Мне вот наплевать, кто, кого и
сколько перестрелял в СыШыА. Зачем это тиражировать - не понимаю.
Я даже помню как меня стыдили, когда я сказал, что мне похер сколько и чего произошло в(на) Фукусиме. Меня это интересовало только в какой степени это может задеть Россию.
А так - да похрен.
Россию никто никогда не жалел, только били в самые тяжёлые времена. Почему я должен сочувствовать врагам(именно так) моей страны?

#этот_пост_не_грех_повторить
от владельца канала Конец Украины
UPD: очень хороший текст.
только надо внимательно читать.
⬇️⬇️⬇️

«Владимир, глядя на нашу историю, на то, как когда-то разошлись наши пути, я вас умоляю: когда вы победите Россию, когда русские придут сюда на коленях подписывать мир, то затяните их в Переяслав. Пусть они там с вами подпишут мир, пусть перечеркнут все те годы советского и российского влияния и этой неволи со времен царизма до недавнего времени, от которой вы сейчас опять обороняетесь», — заявил Анджей Дуда.

Национальная история и культура - продукт тщательной селекции, ее основы формируются политическими и общественными тенденциями. Порой контекст этих тенденций забывается - но продукт уже создан и существует, пока поддерживается.

Я рос на литературе во многом ещё советской Украины, пускай и родился после развала Союза. В Незалежной перемены в образе национальной истории оформились не сразу, и новые тенденции проявлялись на моих глазах. Поначалу казалось, что к старому ансамблю исторических образов и понятий просто пристраивают новое - "перші національно-визвольні змагання", "розстріляне відродження", ОУН УПА и т.д. Да, какие-то конструкции из старого ансамбля постепенно изымались, расщеплялись новыми веяниями. Нервом украинской истории в новом изводе становилась борьба за незалежнисть. История Украины становилась историей национального движения, остальные темы теряли значимость и "исчезали", а поскольку численность этого национального движения была незначительной, а историческая роль небольшой, возникало ощущение, что часть истории попросту отрезается. Мы как бы лишались большей части прошлого, потому что это прошлое не было прошлым украинского национального движения, наоборот - оно с ним, зачастую, боролось или "диссидентствовало" в этом прошлом

А как было раньше, какой "была" история Украины до интервенции самостийництва?

Тоже украиноцентричной - в том смысле, что мы мыслили границами Украины. Но вместо национально-вызвольного руху свидомой интеллигенции, которую при мне сделали главным актором украинской истории, на первом плане были "народные массы" - народ, крестьянство, казачество, крепостные. И читались в этом, безусловно, традиции народничества - которое пренебрегало политической историей, противопоставляло "политической истории" царей, князей, военачальников и дипломатов историю "народа", "народной стихии". И авторов 19 века типа Мордовцева привлекали казацкая вольница, бунты, восстания, народные движения - все это попало и в советскую культуру, формировало литературный и историографический канон и галерею национальных образов и в 20 веке. И ложился на это "хлопоманство" полузабытых народников такой же старый романтизм, законсервированный и переживший даже советский период. Наивный, глупый романтизм. Шевченко воспевал казацкую вольницу и гайдамацкую, исторические эпизоды, когда государства не было, а був народ, "воля" и "народная война" - и украинцу, воспитанному сугубо в рамках украинской истории, причем исключительно в галерее "народных образов" (казаки, гайдамаки, опрышки), это заходило и в мое время.

Более того - добавилась к этим "романтическим эпизодам" национальной истории ещё и гражданская война. Махно, анархисты, зелёные и т.д. Отаманы Зелэный и Тэрпыло, кость от кости украинского сэлянства, воевавшие и с немцами, и белыми, и плоты с растерзанными "комиссарами" спускавшие по Днепру... Но это уже позднее, это при мне как раз уже "открывалось" и втюхивалось, но ещё в старых "народнических" тональностях, хотя за этими "селянами" уже маячили и Горлис-Горский, и "рух", и новейшая в те годы беллетристика про "чорных воронив" и прочих "залышенцив".

Но это я массовые представления национальной истории описал. Да-да, это было в головах всех украинцев, уже при Союзе - и вольница, и "народ", которому почему-то "хорошо" только когда все горит вокруг, пока народ ріже горлянки обидчикам. Просто русские в этой картине прошлого были "братским народом", который помог с обидчиками разоьраться, а в основном тоже сам был закрепощенным и временами бунтующим.

Но был и менее массовый, неофициальный, диссидентский взгляд на прошлое Украины. Традиция старого украинства. И она, кстати, тоже отличается от того, что сейчас в головах у украинцев. Украинцы нынешние живут перемогами и убеждением, что они лучше и выше русских по развитию, как люди, как нация. Раньше тоже такое проскакивало, ещё в 19 веке в литературе, предпосылок для пренебрежительного, презрительного отношения к русским в украинском национальном мировоззрении было полно. Начиная с того, что оно попросту было сильно ограничено рамками Украины и украинской истории, и про Россию хохлы знали и знают удивительно мало - если вы русский, то вам это даже сложно представить. Поэтому неслучайно и в старом "адекватном" своде украинской истории история России казалась как минимум мрачнее и ужаснее украинской истории, где периоды безгосударственной "воли" длились явно дольше.

Но вернёмся к самостийныкам, старейшим поколениям борцов за незалежну. Даже современные хохлы представить не могут, какими эти поколения были унылыми, упадническими по духу, как сводилась их жизнь к беспрерывному нытью и оплакиванию всех славных, но печальных и проигранных попыток "здобуты" (получить) незалежность. От Мазепы и Полуботка и заканчивая каким-нибудь Стусом. Но я застал ещё и это поколение.

***

Старые национальные образы, советские/народнические по происхождению, резко не отрицались, они просто менялись.
Доминантой национальной истории становился украинский национальный "рух" (движение), борьба за незалежнисть Украины - это изменяло в первую очередь отношение к русским. Потому что братский русский народ оказывался носителем враждебной русской культуры, которая "навязывалась" политикой русификации, "оккупантом". И утверждение этого представления в национальном самосознании создавало предпосылки для активной, яростной борьбы с "русификацией" - то есть, собственно с присутствием русской культуры на Украине. К активизму украинцев подталкивали реформированные, подправленные представления о национальной истории.

***

Знаю, что получилось много, длинно, затянуто и вряд ли понятно, но я пишу в первую очередь для себя. И в данном случае я просто вспоминаю то, что уже забывается. Пока что просто набросок без особого плана.

Сменились эпохи. Странно ощущать себя, в 30 лет, свидетелем уже ушедших и забытых элементов культуры. Старый хлам, который уже исчез или исчезает. Хохлы это не отрефлексируют. Да и мне самому сложновато вспоминать, потому что из этих образов, представлений и в целом рамок Украины я вылез. Многие образы уже стёрлись и припоминаются смутно - а ведь когда-то были для меня как живые.

Ну и главное - просто сменилось мое отношение к тому, в чем я рос, отношение к образам украинской культуры. И "Пропала грамота", советский фильм, который всеми там воспринимался с восторгом, теперь воспринимается мною как безумный трэш.

Кстати, попытки общаться с хохлами у меня стабильно терпят неудачу. "Своим" я не воспринимаюсь, несмотря на происхождение, владение мовой, знание культуры и истории даже в том каноне, в котором они же воспитаны. Впрочем, отмечу, что хохла в середине 2000-х дрочили всем этим гораздо сильнее, чем нынешних трупиков/хохломобиков. Поэтому даже с точками соприкосновения туго.

Наверное, я ещё и буду последним живым и осмысливающим свидетелем самого украинства. И унесу это с собой, потому что не нужны его культура и образы ни вам, ни мне, а хохлотрупики это уже забывают.

Для затравки на сегодня, бггг.
Мурзилка, ты этого не говорил? Увы у контуженной семьи Де' Монтян-Грубник я в бане, поэтому слизней головного мозга не могу даже тегнуть.
P.S. какие они уроды, эти мутнорусские беглохохлы.

По Царёву - фуфло это, шитое белыми нитками. Чисто хохляцкие штучки. Но вы можете верить конечно.

Ваджра ожидаемо порвался.
Не надо ваши хохлоразборки вешать на Россию. Сами, всё сами. Олежа же так нежно любит Днепропетровских евреев, аж кушать не мог.
Блядь, украинство невыводимо кажется.

Сегодня зашёл в универсам "Пловдив", стою выбираю куриные шкурки. Бабушка с двумя палочками подходит и говорит: мне только две филеечки куриные, больше не оплачу. Я ей грю, "бабуля, так возьми голеней или крылышек, это в два раза дешевле, и можно и бульон сварить, и пожарить, и потушить с бульбой".
Она как ёбнет меня палкой по спине, "не твоё соплячье дело, мне ещё литру коньяка 12 лет надо, а ты жри кости нищеброд". И все засмеялись.
Такие дела.
#йумор

Друзяки из Пруфки, Конторы, Кошкина,  Заватара, Кофе с чесноком, Жмеринки и даже Роджерса(бггг), чо за хрень, никак 2000 подписчиков не набрать. Мне стыдно перед владельцем канала. Может таки поможете бесплатно, без этих ваших шекелей. Кацманов это тоже касается кстати.

Как старый перможник, не могу не присоедениться.
Хвастаюсь, мои посты на Складе, неоднократно попадали в топ25 ЖЖ. Процветайте коллеги.
⬇️⬇️⬇️

Сегодня лучшему сообществу ЖЖ исполняется 13 (тринадцать!) лет

«За свою недолгую жизнь я уже третий раз машу рукой Украине, когда она в очередной раз отчаливает в Европу. И каждый раз этот набитый восторженной публикой паром прибивает обратно к берегу на следующее утро. Еще вчера эти люди, уплывая, показывали мне средний палец и орали: “Слава Украине!”, - а теперь блюют у прибоя. Измождённые и жалкие. Их приходится укрывать и находить слова поддержки.»

Уже много лет "Склад свидомых перемог" является самым популярным сообществом Живого Журнала. Как у нас это получается? Тут вообще всё просто: мы самые честные, самые умные, самые добрые (правда, не для всех) и самые чистые (да, сейчас, в эпоху лжи и провокаций, чистота информационного пространства особенно ценится, а у нас регулярно убирают).

За эти годы на складе оставлено 233333 записи и 7,2 млн. комментариев, здесь собрана самая полная хроника новейшей истории Руины, её позора, предательства и преступлений, а также ежедневная хроника мировой русофобии.

В верхней (прикреплённой) записи - записи, у которой уже почти 700 тысяч просмотров - собрано лучшее. А ещё там есть, например, кредитные истории особо отличившихся скакунцов, лжецов, майдаунов и русофобов.

Спасибо, дорогие участники сообщества и просто читатели, что вы здесь! Поздравления, пожелания и рассказы сообщников о том, что для вас Склад Перемог, приветствуются. Желающие могут подарить складу ЖЖетоны , которые пригодятся для скорого традиционного конкурса "Перемога года".

🥳🥳🥳

Больше перемог, хороших и разных!
Наблюдение и складирование продолжаем :)

Телега у меня творит чудеса
Поэтому пока молчим.
Но один юморной хочу поставить если пойдёт.
Напоминаю, юмор у меня специфичный.

Обобщу немного про покушения на новороссцев.
Сначала маленькая циничная ремарка: даже если бы пан Олеже упал бы подскользнувшись на банановой кожуре и налетел на торчащий из земли болт, всё равно я бы лично это провёл как покушение СБУ/ГУР. Это элементарная логика противостояния подсказывает. Не озвучивать же, что политик мирового уровня, пьяный навернулся с лестницы.
Теперь о покушениях на Царёва, Прилепина, Татарского/Фомина. Всё это возможно стало, потому что в среде этой публики претендующих на будущее нахождение во власти и вразумление российского народа, который оказался "не тот" в стопятисотый раз, царит бардак и разгильдяйство. Я уверен на 100%, что там шпигуны и кроты спецслужб Украины и Бриташки кишмя кишат. Соответственно отслеживая каждый шаг этих "политических деятелей".
Ведь достаточно прокукарекать "быть Новороссии, быть", "Шойгу и Герасимова в отставку", "Набиуллина враг России" и ты свой в этой тусовочке пены поднявшейся на проводимой операции по обеспечению безопасности России.
И не надо кивать на ФСБ и МВД, они не обязаны следить, за тем кого привечают в свои адепты мутнорусские беглохохлы, верещащие СРули и прочий новый "бомонд" решивший заместить либерастскую тусню.
Проверяйте своих дружков, перед тем как лобызаться с браццями.
Это есть моё личное, возможно ошибочное мнение.