#ВеликаяПобеда #Выставка #НиколайКузнецов #СемейныйВыходной
Сегодня в мультимедийном парке «Россия – моя история» для уральцев откроется новая интерактивная выставка, посвящённая легендарному разведчику Николаю Кузнецову.
Экспозиция «Николай Кузнецов. Человек-легенда» представлена 9 мая, в День Победы. В торжественной церемонии открытия принял участие Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.
Авторы экспозиции ставили перед собой задачу – создать одно из самых современных и технически совершенных музейных пространств. Так, одно из решений, используемых в интерактивной зоне, – это уникальные голографические мониторы, на которых можно наблюдать изображения в 3D без специальных очков.
История нашего земляка, разведчика Николая Кузнецова, которая рассказывается с помощью интерактивных технологий, основана на архивных документах, письмах, дневниках и кадрах из хроники, отмечают организаторы.
Сегодня в мультимедийном парке «Россия – моя история» для уральцев откроется новая интерактивная выставка, посвящённая легендарному разведчику Николаю Кузнецову.
Экспозиция «Николай Кузнецов. Человек-легенда» представлена 9 мая, в День Победы. В торжественной церемонии открытия принял участие Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.
Авторы экспозиции ставили перед собой задачу – создать одно из самых современных и технически совершенных музейных пространств. Так, одно из решений, используемых в интерактивной зоне, – это уникальные голографические мониторы, на которых можно наблюдать изображения в 3D без специальных очков.
История нашего земляка, разведчика Николая Кузнецова, которая рассказывается с помощью интерактивных технологий, основана на архивных документах, письмах, дневниках и кадрах из хроники, отмечают организаторы.
Седмица вторая после Пасхи: радостная Антипасха
В первые века христианства в воскресенье, следующее за Пасхой, неофиты (т. е. недавно крестившиеся), наконец, меняли свои праздничные белые одежды, в которых ходили всю неделю после своего крещения (оно первоначально совершалось в Церкви лишь в особые дни, в первую очередь, на Пасху). В этот день уже в наше время в белые одежды, точнее, белые подвенечные платья, стремятся облачиться многие невесты: всем знакомая сегодня Красная горка — это первый день после длинного Великого поста, когда разрешается венчаться.
Но все это, конечно же, второстепенно!
📌Антипасха. Вместо Пасхи
В этом странном, на первый взгляд, многих смущающем названии нет никакого противопоставления Пасхе. В переводе с греческого «Антипасха» значит «вместо Пасхи». Так называется следующая после Светлой неделя, по Уставу она еще именуется Новой неделей.
Почему же Новая, почему «вместо»? Дело в том, что в воскресенье Новой недели Церковь вспоминает человека, для которого в каком-то смысле Пасха наступила на неделю позже других апостолов: это апостол Фома.
В день Своего Воскресения, войдя дверьми затворенными и представ перед своими ближайшими учениками, Христос не встретил среди них Фому: по каким-то причинам того не было с десятью апостолами. А придя позже, он не мог до конца поверить (да и кто бы смог!) услышанной от своих собратьев небывалой, неслыханной вести о том, что Учитель жив: Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю (Ин 20:25). И увидел — через неделю, в то самое воскресенье, которое мы сегодня именуем Фоминым. Господь мой и Бог мой! — это восклицание Фомы и есть как бы обновление пасхальной радости, новая радость. Оттого и неделя называлась Новой.
Праздник уверения апостола Фомы отмечался точно уже в IV веке (упоминание о нем содержится в «Апостольских постановлениях», датируемых приблизительно 380 годом). Им оканчиваются самые торжественные, ликующие дни празднования Пасхи. Хотя до самого Отдания Пасхи (а Отдание — это последний день воспоминания о празднике) все службы по-прежнему будут начинаться с пасхального тропаря: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!». И, как писал о неофитах блаженный Августин, так и обо всех христианах в эти дни можно сказать: «Белизна, слагаемая с одеждой, навсегда остается в сердце».
https://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/05/10/25333/
В первые века христианства в воскресенье, следующее за Пасхой, неофиты (т. е. недавно крестившиеся), наконец, меняли свои праздничные белые одежды, в которых ходили всю неделю после своего крещения (оно первоначально совершалось в Церкви лишь в особые дни, в первую очередь, на Пасху). В этот день уже в наше время в белые одежды, точнее, белые подвенечные платья, стремятся облачиться многие невесты: всем знакомая сегодня Красная горка — это первый день после длинного Великого поста, когда разрешается венчаться.
Но все это, конечно же, второстепенно!
📌Антипасха. Вместо Пасхи
В этом странном, на первый взгляд, многих смущающем названии нет никакого противопоставления Пасхе. В переводе с греческого «Антипасха» значит «вместо Пасхи». Так называется следующая после Светлой неделя, по Уставу она еще именуется Новой неделей.
Почему же Новая, почему «вместо»? Дело в том, что в воскресенье Новой недели Церковь вспоминает человека, для которого в каком-то смысле Пасха наступила на неделю позже других апостолов: это апостол Фома.
В день Своего Воскресения, войдя дверьми затворенными и представ перед своими ближайшими учениками, Христос не встретил среди них Фому: по каким-то причинам того не было с десятью апостолами. А придя позже, он не мог до конца поверить (да и кто бы смог!) услышанной от своих собратьев небывалой, неслыханной вести о том, что Учитель жив: Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю (Ин 20:25). И увидел — через неделю, в то самое воскресенье, которое мы сегодня именуем Фоминым. Господь мой и Бог мой! — это восклицание Фомы и есть как бы обновление пасхальной радости, новая радость. Оттого и неделя называлась Новой.
Праздник уверения апостола Фомы отмечался точно уже в IV веке (упоминание о нем содержится в «Апостольских постановлениях», датируемых приблизительно 380 годом). Им оканчиваются самые торжественные, ликующие дни празднования Пасхи. Хотя до самого Отдания Пасхи (а Отдание — это последний день воспоминания о празднике) все службы по-прежнему будут начинаться с пасхального тропаря: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!». И, как писал о неофитах блаженный Августин, так и обо всех христианах в эти дни можно сказать: «Белизна, слагаемая с одеждой, навсегда остается в сердце».
https://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/05/10/25333/
#Радоница #КакПравильно
Завтра, 11 мая - Радоница.
Это особенный день поминовения усопших в период празднования Пасхи. Радоница — плод сложившейся традиции, а не строгого предписания богослужебного Устава.
Основной традицией в день Радоницы является поминовение усопших в храме. Всякий верующий старается быть в этот день в Церкви, однако в условиях, когда нет возможности посетить богослужение, люди заказывают в храме поминовение – панихиду, литию, заказное поминовение, ведь именно молитва в Церкви является основным поминовением для христианина.
Существует традиция посещения кладбищ, однако, стоит помнить о том, что для верующего первостепенной необходимостью является поминовение в храме.
Этимологически слово «радоница» восходит к слову «радость», причем особое место Радоницы – сразу после Светлой пасхальной Седмицы – призывает радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная Распятием и Воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по словам митрополита Сурожского Антония, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».
Поминовение усопших отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви, основанной на земле Господом Иисусом Христом, Который «не есть Бог мертвых, но Бог живых».
Завтра, 11 мая - Радоница.
Это особенный день поминовения усопших в период празднования Пасхи. Радоница — плод сложившейся традиции, а не строгого предписания богослужебного Устава.
Основной традицией в день Радоницы является поминовение усопших в храме. Всякий верующий старается быть в этот день в Церкви, однако в условиях, когда нет возможности посетить богослужение, люди заказывают в храме поминовение – панихиду, литию, заказное поминовение, ведь именно молитва в Церкви является основным поминовением для христианина.
Существует традиция посещения кладбищ, однако, стоит помнить о том, что для верующего первостепенной необходимостью является поминовение в храме.
Этимологически слово «радоница» восходит к слову «радость», причем особое место Радоницы – сразу после Светлой пасхальной Седмицы – призывает радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная Распятием и Воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по словам митрополита Сурожского Антония, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».
Поминовение усопших отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви, основанной на земле Господом Иисусом Христом, Который «не есть Бог мертвых, но Бог живых».
#ПравославнаяГимназия #Верхотурье
В июле начнется прием документов в Верхотурскую православную гимназию.
Учебное заведение Екатеринбургской епархии действует при Свято-Николаевском мужском монастыре.
О том, как училище стало гимназией, как проходит жизнь гимназиста в этом закрытом учебном заведении, много ли там монастырской строгости и кем становятся выпускники, рассказал игумен Иероним (Миронов), наместник Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря.
Читайте здесь: https://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/05/10/25337/
В июле начнется прием документов в Верхотурскую православную гимназию.
Учебное заведение Екатеринбургской епархии действует при Свято-Николаевском мужском монастыре.
О том, как училище стало гимназией, как проходит жизнь гимназиста в этом закрытом учебном заведении, много ли там монастырской строгости и кем становятся выпускники, рассказал игумен Иероним (Миронов), наместник Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря.
Читайте здесь: https://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/05/10/25337/
🎬 Архипастырь. Митрополит Евгений, Екатеринбургский и Верхотурский. Выпуск от 10 мая 2021
https://vk.com/video-107929533_456240464
https://vk.com/video-107929533_456240464
#Афиша #Выставка #Отражение
Фотовыставка работ иерея Димитрия Ваулина, руководителя проекта «Супружеские встречи» действует в Духовно-просветительском центре Храма Целителя Пантелеймона.
Фотовыставка работ иерея Димитрия Ваулина, руководителя проекта «Супружеские встречи» действует в Духовно-просветительском центре Храма Целителя Пантелеймона.
#ПравославныйКалендарь
11 мая - Радоница.
Молитва об усопшем христианине:
"Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь."
https://www.pravmir.ru/chto-nuzhno-znat-o-radonice/
#ПравославныйКалендарь
11 мая - Радоница.
Молитва об усопшем христианине:
"Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь."
https://www.pravmir.ru/chto-nuzhno-znat-o-radonice/
#ПравославныйКалендарь
#ДоброеУтро #МудростьСвятых #АпостольскиеЧтения
Апостол Иаков:
«В кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: “идите с миром, грейтесь и питайтесь”, но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: “веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим”.
Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва». (Иак. 1, 21–22, 26; 2, 14–17, 21–24, 26)
Апостол Иаков:
«В кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: “идите с миром, грейтесь и питайтесь”, но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: “веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим”.
Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва». (Иак. 1, 21–22, 26; 2, 14–17, 21–24, 26)
#ЕвангелиеДня #ЧитаемНовыйЗавет
Тáко бо возлюби́ Бóгъ мíръ, я́ко и Сы́на своегó единорóднаго дáлъ éсть, да вся́къ вѣ́руяй въ óнь не поги́бнетъ, но и́мать живóтъ вѣ́чный. Не послá бо Бóгъ Сы́на своегó въ мíръ, да сýдитъ мíрови, но да спасéтся и́мъ мíръ. Вѣ́руяй въ óнь не бýдетъ осуждéнъ: а не вѣ́руяй ужé осуждéнъ éсть, я́ко не вѣ́рова во и́мя единорóднаго Сы́на Бóжiя. Сéи же éсть сýдъ, я́ко свѣ́тъ прiи́де въ мíръ, и возлюби́ша человѣ́цы пáче тмý, нéже свѣ́тъ: бѣ́ша бо и́хъ дѣлá злá. Вся́къ бо дѣ́лаяй злáя ненави́дитъ свѣ́та и не прихóдитъ къ свѣ́ту, да не обличáтся дѣлá егó, я́ко лукáва сýть: творя́й же и́стину грядéтъ къ свѣ́ту, да я́вятся дѣлá егó, я́ко о Бóзѣ сýть содѣ́лана.
Евангелие от Иоанна
Версия на русском языке:
https://days.pravoslavie.ru/bible/z_in_3_16_21.html#z
#СвященноеПисание
Тáко бо возлюби́ Бóгъ мíръ, я́ко и Сы́на своегó единорóднаго дáлъ éсть, да вся́къ вѣ́руяй въ óнь не поги́бнетъ, но и́мать живóтъ вѣ́чный. Не послá бо Бóгъ Сы́на своегó въ мíръ, да сýдитъ мíрови, но да спасéтся и́мъ мíръ. Вѣ́руяй въ óнь не бýдетъ осуждéнъ: а не вѣ́руяй ужé осуждéнъ éсть, я́ко не вѣ́рова во и́мя единорóднаго Сы́на Бóжiя. Сéи же éсть сýдъ, я́ко свѣ́тъ прiи́де въ мíръ, и возлюби́ша человѣ́цы пáче тмý, нéже свѣ́тъ: бѣ́ша бо и́хъ дѣлá злá. Вся́къ бо дѣ́лаяй злáя ненави́дитъ свѣ́та и не прихóдитъ къ свѣ́ту, да не обличáтся дѣлá егó, я́ко лукáва сýть: творя́й же и́стину грядéтъ къ свѣ́ту, да я́вятся дѣлá егó, я́ко о Бóзѣ сýть содѣ́лана.
Евангелие от Иоанна
Версия на русском языке:
https://days.pravoslavie.ru/bible/z_in_3_16_21.html#z
#СвященноеПисание
#РЧ2021 #МобильноеПриложение
Вышло мобильное приложение для участников ХХIХ Международных образовательных чтений — МРОЧ – ПравОбраз.
Мобильное приложение для участников и спикеров XXIX Образовательных Чтений
позволит иметь под рукой всегда актуальную программу мероприятий, получить контакты участников и спикеров Форума, записаться на секции, круглые столы и лекции, построить маршрут до площадки проведения конференций, заседаний, концертов. Смотреть прямые трансляции секций, общаться с участниками, получать уведомления об изменениях в работе секций и направлений.
Скачать приложение вы можете по инструкции из видео ниже, или по ссылке: https://app.eventicious.com/pravobraz
В видео подробно рассказано, как установить приложение, зарегистрироваться и пользоваться им:
https://mroc.pravobraz.ru/vyshlo-mobilnoe-prilozhenie-dlya-uchastnikov-xxix-mezhdunarodnyx-obrazovatelnyx-chtenij/
Если у вас возникли проблемы с получением ID или вы уже есть в списке участников, но не регистрировались ранее, напишите нам на почту: [email protected] с указанием ваших Ф.И.О. и по возможности приложив скриншот из приложения, где вы увидели свое имя, чтобы мы смогли быстрее вам помочь.
Вышло мобильное приложение для участников ХХIХ Международных образовательных чтений — МРОЧ – ПравОбраз.
Мобильное приложение для участников и спикеров XXIX Образовательных Чтений
позволит иметь под рукой всегда актуальную программу мероприятий, получить контакты участников и спикеров Форума, записаться на секции, круглые столы и лекции, построить маршрут до площадки проведения конференций, заседаний, концертов. Смотреть прямые трансляции секций, общаться с участниками, получать уведомления об изменениях в работе секций и направлений.
Скачать приложение вы можете по инструкции из видео ниже, или по ссылке: https://app.eventicious.com/pravobraz
В видео подробно рассказано, как установить приложение, зарегистрироваться и пользоваться им:
https://mroc.pravobraz.ru/vyshlo-mobilnoe-prilozhenie-dlya-uchastnikov-xxix-mezhdunarodnyx-obrazovatelnyx-chtenij/
Если у вас возникли проблемы с получением ID или вы уже есть в списке участников, но не регистрировались ранее, напишите нам на почту: [email protected] с указанием ваших Ф.И.О. и по возможности приложив скриншот из приложения, где вы увидели свое имя, чтобы мы смогли быстрее вам помочь.
#ПасхальноеЧудо #ДобрыеДела
На Светлой седмице добровольцы фонда «Возрождение духовных ценностей» поздравили особых детей с Пасхой.
Фонд «Возрождение духовных ценностей» действует при приходе Владимирской иконы Пресвятой Богородицы на Семи ключах города Екатеринбурга.
За короткий срок были собраны средства и приобретены подарочные сертификаты для подопечных фонда. К акции присоединился комбинат мясной гастрономии «Черкашин и партнер» и выделил вкусную и свежую продукцию.
За дело взялись 12 добровольцев, которые на своих автомобилях развезли «пасхальную радость» 120 семьям, проживающим в различных районах Екатеринбурга.
– Каждый раз, когда организуем такие акции переживаем, будут ли добровольцы, которые развезут подарки. И каждый раз происходит чудо, которому есть название – самопожертвование. Искренне желаем всем любви, добра, радости, – прокомментировал директор фонда Николай Вадимович Бакин.
Прочитать материал можно здесь:
https://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/05/11/25341/
#Новости
На Светлой седмице добровольцы фонда «Возрождение духовных ценностей» поздравили особых детей с Пасхой.
Фонд «Возрождение духовных ценностей» действует при приходе Владимирской иконы Пресвятой Богородицы на Семи ключах города Екатеринбурга.
За короткий срок были собраны средства и приобретены подарочные сертификаты для подопечных фонда. К акции присоединился комбинат мясной гастрономии «Черкашин и партнер» и выделил вкусную и свежую продукцию.
За дело взялись 12 добровольцев, которые на своих автомобилях развезли «пасхальную радость» 120 семьям, проживающим в различных районах Екатеринбурга.
– Каждый раз, когда организуем такие акции переживаем, будут ли добровольцы, которые развезут подарки. И каждый раз происходит чудо, которому есть название – самопожертвование. Искренне желаем всем любви, добра, радости, – прокомментировал директор фонда Николай Вадимович Бакин.
Прочитать материал можно здесь:
https://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/05/11/25341/
#Новости