Мысль семейная, вырастающая из мысли народной: на карантине каждый сам себе Лев и Толстой. Беседую с Екатериной Рыбаковой о трансформации института семьи и влияющих на неё факторах. Любимая демография, русский бытовой матриархат (токсичная тема), разводы как драйвер рождаемости, общение с детьми как лекарство от ранней мужской смертности, single households как возможность и угроза. Ответы на вопросы слушателей. Дорогой Азамат Батырович ещё не приходил, но может заглянуть.

More foreign languages for our political science studies: Latvian. Studies show that the new virus mostly affects approval ratings already weakened by previous exposure to reality. LSM, Public Broadcasting of Latvia on the Russian way of combining the medical and the political, with some video bits of me inside, as well as the text. Jekaterina Šulmane, alias Ekaterina Schulmann, krievu politoloģe.

"Koronavīruss gan uzskatāms tikai par katalizatoru lejupējošajai tendencei, “Pasaules panorāmai” pauda krievu politoloģe Jekaterina Šulmane (Ekaterina Schulmann).

“Tagad notiekošais tikai pastiprina jau esošo tendenci, nevis rada kādu jaunu,” sacīja Šulmane.

Tautas nobalsošanu par konstitūcijas grozījumiem, pompozas 9. maija svinības ar ārvalstu viesiem un pie Maskavas uzbūvētās armijas katedrāles greznu atklāšanu gan nācies atlikt. Tas maina grafiku, bet nav pazīmju, ka ietekmētu Kremļa ilgtermiņa plānus.

„Joprojām tās pašas personas cenšas sasniegt tos pašus mērķus, saglabājot tos pašus resursus. To ir vērts ņemt vērā, jo mums šķiet, ir notikušas kaut kādas radikālas pārmaiņas, jo nevaram aiziet uz kafejnīcu vai teātri. Bet, raugoties no pamata spēku samēra un varas resursu sadales skatupunkta, pagaidām nav noticis nekas,” uzsvēra politoloģe.

Eksperte arī novērojusi, ka Krievijā sabiedrība savā attieksmē pret valdību, tai ieviešot vīrusu ierobežojošos pasākumus, reaģējusi atšķirīgi no daudzām citām valstīm.

„Un iestājās 2020. gads, kuru mēs ar jums tagad ar grūtībām pārdzīvojam. Un Krievija izrādījās vienīgā vīrusa skartā valsts, kurā nebija „saliedēšanās zem karoga” efekta. Sociologi to uzskata par automātisku un instinktīvu refleksu – kā iesit ar āmurīti sabiedrībai pa ceļgalu, tas noraustās. Bet visur citur tas notiek. Eiropas valstu valdības audzē popularitāti pēc karantīnas pasākumu ieviešanas. Jo stingrāki pasākumi, jo lielāks pieaugums,” norādīja Šulmane".

More foreign languages for the further glory of political science: Swiss French. Radio Television Suisse (RTS), public broadcasting of Switzerland, on how the Russia healthcare and decisions-making system meets the pandemic, with me in blue gloves talking on a windswept bridge opposite the Kremlin.

Начинаем!

https://www.facebook.com/SergeyLukashevskiy/posts/3694541610560936

Вчера был шабаш политологов, а сегодня шабаш филологов. И тоже, что интересно, в зуме - нынче вся жизнь в зуме. Но вчера я уверенно высказывалась как полноценный участник шабаша, а сегодня буду больше молча вертеть головой, потому что там почтенный состав участников, лучше моего понимающий в Буре Мглою и сопутствующих её материях. Роман Григорьевич Лейбов, отсутствующий в социальных сетях, но не в сердцах наших, молодой отец Олег Лекманов, Лев Оборин за чтеца-декламатора, Алина Бодрова и Наталья Мазур пояснять за пушкинистику. Боевой, в общем, состав. Они до этого Пастернака с Мандельштамом препарировали, а теперь и до солнца нашего добрались.

Официальная ссылка от Полит.ру, организатора всего этого цикла мероприятий.

https://www.facebook.com/events/739084203518842/permalink/741169729976956/

Пока меня не поглотила окончательно бездна прекрасного, замечу, что, согласно п. 5 ст. 2 Закона РФ о поправке к Конституции РФ, общероссийское голосование не может состояться ранее, чем через 30 дней со дня официального опубликования указа о его назначении. То есть, чтобы провести электоральное мероприятие 24 июня, указ надо выпустить 25 мая.

Ух, до чего весело было! Шабаш так уж шабаш. Там про зимний вечер такое, такое открылось. Шифтинг жанров, взрывы мозга, отсылки к современным авторам, политический подтекст (ну это немножко придумали, но складно ведь вышло!). Даже я свои дилетантские замечания промяукала, даром что я и не филолог никакой. Но настоящие филологи - они, конечно, особые люди (которые выглядят, как юные сильфиды - те самые звери). В финале, как Б.Б. из классического романа, поблагодарила организаторов за возможность иногда жить параллельной жизнью. Запись, надеюсь, тоже вывесят.

https://polit.ru/article/2020/05/19/pushkin/

В качестве follow-up моего выступления в цикле "Мир после пандемии", региональное медиа N1.RU (Архангельск, Екатеринбург, Красноярск, Новосибирск, Пермь, Тюмень, Челябинск) взяло у меня интервью прицельно про трансформацию жизни городов в эпоху расползающегося онлайна. Экономика услуг, новая бедность, общественные пространства (никогда больше?), шеринг против собственности, трудовая миграция и базовый доход. В общем, урбанистика и пост-труд, всё, как мы любим.

https://journal.n1.ru/articles/mir-kakim-byl-takim-po-ryadu-klyuchevykh-parametrov-i-ostanetsya-bolshoe-intervyu-s-ekaterinoi-shulman/

"Действительно, выглядит так, что именно те цветы, которые любовно взращивали урбанисты, растоптало железной пятой пандемии: пострадало самое модное, актуальное и дорогое урбанистическому сердцу. В первую очередь, под ударом всё, что связано с коллективным действием и коллективным проживанием: от прогулок в парках до замены частного транспорта на общественный. Между ними — вся индустрия городского отдыха, развлечения, здорового образа жизни. В более широком смысле трещит вся концепция sharing economy — экономики пользования, а не экономики владения. В текущей ситуации выгодно быть собственником образца XX века: священная советская триада — квартира, машина, дача — внезапно приобрела необычайную актуальность. Но еще раз повторю: надо отличать чрезвычайное от постоянного. Городская среда сформировалась такой, какая она есть, не потому, что так захотели урбанисты, а потому, что это было объективно обусловленной потребностью жителей городов, которая в будущем никуда не исчезнет. Поэтому как только людей выпустят из домов, они начнут возвращаться в публичные места. Постепенно и неравномерно.

Уровень жизни растет, а уровень богатства снижается — это одна из парадоксальных черт нашего времени. Люди всё меньше могут позволить себе владеть, но всё больше могут позволить себе пользоваться. До того, как всех заперли по квартирам, такое специфическое наружное равенство было весьма характерно для городской жизни. Более богатые и более бедные встречались в одних и тех же пространствах: они ходили в одинаковые музеи и галереи, посещали те же модные спектакли и показы, гуляли по общим паркам, набережным и улицам. Понятно, что два конца социальной линейки обособлены от всех остальных: очень богатые и очень бедные изолированы и живут своей жизнью в своей среде, слабо соприкасающейся с внешней. Но основная масса горожан, обобщенно понимаемый «средний класс», жил довольно похоже друг на друга. Теперь же это неравенство снова вылезло на поверхность во всем своем безобразии: кто оказался заперт в какого качества жилье, кто имеет возможность из него выбраться и уехать в собственное загородное жилье, кто нет.

Дальше многое будет зависеть от фактора, который мы не можем предсказать: как, собственно, поведет себя вирус — наш новый социально-политический контрагент. Если летом всё закончится, и второй волны не будет, восстановление пройдет достаточно быстро. Если же выяснится, что этот праздник повторяется ежегодно, то мы будем привыкать к режиму повышенной готовности каждую осень и зиму. В таком случае восстановительного роста не случится, и те сервисные заведения разнообразного профиля, которые закроются, не смогут открыться. Потому что одно дело закрыться ненадолго и потом восстановиться, и совершенно другое — если придется закрываться каждые полгода. Но в целом, если катастрофических сценариев не строить (опять же, из этого не следует, что они невозможны), мне кажется, что публичная сфера восстановится. Более того, она получит новый импульс развития, потому что люди, мягко говоря, богаче не станут. Погулять в парке будет, в общем, их единственной формой отдыха. Возможно, они меньше будут ходить в кафе и рестораны, потому что это дорого и страшно. Кроме того, есть службы доставки, которые под благотворным солнцем кризиса выросли десятикратно.

https://journal.n1.ru/articles/mir-kakim-byl-takim-po-ryadu-klyuchevykh-parametrov-i-ostanetsya-bolshoe-intervyu-s-ekaterinoi-shulman/

Отмечу еще один интересный момент. Известно, что, по общему закону развития Второго мира, в России проникновение интернета в жизнь более развито, чем в странах, которые гораздо нас богаче. У нас в публичных местах wi-fi совершенно обязателен, а в Германии, например, это не так. В России карточки принимают везде, и любая бабушка на рынке может попросить вас перевести ей деньги онлайн, а в Европе это совсем не так распространено. Точно так же, как в Москве всё работает круглосуточно, а в Австрии торговые центры закрывается в 18 часов. Так сложилось, потому что в Европе труд дорог, и вся сфера услуг построена несколько иначе. Сейчас там начинается такая, я бы сказала, принудительная русификация сферы сервиса: все внезапно стали принимать карточки, доставлять заказы и в целом проявлять большую готовность оказывать друг другу услуги, чем до этого проявляли люди Первого мира. Это пример того, как кризисная ситуация влияет на различные сферы экономики в реальности, а не в нашем воображении, немедленно рисующем картины из «Безумного Макса», где одичавшие горожане сражаются за канистру бензина".

https://journal.n1.ru/articles/mir-kakim-byl-takim-po-ryadu-klyuchevykh-parametrov-i-ostanetsya-bolshoe-intervyu-s-ekaterinoi-shulman/

Со всенародным голосованием, указа о назначении которого мы ожидаем час от часу (не легче), есть ещё один неловкий момент, в придачу ко всем остальным неловким моментам, из которых оно полностью состоит. Раз уж, после нескольких итераций (стадия "сдержек и противовесов", стадия биополитики, стадия "политического завещания"), весь плебисцит переосмыслен как референдум о доверии инициатору поправок, то неизбежно ему участвовать в информационной кампании: разъяснять смысл, акцентировать полезность и вообще на разные лады продвигать основной тезис "Все, кто любит меня - за мной!". Опасный призыв к гражданам с учетом тенденций общественного мнения, но мы сейчас даже не об этом. Можно, конечно, всё это проделывать посредством видеороликов из самоизоляции - все мы нынче так работаем. Но неужто совсем без встреч с народом? Без общения с трудовыми коллективами и представителями общественных организаций и волонтерских движений? В турне по регионам его отправите, политменеджеры? В маске или без? В костюме химзащиты странная телевизионная картинка выйдет, какая-то неоптимистичная. Предшественник в своё время ради избирательной кампании себя не пожалел: доагитировался, как гласит общепринятая легенда, до инфаркта. Но он сражался за собственное переизбрание. У нас ситуация иная: поправки - они ведь не именные. Именное только обнуление. Новая конституция со всеми присущими ей полномочиями достанется и преемнику. Может, он/они уже и потирают ладошки антисептиком в чаянии счастливого наследства. Но это, впрочем, конспирология. А вот агитационная кампания - это проблема.

Ну правда же красиво.

​​Хороший смм. И реплаи интересные

Только вчера (позавчера) на семинаре по Зимнему вечеру, в разделе, посвященном проблеме гдежекружки, Наталия Мазур объяснила, что "накуликаться" есть оригинальная форма нашего нынешнего "наклюкаться", как этот энергирческий глагол немедленно попался мне в записках Жихарева (они прелесть, потом расскажу ещё): "Он некогда был неизменным участником афинских вечеров графа Валериана Александровича Зубова, который иногда любил попировать и покуликать наславу, и воображает, что похож на Зубова, потому что охотник бражничать". Но засада в том, что через несколько страниц попалась мне и "наклюкаться"! "Эти тосты были причиною, что многие нечувствительно понаклюкались" (обед в честь Багратиона в Английском клубе, кстати, известный русскому читателю по Войне и миру - тот, где Пьер вызывает Долохова). Викисловарь и в том, и в другом случае безмолвствует: само слово приводит, но этимология, говорит, неизвестна и происхождение темно. При чем тут клюква? И кулики? Что производная от чего?

Высокополитизированное издание Glamour тоже интересуется, как теперь жить, и в связи с этим сделало цифровой июньский выпуск, в том числе и с моим участием. Меня спрашивали, что будет со страной и миром, а также городом и семьей (от общего - к частному!). Особенно горжусь дисклеймером в самом начале: рано ещё, товарищи, делать выводы, хотя все мы этим занимаемся.

"В от­ли­чие от дру­гих об­щих бед, ко­то­рые че­ло­ве­че­ство уже пе­ре­жи­ва­ло, пан­де­мия ко­ро­на­ви­ру­са не име­ет вра­га с че­ло­ве­че­ским ли­цом. Враг есть, но он не гу­ма­но­и­ден. Ко­неч­но, встре­ча­ют­ся по­пыт­ки об­ви­нить во всем Ки­тай, и это мо­жет ска­зать­ся на меж­ду­на­род­ных от­но­ше­ни­ях, но факт оста­ет­ся фак­том: бо­ле­ет весь мир (и ки­тай­цы в том чис­ле), по­это­му вряд ли мы по­ве­рим, что Ки­тай спе­ци­аль­но все это устро­ил. В этом смыс­ле то, что с на­ми про­ис­хо­дит, — гу­ма­ни­зи­ру­ю­щий опыт, то есть нам неко­го и неза­чем нена­ви­деть, мож­но толь­ко де­лить­ся опы­том и по­мо­гать друг дру­гу.

Но есть у пан­де­мии и ме­нее при­вле­ка­тель­ная сто­ро­на: она сво­дит ин­те­ре­сы че­ло­ве­ка к фи­зи­че­ско­му вы­жи­ва­нию. На­пом­ню: по ме­ре на­коп­ле­ния кол­лек­тив­но­го бла­го­по­лу­чия че­ло­ве­че­ство пе­ре­хо­дит от ба­зо­вых по­треб­но­стей в без­опас­но­сти, еде, во­де и кры­ше над го­ло­вой к по­треб­но­сти в са­мо­ре­а­ли­за­ции, в при­зна­нии, в ува­же­нии окру­жа­ю­щих, то есть к выс­шим ду­хов­ным по­треб­но­стям. А сей­час мы опять скон­цен­три­ро­ва­ны на фи­зи­че­ских по­треб­но­стях, на ба­зо­вой необ­хо­ди­мо­сти быть в без­опас­но­сти и вы­жить. Это мо­жет стать при­чи­ной «оди­ча­ния» — ко­гда лю­ди ра­ди со­хра­не­ния здо­ро­вья и жиз­ни бу­дут го­то­вы ми­рить­ся с огра­ни­че­ни­ем прав и сво­бод. В ми­ро­вом мас­шта­бе у это­го опы­та долж­ны быть боль­шие по­след­ствия — как у дру­гих боль­ших ис­то­ри­че­ских вех (вой­на, ре­во­лю­ция, го­лод). Та­кие со­бы­тия ме­ня­ют куль­ту­ру, вли­я­ют на са­мо­опре­де­ле­ние и са­мо­опи­са­ние по­ко­ле­ний, ко­то­рые их застали.

На великий вопрос «кто мы?» люди одного века смогут ответить «мы — те, кто это пережил»".

https://june-2020.glamour.ru/47/

Сегодня в 20.00 буду участвовать в мероприятии в инстаграме, не имея инстаграма. Вовлекла меня в это дело Мария Парфенова, разговор будет происходить в рамках проекта Учитель для России. Обсудим принудительный перевод всей страны на дистанционное обучение и его последствия. Меня интересует онлайн как инструмент неравенства - или, наоборот, великий уравнитель. Как обычно бывает с большими трендами, происходит одновременно и то, и другое. В общем, в восемь поговорим.

instagram.com/choosetoteach

There is only one thing we say to God of Plebiscite: NOT TODAY.

Полночь, ничего не произошло, выдыхаем, переключаемся на Смешариков. С момента публикации видео успели обнаружиться следующие факты:

1. Вики по сериалу существует, и вполне приличное.

2. Значительное количество сценаристов, художников и актеров, задействованных в создании сериала, присутствуют на ютьюбе в качестве подписчиков и комментаторов.

3. Посмотрели две серии следующие нового сезона: про рок-оперу и про Антарктиду. Обдумываем.

https://youtu.be/tgmVffZQTvo

И если верить этой энциклопедии, сегодня у Лосяша день рождения (ну ладно, вчера). Вот оно что было, оказывается!

https://losyash-library.fandom.com/ru/wiki/%D0%9B%D0%BE%D1%81%D1%8F%D1%88