#МыВместе

Маленькие подшефные Православной службы милосердия Екатеринбургской епархии направят Рождественские открытки воинам-участникам СВО. 🔼🔼🔼

#Аккредитация

ВНИМАНИЮ СМИ

Завтра, 11 января 2024 года, исполняется 200 лет со дня преставления святого преподобного Василиска Сибирского, чудотворца, покровителя земли уральской и сибирской, кроткого и смиренного молитвенника, делателя молитвы Иисусовой.

В этот день митрополит Евгений возглавит Божественную литургию в храме Всемилостивого Спаса в подворье Ново-Тихвинского женского монастыря, где пребывают мощи святого.

Специально к празднику сестры Обители написали икону святого Василиска. Завтра святыня будет пребывать на богослужении.

Начало богослужения в 8:00. Часы в 7:30.

🕤Сбор журналистов в 9:30 в храме.

АККРЕДИТАЦИЯ сегодня до 19:00 по wa моб. 8 912 6315606

Подробнее

#ВасилискСибирский

Память о нём пытались уничтожить вместе с туринским Свято-Николаевским монастырём во времена революции.

Однако несмотря ни на что преподобный старец Василиск Сибирский сегодня один из самых почитаемых святых на Урале.

В этом году ровно 200 лет со дня его преставления.

Подробнее — в сюжете «Вести-Урал»

 ЧЕТВЕРТЬ ЧАСА. ЛАСТОЧКИ ВИФЛЕЕМА. ПАМЯТИ АНДРЕЯ ЗАЙЦЕВА
- Как палестинские орнитологи спасали ласточек Вифлеема — в репортаже м.Марии Ал Алам.
- Памяти Андрея Григорьевича Зайцева — одного из основателей фестиваля ледовой скульптуры «Вифлеемская звезда» в Екатеринбурге.
Ведущая Надежда Калинина.
https://www.youtube.com/watch?v=RnQ8rvio4jI

https://www.youtube.com/watch?v=RnQ8rvio4jI

11 января один из самых грустных церковных праздников — Мучеников 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме убиенных. Преступление Ирода было повторением преступления фараона, приказавшего убить первенцев еврейского народа, чтобы ослабить его жизненную силу, упорство, чтобы этот народ не представлял угрозы его политической власти. По сути, те же цели преследовал и Ирод: он не только стремился уничтожить мессианского царя — будущего претендента на престол в Иудее, но и усмирить народ, уменьшить, говоря современным языком, социальную базу кромолы. Как мы знаем, Ироду это не очень помогло — он умер вскоре после Рождества Христова. А для нас преступление против невинных младенцев стали символами безумного эгоизма, который ведет человека к убийству.

Конечно, такой эгоизм свойственен не только царям, но и обычным людям. Не случайно, что день мучеников Вифлеемских стал днем воспоминания детей — жертв искусственного прерывания беременности и днем покаяния тех родителей, которые пошли на этот грех — как правило, из-за самолюбия, страха, неверия, желания «пожить для себя», то есть, говоря кратко, все того же эгоизма. Сознательно говорю об обоих родителях, потому что вина отца, если он жив и известен, всегда не меньшая: именно он не готов брать на себя ответственность за семью, именно он — еще раньше матери — отказывается от ребенка, именно он часто принуждает девушку или взрослую женщину к этому греху. Часть греха часто несут на себе несостоявшиеся бабушки и дедушки, подружки — дурные советчицы, и конечно врачи-исполнители. Аборт — это не индивидуальное преступление, это убийство группой лиц по предварительному сговору — такое же страшное как убийство младенца в колыбели. «В нашей стране, — говорил протоиерей Димитрий Смирнов, — идет страшная, необъявленная, многодесятилетняя кровавая война, имеющая сотни миллионов жертв убитыми и ранеными. Это и войной-то нельзя назвать. Бойня, гекатомба! С одной стороны фронта — невинные беззащитные младенцы, с другой — взрослые: матери, отцы, врачи. Младенцы не могут за себя постоять и гибнут миллионами, а взрослые, редко гибнущие в этой бойне, чаще отделываются ранениями». И снять эту круговую поруку можно только общими усилиями и общей молитвой, в том числе сугубой в этот день.

#ПравославныйКалендарь

11 января – память святых мучеников 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных.

Святые мученики 14000 младенцев убиты царем Иродом в Вифлееме. Когда пришло время совершения величайшего события – Воплощения Сына Божия и Рождения Его от Пресвятой Девы Марии, восточные волхвы увидели на небе новую звезду, предвозвещавшую рождение Царя Иудейского. Тотчас они направились в Иерусалим для поклонения Родившемуся, а звезда указывала им путь. Поклонившись Богомладенцу, они не вернулись в Иерусалим к Ироду, как он приказывал им, но, получив откровение свыше, ушли в свою страну иным путем. Тогда Ирод понял, что замысел его найти Младенца не осуществился, и приказал убить в Вифлееме и окрестностях всех детей мужского пола от двух лет и младше. Он рассчитывал, что среди убитых детей будет и Богомладенец, в Котором видел соперника.

Погубленные младенцы стали первыми мучениками за Христа.

#СвятыеУрала #СвятыеРоссии

Сегодня, 11 января 2024 года, отмечается день преставления святого преподобного Василиска Туринского, чудотворца, покровителя земли уральской и сибирской, кроткого и смиренного молитвенника, делателя молитвы Иисусовой.

Старец Василиск, как и праведный Симеон Верхотурский, – молитвенник и покровитель Екатеринбургской митрополии. На уральской земле он подвизался и завершил свой жизненный путь.

Честные мощи преподобного Василиска Сибирского были обретены 3 августа 2000 года. С тех пор святыня пребывает в храме Всемилостивого Спаса на Елизавете на подворье Ново-Тихвинского женского монастыря.

Для жителей Урала и Сибири святой старец Василиск, молитвы которого еще при его жизни были подобны пламенному столпу от земли до неба, был и остается ходатаем и заступником во всех скорбях и невзгодах. Не имевший ни образования, ни знатного происхождения, выросший в нищете и лишении, преподобный Василиск стремлением к Богу, духовным деланием, Иисусовой молитвой достиг тихой пристани смиренномудрия и безмерной любви ко Христу.

По молитвам ему исцеляются тяжелые болезни, в том числе онкологические, разрешаются трудные обстоятельства, рождаются долгожданные дети.

Сегодня в Екатеринбургской епархии начинаются торжества, приуроченные к 200-летию преставлению святого Василиска.

#ЕвангелиеДня

И прiидóша пáки во Иерусали́мъ. И въ цéркви ходя́щу емý, прiидóша къ немý архiерéе и кни́жницы и стáрцы и глагóлаша емý: кóею о́бластiю сiя́ твори́ши? и ктó ти́ о́бласть сiю́ дадé, да сiя́ твори́ши? Иисýсъ же отвѣщáвъ речé и́мъ: вопрошý вы и áзъ словесé еди́наго, и отвѣщáйте ми́: и рекý вáмъ, кóею о́бластiю сiя́ творю́: крещéнiе Иоáнново съ небесé ли бѣ́, или́ от человѣ́къ? отвѣщáйте ми́. И мы́сляху въ себѣ́, глагóлюще: áще речéмъ, съ небесé, речéтъ: почтó ýбо не вѣ́ровасте емý? но áще речéмъ, от человѣ́къ: боя́хуся людíй: вси́ бо имѣ́яху Иоáнна, я́ко вои́стинну прорóкъ бѣ́. И отвѣщáвше глагóлаша Иисýсови: не вѣ́мы. И отвѣщáвъ Иисýсъ глагóла и́мъ: ни áзъ глагóлю вáмъ, кóею о́бластiю сiя́ творю́.

От Марка святое благовестование