته در سال ۲۵۶ هم موجود است]
×در نقل طوسی در الغیبة از حکیمه خاتون تاریخ النصف من شهر رمضان آمده. لازم بذکر است تاریخ نیمه شعبانِ سال ۲۵۵ ه.ق برگرفته از نقل صدوق در کمال الدین از محمد بن محمد بن عصام کلینی از محمد بن یعقوب کلینی از علی بن محمد است و قول مفید در الإرشاد و امثال آن از اقاویل و روایات.
✨ أیامکم سعیدا ✨
[توضیح حدیث ص۳۳۴]
#ولادت_امام_زمان
🔗@eteqadate_shie
📚 الهدایة الکبری، ص۳۳۴ و ص۳۹۵
✍🏻 پ.ن: شواهدی درباره تاریخ فوق در الهدایةالکبری، ص۳۵۵ به روایت حکیمه خاتون سلام الله علیها دختر امام جواد و خواهر امام هادی و عمه امام عسکری علیهم السلام ذکر شده است.
[در نقل صدوق در کمال الدین و طوسی در الغیبة این فوق روایت را که تقریباً در الفاظ مشترک هست با لفظ النصف من شعبان آمده است]
✓ شواهد دیگری مانند نقل عیسی بن مهدی جوهری در کتاب الهدایة الکبری، ص۳۴۴ و همچنین نقلی در ص۳۸۷ مبنی بر ۸ شعبان وجود دارد. [قول عتاب(غیاث) بن أسید در کمال الدین و الغیبةطوسی مبنی بر ۸ شعبان البته در سال ۲۵۶ هم موجود است]
×در نقل طوسی در الغیبة از حکیمه خاتون تاریخ النصف من شهر رمضان آمده. لازم بذکر است تاریخ نیمه شعبانِ سال ۲۵۵ ه.ق برگرفته از نقل صدوق در کمال الدین از محمد بن محمد بن عصام کلینی از محمد بن یعقوب کلینی از علی بن محمد است و قول مفید در الإرشاد و امثال آن از اقاویل و روایات.
✨ أیامکم سعیدا ✨
[توضیح حدیث ص۳۳۴]
#ولادت_امام_زمان
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹تضعیف جناب #محمد_بن_سنان رضوان الله علیه از اصحاب اسرار و صاحب کرامات اهل بیت علیهم السلام توسط نجاشی و رجالیون! ✍🏻 پ.ن: همانطور که در متن فوق مشاهده می‌فرمایید نجاشی در رابطه با محمد بن سنان او را مردی بسیار ضعیف می‌داند که به او و مرویات و کتبش اتکاء…
🔺#تناقض_شیخ طوسی در تضعیف و توثیق جناب #محمد_بن_سنان رضوان الله علیه
✍🏻پ.ن: عجیب است که شیخ طوسی در کتاب الغیبة در ذکر وکلاء و اصحاب ممدوح ائمه علیهم السلام محمد بن سنان را ذکر می‌کند و همچنین روایت مدح او را ذکر می‌کند که در « اینجا » به آن اشاره شد، ولی در اقدامی عجیب دقیقاً مانند عملکرد شیخ مفید، در کتاب رجال و فهرست ایشان را تضعیف می‌کند!
📕الفهرست، رقم ۶۱۹ [ محمد بن سنان، وقد طعن عليه وضعف، .. وجميع ما رواه الا ما كان فيها من تخليط أو غلو.. ]
📘تهذيب الأحكام، ج۷، ص۳۶۱، ذيل حديث۱۴۶۴ [ محمد بن سنان: مطعون عليه، ضعيف جدّاً، وما يستبد بروايته ولا يشركه فيه غيره، لا يعمل عليه. ]
✓اینگونه اتهام‌‌های بی‌دلیل با عنوان غلو و ضعف و غیره در مورد اشخاصی مثل جناب محمد بن سنان از رواة و اصحاب اسرار معصومین، تمامی‌اش ناشی از قصور فهم نسبت به روایات و فضائلی است که عده‌ای از درک معانی آن قاصر هستند و قلوب‌شان با دیدن و شنیدن آن به شدت مشمئز میشود و این سبب میشود که اتهامات ظنی و بدون دلیل را در حق راوی آن مطالب مطرح کنند!
⚖️ قضاوت با خوانندگان😊
#علم_رجال #راوی_حدیث #محمد_بن_سنان #رجالیون #مکتب_بغداد
🔗@eteqadate_shie
✍🏻پ.ن: عجیب است که شیخ طوسی در کتاب الغیبة در ذکر وکلاء و اصحاب ممدوح ائمه علیهم السلام محمد بن سنان را ذکر می‌کند و همچنین روایت مدح او را ذکر می‌کند که در « اینجا » به آن اشاره شد، ولی در اقدامی عجیب دقیقاً مانند عملکرد شیخ مفید، در کتاب رجال و فهرست ایشان را تضعیف می‌کند!
📕الفهرست، رقم ۶۱۹ [ محمد بن سنان، وقد طعن عليه وضعف، .. وجميع ما رواه الا ما كان فيها من تخليط أو غلو.. ]
📘تهذيب الأحكام، ج۷، ص۳۶۱، ذيل حديث۱۴۶۴ [ محمد بن سنان: مطعون عليه، ضعيف جدّاً، وما يستبد بروايته ولا يشركه فيه غيره، لا يعمل عليه. ]
✓اینگونه اتهام‌‌های بی‌دلیل با عنوان غلو و ضعف و غیره در مورد اشخاصی مثل جناب محمد بن سنان از رواة و اصحاب اسرار معصومین، تمامی‌اش ناشی از قصور فهم نسبت به روایات و فضائلی است که عده‌ای از درک معانی آن قاصر هستند و قلوب‌شان با دیدن و شنیدن آن به شدت مشمئز میشود و این سبب میشود که اتهامات ظنی و بدون دلیل را در حق راوی آن مطالب مطرح کنند!
⚖️ قضاوت با خوانندگان😊
#علم_رجال #راوی_حدیث #محمد_بن_سنان #رجالیون #مکتب_بغداد
🔗@eteqadate_shie