Екатерина Шульман
333K subscribers
3.44K photos
122 videos
20 files
4.8K links
Российский политолог, специалист по проблемам законотворчества. Официальный канал. Для связи: @Obratnaya_Svyaz_EM_bot
Download Telegram
Плоды поездки в Казахстан-2: то, что издание Kaz informburo.kz называет "монологом", на самом деле представляет собой нарезку из моих ответов на вопросы интервьюера. Но в монологической форме выходит даже более медитативно: эксперт обозревает равнину реальности, наигрывая на воображаемой зурне. Темы, меж тем, самые токсичные: деколонизация, феминизм и латиница.
https://informburo.kz/stati/o-razvode-kazahstana-s-imperiey-perehode-na-latinicu-i-globalizacii-monolog-ekateriny-shulman.html
В продолжение фестиваля гуманитарности: эта публикация в Wonderzine делалась больше года (!), потому что сперва надо было приехать и сфотографироваться, и еще книжки привезти, потом меня снимали, потом по скайпу разговаривали, потом редактура - в общем, долгий процесс. Зато вышли глубокомысленные фоточки и рассуждения о книгах. Чтоб не получился совсем уж сусальный рассказ о том, что читал эксперт, когда был он маленький, с кудрявой головой (спойлер: не был), в финале интервьюеры попросили меня всё же оскорбить чьи-то чувства. Постаралась, как могла.

(под прошлым постом люди жалуются, что длинно, не могут дочитать Куприна и запутались в сравниваемых фрагментах. Ишь, Куприн им длинно! Давно таблиц поправок ко второму чтению не читали, небось)
Екатерина Шульман
В продолжение фестиваля гуманитарности: эта публикация в Wonderzine делалась больше года (!), потому что сперва надо было приехать и сфотографироваться, и еще книжки привезти, потом меня снимали, потом по скайпу разговаривали, потом редактура - в общем, долгий…
"Чтобы не создалось впечатления, что меня воспитывала перестроечная публицистика, надо упомянуть книги, которые учат системному, процессуальному взгляду на исторические и политические процессы. Для меня очень важным автором стал Евгений Та́рле. На письме будет неважно, как произносится его фамилия, но мне потом рассказали люди, которые были с ним знакомы, что на самом деле он Та́рле. Дома были его книги о Наполеоне, Талейране и войне 1812 года. Была ещё книга Манфреда «Наполеон Бонапарт», но это было ощутимо классом ниже. «Талейран» Тарле особенно меня впечатлил. О Наполеоне тоже была прекрасная книга, но в том, что касалось конфликта с Россией, даже мне в нежном возрасте было видно давление советской идеологии. Талейран же никого особенно не тревожил, он был однозначно отрицательный персонаж, там не нужно было разводить патриотизм — это была книга не столько о дипломате, сколько о внутриполитическом интригане. Конечно, всё это базировалось на марксистском взгляде на исторические формации и их смену, но в то же время это было ужасно обаятельно и содержательно, и стилистически.
Потом, когда я уже стала постарше, я стала покупать другие книги Тарле, которые не так хорошо известны и не так часто издавались: например, у него была прекрасная работа о колониальных войнах, точнее, о великих географических открытиях и их последствиях для европейских стран, и книга о Первой мировой войне — «Европа в эпоху империализма». Уже будучи самостоятельной работающей девушкой в Москве, я купила в антикварном отделе магазина «Москва» на Тверской двенадцатитомное собрание сочинений Тарле за жуткие для меня тогда деньги. Ещё труднее было уволочь его из магазина домой на метро. Очень рада, что я это тогда сделала — стоит теперь это синее монументальное собрание сочинений автора, которому я очень обязана.
Второй мой любимый историк — Эдвард Гиббон. Дочитать до конца «Упадок и гибель Римской империи» чрезвычайно трудно, и я сама застряла на Юстиниане, но слог и логика его неотразимо обаятельны. Кстати, значительно позже я поняла, что стилистически именно он, а не кто-то из предыдущих романистов — настоящий отец Джейн Остин.
Я всегда с некоторым пренебрежением относилась к людям, которые говорят, что «с возрастом» они стали меньше читать художественную литературу, потому что их тянет на всё такое подлинное и настоящее. Художественный текст — это сложный текст, а с любого рода текстовыми мемуарами всегда будет проще: как бы они ни были хорошо написаны, всё равно им свойственна линейная композиция. Это всегда разновидность рассказывания истории из жизни в более интеллектуальной оболочке. А художественная литература — высшее проявление человеческого духа, чего уж там. Она — наша мать и кормилица, и поддержка нам на все дни нашей жизни. Тем не менее, когда смотришь на свои списки прочитанного, обнаруживается, что если даже не брать профессиональную научную литературу и мегабайты законопроектов и пояснительных записок к ним, то ты читаешь чрезвычайно много мемуаров и исторического нон-фикшена. Назову своих старых и новых любимцев: Де Рец, Сен-Симон, Ларошфуко, Нэнси Митфорд о Людовике XIV, Вольтере и мадам де Помпадур (о Фридрихе Великом, мне кажется, у неё не очень получилась книга), Самуэль Пипс о себе, любимом, Вальтер Скотт о шотландской истории, Черчилль о прадедушке Мальборо, Питер Акройд обо всём на свете (биография Шекспира у него хорошая, новый том «Истории Англии» недавно пришёл).
Екатерина Шульман
В продолжение фестиваля гуманитарности: эта публикация в Wonderzine делалась больше года (!), потому что сперва надо было приехать и сфотографироваться, и еще книжки привезти, потом меня снимали, потом по скайпу разговаривали, потом редактура - в общем, долгий…

Ну а среди художественной литературы автор моей души — это, конечно, Набоков. Вот он был значимым трансформационным потрясением, но не единомоментным, а постепенным. Это автор, который в максимальной степени соответствует моим эмоциональным и интеллектуальным потребностям. Ничего не изменилось: сколько я его читала, где-то с 1993 года, столько и продолжаю читать. Последний невероятный подарок — вышедший в конце 2018 года комментарий Александра Долинина к «Дару». Этот капитальный труд я имела счастье получить одной из первых, по знакомству, и даже записать интервью с автором, когда он сюда приезжал. Я очень быстро прочитала весь том: он кажется толстым, неподъёмным, а когда заканчивается, хочется, чтобы он был ещё толще. Если сам «Дар» — это чистая радость, то комментарий Долинина — дистиллированная радость. Просто читаешь — и сам себе завидуешь".
Эфир программы Статус S02E24 #62 (19 февраля 2019г.)
События: умягчение муниципального фильтра (хорошо, но мало), сегодня в Совбезе - завтра в питерском избирательном бюллетене, президентские поправки к ст. УК 210 и практическое применение ст. УК 159 к иностранным инвесторам. Термин: организованная преступность. Отец: Мансур Олсон и его стационарный бандит. Три вопроса: что за мода на меньшинства (спойлер: это не мода), как всех запретить по закону о ложных новостях и какими добродетелями должно украшаться народному избраннику (спойлер: избираемостью).
https://youtu.be/IQq67hns3XQ
Статус S02E24 #62: текстовая расшифровка.
Статус S02E24 #62: текст. События: сдвиг муниципального фильтра, надбавка за лидерство в ОПГ, арест по ст. УК 159, которого не должно быть, но он есть. Термин: организованная преступность (quoted Mark Galeotti and his latest book The Vory!). Отец: Мансур Олсон, общественное благо, проблема безбилетника и государство как стабильный бандит (в хорошем смысле). Вопросы слушателей: польза от меньшинств, наказание за инсайд и ценные качества избираемых.

Так же из истин, выведенным Мансуром Олсоном: малые группы эффективнее больших. Это известно тем, кто изучает лоббизм, например. Легче провести законопроект, отвечающий интересам малой группы, чем тот, который отвечает интересам общества в целом. Это определение нужно немножко модифицировать. Не малые группы эффективнее больших (большие группы очень эффективны), а организованные группы эффективнее неорганизованных. В политическом пространстве то, что не организовано, вообще не существует, не имеет субъектности. Вас может быть страшным миллиард и триллиард, но если у вас нет структуры, нет организации, то вас вообще нету.
Собственно говоря, единственный способ неорганизованному большинству не быть съеденным какой-то группой малой либо конгломератом малых групп — это демократия, электоральная демократия. Это тот единственный, вообще, шанс, который есть у вас, не являясь членом никакой группы, хоть как-то выразить свои требования, продвинуть свои интересы и отстоять свои права. Поэтому держитесь, граждане за выборы. Это более ценно, чем вам кажется.
И, собственно говоря, про «кочующего бандита» и «бандита стационарного». Олсон выдвинул теорию происхождения государства, которая отличается от всех, ранее созданных — и от теории общественного договора и от теории божественного происхождения государства, и от теории милитаристской, то есть представления о том, то государство родилось путем завоевания. Его идея, грубо говоря, состоит в следующем. Государство ассоциируется с оседлым или стационарным бандитом, который принял решение закрепиться на территории, которую оно ранее грабило бессистемно, контролировать единолично и получать доход от населения.
Екатерина Шульман
Статус S02E24 #62: текстовая расшифровка. Статус S02E24 #62: текст. События: сдвиг муниципального фильтра, надбавка за лидерство в ОПГ, арест по ст. УК 159, которого не должно быть, но он есть. Термин: организованная преступность (quoted Mark Galeotti and…
М.Наки
― Крышевать.
Е.Шульман: Президентские законопроекты, к сожалению, править практически запрещено
― Совершенно верно. Этим государство отличается от кочующих бандитов или бандитов-гастролеров, которые хотят извлечь максимальную выгоду в краткосрочной перспективе. Мы с вами говорили уже здесь, что долгосрочные связи снижают уровень насилия, удерживают общество вместе и позволяют ему развиваться. В некотором смысле теория Олсона тоже про это. Краткосрочная выгода — это насильственная выгода. Краткосрочный связи — опасны. Долгосрочные — гораздо лучше. Это касается вообще всего. Это принцип, который работает на всех уровнях. Соответственно, наш бандит-гастролер заинтересован в том, чтобы схватить свое и убежать, ему не интересует, что с вами завтра будет. Поэтому он, скорее, вас зарежет, потому что ему надо сейчас. А дальше он убежит. Ну, вот гастролерами называют преступников, которые приезжают в какой-нибудь другой регион с целью заняться там своей преступной деятельностью. Кочующий бандит, когда он стал стационарным, уменьшил свою немедленную выгоду, но увеличил выгоду долгосрочную. Кроме того он приобрел власть, которую можно капитализировать практически бесконечно.
М.Наки
― То есть к стабильности привел.
Е.Шульман
― Да. И с тех пор очень держится за нее и всячески всем остальным ее рекламирует, хотя в какой-то момент становится непонятно, кто заинтересован в этой стабильности, кроме самого этого оседлого бандита. Но термин бандит тут не следует понимать оценочно. Это просто политологическая теория такая. Олсон считал, что этот стационарный бандит стимулирует развитие хозяйственной деятельности на подотчетной ему территории и вообще заинтересован в том, чтобы свою овцу не резать, а стричь ее, и чтобы она была, соответственно, курчавее, он ее тоже будет подкармливать и охранять от других.
М.Наки
― От кочующих.
Е.Шульман
― От Кочующих бандитов. Для этого он заводит границы, полицию, спецслужбы и камеры наблюдения на каждому углу. Соответственно, стационарные лучше нестационарного".
Граждане, активно распространяемая цитата про "а так не будут" - это не аргумент в пользу создания изолированного российского интернета, а аргумент против вероятности отключения России от интернета снаружи. Типа, это самим "им" (загадочным зловещим "им", располагающимся "там") невыгодно: так они собирают про нас информацию, а эдак не смогут. Не вдаваясь сейчас в рациональность этой аргументации, замечу, во-первых, что всегда надо читать первоисточники. Это из стенограммы встречи президента с главными редакторами после послания (https://kremlin.ru/events/president/news/59865). Любите и цените сайты госструктур, за их отталкивающей наружностию скрывается ценный контент. Во-вторых, Meduza, фу такими быть. Кликбейт кликбейтом, а информация информацией. Прошлый раз такая глупая история была про "президент не поддержал пенсионную реформу", потому что тоже никто стенограмм не читал (кроме грустных пожилых доцентов). Но тогда глупая история распространялась силами каких-то глупых СМИ, и бог бы с ними.
Видео о том, какая бесценная функция - отключение звука на телефоне.
https://youtu.be/UMiiSsTLlBY
А это утренний эфир с Дмитрием Потапенко на радиостанции Серебряный Дождь. В начале основном про послание, но не только, а потом про силовые войны, выборы и Magna Carta. Также делимся воспоминаниями, как мы однажды оба сдуру пришли на Первый канал, и поклялись больше так не делать. Таймкоды в первом комментарии.
https://youtu.be/PHMcEKDNXyA
Neil MacFarquhar in The New York Times on Russian garbage protests and general depressive mood, with me supplying a bit of political realism. Also, lovely evocative photos inside (not of me, of the depressive mood):
"Still, while people want change, said Ekaterina Schulmann, a political scientist at Ranepa, a university for technocrats, they “are not going to storm the Kremlin.”
Protest votes lost the government four governor’s races last fall, with similar defeats expected this year. Aleksei A. Navalny, Russia’s most popular opposition politician, announced the formation of a national trade union to fight for decent wages for doctors, nurses, teachers and other professionals, an unfulfilled Putin promise".
https://www.nytimes.com/2019/02/19/world/europe/russia-putin-landfill.html
Любимый сайт Cracked.com, статья "Обложки классических книг, если бы на них писали правду". 1984, роман о деспотической власти, в которой каждый читатель каждого поколения видит своего действующего президента. Навеки. От себя заметим, что это роман, не предсказавший не то, что 1984 год, но вообще ничего нигде, и не особенно даже схожий со своей исторической моделью - советским тоталитаризмом (Советский союз не так горазд был воевать с другими глобальными державами), и при этом он остается классикой профетического жанра и регулярно цитируется с укором, неизвестно к кому относящимся. Как хорошо быть пророком. Почему я ещё не в этом бизнесе.
(там ещё есть смешное, в частности, Камасутра, Маленькие женщины и Библия)
Видео для выходных: для публикации в Wonderzine, которая о книжках, меня ещё и снимали. Было это уже некоторое время назад, так что я забыла, о чем там рассказывала, но нечто, кажется, литературное. А точно знает один только Директор канала.
https://youtu.be/8Sw7nrREVWc
Запись моего разговора с Николаем Сванидзе в Музей истории ГУЛАГа / GULAG History Museum. Предмет разговора - исторические параллели и историческая память. Потом меня немного спрашивают про послание (уже все забыли, что такое было?), а потом вопросы из зала (традиционно моя любимая часть). Кто сделает таймкоды, тому буду признательна - запись на два часа, без таймкодов трудно.
Перед началом дискуссии меня провели по музею, поэтому у меня сперва вид такой невеселый. Экспозиция, надо сказать, впечатляющая и без терроризирования посетителя cruelty porn - очень логично выстроенная, продуманная и, как ни неуместно это звучит применительно к такому предмету, эффектная. Исследователя административных механизмов отдельно восхитит занимающая целый зал схема подчиненности ГУЛАГовских управлений и эволюции ВЧК - НКВД - ОГПУ - МГБ, вплоть до великого разделения политической полиции и просто полиции. Массовые убийства - это не лихой человек бродит по ледяной пустыне, вопреки распространенному мнению. Это тоже бюрократия, только безумная.
Неутомимое казахстанское издание 365info.kz сделало и текстовый вариант моего интервью тоже. Любимая наука демография и гадание по пирамидкам, социальные обязательства и госкапитализм, а также экономика услуг как модель постиндустриальной реальности.

"Государство обещает некоторый набор благ в обмен на лояльность и подчинение правилам. Но на определенном этапе власти потихоньку начинают сбрасывать с себя обязательства. «Заботься о себе сам, бюджет не резиновый, пенсии мы платить не можем, обеспечивать бесплатным образованием тоже. И вообще, на дворе капитализм».

Выходит, что государство норовит скинуть с себя соцобязательства, а возможности контроля оставить

Оно не говорит в либертарианском духе: «Знаешь что, ты там не убий, не укради, а с остальным ко мне не подходи. Я тебе ничего не должен, ты мне ничего не должен, мы только границу охраняем и тюрьмы содержим, а все остальное ты уж как-нибудь сам». Нет, оно говорит: «Я буду контролировать каждый твой шаг, я буду говорить тебе, что можно, а что нельзя, я буду твою экономическую активность всячески ограничивать, налоги брать. А что в обмен? Ну, я тебя защищаю от врагов всяких. И вообще, обеспечиваю величие. А кто про деньги заикнется, тот, наверное, недостаточный патриот».

Вот это межеумочный вариант начинает вызывать у граждан большое раздражение, потому что они уже примерно поняли, что где-то кроется обман. Государство забирает много, а отдает непонятно сколько.

В одном месте употребляют патерналистскую риторику: «Я твой отец, слушай меня, я тебе добра желаю», а в другом месте, наоборот, звучит какая-то ярко выраженная пародийно-либертарианская риторика: «Мы вас не просили рожать, мы вам ничего не должны, станьте хозяевами своей судьбы».

А как стать хозяевами своей судьбы, когда все запрещено?

И вот тут возникает конфликт между установленным порядком и социальными потребностями. Власти продолжают вести себя как государство-отец, обращаясь ко всем, как к детям. Но»дети» при этом ему говорят: «Папа, во-первых, мы уже выросли, во-вторых, ты нас не кормишь. Так какого черта ты нам что-то рассказываешь и приказываешь?»

Неравноценная торговля
Две стороны смотрят друг на друга с недоумением, причем недоумение это действительно взаимное. Государство-то тоже считает, что население обнаглело и требует лишнего. При этом чиновники не очень-то понимают, что должны ограничить свои запретительные контрольные функции точно так же, как легко и непринужденно сокращают свои социальные обязательства.

Невозможно контролировать, если ты ничего не даешь взамен

Гипотетически, конечно, можно, но это требует развитого насильственного аппарата. В каждую минуту исторического процесса, который, как известно, никогда не останавливается, происходит примеривание между двумя очень обобщенными субъектами — государством и гражданами. Кто чего кому должен и кто от кого и чего может ожидать.

Происходит некая взаимная, но неравноценная торговля. Потому что у одного есть властные ресурсы, а у другого нет. При таких условиях торговаться трудно.

Но сказать, что общество безгласно и бессильно, тоже нельзя

Меняется общественное сознание, меняется общественный запрос, люди начинают иначе осознавать себя и свои права. И эта общая атмосфера, в которой живет и общество, и властная машина".
Znak.com об очередном нехорошем поекте, выуженном из пучины сайта regulation.gov.ru. Снятие ограничений на использование особо охраняемых природных территорий в черте населенного пункта, подготовлено Минэкономразвития. Новые полномочия для муниципалитетов по застройке всего, что не застроено. Висит здесь, регистрируйтесь и ставьте дизлайки, они фиксируются: https://regulation.gov.ru/projects#npa=87980 Размещение на Regulation - это очень начальный этап, ещё до внесения в правительство, которое только может внести проект в Госдуму. Так что пока даже не юный крокодильчик, а крокодилье яйцо, но потенциально очень зловредное. Écrasez l'infâme!

"Политолог, член Совета при президенте по правам человека Екатерина Шульман говорит, что важно, чтобы те люди, которые критически настроены к законопроекту, выражали свое мнение в той форме, в которой его сможет понять бюрократическая машина.

«Мы видим случаи, когда гражданскому обществу удавалось переломить систему, например в Москве есть примеры остановленных строек. Если какой-то лоббистской инициативе противостоит другая лоббистская группа, то шансы увеличиваются», — отмечает Шульман".
Смотрите, как на странице проекта по застройке ООПТ сейчас красиво. Жил себе сайт regulation.gov.ru, поживал, горя не знал, никто никогда не ходил туда, кроме размещающих документы младших клерков ответственных ведомств. И вдруг набег: крики, свист стрел, свет факелов, людская молвь и конский топ! Подвезли дизлайков, на весь свет опозорили, чего теперь делать, непонятно - отчеты-то по "публичному обсуждению в отношении текста проекта" писать надо. На страницах других нехороших проектов, за которыми я слежу - новый СанПин, поправки об ответственности за покупку незарегистрированных лекарств, принудительная регистрация общественных объединений - тоже весело в смысле соотношения зеленых и красных пальчиков, но экологическая тема, конечно, людей сильней всего прочего заводит. Больше дизлайков! Let's kill them all.

https://regulation.gov.ru/projects#npa=87980