🔹شرط حجیت اجماع در فقه شیعه [۲]

📌مقدمه: اجماع نزد شیعه زمانی اعتبار دارد که معصوم در آن داخل باشد یعنی متفق شدن علما بر کلام معصوم؛ و این یعنی اگر علما بر حکمی اجماع نمایند اما در آن قول، معصوم علیه السلام داخل نباشد حجیت شرعی و اعتبار ندارد.

✍️#شیخ_حرعاملی فقیه معاصر علامه مجلسی رضوان الله علیهما در کتاب "الفصول المهمة في أصول الأئمة" بابی تحت عنوان "عدم جواز العمل بالاجماع الذي لم يعلم دخول المعصوم فيه" یعنی: "جایز نبودن عمل به اجماعی که معصوم داخل آن نباشد" در روایتی که از دیدگاه شیخ متواتر است از امام صادق علیه السلام نقل میکند که آن حضرت فرمودند:

✍️بر شما باد به عمل به آثار رسول خدا صلی الله علیه وآله و سنت او، و همجنین آثار امامان هدایت از اهل بیت پیامبر خدا و سنت آنان، پس به درستی که هرکس تمسک به سنت کند هدایت شده، و هرکس ترک کند و روگردان شود خود را گمراه نموده است.
📚الفصول المهمة في أصول الأئمة، ج۱، ص۵۵۲


#اجماع_امامیه
#اجماع_نزد_شیعه
🔗 @eteqadate_shie

✍️پیرو مطلب قبل..

🔻ابن عربی [صوفی گمراه] رسول خدا پس از خود جانشینی را برای خلافت تعیین نکرد!!

🎥 #کلیپ | نظر عارف معاصر مرحوم #بهجت درباره چند تن از سران صوفیه [غزالی، ابن عربی، بایزید بسطامی، سیوطی و..]!!

🔹آقای بهجت می‌گوید:
در مطالب ابن عربی احتمال تقیه وجود ندارد.. و احتمال دارد آن‌ها آخر کار شیعه شده باشند،! اما ما نمی‌توانیم لعنشان کنیم شاید قبول باشد توبه‌شان!!
🔹و همچنین در پاسخ به سوالی در گمراهی ابن عربی میگوید:
اینکه بگوییم: آنها کافرند جایز نیست زیرا آنها به نماز و روزه التزام داشته‌اند و حرف‌های آنها قابل تأویل است!!!!

🙏با حفظ ادب و رعایت شهرت آقای بهجت می‌گویم در مباحث علمی و اعتقادی با احتمال دادن نمی‌شود به نتیجه رسید، مطالب کتب ابن عربی روشنگر این است که او نسبت به عقیده شیعیان #منحرف #کذاب #لجوج بوده و عقایدش خلاف ضروریات شیعه بوده. کمااینکه علمای محقق بدان اذعان دارند. و ما تفصیلا مختصری از قول محققین را درباره شخصیت ابن عربی ذکر کردیم.
👌البته باز هم بگوییم: مباحث عقیدتی #تقلیدی نیست و ملاک تعالیم خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام است و سخن مخالف تعالیم آنان ارزشی ندارد.

#ابن_عربی #اتباع_ابن‌عربی
#عرفان_ابن_عربی
#تقابل_علما_با_ابن_عربی
🔗 @eteqadate_shie

🔹دیدگاه #سیدنعمت‌الله‌جزایری رضوان الله علیه درباره ابن عربی..

✍️ و اما شیخ (صوفیه) و زنده کننده دینشان ابن عربی، پس مستمرّاً ابلیس را رئیس یکتاپرستان نامیده به جهت آنکه به زعم او ابلیس از سجده آدم به جهت خود بزرگ بینی و تکبُّر در مقابل خدای متعال ابا نکرد بلکه قصد و غرض او از این عمل این بود که او سجده نمی‌کند مگر برای خدای متعال و به درستی که ما به قدر وافی از سخنان ایشان که به جز بر مذهب‌های زندیق‌ها و کافران مطابقت ندارد را در جلدهای شرح تهذیب الحدیث را ذکر کرده‌ایم.
📚 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار، ج۲ ، ص۱۵۰

#تقابل_علما_با_ابن_عربی
🔗@eteqadate_shie

❌ #مرتضی_مطهری: مولوی حرفی غیر از قرآن ندارد!!

🔹مطهری از طرفداران عرفان و تصوف می‌نویسد:
✍️ وقتی که به قرن ششم و هفتم یعنی به دوران مولوی میرسیم، میبینیم مولوی حرفی غیر از قرآن ندارد؛ هرچه میگوید تفسیرهای قرآن است منتها از دیدگاه عرفانی.
📚 مجموعه آثار ط-صدرا، ج۲۶، ص۲۱۱

#قضاوت_با_شما ❗️

#مثنوی_مولوی #نقد_مولوی
#آیین_مولوی #مذهب_مولوی #معارف_مولوی
🔗@eteqadate_shie

❌ ابن عربی عمر بن خطاب را #معصوم می‌داند!!

✍️ابن عربی برای عمر بن خطاب مقام ویژه‌ای از تقوا و کمالات قائل شده است و آن را منشأ عصمت وی می‌داند، در فتوحات می‌گوید:
... به همین جهت پیامبر «صلی الله علیه [و آله]» هنگامی که نیرویی را که خدا به عمر بن خطاب داده است به یاد آورد، درباره او فرمود: «ای عمر! شیطان تو را در راهی ملاقات نمی کند مگر اینکه راهی غیر از راه تو را می‌‌پیماید.» این حقیقت دلالت دارد که به شهادت معصوم [پیامبر] عمر معصوم است. زیرا ما می‌‌دانیم که شیطان هیچ گاه ما را به راهی نمی برد مگر راه باطل و آن راه غیر از راه عمر است، پس عمر به دلالت این نص معصوم است و راه‌‌های حق را می‌‌پیماید؛ پس او از کسانی است که در تمام روش هایش در راه خدا، از سرزنش هیچ سرزنش کننده‌ای نمی‌هراسد.!!
📚 الفتوحات المکیة، ج۱ ، ص۲۰۰

#قضاوت_با_شما ❗️

✍️جناب آقای قاضی نیز: در «فتوحات» شواهد و ادله‌ای فراوان است که ابن عربی شیعه بوده!😕

#عقاید_باطل #موافق_عامه
#ابن_عربی #مذهب_ابن_عربی
🔗@eteqadate_shie