✔️انتقاد امام زمان عجل الله تعالی فرجه از شیعیان غافل از روایات!!
🔹کیف یتساقطون فی الفتنة و یترددون فی الحیرة و یأخذون یمینا و شمالا فارقوا دینهم أم ارتابوا ام عاندوا الحق ام جهلوا ما جاءت به الروایات الصادقة و الأخبار الصحیحة او علموا ذلک فتناسوا.
🔸[بنگر که] چگونه در فتنه‌ها سقوط می‌کنند و در تحیر و سرگردانی می‌گردند. به راست و چپ می‌روند و از دینشان فاصله می‌گیرند. آیا آنها در مورد حق دچار تردید شده‌اند؟ یا عناد می‌ورزند؟ یا اینکه از روایات راست و خبرهای صحیحی که به آنها رسیده است بی‌خبرند؟ یا اینکه آنها را می‌دانند اما از یاد برده‌اند؟
📚كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص۵۱۱
#غربال_شدن #آخرالزمان #پرهیز_از_رد_احادیث #راه_نجات
🔗 @eteqadate_shie
🔹کیف یتساقطون فی الفتنة و یترددون فی الحیرة و یأخذون یمینا و شمالا فارقوا دینهم أم ارتابوا ام عاندوا الحق ام جهلوا ما جاءت به الروایات الصادقة و الأخبار الصحیحة او علموا ذلک فتناسوا.
🔸[بنگر که] چگونه در فتنه‌ها سقوط می‌کنند و در تحیر و سرگردانی می‌گردند. به راست و چپ می‌روند و از دینشان فاصله می‌گیرند. آیا آنها در مورد حق دچار تردید شده‌اند؟ یا عناد می‌ورزند؟ یا اینکه از روایات راست و خبرهای صحیحی که به آنها رسیده است بی‌خبرند؟ یا اینکه آنها را می‌دانند اما از یاد برده‌اند؟
📚كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص۵۱۱
#غربال_شدن #آخرالزمان #پرهیز_از_رد_احادیث #راه_نجات
🔗 @eteqadate_shie
❌ تمبر شهادت #سید_قطب😐
😕یعنی واقعا یه زمانی از این تمبرها در نامه‌نگاری استفاده میکردن؟!
#بدون_شرح #نتیجه_انقلاب
#وحدت_به_چه_قیمتی
🔗@eteqadate_shie
😕یعنی واقعا یه زمانی از این تمبرها در نامه‌نگاری استفاده میکردن؟!
#بدون_شرح #نتیجه_انقلاب
#وحدت_به_چه_قیمتی
🔗@eteqadate_shie
توضیحات و نکاتی مهم پیرامون علم رجال
استاد رازقی
📢توضیحات و نکاتی مهم پیرامون علم رجال
🎙#رازقی
📣 کسانی که حدیث جعل می‌کردند سند آن را نیز می‌توانستند جعل کنند، لذا بررسی سند حدیث امری بیهوده است.
📣 علمای علم رجال بر اساس قرائن حدسی راویان را توثیق یا تضعیف کرده‌اند، که اگر قرار باشد به ایشان اعتماد کنیم به شیخ کلینی و صدوق و... که اقدم و اعرف به احوال رجال بوده‌اند باید اعتماد کرد.
✍️پیشنهاد می‌شود دوستان این صوت را استماع کنند.
#علم_رجال #صوت🔈
🔗@eteqadate_shie
🎙#رازقی
📣 کسانی که حدیث جعل می‌کردند سند آن را نیز می‌توانستند جعل کنند، لذا بررسی سند حدیث امری بیهوده است.
📣 علمای علم رجال بر اساس قرائن حدسی راویان را توثیق یا تضعیف کرده‌اند، که اگر قرار باشد به ایشان اعتماد کنیم به شیخ کلینی و صدوق و... که اقدم و اعرف به احوال رجال بوده‌اند باید اعتماد کرد.
✍️پیشنهاد می‌شود دوستان این صوت را استماع کنند.
#علم_رجال #صوت🔈
🔗@eteqadate_shie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #کلیپ | سخنان آقای #علوی_بروجردی پیرامون نقد مرحوم #بروجردی بر علم رجال و روش متداول اعتبارسنجی احادیث با توجه به عدم جامعیت منابع رجالی موجود. ..!!
🌐 مشاهده فیلم کامل سخنان آقای علوی بروجردی [کلیپ برشی ما در تام۲۵:۰۸ ]
#علم_رجال
🔗 @eteqadate_shie
🌐 مشاهده فیلم کامل سخنان آقای علوی بروجردی [کلیپ برشی ما در تام۲۵:۰۸ ]
#علم_رجال
🔗 @eteqadate_shie
🔹از جمله احادیثی که "قائلین به اجتهاد مصطلح" برای اثبات آن استفاده می‌کنند، دو حدیث مشهور زیر است:
🔸امام صادق علیه السلام فرمودند:
«إنما علينا أن نلقي إليكم الاصول ، وعليكم أن تفرِّعوا.»
«همانا بر ماست که اصول را بر شما القاء کنیم، و بر شما است که از آن اصول، فروع را فرا گیرید.»
🔸و همچنین امام رضا صلوات الله و سلامه علیه فرمودند:
«علينا إلقاء الاُصول ، وعليكم التفريع.»
«بر ما است که اصول را بیان والقاء کنیم و بر شما است که فروع را از آنها تفریع و بیان کنید.»
🔹مرحوم #شیخ_حرعاملی پس از نقل روایت می‌فرماید:
این دو خبر جواز تفریع بر مبنای اصولی است که از اهل بیت علیهم السلام شنیده شده باشد که همان قواعد کلیه‌ای هستند که ایشان علیهم السلام بیان کرده‌اند و نه غیر از آن(اصولی که دیگران اختراع و بیان کردند)، و این روایت موافق آن چیزی است که بیان شد.
📓وسائل الشيعة ط-آل البیت، ج۲۷، ص۶۱-۶۲، باب(٦) عدم جواز القضاء والحكم ، بالرأي ، والاجتهاد ، والمقاييس ، ونحوها من الاستنباطات الظنية في نفس الأحكام الشرعية.
👈توضیحات استاد رازقی در این باره در مطلب بعد ان شاء الله
#اصول_فقه
#رد_تقلید_مصطلح
🔗 @eteqadate_shie
🔸امام صادق علیه السلام فرمودند:
«إنما علينا أن نلقي إليكم الاصول ، وعليكم أن تفرِّعوا.»
«همانا بر ماست که اصول را بر شما القاء کنیم، و بر شما است که از آن اصول، فروع را فرا گیرید.»
🔸و همچنین امام رضا صلوات الله و سلامه علیه فرمودند:
«علينا إلقاء الاُصول ، وعليكم التفريع.»
«بر ما است که اصول را بیان والقاء کنیم و بر شما است که فروع را از آنها تفریع و بیان کنید.»
🔹مرحوم #شیخ_حرعاملی پس از نقل روایت می‌فرماید:
این دو خبر جواز تفریع بر مبنای اصولی است که از اهل بیت علیهم السلام شنیده شده باشد که همان قواعد کلیه‌ای هستند که ایشان علیهم السلام بیان کرده‌اند و نه غیر از آن(اصولی که دیگران اختراع و بیان کردند)، و این روایت موافق آن چیزی است که بیان شد.
📓وسائل الشيعة ط-آل البیت، ج۲۷، ص۶۱-۶۲، باب(٦) عدم جواز القضاء والحكم ، بالرأي ، والاجتهاد ، والمقاييس ، ونحوها من الاستنباطات الظنية في نفس الأحكام الشرعية.
👈توضیحات استاد رازقی در این باره در مطلب بعد ان شاء الله
#اصول_فقه
#رد_تقلید_مصطلح
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹از جمله احادیثی که "قائلین به اجتهاد مصطلح" برای اثبات آن استفاده می‌کنند، دو حدیث مشهور زیر است: 🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: «إنما علينا أن نلقي إليكم الاصول ، وعليكم أن تفرِّعوا.» «همانا بر ماست که اصول را بر شما القاء کنیم، و بر شما است که از آن اصول،…
توضیحاتی مهم پیرامون حدیث علیکم التفریع
استاد رازقی
🎙توضیحاتی مهم پیرامون حدیث "علیکم التفریع" توسط آقای #رازقی
🔹بررسی حدیث: { عَلَيْنَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَيْكُمُ التَّفْرِيع } و اثبات اینکه این کلام نورانی هیچ دلالتی بر تقلید تعبدی ندارد؛ علیکم خطاب به همۀ شیعیان است که وظیفه تفریع دارند نه فقط مجتهدین.
📌قواعد کلی:
🔹و قال الصادق جعفر بن محمد علیهما السلام- كل ماء طاهر إلا ما علمت أنه قذر.
🔸هر آبى پاك است مگر اينكه علم پیدا کنی قذر(کثیف) است.
📗من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۵
🔹عن أبي عبد الله علیه السلام قال: الماء كله طاهر حتى تعلم أنه قذر.
📕وسائل الشيعة، ج۱، ص۱۴۲، باب۴ الحكم بطهارة الماء ....
🔹عن إسحاق بن عمار أنه قال: قال لي أبو الحسن الأول علیه السلام إذا شككت فابن على اليقين قال قلت هذا أصل قال نعم.
🔸اسحاق بن عمار گفت: امام كاظم عليه السلام به من فرمود: هر گاه در نماز شك كردى بنا را بر يقين گذار، اسحاق گويد: عرض كردم: آيا اين ترتيب كه ميفرمائيد قاعده كلى است؟ فرمود: آرى.
📗من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۳۵۱
✍️پیشنهاد می‌شود دوستان این صوت را نیز استماع کنند. 🎧
#اصول_فقه #صوت
#رد_تقلید_مصطلح
🔗@eteqadate_shie
🔹بررسی حدیث: { عَلَيْنَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَيْكُمُ التَّفْرِيع } و اثبات اینکه این کلام نورانی هیچ دلالتی بر تقلید تعبدی ندارد؛ علیکم خطاب به همۀ شیعیان است که وظیفه تفریع دارند نه فقط مجتهدین.
📌قواعد کلی:
🔹و قال الصادق جعفر بن محمد علیهما السلام- كل ماء طاهر إلا ما علمت أنه قذر.
🔸هر آبى پاك است مگر اينكه علم پیدا کنی قذر(کثیف) است.
📗من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۵
🔹عن أبي عبد الله علیه السلام قال: الماء كله طاهر حتى تعلم أنه قذر.
📕وسائل الشيعة، ج۱، ص۱۴۲، باب۴ الحكم بطهارة الماء ....
🔹عن إسحاق بن عمار أنه قال: قال لي أبو الحسن الأول علیه السلام إذا شككت فابن على اليقين قال قلت هذا أصل قال نعم.
🔸اسحاق بن عمار گفت: امام كاظم عليه السلام به من فرمود: هر گاه در نماز شك كردى بنا را بر يقين گذار، اسحاق گويد: عرض كردم: آيا اين ترتيب كه ميفرمائيد قاعده كلى است؟ فرمود: آرى.
📗من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۳۵۱
✍️پیشنهاد می‌شود دوستان این صوت را نیز استماع کنند. 🎧
#اصول_فقه #صوت
#رد_تقلید_مصطلح
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🎥 #کلیپ | #رائفی_پور: «اگر رهبری فلان مسئول نالایق را عزل نمیکند و بلکه به آن جایگاه میدهد به خاطر آن است که امیرالمومنین علیه السلام با مغیره ملعون هم همین کار را کرد...!!» 🔺جالب اینجاست که این مردک بیسواد بعدها از نظرش برگشت❗️ ✍️نقد بزودی.. 🔗@eteqadate_shie
🔹پاسخ به اکاذیب #رائفی_پور توسط آقای #حامد_کاشانی
👌مطلب پیوست و نقدیه بر سخنان رائفی پور را ( که به راحتی برای توجیه عملکرد سیاست وقت، حکومت حقه و علوی و بی‌نظیر امیرالمومنین علیه السلام را با اخبار جعلی تضعیف می‌کند) ببیند ☝️
🔗 @eteqadate_shie
👌مطلب پیوست و نقدیه بر سخنان رائفی پور را ( که به راحتی برای توجیه عملکرد سیاست وقت، حکومت حقه و علوی و بی‌نظیر امیرالمومنین علیه السلام را با اخبار جعلی تضعیف می‌کند) ببیند ☝️
🔗 @eteqadate_shie
✍🏼نظریه‌ی مرحوم میرزای #نائینی و برخی از بزرگان در خصوص روایات کافی شریف
▪️مرحوم #سید_خویی نقل می‌کند:
چندین نفر از بزرگان، تمامی روایات کافی را صحیح دانسته و رد آنها را به بهانه‌ی «ضعف سند» جایز نمی‌دانند. از استادمان شیخ محمد حسین نائینی در مجلس بحثشان شنیدم که می‌فرمود: بحث و بررسی پیرامون اسناد روایات کتاب کافی، روش و پیشه‌ی انسان ناتوان است.
🔹و قد ذكر غير واحد من الأعلام أن روايات الكافي كلها صحيحة و لا مجال لرمي شيء منها بضعف سندها. و سمعت شيخنا الأستاذ الشيخ محمد حسين النائيني(قدس سره) في مجلس بحثه يقول: «إن المناقشة في أسناد روايات الكافي حرفة العاجز».
📚معجم رجال الحديث، ج۱، ص۸۱
📥دانلود اسکن
🔗مطلب مرتبط:
➖پاسخ شیخ حسین کرکی درباب اختلاف الحدیث
#اصول_معتبره
#پرهیز_از_رد_احادیث #علم_رجال
🔗 @eteqadate_shie
▪️مرحوم #سید_خویی نقل می‌کند:
چندین نفر از بزرگان، تمامی روایات کافی را صحیح دانسته و رد آنها را به بهانه‌ی «ضعف سند» جایز نمی‌دانند. از استادمان شیخ محمد حسین نائینی در مجلس بحثشان شنیدم که می‌فرمود: بحث و بررسی پیرامون اسناد روایات کتاب کافی، روش و پیشه‌ی انسان ناتوان است.
🔹و قد ذكر غير واحد من الأعلام أن روايات الكافي كلها صحيحة و لا مجال لرمي شيء منها بضعف سندها. و سمعت شيخنا الأستاذ الشيخ محمد حسين النائيني(قدس سره) في مجلس بحثه يقول: «إن المناقشة في أسناد روايات الكافي حرفة العاجز».
📚معجم رجال الحديث، ج۱، ص۸۱
📥دانلود اسکن
🔗مطلب مرتبط:
➖پاسخ شیخ حسین کرکی درباب اختلاف الحدیث
#اصول_معتبره
#پرهیز_از_رد_احادیث #علم_رجال
🔗 @eteqadate_shie
🔹میرزا جواد آقا تهرانی پس از اشاره به مکاشفات شیطانی #ابن_عربی که در آنها، عُمر و ابوبکر و متوکل و عثمان و زبیر و... را جزو رجال الله و اقطاب وخلفا ظاهری و باطنی پیامبر اکرم دیده و شیعیان را به صورت خوک معرفی می‌کند، می‌گوید:
👈آیا اَتقی النّاس در میان امت، کِه بود تا در ولایت معنوی، اولین جانشین رسول الله صلی الله علیه و آله گردد⁉️
👈آیا رسول اکرم صلی الله علیه وآله ، کِه را بیشتر از همه به تعلیم علوم و معارف الهی اختصاص داد و اَعلم در میان امت بعد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله کِه بود ⁉️
جواب این قبیل سوالات را از مکاشفات ابن عربی به دست آورید‼️
✴️ آری؛ ممکن است از جانب طرفداران ابن عربی، یک پاسخ خنده آوری داده شود که پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله، شریعت را به علی علیه السلام سپرد؛ ولی طریقت را به ابی بکر؛ از این جهت او صاحب مقام سرّ و قربت و مقام صدّیقیّت و مقام قطبیت بعد از رسول اکرم صلی الله علیه وآله گردید....
⭕️ همانطور که ......
📚عارف وصوفی چه می‌گویند؟ ص۲۴۱و۲۴۲
#صوفیه #ابن_عربی
🔗@eteqadate_shie
👈آیا اَتقی النّاس در میان امت، کِه بود تا در ولایت معنوی، اولین جانشین رسول الله صلی الله علیه و آله گردد⁉️
👈آیا رسول اکرم صلی الله علیه وآله ، کِه را بیشتر از همه به تعلیم علوم و معارف الهی اختصاص داد و اَعلم در میان امت بعد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله کِه بود ⁉️
جواب این قبیل سوالات را از مکاشفات ابن عربی به دست آورید‼️
✴️ آری؛ ممکن است از جانب طرفداران ابن عربی، یک پاسخ خنده آوری داده شود که پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله، شریعت را به علی علیه السلام سپرد؛ ولی طریقت را به ابی بکر؛ از این جهت او صاحب مقام سرّ و قربت و مقام صدّیقیّت و مقام قطبیت بعد از رسول اکرم صلی الله علیه وآله گردید....
⭕️ همانطور که ......
📚عارف وصوفی چه می‌گویند؟ ص۲۴۱و۲۴۲
#صوفیه #ابن_عربی
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❌مبادا معتقد به چیزی باشی که اهل بیت علیهم السلام نگفته باشند...!! ✨امام صادق علیه السلام فرمودند: «همانا شر است بر شما که تا وقتی چیزی را از ما نشنیده باشید، به آن قائل و معتقد شوید.» 📓وسائل الشيعة، ج۲۷، ص۷۰، باب۷ وجوب الرجوع في جميع الأحكام إلى المعصومين…
❌ عاقبت کسی که با شک و ظن اعتقادی داشته باشد ...!!
🔹در وصیت مفضل آمده است که، امام صادق علیه السلام فرمودند:
«کسی که با شک و ظن اقامه کند و عملی را انجام بدهد (یا اعتقادی داشته باشد)، خداوند اعمالش را حبط و ساقط می‌کند، و به راستى كه حجت خدا همان حجت واضح و روشن است.»
✍️و في وصية المفضل قال سمعت أبا عبد الله علیه السلام يقول من شك أو ظن و أقام على أحدهما أحبط الله عمله إن حجة الله هي الحجة الواضحة.
📗الكافي (ط - الإسلامية)، ج۲، ص۴۰۰، ح۸
📕وسائل الشيعة، ج۲۷، ص۴۰، ح۸، باب۶ عدم جواز القضاء و الحكم بالرأي و الاجتهاد و المقاييس
📕وسائل الشيعة، ج۲۷، ص۱۵۶، ح۷، باب۱۲ وجوب التوقف و الاحتياط في القضاء و الفتوى
🔹قال شیخ حر العاملی:
✍️أقول: و الأحاديث في ذلك كثيرة متواترة.
📘الفصول المهمة في أصول الأئمة، ج۱، ص۵۳۷
#توقف_و_احتیاط
#ثقلین_تنها_راه_نجات
🔗 @eteqadate_shie
🔹در وصیت مفضل آمده است که، امام صادق علیه السلام فرمودند:
«کسی که با شک و ظن اقامه کند و عملی را انجام بدهد (یا اعتقادی داشته باشد)، خداوند اعمالش را حبط و ساقط می‌کند، و به راستى كه حجت خدا همان حجت واضح و روشن است.»
✍️و في وصية المفضل قال سمعت أبا عبد الله علیه السلام يقول من شك أو ظن و أقام على أحدهما أحبط الله عمله إن حجة الله هي الحجة الواضحة.
📗الكافي (ط - الإسلامية)، ج۲، ص۴۰۰، ح۸
📕وسائل الشيعة، ج۲۷، ص۴۰، ح۸، باب۶ عدم جواز القضاء و الحكم بالرأي و الاجتهاد و المقاييس
📕وسائل الشيعة، ج۲۷، ص۱۵۶، ح۷، باب۱۲ وجوب التوقف و الاحتياط في القضاء و الفتوى
🔹قال شیخ حر العاملی:
✍️أقول: و الأحاديث في ذلك كثيرة متواترة.
📘الفصول المهمة في أصول الأئمة، ج۱، ص۵۳۷
#توقف_و_احتیاط
#ثقلین_تنها_راه_نجات
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❌ حرمت فتوا بدون علم ( روایات اهلبیت علیهم السلام) 🔹و به سند صحیح از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است که: «هر که فتوا دهد مردم را به غیر علم و هدایتی که خدا او را کرده باشد، لعنت کنند او را ملائکه رحمت و ملائکه عذاب، و به او ملحق شود گناه آن کسی…
توضیحاتی پیرامون روایات إفتاء
استاد رازقی
🎙#صوت | توضیحاتی پیرامون روایات إفتاء ؛ توسط آقای #رازقی
📣بررسی معنای لغوی إفتاء در «قرآن» و «کتب لغت» و «روایات»
🔹والفقيه يفتي أي يبين المبهم.
📗العين، الخليل بن أحمد الفراهيدي، ج۸، ص۱۳۷
🔹وأَفْتَاه فِي الأَمر: أَبانَه لَهُ.
📙لسان العرب، ابن منظور، ج۱۵، ص۱۴۷
📣بررسی روایات افتاء و اثبات اینکه فتوا دادن هیچ دلالتی بر تقلید تعبّدی ندارد.
📣فتوی یعنی بیان کردن امر مبهم و جواب سوال دادن، در احکام، اعتقادات، تفسیر، اخلاق، معارف و...؛ فتوایی که در #لغت، #قرآن و #روایات آمده غیر از #فتوای_مجتهدین است!
📣فتوی در زمان ائمّۀ اطهار علیهم السّلام به بیان حدیث بوده است.
🔗مطلب مرتبط:
➖تصریح شیخ اعظم انصاری
➖تصریح شیخ محمد حسين اصفهانی
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#فتوا_طبق_نقل
#رد_تقلید_مصطلح
🔗@eteqadate_shie
📣بررسی معنای لغوی إفتاء در «قرآن» و «کتب لغت» و «روایات»
🔹والفقيه يفتي أي يبين المبهم.
📗العين، الخليل بن أحمد الفراهيدي، ج۸، ص۱۳۷
🔹وأَفْتَاه فِي الأَمر: أَبانَه لَهُ.
📙لسان العرب، ابن منظور، ج۱۵، ص۱۴۷
📣بررسی روایات افتاء و اثبات اینکه فتوا دادن هیچ دلالتی بر تقلید تعبّدی ندارد.
📣فتوی یعنی بیان کردن امر مبهم و جواب سوال دادن، در احکام، اعتقادات، تفسیر، اخلاق، معارف و...؛ فتوایی که در #لغت، #قرآن و #روایات آمده غیر از #فتوای_مجتهدین است!
📣فتوی در زمان ائمّۀ اطهار علیهم السّلام به بیان حدیث بوده است.
🔗مطلب مرتبط:
➖تصریح شیخ اعظم انصاری
➖تصریح شیخ محمد حسين اصفهانی
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#فتوا_طبق_نقل
#رد_تقلید_مصطلح
🔗@eteqadate_shie
🌺السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا آيَةَ اللَّهِ الْعُظْمَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ🌺
📌ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام سیزدهم رجب یا هفتم شعبان؟!
آیا نقل سیزدهم رجب که از علمای شیعه و عمریه در تاریخ ولادت امیرالمؤمنین به ثبت و شهرت رسیده، مأخوذ روایی از ائمه علیهم السلام دارد؟! آیا برای هفتم شعبان حدیث از معصوم داریم؟!
✍️ارائه اسناد و منابع به زودی ان شاء الله ..
#از_شهرت_تا_واقعیت #ماه_رجب #ماه_شعبان
🔗 @eteqadate_shie
📌ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام سیزدهم رجب یا هفتم شعبان؟!
آیا نقل سیزدهم رجب که از علمای شیعه و عمریه در تاریخ ولادت امیرالمؤمنین به ثبت و شهرت رسیده، مأخوذ روایی از ائمه علیهم السلام دارد؟! آیا برای هفتم شعبان حدیث از معصوم داریم؟!
✍️ارائه اسناد و منابع به زودی ان شاء الله ..
#از_شهرت_تا_واقعیت #ماه_رجب #ماه_شعبان
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🌺السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا آيَةَ اللَّهِ الْعُظْمَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ🌺 📌ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام سیزدهم رجب یا هفتم شعبان؟! آیا نقل سیزدهم رجب که از علمای شیعه و عمریه در تاریخ ولادت امیرالمؤمنین به ثبت و شهرت رسیده، مأخوذ روایی از ائمه علیهم…
🕋 اسناد تاریخ ولادت امیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه علیه
✍️به غیر از روایت هفتم شعبان و دیگر روایات مروی از معصوم در تاریخ ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام تمامی اقوال دیگر که از غیر معصوم و یا جماعت عمریه نقل شده است اعتباری ندارد و اخذ به آنها نقض یقین و حجت و علم به شک است!
🔹مرحوم علامه فتونی در این باره می‌نویسد:
مشهور آن است که امیرالمؤمنین علیه السلام در روز سیزده رجب به دنیا آمده، این قول و بقیه اقوال، از شخصی به نام «عتاب بن أسيد» گرفته شده و به او بر میگردد، سپس میان مخالف و مؤالف مشهور شده.!
👈🏻و اما دیگر اقوال (غیر سیزدهم رجب): گفته شده در؛
- شب یکشنبه بیست و سوم رجب.
- بیست و سوم شعبان.
- در ماه رمضان بوده.
✍🏻همانطور که ملاحظه ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﻴﺪ به غیر از قول مشهور (۱۳رجب ) در ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام، ۲۳رجب و ۲۳شعبان و ۱۵رمضان هم گفته شده است! و حتی در کتاب تاریخ قم ۸ربیع‌الاول تاریخ ولادت آن حضرت آمده است!
🔹علامه فتونی در ادامه می‌نویسد:
و حق آن است که هیچکدام از این قول‌ها را دلیل و اعتمادی نیست، (وچون همه آنها خبر است و از معصومین علیهم السلام وارد نشده.) و این قولی که مشهور شده از عتاب بن أسيد اموی است(یعنی سیزدهم رجب)، و حال او نزد طائفه معلوم است، (منحرف از علی علیه السلام بود)
پسر او نیز مجاهر به عداوت و دشمنی آن حضرت پرداخت، و در روز جنگ جمل همراه با عائشه بود و کشته شد.
👈و از واضحات است که چنین کسی مورد اعتماد نیست هرچند که ولادت حضرت را در داخل خانه خدا ذکر نموده باشد، زیرا این مطلب در منظر عام بوده و قابل انکار نیست.
🔹سپس مرحوم فتونی در انتهای جمع بندی تصریح می‌کند:
👌و صواب و قول درست آن است که شیخ طوسي در کتاب «مصباح المتهجد» از راوی ثقه و جلیل صفوان بن مهران جمال نقل می‌کند که او در کتاب خود از امام جعفر صادق عليه السلام نقل کرده که فرمود:
✨امیر المؤمنین علیه السلام روز یکشنبه #هفتم_شعبان به دنیا آمد.
📙مصباح المتهجد، ص۸۵۲ -
✍️طریق شیخ طوسی به کتابهای صفوان طبق مبنای رجالیون صحیح است، و شیخ در کتاب فهرستش طریقش را به صغوان این چنین گذارش داده است:
🔸صفوان بن مهران الجمال.
«له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن السندي بن محمد، عنه.»
📙الفهرست، ص۱۴۷
🔹مرحوم علامه مجلسی نیز در کتاب «جلاء العیون» تصریح بر صحت روایت صفوان نموده است:
«شیخ طوسی علیه الرحمه در مصباح به سند صحیح از حضرت صادق علیه السّلام روایت کرده است که ولادت موفور السّعاده آن حضرت در روز یکشنبه هفتم شعبان واقع شد.»
📘جلاء العیون، فصل اوّل در بیان ولادت با سعادت آن حضرت است، صفحه۲۸۹
✍🏻این روایت صفوان قابل رد نیست. چرا که اگر بنا باشد قولی رد شود باید اخبار و اقوال غیر معصوم و مخالفین اهل بیت علیهم السلام رد شود هرچند شهرت و اجماع در میان باشد.!! و حتی شیخ طوسی و سید بن طاووس و دیگران بسند معتبر از امام زمان عجل الله تعالی فرجه نقل کرده‌اند که آن حضرت در ایام ماه مبارک رجب این دعا را می‌خواندند:
🔺«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَيْنِ فِي رَجَبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي وَ ابْنِهِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ...»
🔸«خدایا به حق دو مولود ماه رجب، از تو درخواست می‌کنم و با توسل به آن دو .....»
📗زاد المعاد، ص۱۷
✍️منظور از دو مولود در ماه رجب یکی امام جواد و دیگری امام هادی علیهما السلام می‌باشند. و اگر امیرالمؤمنین علیه السلام نیز در ماه رجب ولادت یافته بودند به طور حتم امام زمان علیه السلام در این دعا نام آن حضرت را ذکر می‌فرمود.
البته این را هم باید گفت که در برخی از روایات از روز سیزدهم به عنوان روز شوم و نحس یاد شده است و در آیات قرآن به این نکته اشاره شده که برخی ایام نحسند!!
👌و لازم به ذکر است اقامه مجالس إحیاء امر اهل بیت خاصه امیر المؤمنين عليهم السلام در هر زمانی نه تنها مانعی ندارد که اجر و ثواب نیز دارد، لكن این را باید بدانیم از ظلم‌هایی که بر این خاندان شده این است که سخن صریح امام معصوم درباره تاریخ دقیق میلاد امیرالمؤمنین علیه السلام کنار گذاشته شده و معمول نیست ولی تاریخی جعلی که منشأ آن خبری از یکی از امویان که از دشمنان آن حضرت بوده میان شیعیان مشهور و معمول گشته است!
📌آیا حق در مخالفت با عمری‌ها نیست؟🤔
#مولود_کعبه #ماه_رجب #ماه_شعبان #ماه_ذی_الحجه #مخالفت_با_عامه #موافق_عامه #فضائل_مولا
🔗 @eteqadate_shie
✍️به غیر از روایت هفتم شعبان و دیگر روایات مروی از معصوم در تاریخ ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام تمامی اقوال دیگر که از غیر معصوم و یا جماعت عمریه نقل شده است اعتباری ندارد و اخذ به آنها نقض یقین و حجت و علم به شک است!
🔹مرحوم علامه فتونی در این باره می‌نویسد:
مشهور آن است که امیرالمؤمنین علیه السلام در روز سیزده رجب به دنیا آمده، این قول و بقیه اقوال، از شخصی به نام «عتاب بن أسيد» گرفته شده و به او بر میگردد، سپس میان مخالف و مؤالف مشهور شده.!
👈🏻و اما دیگر اقوال (غیر سیزدهم رجب): گفته شده در؛
- شب یکشنبه بیست و سوم رجب.
- بیست و سوم شعبان.
- در ماه رمضان بوده.
✍🏻همانطور که ملاحظه ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﻴﺪ به غیر از قول مشهور (۱۳رجب ) در ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام، ۲۳رجب و ۲۳شعبان و ۱۵رمضان هم گفته شده است! و حتی در کتاب تاریخ قم ۸ربیع‌الاول تاریخ ولادت آن حضرت آمده است!
🔹علامه فتونی در ادامه می‌نویسد:
و حق آن است که هیچکدام از این قول‌ها را دلیل و اعتمادی نیست، (وچون همه آنها خبر است و از معصومین علیهم السلام وارد نشده.) و این قولی که مشهور شده از عتاب بن أسيد اموی است(یعنی سیزدهم رجب)، و حال او نزد طائفه معلوم است، (منحرف از علی علیه السلام بود)
پسر او نیز مجاهر به عداوت و دشمنی آن حضرت پرداخت، و در روز جنگ جمل همراه با عائشه بود و کشته شد.
👈و از واضحات است که چنین کسی مورد اعتماد نیست هرچند که ولادت حضرت را در داخل خانه خدا ذکر نموده باشد، زیرا این مطلب در منظر عام بوده و قابل انکار نیست.
🔹سپس مرحوم فتونی در انتهای جمع بندی تصریح می‌کند:
👌و صواب و قول درست آن است که شیخ طوسي در کتاب «مصباح المتهجد» از راوی ثقه و جلیل صفوان بن مهران جمال نقل می‌کند که او در کتاب خود از امام جعفر صادق عليه السلام نقل کرده که فرمود:
✨امیر المؤمنین علیه السلام روز یکشنبه #هفتم_شعبان به دنیا آمد.
📙مصباح المتهجد، ص۸۵۲ -
«روى صفوان الجمال عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال: ولد أمير المؤمنين عليه السلام في يوم الاحد لسبع خلون من شعبان.»📕ضیاء العالمین فی بیان الامامه الائمه المصطفین، ج۴، ص۳۴۹-۳۵۰ ✍️طریق شیخ طوسی به کتابهای صفوان طبق مبنای رجالیون صحیح است، و شیخ در کتاب فهرستش طریقش را به صغوان این چنین گذارش داده است:
🔸صفوان بن مهران الجمال.
«له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن السندي بن محمد، عنه.»
📙الفهرست، ص۱۴۷
🔹مرحوم علامه مجلسی نیز در کتاب «جلاء العیون» تصریح بر صحت روایت صفوان نموده است:
«شیخ طوسی علیه الرحمه در مصباح به سند صحیح از حضرت صادق علیه السّلام روایت کرده است که ولادت موفور السّعاده آن حضرت در روز یکشنبه هفتم شعبان واقع شد.»
📘جلاء العیون، فصل اوّل در بیان ولادت با سعادت آن حضرت است، صفحه۲۸۹
✍🏻این روایت صفوان قابل رد نیست. چرا که اگر بنا باشد قولی رد شود باید اخبار و اقوال غیر معصوم و مخالفین اهل بیت علیهم السلام رد شود هرچند شهرت و اجماع در میان باشد.!! و حتی شیخ طوسی و سید بن طاووس و دیگران بسند معتبر از امام زمان عجل الله تعالی فرجه نقل کرده‌اند که آن حضرت در ایام ماه مبارک رجب این دعا را می‌خواندند:
🔺«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَيْنِ فِي رَجَبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي وَ ابْنِهِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ...»
🔸«خدایا به حق دو مولود ماه رجب، از تو درخواست می‌کنم و با توسل به آن دو .....»
📗زاد المعاد، ص۱۷
✍️منظور از دو مولود در ماه رجب یکی امام جواد و دیگری امام هادی علیهما السلام می‌باشند. و اگر امیرالمؤمنین علیه السلام نیز در ماه رجب ولادت یافته بودند به طور حتم امام زمان علیه السلام در این دعا نام آن حضرت را ذکر می‌فرمود.
البته این را هم باید گفت که در برخی از روایات از روز سیزدهم به عنوان روز شوم و نحس یاد شده است و در آیات قرآن به این نکته اشاره شده که برخی ایام نحسند!!
👌و لازم به ذکر است اقامه مجالس إحیاء امر اهل بیت خاصه امیر المؤمنين عليهم السلام در هر زمانی نه تنها مانعی ندارد که اجر و ثواب نیز دارد، لكن این را باید بدانیم از ظلم‌هایی که بر این خاندان شده این است که سخن صریح امام معصوم درباره تاریخ دقیق میلاد امیرالمؤمنین علیه السلام کنار گذاشته شده و معمول نیست ولی تاریخی جعلی که منشأ آن خبری از یکی از امویان که از دشمنان آن حضرت بوده میان شیعیان مشهور و معمول گشته است!
📌آیا حق در مخالفت با عمری‌ها نیست؟🤔
#مولود_کعبه #ماه_رجب #ماه_شعبان #ماه_ذی_الحجه #مخالفت_با_عامه #موافق_عامه #فضائل_مولا
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🕋 اسناد تاریخ ولادت امیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه علیه ✍️به غیر از روایت هفتم شعبان و دیگر روایات مروی از معصوم در تاریخ ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام تمامی اقوال دیگر که از غیر معصوم و یا جماعت عمریه نقل شده است اعتباری ندارد و اخذ به آنها نقض یقین…
🔹قول مرحوم فتونی دربارۀ قول صحیح ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام
✍🏻الصواب فی ذلک ما روه الثقة الجلیل صفوان الجمال في کتابه عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام انه قال: «ولد أمير المؤمنين عليه السلام في يوم الاحد لسبع خلون من شعبان.»
📕ضياء العالمين، في بيان إمامة الأئمة المصطفين (عليهم السلام)، ج۴، ص۳۴۹و۳۵۱
🔗پیوست:
https://t.iss.one/eteqadate_shie/3207
#مولود_کعبه #ماه_شعبان #ماه_رجب #ماه_ذی_الحجه #فضائل_مولا
🔗@eteqadate_shie
✍🏻الصواب فی ذلک ما روه الثقة الجلیل صفوان الجمال في کتابه عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام انه قال: «ولد أمير المؤمنين عليه السلام في يوم الاحد لسبع خلون من شعبان.»
📕ضياء العالمين، في بيان إمامة الأئمة المصطفين (عليهم السلام)، ج۴، ص۳۴۹و۳۵۱
🔗پیوست:
https://t.iss.one/eteqadate_shie/3207
#مولود_کعبه #ماه_شعبان #ماه_رجب #ماه_ذی_الحجه #فضائل_مولا
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🕋 اسناد تاریخ ولادت امیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه علیه ✍️به غیر از روایت هفتم شعبان و دیگر روایات مروی از معصوم در تاریخ ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام تمامی اقوال دیگر که از غیر معصوم و یا جماعت عمریه نقل شده است اعتباری ندارد و اخذ به آنها نقض یقین…
✍️روایت صفوان جمال در تاریخ ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام در ماه شعبان
🔸از صفوان جمال روایت شده که امام صادق علیه السلام فرمودند: امیر المؤمنین علیه السلام روز یکشنبه #هفتم_شعبان به دنیا آمد.
📙مصباح المتهجد، ص۸۵۲
🔹علامه مجلسی در کتاب «جلاء العیون» تصریح بر صحت روایت نموده است:
«شیخ طوسی علیه الرحمه در مصباح بسند صحیح از حضرت صادق علیه السّلام روایت کرده است که ولادت موفور السّعاده آن حضرت در روز یکشنبه هفتم شعبان واقع شد.»
📘جلاء العیون، فصل اوّل در بیان ولادت با سعادت آن حضرت است، صفحه۲۸۹
#مولود_کعبه #ماه_شعبان #ماه_رجب #ماه_ذی_الحجه #فضائل_مولا
🔗@eteqadate_shie
🔸از صفوان جمال روایت شده که امام صادق علیه السلام فرمودند: امیر المؤمنین علیه السلام روز یکشنبه #هفتم_شعبان به دنیا آمد.
📙مصباح المتهجد، ص۸۵۲
- «روى صفوان الجمال عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال: ولد أمير المؤمنين عليه السلام في يوم الاحد لسبع خلون من شعبان.»🔹علامه مجلسی در کتاب «جلاء العیون» تصریح بر صحت روایت نموده است:
«شیخ طوسی علیه الرحمه در مصباح بسند صحیح از حضرت صادق علیه السّلام روایت کرده است که ولادت موفور السّعاده آن حضرت در روز یکشنبه هفتم شعبان واقع شد.»
📘جلاء العیون، فصل اوّل در بیان ولادت با سعادت آن حضرت است، صفحه۲۸۹
#مولود_کعبه #ماه_شعبان #ماه_رجب #ماه_ذی_الحجه #فضائل_مولا
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🕋 اسناد تاریخ ولادت امیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه علیه ✍️به غیر از روایت هفتم شعبان و دیگر روایات مروی از معصوم در تاریخ ولایت امیرالمؤمنین علی علیه السلام تمامی اقوال دیگر که از غیر معصوم و یا جماعت عمریه نقل شده است اعتباری ندارد و اخذ به آنها نقض یقین…
✍️دعای امام زمان عجل الله تعالی فرجه در ایام رجب و اشاره به ولادت امام جواد و امام هادی علیهم السلام:
🌱« اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَيْنِ فِي رَجَبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي وَ ابْنِهِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ... »
🍃«خدایا به حق دو مولود ماه رجب، از تو درخواست می‌کنم و با توسل به آن دو ...»
📗زاد المعاد، ص۱۷
📕مصباح المتهجد، ج۲، ص۸۰۵
✍️منظور از دو مولود در ماه رجب یکی امام جواد و دیگری امام هادی علیهما السلام می‌باشند. و اگر امیرالمؤمنین علیه السلام نیز در ماه رجب ولادت یافته بودند به طور حتم امام زمان علیه السلام در این دعا نام آن حضرت را ذکر می‌فرمود.
#ماه_رجب #مولود_کعبه #توقیع
🔗@eteqadate_shie
🌱« اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَيْنِ فِي رَجَبٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي وَ ابْنِهِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ... »
🍃«خدایا به حق دو مولود ماه رجب، از تو درخواست می‌کنم و با توسل به آن دو ...»
📗زاد المعاد، ص۱۷
📕مصباح المتهجد، ج۲، ص۸۰۵
✍️منظور از دو مولود در ماه رجب یکی امام جواد و دیگری امام هادی علیهما السلام می‌باشند. و اگر امیرالمؤمنین علیه السلام نیز در ماه رجب ولادت یافته بودند به طور حتم امام زمان علیه السلام در این دعا نام آن حضرت را ذکر می‌فرمود.
#ماه_رجب #مولود_کعبه #توقیع
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
✍🏼نظریه‌ی مرحوم میرزای #نائینی و برخی از بزرگان در خصوص روایات کافی شریف ▪️مرحوم #سید_خویی نقل می‌کند: چندین نفر از بزرگان، تمامی روایات کافی را صحیح دانسته و رد آنها را به بهانه‌ی «ضعف سند» جایز نمی‌دانند. از استادمان شیخ محمد حسین نائینی در مجلس بحثشان…
💠 دیدگاه مرحوم ملا محسن #فیض_کاشانی درباره #علم_رجال
🔹ایشان در مقدمه کتاب شرحش بر کافی شریف می‌نویسد:
در عرصه‌ی جرح و تعدیل و شرایط آن دو، اختلافات، تناقضات و اشتباهاتی وجود دارد که مانع از ایجاد اطمینان نفسانی برای مطلعین از این مشکلات میگردد. با این اوصاف آنچه بهتر است، برگزیدن روش قدماء و بی‌اعتنایی به این اصطلاح جدید و بیرون رفتن از این تنگناهاست.
بله اگر دو روایت که بر اساس روش قدماء معتبر هستند با یکدیگر تعارض پیدا کنند و ما محتاج شویم که یکی از آن دو را ترجیح دهیم، بر عهده‌ی ماست که به حال راویان دو حدیث که توسط بزرگان جرح و تعدیل نقل شده مراجعه کنیم و بر آن اساس حکم دهیم. امامان علیهم السلام در برخی از روایات تراجیح به این نکته اشاره کرده و فرموده‌اند: حکم(در تعارض) همان است که شخص عادل‌تر و پرهیزکارتر و راستگوتر به آن حکم میدهد. این مرجح، یکی از مرجحات روایی و عمده دلیلی است که ما را به ذکر اسناد روایات در این کتاب(وافی) واداشته است.
📚الوافي، ج۱، مقدمه مؤلف، ص۲۵-۲۶
📥دانلود اسکن
🔗دیدگاه مرحوم علامه مجلسی
#اصول_معتبره #پرهیز_از_رد_احادیث
🔗 @eteqadate_shie
🔹ایشان در مقدمه کتاب شرحش بر کافی شریف می‌نویسد:
در عرصه‌ی جرح و تعدیل و شرایط آن دو، اختلافات، تناقضات و اشتباهاتی وجود دارد که مانع از ایجاد اطمینان نفسانی برای مطلعین از این مشکلات میگردد. با این اوصاف آنچه بهتر است، برگزیدن روش قدماء و بی‌اعتنایی به این اصطلاح جدید و بیرون رفتن از این تنگناهاست.
بله اگر دو روایت که بر اساس روش قدماء معتبر هستند با یکدیگر تعارض پیدا کنند و ما محتاج شویم که یکی از آن دو را ترجیح دهیم، بر عهده‌ی ماست که به حال راویان دو حدیث که توسط بزرگان جرح و تعدیل نقل شده مراجعه کنیم و بر آن اساس حکم دهیم. امامان علیهم السلام در برخی از روایات تراجیح به این نکته اشاره کرده و فرموده‌اند: حکم(در تعارض) همان است که شخص عادل‌تر و پرهیزکارتر و راستگوتر به آن حکم میدهد. این مرجح، یکی از مرجحات روایی و عمده دلیلی است که ما را به ذکر اسناد روایات در این کتاب(وافی) واداشته است.
📚الوافي، ج۱، مقدمه مؤلف، ص۲۵-۲۶
📥دانلود اسکن
🔗دیدگاه مرحوم علامه مجلسی
#اصول_معتبره #پرهیز_از_رد_احادیث
🔗 @eteqadate_shie
💥کمترین چیزی که موجب خروج ایمان می‌شود!! [۱]
🔸امام رضا علیه السلام فرمودند:
«ای ابن‌ابی‌محمود! وقتی مردم به چپ و راست می‌روند، تو ملازم طریقه ما باش، زیرا هر کس با ما همراه شود، ما با او همراه خواهیم بود، و هر کس از ما جدا شد، ما نیز از او جدا خواهیم شد. کمترین چیزي که باعث می‌شود انسان از ایمان بیرون رود این است که در مورد سنگ ریزه بگوید این هسته است، و سپس بدان معتقد شده و از مخالفین خود تبري جوید! اي ابن‌ابی‌محمود! آنچه را برایت گفتم حفظ کن و نگه‌دار، زیرا خیر دنیا و آخرت را برایت در این گفتار گردآوري کردم.»
✍️مرحوم #علامه_مجلسی در #شرح_حدیث می‌فرماید:
«مراد بدعت در دین یا رأي و یا عبادت است و اصرار نمودن بر آنها..!»
📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲، ص۱۱۵، باب۱۶ النهي عن القول بغير علم و الإفتاء بالرأي و بيان شرائطه؛ به نقل از عيون أخبار الرضا
🔗مطالب مرتبط:
➖عاقبت کسی که....!!!
➖همانا شر است بر شما....!!!
#راه_نجات #ثقلین_تنها_راه_نجات
#تسلیم_اوامر_اهل_بیت_باشیم
🔗@eteqadate_shie
🔸امام رضا علیه السلام فرمودند:
«ای ابن‌ابی‌محمود! وقتی مردم به چپ و راست می‌روند، تو ملازم طریقه ما باش، زیرا هر کس با ما همراه شود، ما با او همراه خواهیم بود، و هر کس از ما جدا شد، ما نیز از او جدا خواهیم شد. کمترین چیزي که باعث می‌شود انسان از ایمان بیرون رود این است که در مورد سنگ ریزه بگوید این هسته است، و سپس بدان معتقد شده و از مخالفین خود تبري جوید! اي ابن‌ابی‌محمود! آنچه را برایت گفتم حفظ کن و نگه‌دار، زیرا خیر دنیا و آخرت را برایت در این گفتار گردآوري کردم.»
✍️مرحوم #علامه_مجلسی در #شرح_حدیث می‌فرماید:
«مراد بدعت در دین یا رأي و یا عبادت است و اصرار نمودن بر آنها..!»
📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲، ص۱۱۵، باب۱۶ النهي عن القول بغير علم و الإفتاء بالرأي و بيان شرائطه؛ به نقل از عيون أخبار الرضا
🔗مطالب مرتبط:
➖عاقبت کسی که....!!!
➖همانا شر است بر شما....!!!
#راه_نجات #ثقلین_تنها_راه_نجات
#تسلیم_اوامر_اهل_بیت_باشیم
🔗@eteqadate_shie