#БольничныйСвященник #Мнение
Зачем нужны больничные священники?
Об этом рассуждает Епископ Верейский Пантелеимон, глава синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению.
«Одиночество особенно ощущается в тяжелой болезни, в «красной зоне», когда ты день ото дня не видишь никого, кроме других больных и врачей в защитных костюмах, когда нет сил и возможности даже говорить.
Человеку в одиночестве, в неизвестности перед будущим очень нужна поддержка, тепло, возможность поделиться своей болью с кем-то еще. Ничто так не помогает, как милосердное, сочувствующее сердце рядом.
Важно помочь человеку не только выжить, но важно не оставить его одного на пороге смерти. Никто из нас не хотел бы умирать в одиночестве. Очень нужен рядом тот, кто готов послушать, посочувствовать, разделить твое страдание и горе.
Поэтому так важны сегодня в больницах больничные священники (их еще называют капелланами) и добровольцы. Врачам, медсестрам порой не хватает времени и сил, чтобы уделить внимание духовным, психологическим нуждам больного. А для священника это главная задача. Он знает, как утешить человека, как его поддержать, поможет найти ответ, как пережить боль, страдание и не отчаяться.
Больничное служение — не новая традиция для России и Русской Православной Церкви. До революции практически в каждой крупной больнице был свой храм. Церковь создавала странноприимные дома, богадельни для бедных. Священники приходили в больницы для совершения Таинств, для того чтобы помолиться вместе с больными, поддержать и утешить их.
Революция сломала эти традиции, в советское время служение больничных священников и церковная благотворительность стали невозможными. Сегодня возрождение больничного служения нам дается не всегда легко. Иногда приходится сталкиваться с недоверием или непониманием. Если пациент просит о том, чтобы к нему пришел священник, его могут пустить сегодня далеко не в каждую больницу.
Но постепенно это недоверие удается преодолеть. Во многих медицинских учреждениях нас очень ждут. Многие врачи нам признаются, что рады посещениям больных священниками, добровольцами, родственниками. Это облегчает труд самих врачей и помогает больным быстрее идти на поправку, найти в себе силы бороться с болезнью.
На Западе традиция больничного капелланства не прерывалась, и это позволило выработать правила взаимодействия, права и обязанности капелланов. В западных странах больничные капелланы часто работают в штате медицинских учреждений. Пациенты знают, к кому обращаться, с кем можно обсудить важные духовные вопросы, у кого попросить поддержки. Институт капелланов на Западе закреплен законодательно.
Нам в России также нужны такие правила взаимодействия, без них очень сложно. Мы неоднократно сталкивались в начале пандемии с трудностями, когда нужно было согласовывать каждый визит священника в больницу, убеждать персонал, что это действительно важно для пациента. Сегодня ситуация меняется, нам удалось наладить сотрудничество, однако четк
Зачем нужны больничные священники?
Об этом рассуждает Епископ Верейский Пантелеимон, глава синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению.
«Одиночество особенно ощущается в тяжелой болезни, в «красной зоне», когда ты день ото дня не видишь никого, кроме других больных и врачей в защитных костюмах, когда нет сил и возможности даже говорить.
Человеку в одиночестве, в неизвестности перед будущим очень нужна поддержка, тепло, возможность поделиться своей болью с кем-то еще. Ничто так не помогает, как милосердное, сочувствующее сердце рядом.
Важно помочь человеку не только выжить, но важно не оставить его одного на пороге смерти. Никто из нас не хотел бы умирать в одиночестве. Очень нужен рядом тот, кто готов послушать, посочувствовать, разделить твое страдание и горе.
Поэтому так важны сегодня в больницах больничные священники (их еще называют капелланами) и добровольцы. Врачам, медсестрам порой не хватает времени и сил, чтобы уделить внимание духовным, психологическим нуждам больного. А для священника это главная задача. Он знает, как утешить человека, как его поддержать, поможет найти ответ, как пережить боль, страдание и не отчаяться.
Больничное служение — не новая традиция для России и Русской Православной Церкви. До революции практически в каждой крупной больнице был свой храм. Церковь создавала странноприимные дома, богадельни для бедных. Священники приходили в больницы для совершения Таинств, для того чтобы помолиться вместе с больными, поддержать и утешить их.
Революция сломала эти традиции, в советское время служение больничных священников и церковная благотворительность стали невозможными. Сегодня возрождение больничного служения нам дается не всегда легко. Иногда приходится сталкиваться с недоверием или непониманием. Если пациент просит о том, чтобы к нему пришел священник, его могут пустить сегодня далеко не в каждую больницу.
Но постепенно это недоверие удается преодолеть. Во многих медицинских учреждениях нас очень ждут. Многие врачи нам признаются, что рады посещениям больных священниками, добровольцами, родственниками. Это облегчает труд самих врачей и помогает больным быстрее идти на поправку, найти в себе силы бороться с болезнью.
На Западе традиция больничного капелланства не прерывалась, и это позволило выработать правила взаимодействия, права и обязанности капелланов. В западных странах больничные капелланы часто работают в штате медицинских учреждений. Пациенты знают, к кому обращаться, с кем можно обсудить важные духовные вопросы, у кого попросить поддержки. Институт капелланов на Западе закреплен законодательно.
Нам в России также нужны такие правила взаимодействия, без них очень сложно. Мы неоднократно сталкивались в начале пандемии с трудностями, когда нужно было согласовывать каждый визит священника в больницу, убеждать персонал, что это действительно важно для пациента. Сегодня ситуация меняется, нам удалось наладить сотрудничество, однако четк
ого единого механизма работы все еще нет.
Проводя вместе с Минздравом России и Советом при Правительстве по вопросам попечительства в социальной сфере большую международную конференцию, мы надеемся, что она станет важным шагом на пути организации института больничных священников (капелланов) в России».
Подробнее здесь: https://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/08/26287/
#ИнститутКапелланов #ДелаЦеркви #БольничноеСлужение
Проводя вместе с Минздравом России и Советом при Правительстве по вопросам попечительства в социальной сфере большую международную конференцию, мы надеемся, что она станет важным шагом на пути организации института больничных священников (капелланов) в России».
Подробнее здесь: https://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/08/26287/
#ИнститутКапелланов #ДелаЦеркви #БольничноеСлужение
#Видео #Выбор #СПАС
«Я жил в общежитии. Между общежитием и университетом находился Свято-Троицкий кафедральный собор».
📌Если бы не вмешательство свыше, вряд ли бы мусульманин, студент из Судана решился бы когда-нибудь поменять ислам на Православие - поступок, за который на его родине грозила смертная казнь.
📌«Отец мне сказал: если ты принимаешь христианство, ты больше не мой сын. Мое призвание - миссионерство. Меня Господь нашёл. Это чудо».
Выпускник Екатеринбургской Духовной семинарии суданец Хафиз Баси стал героем телепрограммы канала «Спас» и рассказал необыкновенную историю о своем жизненном выборе стать христианином:
https://youtu.be/MMtBzJrHI3k
«Я жил в общежитии. Между общежитием и университетом находился Свято-Троицкий кафедральный собор».
📌Если бы не вмешательство свыше, вряд ли бы мусульманин, студент из Судана решился бы когда-нибудь поменять ислам на Православие - поступок, за который на его родине грозила смертная казнь.
📌«Отец мне сказал: если ты принимаешь христианство, ты больше не мой сын. Мое призвание - миссионерство. Меня Господь нашёл. Это чудо».
Выпускник Екатеринбургской Духовной семинарии суданец Хафиз Баси стал героем телепрограммы канала «Спас» и рассказал необыкновенную историю о своем жизненном выборе стать христианином:
https://youtu.be/MMtBzJrHI3k
🎬 КРЕЩЕНИЕ ПОД УГРОЗОЙ СМЕРТНОЙ КАЗНИ: ПРИХОД К БОГУ СУДАНЦА ХАФИЗА БАСИ
https://vk.com/video-107929533_456240939
https://vk.com/video-107929533_456240939
Vk
КРЕЩЕНИЕ ПОД УГРОЗОЙ СМЕРТНОЙ КАЗНИ: ПРИХОД К БОГУ СУДАНЦА ХАФИЗА БАСИ
📌«Я живу в общежитии. Между общежитием и университетом находился Свято-Троицкий кафедральный собор.
📌Если бы не вмешательство свыше, вряд ли бы мусульманин, студент из Судана решился бы когда-нибудь поменять ислам на Православие - поступок, за который на…
📌Если бы не вмешательство свыше, вряд ли бы мусульманин, студент из Судана решился бы когда-нибудь поменять ислам на Православие - поступок, за который на…
#ПолезныйВечер #ЧитаемКатехизис
О третьем члене Символа веры
148. О ком говорится в Символе веры «сошёл с небес»?
Сошёл с небес – так сказано в Символе веры о Сыне Божием.
149. Как Бог мог сойти с небес, если он вездесущ?
Будучи вездесущ, Бог всегда пребывает на небе и всегда на земле; но на земле Он прежде был невидим, а потом явился во плоти; потому говорится, что Он сошёл с небес.
150. Об этом в Священном Писании говорится словами самого Господа Иисуса Христа:
«Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын человеческий, сущий на небесах» (Ин. 3:13).
151. Для чего Сын Божий сошёл с небес?
Сын Божий сошёл с небес нас ради человек и нашего ради спасения, как сказано в Символе веры.
152. Кого пришёл спасти Сын Божий?
Сказано, что Сын Божий сошёл с неба нас ради человек, в том смысле, что Он пришёл на землю не для одного какого-либо народа и не для некоторых людей, но для спасения нас всех, людей вообще.
153. От чего пришёл спасти людей Сын Божий?
Сын Божий пришёл на землю спасти людей от греха, проклятия и смерти.
Продолжаем знакомиться с содержанием Православного Катехизиса святителя Филарета Московского и Коломенского (Дроздова).
Источник: Пространный христианский катихизис православной кафолической Восточной церкви / свт. Филарет, митр. Московский и Коломенский:
https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/prostrannyj-pravoslavnyj-katekhizis/2
Продолжение следует.
О третьем члене Символа веры
148. О ком говорится в Символе веры «сошёл с небес»?
Сошёл с небес – так сказано в Символе веры о Сыне Божием.
149. Как Бог мог сойти с небес, если он вездесущ?
Будучи вездесущ, Бог всегда пребывает на небе и всегда на земле; но на земле Он прежде был невидим, а потом явился во плоти; потому говорится, что Он сошёл с небес.
150. Об этом в Священном Писании говорится словами самого Господа Иисуса Христа:
«Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын человеческий, сущий на небесах» (Ин. 3:13).
151. Для чего Сын Божий сошёл с небес?
Сын Божий сошёл с небес нас ради человек и нашего ради спасения, как сказано в Символе веры.
152. Кого пришёл спасти Сын Божий?
Сказано, что Сын Божий сошёл с неба нас ради человек, в том смысле, что Он пришёл на землю не для одного какого-либо народа и не для некоторых людей, но для спасения нас всех, людей вообще.
153. От чего пришёл спасти людей Сын Божий?
Сын Божий пришёл на землю спасти людей от греха, проклятия и смерти.
Продолжаем знакомиться с содержанием Православного Катехизиса святителя Филарета Московского и Коломенского (Дроздова).
Источник: Пространный христианский катихизис православной кафолической Восточной церкви / свт. Филарет, митр. Московский и Коломенский:
https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/prostrannyj-pravoslavnyj-katekhizis/2
Продолжение следует.
#ПреподобномученицаЕлисаветаФедоровна
11 октября Русская Православная Церковь отмечает день обретения мощей преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой.
103 года назад в этот день из чрева заброшенной шахты под Алапаевском были извлечены останки Алапаевских мучеников: преподобномучениц Елисаветы и инокини Варвары, Великого князя Сергея Михайловича и его секретаря Феодора Михайловича Ремеза, Великих князей Иоанна, Константина и Игоря Константиновичей и князя Владимира Палея.
Празднование обретения мощей Великой княгини Елисаветы Феодоровны установлено по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Памятная дата – 11 октября – с 2017 года внесена в церковный месяцеслов. В том же году состоялось первое общецерковное празднование.
Тропарь преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны, глас 1:
Смирением достоинство княжеское сокрывши, богомудрая Елисавето, сугубым служением Марфы и Марии Христа почтила еси. Милосердием, терпением и любовию себе предочистивши, яко жертва праведная Богу принеслася еси. Мы же, чтуще добродетельное житие и страдания твоя, яко истинную наставницу усердно просим тя: святая мученице великая княгине Елисавето, моли Христа Бога спасти и просветити души наша.
Кондак преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны, глас 2:
Величие подвига веры кто повесть? Во глубине земли, яко в раи светлости, страстотерпица великая княгиня Елисавета со ангелы во псалмех и пениих радовашеся и, убиение претерпевающи, о безбожных мучителех взываше: Господи, прости им грех сей, не ведят бо, что творят. Тоя молитвами, Христе Боже, помилуй и спаси души наша.
Ин кондак преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны, глас 5:
От славы царственныя, вземши Крест Христов, прешла еси к славе небесней, молящи врагов, и обрела еси радость вечную, святая мученице княгине Елисавето, с Варварою мученицею. Темже молим вас: молите о душах наших.
11 октября Русская Православная Церковь отмечает день обретения мощей преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой.
103 года назад в этот день из чрева заброшенной шахты под Алапаевском были извлечены останки Алапаевских мучеников: преподобномучениц Елисаветы и инокини Варвары, Великого князя Сергея Михайловича и его секретаря Феодора Михайловича Ремеза, Великих князей Иоанна, Константина и Игоря Константиновичей и князя Владимира Палея.
Празднование обретения мощей Великой княгини Елисаветы Феодоровны установлено по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Памятная дата – 11 октября – с 2017 года внесена в церковный месяцеслов. В том же году состоялось первое общецерковное празднование.
Тропарь преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны, глас 1:
Смирением достоинство княжеское сокрывши, богомудрая Елисавето, сугубым служением Марфы и Марии Христа почтила еси. Милосердием, терпением и любовию себе предочистивши, яко жертва праведная Богу принеслася еси. Мы же, чтуще добродетельное житие и страдания твоя, яко истинную наставницу усердно просим тя: святая мученице великая княгине Елисавето, моли Христа Бога спасти и просветити души наша.
Кондак преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны, глас 2:
Величие подвига веры кто повесть? Во глубине земли, яко в раи светлости, страстотерпица великая княгиня Елисавета со ангелы во псалмех и пениих радовашеся и, убиение претерпевающи, о безбожных мучителех взываше: Господи, прости им грех сей, не ведят бо, что творят. Тоя молитвами, Христе Боже, помилуй и спаси души наша.
Ин кондак преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны, глас 5:
От славы царственныя, вземши Крест Христов, прешла еси к славе небесней, молящи врагов, и обрела еси радость вечную, святая мученице княгине Елисавето, с Варварою мученицею. Темже молим вас: молите о душах наших.
#ПравославныйКалендарь
Сегодня, 11 октября, Церковь чтит память преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского (ок. 1337).
Тропарь преподобным Кириллу и Марии Радонежским, глас 3:
Блаже́нств Христо́вых прича́стницы,/ честна́го супру́жества и попече́ния о ча́дех до́брый о́бразе,/ пра́веднии Кири́лле и Мари́е,/ плод благоче́стия, Се́ргия преподо́бнаго, нам яви́вшии,/ с ни́мже усе́рдно моли́те Го́спода/ низпосла́ти нам дух любве́ и смиренному́дрия,/ да в ми́ре и единомы́слии// просла́вим Тро́ицу Единосу́щную.
Кондак преподобным Кириллу и Марии Радонежским, глас 4:
Днесь, ве́рнии, соше́дшеся,/ восхва́лим дво́ицу блаже́нную, благове́рнаго Кири́лла и Мари́ю добронра́вную,/ ти́и бо мо́лятся вку́пе со возлю́бленным сы́ном свои́м преподо́бным Се́ргием/ ко Еди́ному во Святе́й Тро́ице Бо́гу/ оте́чество на́ше в правове́рии утверди́ти,/ до́мы ми́ром огради́ти,/ ю́ныя от напа́стей и собла́знов изба́вити,/ ста́рость укрепи́ти// и спасти́ ду́ши на́ша.
Житие можно прочесть здесь:
Преподобные Кирилл и Преподобные Мария Радонежские, родители прп. Сергия Радонежского
https://azbyka.ru/days/saint/2923/5832/group
Сегодня, 11 октября, Церковь чтит память преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского (ок. 1337).
Тропарь преподобным Кириллу и Марии Радонежским, глас 3:
Блаже́нств Христо́вых прича́стницы,/ честна́го супру́жества и попече́ния о ча́дех до́брый о́бразе,/ пра́веднии Кири́лле и Мари́е,/ плод благоче́стия, Се́ргия преподо́бнаго, нам яви́вшии,/ с ни́мже усе́рдно моли́те Го́спода/ низпосла́ти нам дух любве́ и смиренному́дрия,/ да в ми́ре и единомы́слии// просла́вим Тро́ицу Единосу́щную.
Кондак преподобным Кириллу и Марии Радонежским, глас 4:
Днесь, ве́рнии, соше́дшеся,/ восхва́лим дво́ицу блаже́нную, благове́рнаго Кири́лла и Мари́ю добронра́вную,/ ти́и бо мо́лятся вку́пе со возлю́бленным сы́ном свои́м преподо́бным Се́ргием/ ко Еди́ному во Святе́й Тро́ице Бо́гу/ оте́чество на́ше в правове́рии утверди́ти,/ до́мы ми́ром огради́ти,/ ю́ныя от напа́стей и собла́знов изба́вити,/ ста́рость укрепи́ти// и спасти́ ду́ши на́ша.
Житие можно прочесть здесь:
Преподобные Кирилл и Преподобные Мария Радонежские, родители прп. Сергия Радонежского
https://azbyka.ru/days/saint/2923/5832/group
#ЕвангелиеДня #ЧитаемНовыйЗавет
И исхожда́ше гла́съ о не́мъ во вся́ко мѣ́сто страны́. Востáвъ же изъ сóнмища, вни́де въ дóмъ Си́моновъ: тéща же Си́монова бѣ́ одержи́ма огнéмъ вéлiимъ: и моли́ша егó о нéй. И стáвъ надъ нéю, запрети́ огню́, и остáви ю́: áбiе же востáвши служáше и́мъ. Заходя́щу же сóлнцу, вси́, ели́цы имѣ́яху боля́щыя недýги разли́чными, привождáху и́хъ къ немý: óнъ же на еди́наго коегóждо и́хъ рýцѣ возлóжь, исцѣля́ше и́хъ. Исхожда́ху же и бѣ́си от мно́гихъ, вопiю́ще и глаго́люще, я́ко ты́ еси́ Христо́съ Сы́нъ Бо́жiй. И запреща́я не дая́ше и́мъ глаго́лати, я́ко вѣ́дяху Христа́ самаго́ су́ща. Бы́вшу же дни́, изше́дъ иде́ въ пу́сто мѣ́сто: и наро́ди иска́ху его́, и прiидо́ша къ нему́, и удержава́ху его́, да бы́ не отше́лъ от ни́хъ. О́нъ же рече́ къ ни́мъ, я́ко и други́мъ градово́мъ благовѣсти́ти ми́ подоба́етъ ца́рствiе Бо́жiе: я́ко на се́ по́сланъ е́смь. И бѣ́ проповѣ́дая на со́нмищихъ Галиле́йскихъ.
Евангелие от Луки
Текст на русском языке:
https://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_4_37_44.html#z
И исхожда́ше гла́съ о не́мъ во вся́ко мѣ́сто страны́. Востáвъ же изъ сóнмища, вни́де въ дóмъ Си́моновъ: тéща же Си́монова бѣ́ одержи́ма огнéмъ вéлiимъ: и моли́ша егó о нéй. И стáвъ надъ нéю, запрети́ огню́, и остáви ю́: áбiе же востáвши служáше и́мъ. Заходя́щу же сóлнцу, вси́, ели́цы имѣ́яху боля́щыя недýги разли́чными, привождáху и́хъ къ немý: óнъ же на еди́наго коегóждо и́хъ рýцѣ возлóжь, исцѣля́ше и́хъ. Исхожда́ху же и бѣ́си от мно́гихъ, вопiю́ще и глаго́люще, я́ко ты́ еси́ Христо́съ Сы́нъ Бо́жiй. И запреща́я не дая́ше и́мъ глаго́лати, я́ко вѣ́дяху Христа́ самаго́ су́ща. Бы́вшу же дни́, изше́дъ иде́ въ пу́сто мѣ́сто: и наро́ди иска́ху его́, и прiидо́ша къ нему́, и удержава́ху его́, да бы́ не отше́лъ от ни́хъ. О́нъ же рече́ къ ни́мъ, я́ко и други́мъ градово́мъ благовѣсти́ти ми́ подоба́етъ ца́рствiе Бо́жiе: я́ко на се́ по́сланъ е́смь. И бѣ́ проповѣ́дая на со́нмищихъ Галиле́йскихъ.
Евангелие от Луки
Текст на русском языке:
https://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_4_37_44.html#z
#ПрестольныйПраздник #СвятоЕлисаветинскийХрам
От всего сердца поздравляем с престольным праздником духовенство и прихожан Свято-Елисаветинских храмов Екатеринбурга, Алапаевска и пгт. Новоасбест.
Престольный праздник в день Обретения мощей Св. Преподобномученицы Елисаветы Фёдоровны сегодня отмечают:
Храм во имя преподобного Сергия Радонежского и преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Фёдоровны Христорождественского прихода Екатеринбурга (ул. Фестивальная, 10 а) - на фото;
Домовый храм при Обители милосердия во имя преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Фёдоровны (г. Екатеринбург, ул. Ереванская, 65);
Мужской монастырь Новомучеников и исповедников Церкви Русской (г. Алапаевск, 15-й км автодороги Алапаевск - Нижняя Салда);
Женский монастырь во имя преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Фёдоровны (г. Алапаевск, ул. Ленина, 79);
Храм во имя преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Фёдоровны и инокини Варвары (Горноуральский ГО, пгт. Новоасбест, ул. Бажова, 7).
Крепкого здравия и помощи Божией предстательством преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Фёдоровны!
Святая преподобномученица Великая княгиня Елисавета Фёдоровна, моли Бога о нас!
От всего сердца поздравляем с престольным праздником духовенство и прихожан Свято-Елисаветинских храмов Екатеринбурга, Алапаевска и пгт. Новоасбест.
Престольный праздник в день Обретения мощей Св. Преподобномученицы Елисаветы Фёдоровны сегодня отмечают:
Храм во имя преподобного Сергия Радонежского и преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Фёдоровны Христорождественского прихода Екатеринбурга (ул. Фестивальная, 10 а) - на фото;
Домовый храм при Обители милосердия во имя преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Фёдоровны (г. Екатеринбург, ул. Ереванская, 65);
Мужской монастырь Новомучеников и исповедников Церкви Русской (г. Алапаевск, 15-й км автодороги Алапаевск - Нижняя Салда);
Женский монастырь во имя преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Фёдоровны (г. Алапаевск, ул. Ленина, 79);
Храм во имя преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Фёдоровны и инокини Варвары (Горноуральский ГО, пгт. Новоасбест, ул. Бажова, 7).
Крепкого здравия и помощи Божией предстательством преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Фёдоровны!
Святая преподобномученица Великая княгиня Елисавета Фёдоровна, моли Бога о нас!
В день памяти преподобномученицы Елисаветы и инокини Варвары в Алапаевске проходят Свято-Елисаветинские дни. Одним из центральных событий стала Божественная литургия в мужском монастыре Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Богослужение возглавляют митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений и епископ Каменский и Камышловский Мефодий.