4 сентября - празднование Грузинской иконы Божией Матери.
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Грузинской, глас 4:
Днесь светло красуется обитель Красногорская,/ и с нею ликовствует Раифская пустыня,/ яко зарю солнечную, от востока возсиявшую, восприимши, Владычице,/ чудотворную Твою икону,/ еюже разгоняеши мглу искушений и бед от вопиющих верно:/ избави обитель нашу и вся страны христианския от всех навет вражиих/ и спаси души наша, яко Милосердная Заступница рода христианского.
https://days.pravoslavie.ru/name/2838.html
#ПравославныйКалендарь
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Грузинской, глас 4:
Днесь светло красуется обитель Красногорская,/ и с нею ликовствует Раифская пустыня,/ яко зарю солнечную, от востока возсиявшую, восприимши, Владычице,/ чудотворную Твою икону,/ еюже разгоняеши мглу искушений и бед от вопиющих верно:/ избави обитель нашу и вся страны христианския от всех навет вражиих/ и спаси души наша, яко Милосердная Заступница рода христианского.
https://days.pravoslavie.ru/name/2838.html
#ПравославныйКалендарь
#ЕвангелиеДня #ЧитаемНовыйЗавет
И приступи́ша къ нему́ фарисе́е искуша́юще его́ и глаго́лаша ему́: а́ще досто́итъ человѣ́ку пусти́ти жену́ свою́ по вся́цѣй винѣ́? О́нъ же отвѣща́въ рече́ и́мъ: нѣ́сте ли чли́, я́ко сотвори́вый искони́, му́жескiй по́лъ и же́нскiй сотвори́лъ я́ е́сть? И рече́: сего́ ра́ди оста́витъ человѣ́къ отца́ своего́ и ма́терь и прилѣпи́тся къ женѣ́ свое́й, и бу́дета о́ба въ пло́ть еди́ну, я́коже ктому́ нѣ́ста два́, но пло́ть еди́на: е́же у́бо Бо́гъ сочета́, человѣ́къ да не разлуча́етъ. Глаго́лаша ему́: что́ у́бо Моисе́й заповѣ́да да́ти кни́гу распу́стную и отпусти́ти ю́? Глаго́ла и́мъ: я́ко Моисе́й по жестосе́рдiю ва́шему повелѣ́ ва́мъ пусти́ти жены́ ва́шя: изнача́ла же не бы́сть та́ко: глаго́лю же ва́мъ, я́ко и́же а́ще пу́ститъ жену́ свою́, ра́звѣ словесе́ прелюбодѣ́йна, и ожени́тся ино́ю, прелюбы́ твори́тъ: и женя́йся пущени́цею прелюбы́ дѣ́етъ. Глаго́лаша ему́ ученицы́ его́: а́ще та́ко е́сть вина́ человѣ́ку съ жено́ю, лу́чше е́сть не жени́тися. О́нъ же рече́ и́мъ: не вси́ вмѣща́ютъ словесе́ сего́, но и́мже дано́ е́сть: су́ть бо скопцы́, и́же изъ чре́ва ма́терня роди́шася та́ко: и су́ть скопцы́, и́же скопи́шася от человѣ́къ: и су́ть скопцы́, и́же искази́ша са́ми себе́ ца́рствiя ра́ди небе́снаго: могі́й вмѣсти́ти да вмѣсти́тъ.
Евангелие от Матфея
Версия на русском языке:
https://days.pravoslavie.ru/bible/z_mf_19_3_12.html#z
#СвященноеПисание
И приступи́ша къ нему́ фарисе́е искуша́юще его́ и глаго́лаша ему́: а́ще досто́итъ человѣ́ку пусти́ти жену́ свою́ по вся́цѣй винѣ́? О́нъ же отвѣща́въ рече́ и́мъ: нѣ́сте ли чли́, я́ко сотвори́вый искони́, му́жескiй по́лъ и же́нскiй сотвори́лъ я́ е́сть? И рече́: сего́ ра́ди оста́витъ человѣ́къ отца́ своего́ и ма́терь и прилѣпи́тся къ женѣ́ свое́й, и бу́дета о́ба въ пло́ть еди́ну, я́коже ктому́ нѣ́ста два́, но пло́ть еди́на: е́же у́бо Бо́гъ сочета́, человѣ́къ да не разлуча́етъ. Глаго́лаша ему́: что́ у́бо Моисе́й заповѣ́да да́ти кни́гу распу́стную и отпусти́ти ю́? Глаго́ла и́мъ: я́ко Моисе́й по жестосе́рдiю ва́шему повелѣ́ ва́мъ пусти́ти жены́ ва́шя: изнача́ла же не бы́сть та́ко: глаго́лю же ва́мъ, я́ко и́же а́ще пу́ститъ жену́ свою́, ра́звѣ словесе́ прелюбодѣ́йна, и ожени́тся ино́ю, прелюбы́ твори́тъ: и женя́йся пущени́цею прелюбы́ дѣ́етъ. Глаго́лаша ему́ ученицы́ его́: а́ще та́ко е́сть вина́ человѣ́ку съ жено́ю, лу́чше е́сть не жени́тися. О́нъ же рече́ и́мъ: не вси́ вмѣща́ютъ словесе́ сего́, но и́мже дано́ е́сть: су́ть бо скопцы́, и́же изъ чре́ва ма́терня роди́шася та́ко: и су́ть скопцы́, и́же скопи́шася от человѣ́къ: и су́ть скопцы́, и́же искази́ша са́ми себе́ ца́рствiя ра́ди небе́снаго: могі́й вмѣсти́ти да вмѣсти́тъ.
Евангелие от Матфея
Версия на русском языке:
https://days.pravoslavie.ru/bible/z_mf_19_3_12.html#z
#СвященноеПисание
#ВерхотурскаяСвятыня #400лет
Сегодня, накануне празднования 400-летия верхотурского Свято-Покровского женского монастыря (об этом здесь: https://vk.com/wall-107929533_39620), уделим рассказу об обители особое внимание.
400-летняя история монастыря вмещает в себя этапы расцвета монашеской жизни и преодоления многих трудностей.
Знаменательным для обители стал 1907 год, когда Святейший Синод перевел общину в женский общежительный монастырь с именем Покровский.
Наивысшего своего расцвета Покровская обитель достигла к 1913 году. На территории монастыря действовали три каменных храма – среди них так называемая Старо-Покровская церковь и дивный храм в честь Рождества Иоанна Предтечи с красавицей-колокольней.
Монахини трудились в 14 мастерских (иконописной, ткацкой, ковровой, столярной, переплетной, по изготовлению церковных облачений и одежды для духовенства и других), и в обширном подсобном хозяйстве.
Обитель славилась делами милосердия - здесь действовал детский приют для девочек-сирот.
Сюда притекали паломники и приезжали высокие гости – так, в 1910 году здесь побывал духовник царской семьи епископ Феофан Полтавский, а в 1914 году - ее императорское высочество великая княгиня Елисавета Федоровна.
Подробнее - на сайте Екатеринбургской епархии.
На фото: современный вид обители. Свято-Покровская церковь - пока единственный восстановленный из трёх храмов монастыря
Сегодня, накануне празднования 400-летия верхотурского Свято-Покровского женского монастыря (об этом здесь: https://vk.com/wall-107929533_39620), уделим рассказу об обители особое внимание.
400-летняя история монастыря вмещает в себя этапы расцвета монашеской жизни и преодоления многих трудностей.
Знаменательным для обители стал 1907 год, когда Святейший Синод перевел общину в женский общежительный монастырь с именем Покровский.
Наивысшего своего расцвета Покровская обитель достигла к 1913 году. На территории монастыря действовали три каменных храма – среди них так называемая Старо-Покровская церковь и дивный храм в честь Рождества Иоанна Предтечи с красавицей-колокольней.
Монахини трудились в 14 мастерских (иконописной, ткацкой, ковровой, столярной, переплетной, по изготовлению церковных облачений и одежды для духовенства и других), и в обширном подсобном хозяйстве.
Обитель славилась делами милосердия - здесь действовал детский приют для девочек-сирот.
Сюда притекали паломники и приезжали высокие гости – так, в 1910 году здесь побывал духовник царской семьи епископ Феофан Полтавский, а в 1914 году - ее императорское высочество великая княгиня Елисавета Федоровна.
Подробнее - на сайте Екатеринбургской епархии.
На фото: современный вид обители. Свято-Покровская церковь - пока единственный восстановленный из трёх храмов монастыря
#СоюзТВ #Трансляция #ВерхотурскийЖенскийМонастырь400лет
Телеканал «Союз» проведет прямые трансляции богослужений в дни празднования 400-летия Свято-Покровской верхотурской обители.
4 сентября в 17:00 по местному времени - всенощное бдение в Покровском храме обители.
5 сентября в 9:00 по местному времени начнется праздничная Божественная литургия, которую совершит сонм архипастырей Русской Православной Церкви.
Трансляции богослужений можно будет посмотреть в прямом эфире канала, а также на YouTube-канале «Союза: https://www.youtube.com/tvsoyuz.
Телеканал «Союз» проведет прямые трансляции богослужений в дни празднования 400-летия Свято-Покровской верхотурской обители.
4 сентября в 17:00 по местному времени - всенощное бдение в Покровском храме обители.
5 сентября в 9:00 по местному времени начнется праздничная Божественная литургия, которую совершит сонм архипастырей Русской Православной Церкви.
Трансляции богослужений можно будет посмотреть в прямом эфире канала, а также на YouTube-канале «Союза: https://www.youtube.com/tvsoyuz.
#ВерхотурскаяСвятыня #400лет
Зачем едут паломники в Свято-Покровский женский монастырь?
В Верхотурье приезжают паломники из других регионов, ближнего и дальнего зарубежья, чтобы припасть к здешним святыням – чудотворной иконе Богородицы «Умиление» и к мощам блаженного Космы Верхотурского. Со всех концов мира люди едут на святую верхотурскую землю.
Икона «Умиление» была написана в начале ХХ века игуменьей Ангелиной (Цепелевой), настоятельницей соседнего Успенского женского монастыря, которая любила посещать Дивеево и для своего монастыря подвизалась создать этот лик. По устному преданию, матушка относилась к образу Божией Матери как к живой, она с ней советовалась, разговаривала, украшала до конца своих дней. Вместе с сестрами монастыря сшила для нее ризу, которая сохранилась и по сей день: бархатные одежды уложены складками, расшиты бисером и камнями.
Чудотворная икона помогает тому, кто просит и верит. О просимом здесь молятся все вместе: и приезжий, и монахини.
- Через какое-то время приезжают благодарить сестер - операция прошла удачно или анализы хорошие, а кто-то хвалится, что сняли с учета. Мы здесь радости много видим. Просьбы у всех свои, у каждого есть что попросить. Вместе молимся и вместе радуемся, - отмечает монахиня Силуана.
К иконе «Умиление» часто приезжает молодежь - просить детей. Почему? Обратите внимание, на иконе запечатлен момент из жизни - к Богородице только что явился архангел Божий Гавриил и принес ей благую весть: «Радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего».
"Богородица соглашается и смиренно кланяется архангелу, - поясняет мать Силуана. - Вот этот поклон и запечатлен на иконе. 7 апреля каждый год обитель празднует это событие - Благовещение. Поэтому сюда приезжают просить детей.
Даже когда врачи говорят, что детей не будет, супруги приезжают, молятся, их родные молятся, а потом приезжают благодарить, что ребенок появился".
Каждое воскресенье перед этим чудотворным образом совершается параклисис (от греч. Παράκλησις – усердная молитва; утешение) Божией Матери «Умиление». Верующие со всех уголков страны стремятся посетить обитель или подать записочки через сайт монастыря, чтобы во время богослужений перед святым образом прозвучали имена родных и близких.
Ps: празднование 400-летия верхотурского Свято-Покровского женского монастыря состоится в воскресенье, 5 сентября https://vk.com/wall-107929533_39620)
Зачем едут паломники в Свято-Покровский женский монастырь?
В Верхотурье приезжают паломники из других регионов, ближнего и дальнего зарубежья, чтобы припасть к здешним святыням – чудотворной иконе Богородицы «Умиление» и к мощам блаженного Космы Верхотурского. Со всех концов мира люди едут на святую верхотурскую землю.
Икона «Умиление» была написана в начале ХХ века игуменьей Ангелиной (Цепелевой), настоятельницей соседнего Успенского женского монастыря, которая любила посещать Дивеево и для своего монастыря подвизалась создать этот лик. По устному преданию, матушка относилась к образу Божией Матери как к живой, она с ней советовалась, разговаривала, украшала до конца своих дней. Вместе с сестрами монастыря сшила для нее ризу, которая сохранилась и по сей день: бархатные одежды уложены складками, расшиты бисером и камнями.
Чудотворная икона помогает тому, кто просит и верит. О просимом здесь молятся все вместе: и приезжий, и монахини.
- Через какое-то время приезжают благодарить сестер - операция прошла удачно или анализы хорошие, а кто-то хвалится, что сняли с учета. Мы здесь радости много видим. Просьбы у всех свои, у каждого есть что попросить. Вместе молимся и вместе радуемся, - отмечает монахиня Силуана.
К иконе «Умиление» часто приезжает молодежь - просить детей. Почему? Обратите внимание, на иконе запечатлен момент из жизни - к Богородице только что явился архангел Божий Гавриил и принес ей благую весть: «Радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего».
"Богородица соглашается и смиренно кланяется архангелу, - поясняет мать Силуана. - Вот этот поклон и запечатлен на иконе. 7 апреля каждый год обитель празднует это событие - Благовещение. Поэтому сюда приезжают просить детей.
Даже когда врачи говорят, что детей не будет, супруги приезжают, молятся, их родные молятся, а потом приезжают благодарить, что ребенок появился".
Каждое воскресенье перед этим чудотворным образом совершается параклисис (от греч. Παράκλησις – усердная молитва; утешение) Божией Матери «Умиление». Верующие со всех уголков страны стремятся посетить обитель или подать записочки через сайт монастыря, чтобы во время богослужений перед святым образом прозвучали имена родных и близких.
Ps: празднование 400-летия верхотурского Свято-Покровского женского монастыря состоится в воскресенье, 5 сентября https://vk.com/wall-107929533_39620)
#ВерхотурскаяСвятыня #400лет
Из истории Свято-Покровской женской обители Верхотурья, отмечающей
5 сентября 2021 года 400-летие.
Мирное течение жизни насельниц Покровского монастыря прервала Октябрьская революция 1917 года, открывшая длительный период забвения и гонений на Русскую Православную Церковь.
"Из церкви были изъяты все духовные ценности, посуда, книги, облачения, - рассказала монахиня Силуана (на фото). - Чтобы сохранить этот монастырь, сестры переименовали себя в сельхозартель «Надежда», как будто они занимались только сельским хозяйством, но сами сохраняли все монастырские правила, весь иноческий дух сохранялся здесь. Власти чувствовали, что религиозное влияние у этого монастыря на окружающих большое. И в 1924 году его закрыли. С этого времени монастырь прекратил свое существование на долгие годы".
В начале 20-х годов его территорию занял детский дом, а Ново-Покровский храм отдали под… общественную городскую баню.
Сестры обители расселились по домам Верхотурья, но в начале 1930-х годов свыше 70 монахинь были осуждены за «членство в низовой группе контрреволюционной организации» и высланы в ссылку в Казахстан и Новосибирск. Только в начале 40-х годов они смогли вернуться на родину.
Но Господь поругаем не бывает - верхотурский женский монастырь пережил и это испытание, возродившись буквально из небытия 30 лет назад - 5 декабря 1991 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил открытие Покровского женского монастыря в Верхотурье, а
15 октября 1996 года совершилось освящения престола и храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы
На фото: монахиня Силуана, несущая послушание экскурсовода обители, рассказывает журналистам об истории Свято-Покровского монастыря
Ps: празднование 400-летия верхотурского Свято-Покровского женского монастыря состоится в воскресенье, 5 сентября https://vk.com/wall-107929533_39620)
Из истории Свято-Покровской женской обители Верхотурья, отмечающей
5 сентября 2021 года 400-летие.
Мирное течение жизни насельниц Покровского монастыря прервала Октябрьская революция 1917 года, открывшая длительный период забвения и гонений на Русскую Православную Церковь.
"Из церкви были изъяты все духовные ценности, посуда, книги, облачения, - рассказала монахиня Силуана (на фото). - Чтобы сохранить этот монастырь, сестры переименовали себя в сельхозартель «Надежда», как будто они занимались только сельским хозяйством, но сами сохраняли все монастырские правила, весь иноческий дух сохранялся здесь. Власти чувствовали, что религиозное влияние у этого монастыря на окружающих большое. И в 1924 году его закрыли. С этого времени монастырь прекратил свое существование на долгие годы".
В начале 20-х годов его территорию занял детский дом, а Ново-Покровский храм отдали под… общественную городскую баню.
Сестры обители расселились по домам Верхотурья, но в начале 1930-х годов свыше 70 монахинь были осуждены за «членство в низовой группе контрреволюционной организации» и высланы в ссылку в Казахстан и Новосибирск. Только в начале 40-х годов они смогли вернуться на родину.
Но Господь поругаем не бывает - верхотурский женский монастырь пережил и это испытание, возродившись буквально из небытия 30 лет назад - 5 декабря 1991 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил открытие Покровского женского монастыря в Верхотурье, а
15 октября 1996 года совершилось освящения престола и храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы
На фото: монахиня Силуана, несущая послушание экскурсовода обители, рассказывает журналистам об истории Свято-Покровского монастыря
Ps: празднование 400-летия верхотурского Свято-Покровского женского монастыря состоится в воскресенье, 5 сентября https://vk.com/wall-107929533_39620)
#ВерхотурскаяСвятыня #400лет
На территории Свято-Покровского женского монастыря, отмечающего свое 400-летие, вы увидите могилки первых в новейшей истории Русской Церкви настоятельниц обители – матушки Василисы и матушки Софии.
О том, какими трудами и подвигами далось им возвращение обители и восстановление ее после осквернения, вам поведает монахиня Силуана.
Атеистические власти в начале 90-х не спешили отдавать здание монашеской общине.
"Власти дали помещение женщинам (приехавшим возрождать монашескую жизнь в обители – ред.) в соседнем корпусе, в доме пионеров. Самую большую комнату сестры оборудовали под храм, где молись вернуть страдалицу-церковь людям. И однажды ночью случилось чудо - в кочегарке (бани, которая на тот момент все еще действовала в Свято-Покровской церкви – ред.) рухнула труба, вышел из строя котел, баня прекратила действовать. Власти повесили на дверь замок и опять не пускали женщин. И вот эти девять женщин спилили замок и зашли сюда, здесь было полное разрушение, - поведала монахиня Силуана. - Пришла милиция, женщины сказали, что не уйдут, у них есть Указ. Милиция выгнала восемь женщин, а матушку Василису арестовали, держали два дня... А это был уже 1993 год, все появилось в печати. И так отвоевали помещение.
В помещении надо было делать ремонт, женщины стали молиться, просить у Господа помощников. Господь не оставил их, прислал благодетелей, монастырь капитально отремонтировали.
И наше первое богослужение совершилось в 1996 году на Покров день. 14 октября будет 25 лет, как ежедневно утром служится литургия.
Литургия это счастье, это священная связь с Господом. Мы самые счастливые люди".
Монахиня Силуана поведала, как сестры скорбели о кончине матушки Василисы, как похоронили ее на кладбище мужского монастыря, а затем, на Покров день 2016 года, ее перенесли на территорию Покровского монастыря.
Когда открыли крышку гроба, рассказала монахиня, увидели, что тление за 23 года не коснулось ни тела, ни одежды.
"Она жизнь отдала за дело Божье, церковь отстояла", - говорят сестры. - Рядом с могилой матушки Василисы находится и могила монахини Софии, которая приняла разруху после смерти матушки Василисы, и с нуля возродила наш монастырь. Мы каждый день ходим крестным ходом, всегда останавливаемся, кланяемся и благодарим".
Ps: празднование 400-летия верхотурского Свято-Покровского женского монастыря состоится в воскресенье, 5 сентября https://vk.com/wall-107929533_39620)
На территории Свято-Покровского женского монастыря, отмечающего свое 400-летие, вы увидите могилки первых в новейшей истории Русской Церкви настоятельниц обители – матушки Василисы и матушки Софии.
О том, какими трудами и подвигами далось им возвращение обители и восстановление ее после осквернения, вам поведает монахиня Силуана.
Атеистические власти в начале 90-х не спешили отдавать здание монашеской общине.
"Власти дали помещение женщинам (приехавшим возрождать монашескую жизнь в обители – ред.) в соседнем корпусе, в доме пионеров. Самую большую комнату сестры оборудовали под храм, где молись вернуть страдалицу-церковь людям. И однажды ночью случилось чудо - в кочегарке (бани, которая на тот момент все еще действовала в Свято-Покровской церкви – ред.) рухнула труба, вышел из строя котел, баня прекратила действовать. Власти повесили на дверь замок и опять не пускали женщин. И вот эти девять женщин спилили замок и зашли сюда, здесь было полное разрушение, - поведала монахиня Силуана. - Пришла милиция, женщины сказали, что не уйдут, у них есть Указ. Милиция выгнала восемь женщин, а матушку Василису арестовали, держали два дня... А это был уже 1993 год, все появилось в печати. И так отвоевали помещение.
В помещении надо было делать ремонт, женщины стали молиться, просить у Господа помощников. Господь не оставил их, прислал благодетелей, монастырь капитально отремонтировали.
И наше первое богослужение совершилось в 1996 году на Покров день. 14 октября будет 25 лет, как ежедневно утром служится литургия.
Литургия это счастье, это священная связь с Господом. Мы самые счастливые люди".
Монахиня Силуана поведала, как сестры скорбели о кончине матушки Василисы, как похоронили ее на кладбище мужского монастыря, а затем, на Покров день 2016 года, ее перенесли на территорию Покровского монастыря.
Когда открыли крышку гроба, рассказала монахиня, увидели, что тление за 23 года не коснулось ни тела, ни одежды.
"Она жизнь отдала за дело Божье, церковь отстояла", - говорят сестры. - Рядом с могилой матушки Василисы находится и могила монахини Софии, которая приняла разруху после смерти матушки Василисы, и с нуля возродила наш монастырь. Мы каждый день ходим крестным ходом, всегда останавливаемся, кланяемся и благодарим".
Ps: празднование 400-летия верхотурского Свято-Покровского женского монастыря состоится в воскресенье, 5 сентября https://vk.com/wall-107929533_39620)
#ВерхотурскаяСвятыня #400лет
Монахиня Евникия, благочинная Свято-Покровского монастыря, уверена, что история обители зависит от того, какой у нее духовный фундамент.
Первые сестры были крепки и духовно, и физически, никогда не сдавались, не смотря на то, что и храм горел не один раз, и других трудностей было немало.
Вот и сегодня предстоит изрядно потрудиться, воссоздавая так называемую Старо-Покровскую церковь и храм в честь Рождества Иоанна Предтечи, являющиеся памятниками федерального значения.
На фото - монахиня Евникия показывает журналистам разрушенные святыни. Сегодня они в удручающем состоянии, законсервированы и ждут своего возрождения.
Сестры молятся и надеются, что Господь доверит восстановить эти храмы через их руки и сердца, как доверил восстановить Свято-Покровский храм.
Сегодня по милости Божией в обители живут 32 сестры, трудами и молитвою они стараются внести свой вклад в восстановление монастыря.
Ps: празднование 400-летия верхотурского Свято-Покровского женского монастыря состоится в воскресенье, 5 сентября https://vk.com/wall-107929533_39620)
Монахиня Евникия, благочинная Свято-Покровского монастыря, уверена, что история обители зависит от того, какой у нее духовный фундамент.
Первые сестры были крепки и духовно, и физически, никогда не сдавались, не смотря на то, что и храм горел не один раз, и других трудностей было немало.
Вот и сегодня предстоит изрядно потрудиться, воссоздавая так называемую Старо-Покровскую церковь и храм в честь Рождества Иоанна Предтечи, являющиеся памятниками федерального значения.
На фото - монахиня Евникия показывает журналистам разрушенные святыни. Сегодня они в удручающем состоянии, законсервированы и ждут своего возрождения.
Сестры молятся и надеются, что Господь доверит восстановить эти храмы через их руки и сердца, как доверил восстановить Свято-Покровский храм.
Сегодня по милости Божией в обители живут 32 сестры, трудами и молитвою они стараются внести свой вклад в восстановление монастыря.
Ps: празднование 400-летия верхотурского Свято-Покровского женского монастыря состоится в воскресенье, 5 сентября https://vk.com/wall-107929533_39620)
