ВЫЗОВЫ ПЕРЕД РОССИЕЙ. КАК НЕ ДОПУСТИТЬ ХАОСА? ПРЯМАЯ РЕЧЬ МИТРОПОЛИТА ЕКАТЕРИНБУРГСКОГО ЕВГЕНИЯ

📌 В последнее время и в обществе, и во власти много говорят о вызовах, перед которыми стоит Россия. К сожалению, поводов для беспокойства много. То, как отвечать на них, обсуждали на Всемирном русском народном соборе. Поговорили об этом и мы с председателем Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Евгением.

📌 «Главное» с Анной Шафран

Смотрите на любой удобной платформе:

ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники

Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите СПАС

Заместитель председателя Центрально банка России Сергей Белов в своем интервью заявил: «мы… решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения [на банкнотах]… Этот принцип мы сохраним и для других банкнот, которые нам предстоит модернизировать. Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна. В ней живут люди с разными уникальными традициями, люди, которые исповедуют разные религии». Данный комментарий сделан в контексте дискуссии об обновленной банкноте 1000 рублей.

Понятно, что Центробанк определяет основы денежно-кредитной политики страны. Если просто, в данном случае это то, какого номинала должна быть банкнота и сколько таких банкнот нужно эмитировать и проч. Что же касается изображений на банкнотах, а тем более — их влияния на межрелигиозный мир и согласие, то, смею полагать, это вопрос, который должен широко обсуждаться с российским гражданским обществом, в том числе с религиозными общинами. Думаю, поэтому Центробанк и проводит голосование по вариантам изображений на банкнотах. И это хорошо. Но недостаточно. А мотивировать отказ от изображения объектов религиозного назначения тем, что у нас страна полирелигиозная довольно неосмотрительно. Это открывает дорогу весьма опасной логике. И вот почему. Странно полагать, что что между достижением межрелигиозного мира и исключением из публичного пространства религиозных символов есть связь. То, есть она, конечно, есть, но обратная. А именно — чем больше удалять символы традиционных религий в публичном пространстве, тем вероятнее конфликты. Собственно, острота дискуссии по новой банкноте это уже показала.

Изображения православного храма, мечети, синагоги, пагоды объединяют и умиротворяют людей. Символами нашей страны являются, например, Храм Христа Спасителя, Собор Василия Блаженного, Соборы Кремля, мечеть «Сердце Чечни», мечеть «Кул-Шариф» в Казани, Московская хоральная синагога, Иволгинский дацан и другие. Многие из этих культовых сооружений входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, признаны во всем мире как символы России, свидетельствующие о ее вкладе в мировую культуру. Зачем же делать вид, что их нет и, тем более, исключать из публичной символики?

Я сейчас не о том, что на банкнотах непременно должны быть объекты религиозного назначения. А о том, каким образом должна проходить дискуссия и по каким мотивам мы выбираем те или иные изображения для публичного использования.

#ПравославныйКалендарь

12 декабря Православная Церковь чтит память преподобного Акакия Синайского — христианского святого, о котором в своей книге рассказал блаженный Иоанн Лествичник.

#ЕвангелиеДня

Начáтъ же къ лю́демъ глагóлати при́тчу сiю́: человѣ́къ нѣ́кiй насади́ виногрáдъ, и вдадé егó дѣ́лателемъ, и отъи́де на лѣ́та мнóга. И во врéмя послá къ дѣ́лателемъ рабá, да от плодá виногрáда дадýтъ емý: дѣ́латели же би́вше егó, послáша тщá. И приложи́ послáти другáго рабá: они́ же и тогó би́вше и досади́вше емý, послáша тщá. И приложи́ послáти трéтiяго: они́ же и тогó уя́звльше изгнáша. Речé же господи́нъ виногрáда: чтó сотворю́? послю́ сы́на моегó возлю́бленнаго, едá кáко, егó ви́дѣвше, усрамя́тся. Ви́дѣвше же егó дѣ́лателе, мы́шляху въ себѣ́, глагóлюще: сéй éсть наслѣ́дникъ: прiиди́те, убiéмъ егó, да нáше бýдетъ достоя́нiе. И извéдше егó вóнъ изъ виногрáда, уби́ша...

От Луки святое благовествование, глава 20

#СоборЕкатеринбургскихСвятых

Сегодня, 12 декабря, Православная Церковь чтит память священномученика Сергия Кочурова (17.5.1892–12.12.1941).

Сергий Иванович родился в священнической семье. В 1913 году окончил Рязанскую семинарию. В 1915-м рукоположен во священника.

Во время гонений служил в храме селе Ухолово Рязанской области. В 1929 году власти потребовали уплаты непосильной для него суммы налога, а затем за неуплату отобрали имущество. Отец Сергий перешёл служить в Ильинскую церковь в селе Сандыри на окраине Коломны. Летом 1938 года стал служить в селе Троицкое Истринского района.

Весной 1940 года на о. Сергия сделали донос, и 28 сентября 1940 года его приговорили к 8 годам заключения в ИТЛ. 5 октября был отправлен в Ивдельлаг Свердловской области. Скончался в Богославлаге Свердловской области и был погребён в безвестной могиле.

27 марта 2007 года причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских.

#Награждение

Медалью святой Екатерины II степени награждена профессор ЕГТИ Азалия Всеволодовна Блинова.

Награду вручил в день Святой Екатерины митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.

С Екатеринбургской епархией Азалия Блинова работает уже больше десяти лет. Каждая рождественская сказка на Архиерейских рождественских елках с 2014 года отрабатывается Азалией Всеволодовной, читается, разбирается с исполнителями в период подготовки спектакля. Она работала с ведущими Императорского бала с 2014 по 2019 гг., рождественских и пасхальных концертов, других мероприятий отдела культуры Екатеринбургской епархии.

Сердечно поздравляем!
Аксиа!