Forwarded from Православная Служба Милосердия Екатеринбург
В Автобус милосердия очень нужны добровольцы
Подопечные автобуса— люди, оказавшиеся в трудной жизненной ситуации, в том числе оставшиеся без жилья, без работы, без поддержки близких, нуждающиеся в горячем питании, одежде, тепле, медицинской помощи.
Нам очень нужна ваша помощь, ведь постовая сестра милосердия не может самостоятельно помогать тому множеству людей, которое стекается к автобусу ежедневно.
Обязанности добровольца:
• Общение с подопечными;
• Выдача одежды и медикаментов;
• Ведение базы данных и учёта выданного;
• Санитарная обработка автобуса;
• Выдача еды подопечным.
Все подробности вы можете узнать по телефону:
+7 908 908-71-66 (Татьяна).
Мы вас ждём!
На нашем сайте есть памятка добровольцу, помогающему в Автобусе милосердия, прикрепляем ссылку для ознакомления: https://ekbmiloserdie.ru/volunteer-reminders-busmilo
Подопечные автобуса— люди, оказавшиеся в трудной жизненной ситуации, в том числе оставшиеся без жилья, без работы, без поддержки близких, нуждающиеся в горячем питании, одежде, тепле, медицинской помощи.
Нам очень нужна ваша помощь, ведь постовая сестра милосердия не может самостоятельно помогать тому множеству людей, которое стекается к автобусу ежедневно.
Обязанности добровольца:
• Общение с подопечными;
• Выдача одежды и медикаментов;
• Ведение базы данных и учёта выданного;
• Санитарная обработка автобуса;
• Выдача еды подопечным.
Все подробности вы можете узнать по телефону:
+7 908 908-71-66 (Татьяна).
Мы вас ждём!
На нашем сайте есть памятка добровольцу, помогающему в Автобусе милосердия, прикрепляем ссылку для ознакомления: https://ekbmiloserdie.ru/volunteer-reminders-busmilo
#ДниСвятогоСимеона
Архиерейские богослужения в Верхотурье пройдут 24 и 25 сентября.
24 сентября в Свято-Николаевском Верхотурском мужском монастыре будут совершены малая вечерня со чтением Акафиста и всенощное бдение. Начало в 16:00.
25 сентября в монастыре состоится Божественная литургия, которую возглавят митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений и сонм архипастырей. Начало в 9:00.
Расписание движения электропоезда
Архиерейские богослужения в Верхотурье пройдут 24 и 25 сентября.
24 сентября в Свято-Николаевском Верхотурском мужском монастыре будут совершены малая вечерня со чтением Акафиста и всенощное бдение. Начало в 16:00.
25 сентября в монастыре состоится Божественная литургия, которую возглавят митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений и сонм архипастырей. Начало в 9:00.
Расписание движения электропоезда
#ПоясПресвятойБогородицы
Завтра, 22 сентября 2024 года, в день памяти праведных Богоотец Иоакима и Анны, в 16:30 в монастыре святых Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме состоится встреча Ковчега с частью Пояса Пресвятой Богородицы.
В этот же день начнутся торжества, приуроченные к 24-летию со дня основания обители, которое совершилось 23 сентября.
Именно в этот день почти четверть века назад Святейший Патриарх Алексий II благословил строительство монастыря у шахты № 7 в урочище Четырёх братьев на Ганиной яме.
После Божественной литургии в Царской обители пройдут праздничные концерты, мастер-классы, выставка-ярмарка и конкурсы.
Программа празднества
Завтра, 22 сентября 2024 года, в день памяти праведных Богоотец Иоакима и Анны, в 16:30 в монастыре святых Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме состоится встреча Ковчега с частью Пояса Пресвятой Богородицы.
В этот же день начнутся торжества, приуроченные к 24-летию со дня основания обители, которое совершилось 23 сентября.
Именно в этот день почти четверть века назад Святейший Патриарх Алексий II благословил строительство монастыря у шахты № 7 в урочище Четырёх братьев на Ганиной яме.
После Божественной литургии в Царской обители пройдут праздничные концерты, мастер-классы, выставка-ярмарка и конкурсы.
Программа празднества
Forwarded from Митрополит Евгений, Екатеринбургский и Верхотурский
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Праздник Рождества Богородицы совпадает с воспоминанием начала Российского Государства в полулегендарном 862 году через призвание Рюрика, а также совпадает с фактическим созданием русской государственности в сплочении русского народа через единение на Куликовом поле. Вторая дата — историческая. Первая, конечно, условная — это день открытия 8 сентября 1862 года новгородского памятника тысячелетию России (8 сентября по юлианскому исчислению это и есть день Рождества Богородицы). Полагаю, что совпадение вовсе не случайно.
Один из важным смыслов праздник Рождества Богородицы в следующем. Когда наступило для человечества время вступить в новую эпоху своего существования — новозаветную эпоху, эпоху восстановления единения человечества с Богом через Богочеловека Иисуса Христа — Господь усмотрел в богоизбранном народе наиболее благочестивую семейную пару, чтобы от неё родилась Та, Которая уже родит Богочеловека. Эта семейная пара была бесплодной: не имела за долгую жизнь детей. Да и возраст, по человеческим меркам, был уже бесплодный. Но волей Бога естественные законы были преодолены (собственно, это и есть чудо: когда волей Бога происходит то, что по «норме» произойти просто не может). Родилась Богородица.
С некоторой осторожностью, которой всегда следует придерживаться в аналогиях, можно сказать о том, что в определённый период истории Господь усмотрел Себе наш народ, наше будущее Отечество, чтобы здесь особым образом явить Свою силу.
Сначала произошло «предвозвещение» (так в богослужебных текстах, среди прочих названий, именуется сегодняшний праздник — имеется в виду его предваряющий характер Рождеству Христову) через начало Государства Российского.
Совсем скоро, по историческим меркам, Русь приняла христианскую веру, которая сформировала её, дала ей крепость духа и силу. И до сего дня является её душой: тем, без чего Россия будет живым трупом (на который очень похожи многие западные страны, отрекшиеся от христианства).
В 1380 году, после периода, когда Русь, казалось, уже исчезла под татаро-монгольским гнётом и в раздробленности княжеств, на Куликовом поле произошло не только единение всех русских людей в русский народ (по Гумилёву), но более — произошло закрепление в русской нации единой государственности (да, собирание княжеств займёт ещё время, но начало положено именно здесь), то есть пользуясь более поздним для истории России термином — имперской (царской, цезарской) государственности.
Мог ли русский человек того времени не сопрягать победу на Куликовом поле с праздником Рождества Богородицы? Очевидно, что нет. Это отражено и в раннем летописном сказании о битве, которое приводит такие слова князя Дмитрия Донского: «Пришло, братья, время брани нашей и настал праздник царицы Марии, матери Божьей Богородицы и всех небесных чинов, госпожи всей вселенной, и святого ее Рождества. Если останемся живы – для Господа, если умрем за мир сей – для Господа!»
Собственно, последние слова и являются основой единства русского народа и основой русской государственности. То, ради чего Бог дал нам рождение.
Один из важным смыслов праздник Рождества Богородицы в следующем. Когда наступило для человечества время вступить в новую эпоху своего существования — новозаветную эпоху, эпоху восстановления единения человечества с Богом через Богочеловека Иисуса Христа — Господь усмотрел в богоизбранном народе наиболее благочестивую семейную пару, чтобы от неё родилась Та, Которая уже родит Богочеловека. Эта семейная пара была бесплодной: не имела за долгую жизнь детей. Да и возраст, по человеческим меркам, был уже бесплодный. Но волей Бога естественные законы были преодолены (собственно, это и есть чудо: когда волей Бога происходит то, что по «норме» произойти просто не может). Родилась Богородица.
С некоторой осторожностью, которой всегда следует придерживаться в аналогиях, можно сказать о том, что в определённый период истории Господь усмотрел Себе наш народ, наше будущее Отечество, чтобы здесь особым образом явить Свою силу.
Сначала произошло «предвозвещение» (так в богослужебных текстах, среди прочих названий, именуется сегодняшний праздник — имеется в виду его предваряющий характер Рождеству Христову) через начало Государства Российского.
Совсем скоро, по историческим меркам, Русь приняла христианскую веру, которая сформировала её, дала ей крепость духа и силу. И до сего дня является её душой: тем, без чего Россия будет живым трупом (на который очень похожи многие западные страны, отрекшиеся от христианства).
В 1380 году, после периода, когда Русь, казалось, уже исчезла под татаро-монгольским гнётом и в раздробленности княжеств, на Куликовом поле произошло не только единение всех русских людей в русский народ (по Гумилёву), но более — произошло закрепление в русской нации единой государственности (да, собирание княжеств займёт ещё время, но начало положено именно здесь), то есть пользуясь более поздним для истории России термином — имперской (царской, цезарской) государственности.
Мог ли русский человек того времени не сопрягать победу на Куликовом поле с праздником Рождества Богородицы? Очевидно, что нет. Это отражено и в раннем летописном сказании о битве, которое приводит такие слова князя Дмитрия Донского: «Пришло, братья, время брани нашей и настал праздник царицы Марии, матери Божьей Богородицы и всех небесных чинов, госпожи всей вселенной, и святого ее Рождества. Если останемся живы – для Господа, если умрем за мир сей – для Господа!»
Собственно, последние слова и являются основой единства русского народа и основой русской государственности. То, ради чего Бог дал нам рождение.
#ОБРАЗование #Встречи
Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений и митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий в ходе визита в Салехард встретились с учащимися образовательных учреждений Нового Уренгоя, Приуральского района, Лабытнанги, Салехарда и других городов и поселений ЯНАО.
Ведущим беседы в рамках проекта «Разговор о важном» выступил учитель русского языка и литературы, член Общественной палаты ЯНАО, помощник регионального Уполномоченного по правам ребенка Александр Евгеньевич Семенов.
Сегодняшний «Разговор о важном» организаторы посвятили теме «Личность и человеческие ценности в современном мире».
Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений и митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий в ходе визита в Салехард встретились с учащимися образовательных учреждений Нового Уренгоя, Приуральского района, Лабытнанги, Салехарда и других городов и поселений ЯНАО.
Ведущим беседы в рамках проекта «Разговор о важном» выступил учитель русского языка и литературы, член Общественной палаты ЯНАО, помощник регионального Уполномоченного по правам ребенка Александр Евгеньевич Семенов.
Сегодняшний «Разговор о важном» организаторы посвятили теме «Личность и человеческие ценности в современном мире».
#ПравославныйКалендарь
22 сентября Церковь чтит память святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, родителей Девы Марии.
Наименование «Богоотцы» они получили, потому что являются прямыми предками Господа Иисуса Христа.
22 сентября Церковь чтит память святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, родителей Девы Марии.
Наименование «Богоотцы» они получили, потому что являются прямыми предками Господа Иисуса Христа.
#ЕвангелиеДня
И́ну при́тчу слы́шите. Человѣ́къ нѣ́кiй бѣ́ домови́тъ, и́же насади́ виногрáдъ, и оплóтомъ огради́ егó, и ископá въ нéмъ точи́ло, и создá стóлпъ, и вдадé и́дѣ́лателемъ, и отъи́де. Егдá же прибли́жися врéмя плодóвъ, послá рабы́ своя́ къ дѣ́лателемъ прiя́ти плоды́ егó: и éмше дѣ́лателе рабóвъ егó, óваго ýбо би́ша, óваго же уби́ша, óваго же кáменiемъ поби́ша. Пáки послá и́ны рабы́ мнóжайшя пéрвыхъ: и сотвори́ша и́мъ тáкоже. Послѣди́ же послá къ ни́мъ сы́на своегó, глагóля: усрамя́тся сы́на моегó. Дѣ́лателе же ви́дѣвше сы́на, рѣ́ша въ себѣ́: сéй éсть наслѣ́дникъ: прiиди́те, убiéмъ егó и удержи́мъ достоя́нiе егó...
От Матфея святое благовествование, глава 11
И́ну при́тчу слы́шите. Человѣ́къ нѣ́кiй бѣ́ домови́тъ, и́же насади́ виногрáдъ, и оплóтомъ огради́ егó, и ископá въ нéмъ точи́ло, и создá стóлпъ, и вдадé и́дѣ́лателемъ, и отъи́де. Егдá же прибли́жися врéмя плодóвъ, послá рабы́ своя́ къ дѣ́лателемъ прiя́ти плоды́ егó: и éмше дѣ́лателе рабóвъ егó, óваго ýбо би́ша, óваго же уби́ша, óваго же кáменiемъ поби́ша. Пáки послá и́ны рабы́ мнóжайшя пéрвыхъ: и сотвори́ша и́мъ тáкоже. Послѣди́ же послá къ ни́мъ сы́на своегó, глагóля: усрамя́тся сы́на моегó. Дѣ́лателе же ви́дѣвше сы́на, рѣ́ша въ себѣ́: сéй éсть наслѣ́дникъ: прiиди́те, убiéмъ егó и удержи́мъ достоя́нiе егó...
От Матфея святое благовествование, глава 11
#ПрестольныйПраздник #Поздравляем
Сегодня престольный праздник отмечает храм во имя правв. Богоотец Иоакима и Анны города Верхняя Пышма (Успенский просп., 56б).
Поздравляем с престольным днем! 🌷🌷🌷
Сегодня престольный праздник отмечает храм во имя правв. Богоотец Иоакима и Анны города Верхняя Пышма (Успенский просп., 56б).
Поздравляем с престольным днем! 🌷🌷🌷