#ОБРАЗование #ЕкатерининскиеДни
Екатерининские дни в образовании продолжаются в уральской столице. Сегодня проект, объединяющий педагогов, принимает Академический район.
На семинаре в 23 школе учительское сообщество Екатеринбурга знакомится с Небесной покровительницей города — святой великомученицей Екатериной Александрийской и делится опытом преподавания Основ Православной Культуры. Январь — период самых ярких педагогических форматов, ведь освоить Основы Православной Культуры можно на примере празднования Рождества Христова, святок и Крещения Господня.
С приветственным словом к участникам семинара обратились начальник управления образования Академического района Ольга Валерьевна Миронова, а также инициатор проекта — директор Екатеринбургского Дома Учителя Алена Михайловна Крюкова.
Почётным гостем мероприятия стал протоиерей Артемий Владимиров — известный проповедник, педагог, писатель, духовник и старший священник Алексеевского ставропигиального женского монастыря города Москвы.
Батюшка провёл беседу по теме «Праздничная культура в религиозной православной среде».
В ходе семинара также был представлен опыт школ района, в том числе в формате мастер-классов: «Делаем ангелочков» — от учителя ИЗО Ольги Александровны Волковой;
«От Рождества до Крещения: отражение в искусстве истории формирования ключевых зимних праздников» от иерея Иоанна Авдюшина: «Святочные гуляния» посредством социокультурных методик»от преподавателя истории Рачевой А.В. и др.
Источник:
Телеграм-канал проекта🔽 🔽 🔽
Екатерининские дни в образовании продолжаются в уральской столице. Сегодня проект, объединяющий педагогов, принимает Академический район.
На семинаре в 23 школе учительское сообщество Екатеринбурга знакомится с Небесной покровительницей города — святой великомученицей Екатериной Александрийской и делится опытом преподавания Основ Православной Культуры. Январь — период самых ярких педагогических форматов, ведь освоить Основы Православной Культуры можно на примере празднования Рождества Христова, святок и Крещения Господня.
С приветственным словом к участникам семинара обратились начальник управления образования Академического района Ольга Валерьевна Миронова, а также инициатор проекта — директор Екатеринбургского Дома Учителя Алена Михайловна Крюкова.
Почётным гостем мероприятия стал протоиерей Артемий Владимиров — известный проповедник, педагог, писатель, духовник и старший священник Алексеевского ставропигиального женского монастыря города Москвы.
Батюшка провёл беседу по теме «Праздничная культура в религиозной православной среде».
В ходе семинара также был представлен опыт школ района, в том числе в формате мастер-классов: «Делаем ангелочков» — от учителя ИЗО Ольги Александровны Волковой;
«От Рождества до Крещения: отражение в искусстве истории формирования ключевых зимних праздников» от иерея Иоанна Авдюшина: «Святочные гуляния» посредством социокультурных методик»от преподавателя истории Рачевой А.В. и др.
Источник:
Телеграм-канал проекта
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Екатерининские дни
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Анонс #КрещениеГосподне
📣 ВНИМАНИЮ СМИ
Завтра, в Крещенский сочельник, верующие начнут отмечать праздник Крещения Господня.
В православных храмах будет совершена Божественная литургия, по завершении которой состоится Великое освящение воды, которую верующие затем разберут по домам, чтобы освятить свои жилища.
Божественную литургию в Иоанно-Предтеченском кафедральном соборе Екатеринбурга возглавит митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.
Сбор журналистов в входа в Иоанно-Предтеченский собор (ул. Репина, 6) в 10:20.
Великое освящение воды ориентировочно в 10:50.
АККРЕДИТАЦИЯ сегодня
до 20:00 по wa моб. 89126315606
Праздник Святого Богоявления или Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – один из важнейших двунадесятых праздников.
В этот день Церковь вспоминает евангельское событие – как пророк Иоанн Предтеча крестил Господа Иисуса Христа в реке Иордан.
На Крещение дважды совершается великое водосвятие. Первый раз – в Крещенский сочельник. Воду освящают в купели, которая стоит в центре храма. Второй раз воду освящают уже в сам праздник Крещения – также в центре храма.
Подробнее о традициях празднования — здесь
Завтра, в Крещенский сочельник, верующие начнут отмечать праздник Крещения Господня.
В православных храмах будет совершена Божественная литургия, по завершении которой состоится Великое освящение воды, которую верующие затем разберут по домам, чтобы освятить свои жилища.
Божественную литургию в Иоанно-Предтеченском кафедральном соборе Екатеринбурга возглавит митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.
Сбор журналистов в входа в Иоанно-Предтеченский собор (ул. Репина, 6) в 10:20.
Великое освящение воды ориентировочно в 10:50.
АККРЕДИТАЦИЯ сегодня
до 20:00 по wa моб. 89126315606
Праздник Святого Богоявления или Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – один из важнейших двунадесятых праздников.
В этот день Церковь вспоминает евангельское событие – как пророк Иоанн Предтеча крестил Господа Иисуса Христа в реке Иордан.
На Крещение дважды совершается великое водосвятие. Первый раз – в Крещенский сочельник. Воду освящают в купели, которая стоит в центре храма. Второй раз воду освящают уже в сам праздник Крещения – также в центре храма.
Подробнее о традициях празднования — здесь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#ОБРАЗование #ПрямаяРечь
Министр образования и молодёжной политики области Юрий Иванович Биктуганов отметил, что совместная деятельность Екатеринбургской митрополии и регионального министерства помогает в деле воспитания духовно-нравственных ценностей современного общества и формирования мировоззрения современного человека.
– Мы с вами формируем новое гражданское общество – с теми ценностями культуры России, российского многонационального народа, – сказал Юрий Иванович. – У учителя что главное? Слово. А слово должно быть емким, честным и правдивым. Мы сегодня делаем огромное и важное дело. Ведь суверенитет образования – это суверенитет правды. Он формируется именно через то мировоззрение, которое формируется в наших школьниках. При взаимной поддержке у нас все получится.
Подробнее о сегодняшнем вручении дипломов учителям ОПК и ОРКСЭ — на сайте Екатеринбургской епархии
Министр образования и молодёжной политики области Юрий Иванович Биктуганов отметил, что совместная деятельность Екатеринбургской митрополии и регионального министерства помогает в деле воспитания духовно-нравственных ценностей современного общества и формирования мировоззрения современного человека.
– Мы с вами формируем новое гражданское общество – с теми ценностями культуры России, российского многонационального народа, – сказал Юрий Иванович. – У учителя что главное? Слово. А слово должно быть емким, честным и правдивым. Мы сегодня делаем огромное и важное дело. Ведь суверенитет образования – это суверенитет правды. Он формируется именно через то мировоззрение, которое формируется в наших школьниках. При взаимной поддержке у нас все получится.
Подробнее о сегодняшнем вручении дипломов учителям ОПК и ОРКСЭ — на сайте Екатеринбургской епархии
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Завтра уже Крещенский сочельник, после завтра праздник Богоявления (он же праздник Крещения Господне). Поэтому традиционный ликбез-напоминания.
1) «Крещенские купания» в проруби — это не богослужебная и не уставная практика, а традиция, обычай. Он существовал и до революции, но получил широкое распространение в новейшее время. Если человек, отправляясь в день Богоявления купаться, совершает молитву, в молитве погружается в воду, вспоминает Крещение Спасителя, то можно говорить о благочестивой религиозной практике, способствующей материализованному, наглядному воспоминанию о Евангельском событии. Если же купания превращаются в вакханалию с обильным распитием алкоголя, ярмаркой тщеславия и разными другими непотребствами, то это является извращением памяти о Евангельских событиях. Является грехом.
2) Поскольку купание — лишь обычай, не следует устремляться в ледяную купель тем, кому это противопоказанно по состоянию здоровья.
3) Окунуться дома в ванну всегда полезно для чистоты тела, а окатить себя из тазика холодной водой — для его закаливания. Первое нужно, а второе можно делать в любой день. Связи с праздником Крещения Господня совсем уж никакой тут нет.
4) Ошибочно мнение, что в канун или сам день праздника Крещения Господня вся вода, во всех водоёмах и даже водопроводах («из-под крана») освящается. Всякое благо, в том числе пища и вода, подаётся Богом. Но Великое освящение воды — это особое священнодействие, в ходе которого, Бог в ответ на молитву к Нему, совершаемую соборно священнослужителями и мирянами в храмах, ниспосылает Своё благословение воде, которая тем самым освящается, то есть приобретает особые благодатные свойства.
5) Освящение воды в канун Крещения Господня и в сам день — одинаковые священнодействия. Поэтому святая вода, набранная в Сочельник или в день Богоявления, — имеет одинаковую святость и одинаковые свойства. Двукратное совершение Великого освящения воды обусловлено историческим развитием богослужения (кому интересно, может посмотреть, например, здесь в популяризаторской форме).
6) Омовение крещенской водой, купание в проруби и даже питьё святой воды — все эти действия сами по себе не очищают от греха, не «омывают» грехи, даже при самой благочестивой обстановке. Благочестивое совершение купания может способствовать правильному внутреннему настрою — настрою на раскаяние в своих грехах, желанию вести жизнь по заповедям Христа. Именно такой настрой готовит нас к исповеди в том числе в Сочельник и в сам день Богоявления, а главное — к причащению в эти дни Святых Христовых Таин. Которые и попаляют грехи.
7) Употребление с верой святой воды в виде пития укрепляет испивающего, способствует его здоровью, сообщает благодатную помощь для избавления от грехов и тем сам приводит в Жизнь Вечную. Благоговейное употребление святой воды для окропления жилищ и предметов сообщает Божие благословение, пребывающее на этой воде, тому, кто живёт в этом жилище или пользуется этими предметами. Употребление святой воды без веры и благоговерия может нанести вред.
Именно памятуя об этом мы молимся, чтобы Бог дал святой воде следующие свойства (и Он даёт их): «благодать избавления, благословение Иорданово: Сотвори ее нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов всегубительство, сопротивным силам неприступную, ангельския крепости исполненную: Да вси почерпающии и причащающиися, имеют ее ко очищению душ и телес, ко исцелению страстей, ко освящению домов, и ко всякой пользе изрядну».
1) «Крещенские купания» в проруби — это не богослужебная и не уставная практика, а традиция, обычай. Он существовал и до революции, но получил широкое распространение в новейшее время. Если человек, отправляясь в день Богоявления купаться, совершает молитву, в молитве погружается в воду, вспоминает Крещение Спасителя, то можно говорить о благочестивой религиозной практике, способствующей материализованному, наглядному воспоминанию о Евангельском событии. Если же купания превращаются в вакханалию с обильным распитием алкоголя, ярмаркой тщеславия и разными другими непотребствами, то это является извращением памяти о Евангельских событиях. Является грехом.
2) Поскольку купание — лишь обычай, не следует устремляться в ледяную купель тем, кому это противопоказанно по состоянию здоровья.
3) Окунуться дома в ванну всегда полезно для чистоты тела, а окатить себя из тазика холодной водой — для его закаливания. Первое нужно, а второе можно делать в любой день. Связи с праздником Крещения Господня совсем уж никакой тут нет.
4) Ошибочно мнение, что в канун или сам день праздника Крещения Господня вся вода, во всех водоёмах и даже водопроводах («из-под крана») освящается. Всякое благо, в том числе пища и вода, подаётся Богом. Но Великое освящение воды — это особое священнодействие, в ходе которого, Бог в ответ на молитву к Нему, совершаемую соборно священнослужителями и мирянами в храмах, ниспосылает Своё благословение воде, которая тем самым освящается, то есть приобретает особые благодатные свойства.
5) Освящение воды в канун Крещения Господня и в сам день — одинаковые священнодействия. Поэтому святая вода, набранная в Сочельник или в день Богоявления, — имеет одинаковую святость и одинаковые свойства. Двукратное совершение Великого освящения воды обусловлено историческим развитием богослужения (кому интересно, может посмотреть, например, здесь в популяризаторской форме).
6) Омовение крещенской водой, купание в проруби и даже питьё святой воды — все эти действия сами по себе не очищают от греха, не «омывают» грехи, даже при самой благочестивой обстановке. Благочестивое совершение купания может способствовать правильному внутреннему настрою — настрою на раскаяние в своих грехах, желанию вести жизнь по заповедям Христа. Именно такой настрой готовит нас к исповеди в том числе в Сочельник и в сам день Богоявления, а главное — к причащению в эти дни Святых Христовых Таин. Которые и попаляют грехи.
7) Употребление с верой святой воды в виде пития укрепляет испивающего, способствует его здоровью, сообщает благодатную помощь для избавления от грехов и тем сам приводит в Жизнь Вечную. Благоговейное употребление святой воды для окропления жилищ и предметов сообщает Божие благословение, пребывающее на этой воде, тому, кто живёт в этом жилище или пользуется этими предметами. Употребление святой воды без веры и благоговерия может нанести вред.
Именно памятуя об этом мы молимся, чтобы Бог дал святой воде следующие свойства (и Он даёт их): «благодать избавления, благословение Иорданово: Сотвори ее нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов всегубительство, сопротивным силам неприступную, ангельския крепости исполненную: Да вси почерпающии и причащающиися, имеют ее ко очищению душ и телес, ко исцелению страстей, ко освящению домов, и ко всякой пользе изрядну».
#ПравославныйКалендарь
18 января – Крещенский Сочельник, или Навечерие Богоявления.
Празднику Богоявления предшествует Крещенский Сочельник.
Название для этого дня произошло от слова «сочиво» – постного блюда, которое православные верующие едят в этот день.
18 января в Крещенский сочельник первый раз освящают воду – чином Великого освящения воды, который еще называют Великой агиасмой. Второе освящение воды совершается в сам праздник Крещения Господня.
Освященная вода – церковная святыня, которая требует к себе благоговейного отношения. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом.
18 января – Крещенский Сочельник, или Навечерие Богоявления.
Празднику Богоявления предшествует Крещенский Сочельник.
Название для этого дня произошло от слова «сочиво» – постного блюда, которое православные верующие едят в этот день.
18 января в Крещенский сочельник первый раз освящают воду – чином Великого освящения воды, который еще называют Великой агиасмой. Второе освящение воды совершается в сам праздник Крещения Господня.
Освященная вода – церковная святыня, которая требует к себе благоговейного отношения. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом.
#ЕвангелиеДня
Въ пя́тое же нáдесяте лѣ́то влады́чества тивéрiа кéсаря, обладáющу понтíйскому пилáту Иудéею, и четвертовлáствующу Галилéею И́роду, Фили́ппу же брáту егó четвертовлáствующу итурéею и трахони́тскою странóю, и лисáнiю Авилинíею четвертовлáствующу, при архiерéи áннѣ и каiáфѣ, бы́сть глагóлъ Бóжiй ко Иоáнну захáрiину сы́ну въ пусты́ни. И прiи́де во всю́ странý Иордáнскую, проповѣ́дая крещéнiе покая́нiя во оставлéнiе грѣхóвъ: я́коже éсть пи́сано въ кни́зѣ словéсъ Исáiи прорóка, глагóлюща: глáсъ вопiю́щаго въ пусты́ни: уготóвайте пýть Госпóдень: прáвы твори́те стези́ егó: вся́ка дéбрь испóлнится, и вся́ка горá и хóлмъ смири́тся: и бýдутъ стрóпотная въ прáвая, и óстрiи въ пути́ глáдки: и ýзритъ вся́ка плóть спасéнiе Бóжiе...
От Луки святое благовестование
Въ пя́тое же нáдесяте лѣ́то влады́чества тивéрiа кéсаря, обладáющу понтíйскому пилáту Иудéею, и четвертовлáствующу Галилéею И́роду, Фили́ппу же брáту егó четвертовлáствующу итурéею и трахони́тскою странóю, и лисáнiю Авилинíею четвертовлáствующу, при архiерéи áннѣ и каiáфѣ, бы́сть глагóлъ Бóжiй ко Иоáнну захáрiину сы́ну въ пусты́ни. И прiи́де во всю́ странý Иордáнскую, проповѣ́дая крещéнiе покая́нiя во оставлéнiе грѣхóвъ: я́коже éсть пи́сано въ кни́зѣ словéсъ Исáiи прорóка, глагóлюща: глáсъ вопiю́щаго въ пусты́ни: уготóвайте пýть Госпóдень: прáвы твори́те стези́ егó: вся́ка дéбрь испóлнится, и вся́ка горá и хóлмъ смири́тся: и бýдутъ стрóпотная въ прáвая, и óстрiи въ пути́ глáдки: и ýзритъ вся́ка плóть спасéнiе Бóжiе...
От Луки святое благовестование