Год или больше картинке, а ведь ничего не изменилось.
Ни встреча с Президентом, ни постоянные разоблачения фейков от военкурвятника, ничего не помогает.
Вот уверен, у всего военблохерского курвятника есть счета в крипте, куда постоянно капает от "СМИ" Запада.

Путин на ВЭФ предельно недвусмысленным образом оказал политическую поддержку решениям и действиям финансовых, как он выразился, властей в последние недели: ключевым приоритетом является недопущение разгона инфляции, решения принимаются исходя из этого, выбор делается не из хороших решений, а оптимальный среди сложных, издержки этого выбора понятны и будут купироваться доступными инструментами, в целом ситуация контролируемая.

Это даже не то чтобы привет любителям хлебом не кормиться, а Россию от ЦБ спасти - полемизировать с этой публикой дело и близко не президентское. Это скорее сигнал самому финансовому блоку: продолжайте работать спокойно, ваш профессионализм выше любых сомнений, делайте то, что считаете правильным, без оглядки на прессинг.

В вопросе, в каком положении теперь окажутся любители спасать Россию от ЦБ, все равно получается большая интрига. Полемизировать с президентом, разумеется, никому не запрещено, была бы эта полемика мало-мальски разумной и конструктивной. Но вот собственная аудитория такое рванье рубахи на груди запросто может не оценить: одно дело испускать звуки о пропасти, в которую типа ведет страну Набиуллина, и качественно иное - метать те же стрелы лично в главу государства. Растерять аудиторию по итогам последнего упражнения будет легче легкого.

У нас тут возник вопрос. Таки за какие заслуги поц и видный эксперт по всем вопросам, ветеран и сотник первого Майдауна, защитник версии про УПА, хероически перемогавших немцев, Юрко-с-сумкой Подоляка, получил пусть и региональную, и мало что значащую, да еще от весьма одиозного губернатора, но награду "За смелость и отвагу"?! Это за обучение Генерального Штаба, как ему воевать? Или за истерики в эфирах? Может, за героическую оборону бани? Он хоть был где-то в зоне боевых действий, ну, хотя бы, в районе третьей линии или в районах расположения стратегических резервов? Кроме поездки в Горловку и рядом — наш кагал тут ничего вспомнить не может, но это ж значит, шо надо вообще всех жителей приграничных регионов наградить. Не говоря уже про всех волонтёров, которые туда катаются далеко не раз в год...

А Подольному из НФ - за шо? За те лодки, от которых плюются получившие по одной (аж) бойцы двух очень известных бригад группировки "Днепр"? В них только смертников топить.

Люди, которые месяцами за лентой, почему-то, мимо наград пролетают регулярно, вроде нашей подруги Оли Курлаевой (которую любят в войсках, например, у "химиков" в Энергодаре, или в той же ГВ "Днепр", но вот как-то мимо все). Понятно, шо для получения наград надо быть не там, где их зарабатывают, а там, где их раздают. Старая истина, ничуть не устаревшая за века так полтора.

С другой стороны, мы уверены в истинности древней поговорки. "За Б-гом молитва, а за Императором служба - никогда не пропадут". Рано или поздно справедливость торжествует в нашем мире.

Что такое постоянная, вменяемая внешняя политика. Надеюсь всем понятно чьё зерно пойдёт в Израиль заменив возможные украинские поставки.
Украинская дипломатия, не останавливайся!
UPD: я в данном случае не про Азербайджан, Узбекистан и Израиль.

В Днюху Дмитрия-Принудителя, которого я люблю и уважаю, хочу поведать истинную историю мема "добейте выживших". Насколько я понял многие не знают откуда он появился.
Это не 2008-ой и не 2017-ый, и не 2012-ый. Это таки 2010-ый. Когда ебанутые пшеки во главе со своим президентом полетели ЧАСТНЫМ визитом в Смоленск на дату расстрела поляков немцами. При этом включив полного хохла идиота и собрав на одном самолёте почти всё руководство Польши.
Я кстати, до сих пор уверен, что это братишка йопнул Леха, но то конспиралогия.
Так вот, о меме.
Пшеки тогда усиленно форсили видео, где в том аду который творился в лесу, фсбешники получили приказ из Кремля "добейте выживших".
Якобы так сказано на видео было. Поскольку пшеки ближайшие братья укроиньцев, то это хорошо зашло. А русские просто ржали над дебилами.
Ну а Дмитрий Анатольевичу - Многие Лета!

Очень хочется верить. Но увы я пессимист. Пока Симонян и Вечерняя синагога задают информационное поле, этого не будет.
⬇️⬇️⬇️

Военный корреспондент здорового человека
⬇️⬇️⬇️

Главное на фронте.
Короткая сводка 15.09.2023 г. от журналиста
Марата Хайруллина

Сегодня главные бои вновь разворачиваются на северном фланге СВО. Прежде всего, надо обратить внимание на рубеж Новоселовское - Кисловка.
Пока большинство российских и западных экспертов переживали по поводу Работино и Андреевки, части сразу двух дивизий Первой танковой Армии перешли в наступление и захватила два больших перегона по рокадной железной дороге, ведущей к Купянску Узловому (см. Карту 1). Это станции Берестовая и Минутка.
И вышли к важнейшему участку автомобильной рокады (напомню, это дорога, идущая вдоль линии фронта) Н-26, ведущей через Купянск на Харьков.

Здесь надо вновь отметить красоту и неожиданность маневра наших войск. Особенно в сравнении с действиями украинских военных.
На сравнимом по ширине участке фронта (около 10 км) под Артемовском от Берховки до Клещеевки противник топчется уже три с лишним месяца, сконцентрировав более 110 тысяч войск.
Продвижение же составило здесь по самым оптимистическим подсчетам 3-4 км. При условии что, мы признаем под их контролем части Клещеевки, что очень спорно.
Наши же войска прошли расстояние порядка 6-7 километров на рубеже Кисловка - Новоселовское силами двух танковых полков всего за два-три дня. Почувствуйте, что называется, разницу.
Но это еще не все на этом направлении.

Под шумок части наши 138 гвардейской бригады (приданной первой ударной танковой армии) на широком фронте почти 4 километра форсировали реку Оскол в районе деревни Новомлынск (см. Карту 2). Зайдя таким образом в тыл группировки противника в районе важной переправы у села Двуречная. И вновь красивый и неожиданный маневр.
Я лично думал, что Оскол будут форсировать южнее - ближе к Купянску, видимо, противник тоже на это рассчитывал и концентрировал войска ближе к городу.
Но наши оказались в очередной раз хитрее, в эти часы наша гвардия сражается за расширение плацдарма.
В целом это продвижение означает начало выхода в тыл купянской группировки противника.

Ну и третья новость, которую сразу надо назвать очередным фейком. Украинцы заявили о взятии маленького села Андреевка под Клещеевкой.
Это уже, можно сказать, синдром Работино - украинцы неделю воюют за какой-то населенный пункт, формально доходят до его окраин и, не установив полный контроль, не проведя элементарной зачистки, объявляют его своим.
Вот ровно таким образом условно, в жирных кавычках, взяли и Андреевку (см. Карту 3).
На Сегодняшний день точно известно, что Андреевка находится под полным нашим контролем, противнику не удается закрепиться даже в лесопосадке вдоль единственной дороги, ведущей от его позиций к селу.

В ближайшие дни сделаю еще один подробный обзор ситуации под Клещеевкой, чтобы показать, насколько изначально тупиковой была ситуация для противника, и почему наступление было обречено.

Англскакуасам и гейропейцам, хоть кол на голове теши, хоть колом по голове чеши, хоть на кол сажай, всё равно будут пихать свою обосравшуюся
методичку "Россия, ты уже проиграла, сдавайся"
Рябков, Захарова, Лавров, Медведев, Путин им прямо и открыто говорят неоднократно соснёте хуйца
Никак не угомонятся. Я думаю их хохлы покусали, с их вечными идеями "договорняков и кидалова", иначе объяснить эту упёртую тупость я не могу.
Балбесы, следующие условия "договорняков" будут хуже чем первоначальные предложения России.

Из папки ЛБС
⬇️⬇️⬇️

Штож, несмотря на происки вирусов, бактерий, пиндосов и хохлов лекции по "Истории Элит" подошли к концу. Прошло много времени, поэтому я поставил тег #история_элит на все тексты
этой серии, теперь можно легко найти предыдущие посты.
Приятного и полезного(надеюсь) чтения
⬇️⬇️⬇️

Продолжение 10.
За конец XV–XVI вв., как я отмечал ранее, элита ВКМ (Московского царства Русского государства) превратилась в весьма сплоченную силу, у которой были свои собственные интересы и политические устремления.

Но она (воинская и управленческая элита) достаточно серьезно распадалась на две неравные части:
- высшая служилая аристократия (удельные и служилые князья Рюрикович и Гедеминовичи, старомосковское «боярство» и служилая татарская аристократия из Касимова или Казани);
- мелкие помещики (дети боярские), служилые воинские корпорации, которые строились вокруг служилых городов (коломенская «сотня», каширская «десятня» — см. Разрядную книгу 1556 г. — и прочие).

Причем первые имели родовые вотчины, достаточное богатство и накопления, много послужильцев (боевых слуг, «боевых холопов»), могли вести между собой «частные войны» (пример вражды Бельских и Шуйских с грабежом и поджогами московских усадеб враждующими родами), а также могли иметь независимые феодальные интересы от Великого князя. У второй же группы было, например, поместье в 200-300 четей земли, с которого в боевой поход выезжал сам помещик в стареньком доспехе да один послужилец в тягиляе. И для многих помещиков/дворян добыча с военного похода (пленники-холопы, которых осадят на землю, военная материальная добыча за счет грабежа) были очень существенным стимулом для проявления храбрости и участия в военных походах или службе Великому князю в качестве полицейско-торгово-судебной власти на местах за плату. И эта категория очень сильно, в том числе материально, зависела от политики Великого князя.

Так в конце 50-х годов XVI в. (после взятия Казани и Астрахани) в боярской думе  МЦРГ разразилась серьезная дискуссия (с вырыванием бород и мордобитием) о  направлении дальнейшей экспансии. Старомосковские боярские роды и аристократия настаивали на экспансии вдоль Волги, осваивая Казанский улус и Подрайскую землю. Крупные вотчинники типа князей Воротынских, Одоевских, Новосельских (у которых родовые земли, уделы и вотчины лежали вдоль Оки, Упы или Угры) требовали расширения на юг в Поле. А вот многочисленные, но бедные помещики Новгородской и Тверской волостей (но которые давали около 20-25 процентов мобилизационного потенциала всего Московского Царства) требовали экспансии на запад — в Прибалтику.

И такое требование (пожелание/интересы) мелкопоместного дворянства было продавлено и началась серия войн с ВКЛ, РП и Швецией за Ливонию, которая привела к очень серьезным подвижкам в политике и кризису Русского государства.

Теперь остановимся на некоторых особенностях служилой элиты Северо-Востока в конце XV — начале XVI вв.:

1)  Высший слой русской элиты (см. выше) был по многим своим характеристикам и поведению близок к элите Юго-Запада (ВКЛ). И если перемещение (т.н. «отъезд») служилых князей верховских княжеств или смоленских дворян (которые совсем недавно попали в Русское государство) то в ВКЛ, то опять в ВКМ не вызывало каких-то изумлений, то прямое бегство в ВКЛ, как сделал князь Курбский из Рюриковичей, было из ряда вон выходящим событием.

2)  Достаточно широкая инкорпорация в свой состав инородческой и иноземной элиты при условии принятия православия: князья черкасские или крещенные татарские мурзы органично вливались в полиэтничный состав северо-русской элиты и укрепляли ее.

3)  Низший и средний слой военно-управленческой элиты в связи с тем, что был основан на воинско-служилых корпорациях городов (местностей вокруг этих городов) представлял собой слой/касту/страту, спаянную родственными, матримониальными, коммерческими и прочими горизонтальными связями, и чрезвычайно крепко держался за своих, не мыслил предательства или измены.

4)  У северо-русской элиты сформировались свои этические и моральные ориентиры и сформировался свой «кодекс чести», который весьма сильно отличался от «шляхетского кодекса поведения» в ВКЛ.
#история_элит

Особенностью было «честное служение» государю без каких-либо претензий, стойкое перенесение тягот без требования поощрений и донатов. «Служи честно и верно, а за царем – награды». Плюсом шло некое мессианство северо-русской элиты и понимание своей уникальности: ВКМ и МЦ — единственное НЕЗАВИСИМОЕ православное государство, которому они служат, последний оплот веры и благочестия.

Кстати очень характерной ремаркой, подчеркивающей особенности – является судьба русских пленников, поднявших восстания на турецких галерах.
У Ал. Лобина есть очень интересные заметки, которые прослеживают судьбу русских пленников, бежавших с галер и попавших в Италию в XVI–XVII вв. и которых папский престол и итальянские нобили потом отправляли домой. Если польско-литовские русские люди могли остаться в Италии, уехать в СРИГН или еще куда, то настоящие русские (!!!) всегда ехали домой: в Москву, Рязань, Тулу, Калугу.

Еще одной особенностью северо-русской элиты (особенно среднего и высшего слоя) было то, что они служили Великому князю по всей территории государства, а не были привязаны к своим землям.
Так сложилась практика двухгодичных посылок служилых людей в наместничество или для отправления служилых функций, а затем ротация. И тот же служилый дворянин из московских сегодня служил на севере под Холмогорами, через два года его могли послать в Казань, а еще через пару лет он мог оказаться в Гомеле или Брянске.
Если низшему слою элиты были определенные поблажки и их старались не гонять очень далеко (так устюжан или вятчан не часто посылали в Поле или на рубеж Оки), то средний и высший слой гоняли по всей стране. Что, безусловно, опять же работало как центростремительные силы и способствовало единству.

Еще одной характерной особенностью и даже «фишкой» среди северо-русской элиты была «нечувствительность» к потерям и боли и «упертость» в достижении целей.
Так в несчастной битве при Орше 1514 г., где русские войска под командованием Челяднина и Булгакова-Голицы были разбиты, русские 18 (!!!) раз кидались в конную атаку на правом фланге.
Или, несмотря на то, что первые две осады Смоленска в 1512 и 1513 гг. были крайне неудачными — в 1514 г. последовал третий поход и, наконец-то, Смоленск вернулся в родную пристань.
Более того, нечувствительность к потерям и стойкость были просто поразительны.
Найдите, почитайте обращения /заявления старых служилых людей в XVII в. в Разрядный приказ и челобитные царю с просьбой дать отставку и получить поместье в вотчину – это просто «киборги». Реально. У людей по 15–20 рубленых ран и ранений от стрел, отсутствуют по паре-тройке пальцев, выбиты глаз или отрублено ухо, нет половины скальпа, ранено колено и прорублена кость на ноге. Люди не уходят с ратной службы и радеют на ней «не за страх, а за совесть».
Более того получение ранений на «суемном бое»- это великая доблесть и храбрость, это пример для потомков.

Ремарка 1. Меня более всего поразила одна из челобитных Алексею Михайловичу от дворянина, который писал там что-то вроде:
«Великий государь, в 13 лет я пошел служить тебе вместе с отцом и братией и служил там-то и там-то. Был послан в поход туда-то. А в таком-то году сидел в осаде там-то, а брата старшего побили тогда-то и я там был, а дядю срубили татарове при деле таком-то, где я был в отряде, а младший брат в таком-то годе был ранен стрелами изрядно и покалечен и я вынес его с бою…» и т. д. и т. п.
Представьте себе весь ужас этого помещика, который прослужил более 30 лет в непрестанных походах и боях, который потерял родных убитыми и увечными, а сам не был ранен НИ РАЗУ, хотя никогда не отсиживался в бою за спинами.
Вы не представляете того инфернального отчаяния этого человека от страниц челобитной — он служил честно и верно, а НЕ БЫЛ РАНЕН НИ РАЗУ!  И среди окружающих его могут посчитать ТРУСОМ!  И он просит государя послать его чуть ли не на смерть, чтобы его никто не посчитал таковым.
Вот такое понимание службы и чести было сформировано к концу XVI — началу XVII вв. среди северо-русской элиты..
#история_элит

Более того, я лично считаю, что именно северо-русская элита, особенно ее низший слой были, как ни парадоксально, наиболее угнетенным слоем в XVI — начале XVII вв.:
- Ты разверстывался на службу новиком в 12-13 лет.
- Ты служишь почти каждый год, то на Берегу, то в походе.
- Своего поместья ты не видишь 10 месяцев в году.
- Условия службы тяжелые и материального обеспечения от небольшого поместья не хватает.
- Да, ты не платишь налоги, но твой «налог кровью» и служба «людно, конно и оружно» стоят гораздо дороже.
- И так до самой смерти. И мало кто умирал в своей постели, окруженный домочадцами.
Однако честь дворянская и помещичья были совсем не пустым звуком вместе со служением Государю и отечеству.
И это, как ни пафосно звучит, было очень серьезным отличием северо-русской элиты от южно-русской.

Еще одним отличительным маркером было отношение к крестоцеловальной клятве или присяге, а также отношение к пленникам и «вязням».
Так, всем известный православный магнат К.Острожский, плененный в битве при Ведроше, после крестоцеловальной клятвы  Василию III содержался относительно свободно, чем воспользовался и сбежал в Литву, нарушив крестоцеловальную клятву (что для шляхты ВКЛ было допустимым и не осуждалось ни разу).
Подобное со стороны северо-русской Руси было просто немыслимо.
М.И. Булгаков-Голица, попавший раненным в плен в 1514 г. после битвы при Крапивне, провел на цепи в плену 37 лет и не был отпущен даже за 1000 рублей выкупа от Ивана IV в 1549 г. Его отпустили только под заключение мирного договора 1551 г. Если бы договор не заключили, то князь был бы должен вернуться в плен. И ОН БЫ ВЕРНУЛСЯ, потому что целовал крест и дал клятву. Сравните с аристократической сволочью К.Острожским (аллюзии на современных украинцев просто уничтожительны, ИМХО).

Ремарка 2. РПЦ, почитая долговременное содержание Булгакова-Голицы в польском плену и понесенные им страдания, имя князя Михаила Ивановича внесла в Синодик Успенского собора Московского Кремля для вечного поминовения.

Ремарка 3. Как ни странно и опять же парадоксально, но все иностранцы типа Герберштейна или Поссевино, или того же Михалона Литвина пишут о том, что русская элита пьет мало, очень мало или вообще не пьет. Исключительно царские пиры, да и то потому, что нельзя отказаться…
В отличие от южно-русской «за сто или двести лет во всех землях татар и москвитян (Moscovum), где пьянство запрещено. Воистину у татар тот, кто лишь попробует вина, получает восемьдесят ударов палками и платит штраф таким же количеством монет. В Московии (Moscovia) же нигде нет кабаков. Посему если у какого-либо главы семьи найдут лишь каплю вина, то весь его дом разоряют, имущество изымают, семью и его соседей по деревне избивают, а его самого обрекают на пожизненное заключение. С соседями обходятся так сурово, поскольку [считается, что] они заражены этим общением и [являются] сообщниками страшного преступления. У нас же не столько власти (magistratus), сколько сама неумеренность или потасовка, возникшая во время пьянки, губят пьяниц. День [для них] начинается с питья огненной воды. «Вина, вина!» — кричат они еще в постели».

И еще одним отличием северо-русской элиты была более-менее равная подсудность  всей элиты при Великом государе (понятно, что не всегда и не везде, но на практике старались не «жестить»). Опять же, в отличие от судов магнатерии и разгула шляхетских вольностей в ВКЛ: «а у соседних с нами татар и москвитян (Moscos) судебное разбирательство надо всеми подданными вельмож (baronum) и дворян (nobilium) как в гражданских, так и в уголовных делах передано не какому-то частному [лицу], но общественному и законному (ordinario) чиновнику, [причем] трезвому и живущему вместе с другими. Наши же делают это поодиночке и пьют, удалив свидетелей (arbitris et testibus), и могут делать, что им угодно».

Вот поэтому-то мы и отличаемся от украинцев.

Продолжение/окончание следует…
#история_элит

Продолжение 11.
Завершая разговор о северо-русской элите контра южнорусской, следует сказать о совершенно четком маркере, который подвел жирнющую черту под окончательным разделом.
Как вы знаете, в 1569 г. произошло поглощение КП (Королевством Польским) ВКЛ путем заключения Люблинской унии с организацией нового союзного государства РП  (Ржечи Посполитой). Что знаменовало собой окончательный уход литовской и южно-русской элиты на второй план в деле организации государства. Ибо Литва так и не смогла преодолеть своей условной рыхлости и неорганизованности.

Ремарка 1. Понятно что лично магнатерия ВКЛ (Сапеги, Радзивилы, Кисели, Потоцкие, Чарторыйские, Вишневецкие и пр.) даже увеличила свое благосостояние и получила гораздо бОльшую личную и финансовую свободу, получила свободу рук и почти «полную независимость». Но в деле госстроительства это очень сильно ослабляло государство.

Всем стало понятно, что в восточной Европе есть два «больных» государства – Ливонская конфедерация и Великое княжество Литовское, Русское и Жамойтское.
ВКЛ проиграло своему восточному соседу 200-летнюю войну на истощение. Было понятно, что после серии войн конца XV и начала XVI вв. (Тихая война, Смоленская война, Стародубская война) ВКЛ в одиночку не сможет противостоять восточному соседу и надо уходить под чью-то «крышу».
Мизерный шанс объединения ВКЛ и МЦ был, когда шляхта рассматривала претендентом на титул Великого Литовского князя Ивана Васильевича IV Рюриковича, но в силу многих и многих причин элита ВКЛ, та, что писала и говорила на русском языке, та, что издавала Статуты и привелеи ВКЛ на той же государственной «руськой мове», окончательно выбрала «дорогу на Запад».

И понеслось… Серия войн между РП и МЦ, между МЦ и Швецией, которые вошли в историографию как Ливонская война, окончательно провела полный водораздел между северо-русской и южно-русской элитами.
Тяжелейшая война, тяжелейшая. Сопровождающаяся блестящим взятием Полоцка и открытой дорогой на Вильну, а потом тяжелейшими поражениями и осадой Баторием Пскова.
Тяжелейшая финансовая нагрузка, тяжелейшее положение северо-русской элиты: измены, опричнина, сожжение Москвы Девлетом в 1571 г. и «Бородино» при Молодях 1572 г. и т.п. Полное напряжение сил и кризис «усталости» от долгих войн. (К перепетиям серии войн отсылаю вас к А.И. Филюшкину, В. Пенскому и многим прочим исследователям.)

Но, надо отдать должное, несмотря на все это, низший и средний слои северо-русской элиты вытащили на жилах, на зубах, на своем хребте и на своей крови эти ливонские войны. И, в общем-то, свел все к ничьей и статусу кво. Что окончательно закалило северо-русскую элиту и позволило ей выстоять в Смуту и восстановить государство.
Ну а южно-русская элита-таки приняла в 1596 г. Брестскую унию и за время одного поколения почти полностью окатоличилась и выродилась-переродилась-мимикрировала в «польскую» элиту. Вот так она и закончилась.

Понятно, что в Киеве и Львове православные братства писали свои Синопсисы (типа Гизеля в XVII в.). Понятно, что печатник Федоров издавал Апостола в Львове и на деньги пока еще православных магнатов в 70-е годы XVI в., но, но, но… Воинская и управленческая южно-русская элита к рубежу XVII в. ЗАКОНЧИЛАСЬ. Все. Теперь это была ПОЛЬСКАЯ элита.

Ремарка 2. В качестве еще одной яркой характерной особенностей южно-русской элиты XVI в. можно выделить беспредельный цинизм, наглость и авантюризм. Как пример, Байда-Вишневецкий, который кому только не послужил, в том числе и Ивану IV, но потом перебегал к другим. А окончил жизнь подвешенный на крюке за ребро.
Или герой хохлоэпоса и нОнешних украинцев гетьман Коношевич ака Сагайдачный- кондотьер, продававший свои услуги, не брезгующий ничем и верный исключительно своему кошельку. Прекрасный полководец, удачливый военачальник, но просто «беспредельная скотина и подлец». 
Или будущий герой и антигерой времен Хмельничины – Иеремия Вишневецкий…
#история_элит

Эрго сум.
К рубежу XVII в. северо-русская элита окончательно выкристаллизовалась, выработала свои поведенческие паттерны, получила свою мораль и внутрикорпоративную этику и вынесла на своих плечах и крови противостояние Крыму и РП, а потом и походы за Урал, расширение и укрепление Русского государства, что позже сказалось и в Смуту. Она была на низшем и среднем слое предельно патриотична, самостоятельна и инициативна (первое ополчение Ляпуновых и второе ополчение Трубецкого и Дм. Пожарского) и была лояльна государству, жила его чаяниями.
Ну а южно-русская элита выродилась в польскую элиту. Так что, говорить, в общем-то, больше и не о чем. Водораздел произошел и оформился.

Всякие украинские герои типа Зиновия-Богдана, Богуна, Сирко, Дорошевича и прочих Выговских и Мазеп с Кочубеями — это совершенно другое дело и к той, давней, древне-русской элите юго-запада они не имеют никакого отношения.

Дикси
#история_элит