خلاصه کتاب قاموس عدالت
منبع مطالعه اختیاری هفته اول

@ensanenghelabeslami

⏹برخی مطالب مهم جزوه خلاصه قاموس عدالت

🔺️عدالت و عدل، مهم‌ترین ارزش در جامعه است. اگر عدالت نباشد، هیچ‌چیز در جامعه نیست.(۷/۴/۷۷)

🔺️تلاش برای عدالت اجتماعی و پُرکردن شکاف طبقاتی، بزرگ‌ترین مسئولیت ماست.(۲۲/۷/۸۲)

🔺️ارزشی که ازنظر اسلام به‌هیچ‌وجه و در هیچ شرایطی مورد مناقشه قرار نمی‌گیرد، عدالت است.(۱۸/۲/۸۴)

🔺️بدون تأمین عدالت اجتماعی، جامعهٔ ما اسلامی نخواهد بود.(۹/۱۱/۶۸)

🔺️تکیهٔ بر عدالت، اساسی‌ترین و محوری‌ترین اصلِ یک حرکت الهی است.(۲۵/۱۲/۸۴)

🔺️دعوت به نظام اسلامی، منهای اعتقادی راسخ و عملی پیگیر درراه عدالت اجتماعی، دعوتی ناقص، بلکه غلط و دروغ است و هر نظامی هرچند با آرایش اسلامی، اگر تأمین قسط و عدل و نجات ضعفا و محرومین، در سرلوحهٔ برنامه‌های آن نباشد، غیراسلامی و منافقانه است.(۱۰/۳/۶۹)

🔺️مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با فساد، تبعیض و نیز عدالت‌خواهی است. این، پایه مشروعیت ماست. اگر ما دنبال عدالت نباشیم، حقیقتاً من که اینجا نشسته‌ام، وجودم نامشروع خواهد بود؛ یعنی هرچه اختیار دارم و هرچه تصرّف کنم، تصرّف نامشروع خواهد بود؛ دیگران هم همین‌طور.(۵/۶/۸۲)

🔺️اگر دنبال عدالت اجتماعی نباشیم، وجود ما پوچ و بیهوده است و جمهوری اسلامی معنی ندارد. (۶/۸/۸۳)

🔺️عدالت معیار حق و باطل حکومت‌هاست؛ یعنی در اسلام اگر چنانچه شاخص عدالت وجود نداشت، حقانیت و مشروعیت زیر سؤال است. (۱۰/۰۹/۸۹)

🔺️اگر عدالت نباشد، در حقیقت هیچ کاری انجام‌نشده است.(۳۰/۳/۷۱)

🔺️عدالت قابل‌اغماض و قابل معامله نیست.(۲۳/۸/۸۲)

🔺️دفاع از قشرهای محروم باید در رأس همهٔ برنامه‌ریزی‌های کشور و محور کلیهٔ تحرکات اقتصادی باشد و صحت هر سیاست و برنامهٔ اقتصادی، با چگونگی و اندازهٔ پیشرفت در این هدف، در کوتاه‌مدت یا بلندمدت، سنجیده شود. (۱۳/۳/۷۰)

🔺️قانون باید بتواند از حقوق ضعفا دفاع کند، والّا قانونی که پولداران را پولدارتر کند، قانون مملکت اسلامی نیست.(۱۳/۱۱/۷۸)

🔺️یکی از نشانه‌های تکذیبِ دین این است که انسان در مقابل فقر فقیران و محرومان بی‌تفاوت باشد و احساس مسئولیت نکند.(۱۵/۹/۸۱)

🔺️هر کاری در کشور صورت می‌گیرد، باید با هدف رفع فقر و محرومیت و ایجاد رونق در زندگی عموم مردم - نه بخشی از مردم و قشرهای خاص - باشد. (۱۷/۲/۸۴)

🔺️این‌که کسانی با سرعت به ثروت‌های کذایی می‌رسند، اصلاً از راه صحیح و جز با تقلّب و روش‌های ممنوع و حرام امکان ندارد(۲۲/۲/۸۲)

🔺️مبادا کسی خیال کند که ایجاد امنیت اقتصادی، یعنی باز گذاشتن راه برای مفت‌خورها، سوءاستفاده‌چی‌ها و زالوهای اقتصادی!(۱۰/۶/۷۸)

🔺️جامعهٔ توحیدی یک جامعهٔ بی‌طبقه است، یک جامعه‌ای است که گروه‌های انسان‌ها در آن جامعه از یکدیگر برحَسَب حقوق و مزایا جدا نشدند. (۸/۷/۵۳)

🔺️هرجا اختلاف طبقاتی بود اسلام نیست؛ هرجا تبعیض بود اسلام نیست؛ چون اسلام آن چیزی است که با تمام این بنیان‌های پلید فاسد به‌شدت مبارزه می‌کند.(۱۳/۱۱/۵۲)

🔺️اساساً فرض نشده در اسلام، تصور نشده؛ صورتی که یک نفری، به‌خاطر ضعیف بودن، به خاطر بی‌قدرت بودن، نتواند حق مشروع خود را بگیرد.(۱۵/۸/۵۳)

🔺️لابد اگر اختلاف طبقاتی بخواهد برافتد در اجتماعی، طبقهٔ محروم باید حق خودش را بخواهد، برخورداری‌ای که برای او هست طلب کند و اعتراض کند به برخورداری‌های زیادی طبقات بالا، طبقهٔ پایین باید اعتراض کند.(۸/۷/۵۳)

🔺️هیچ‌کس به‌خاطر تمکن مالی، قدرت آن را نیابد که در امور سیاسی کشور و در مدیریت جامعه دخالت و نفوذ کند و هیچ تدبیر و حرکتی در جامعه، به افزایش شکاف میان فقرا و اغنیا نینجامد.(۱۰/۳/۶۹)

🔺️هرجا هستید، باید توجّه داشته باشید کاری که انجام می‌دهید، درجهت میل صاحبان ثروت و قدرت نباشد. (۱۲/۹/۷۹)

🔺️هر بخشی از نظام اگر تحت‌تأثیر زرمندان و ثروتمندان قرار گرفت، ضایع خواهد شد.(۵/۴/۸۱)

🔺️ما نظام و کشوری میخواهیم که طبقهٔ اشراف بر آن حاکمیت نداشته باشد.(۱۹/۲/۸۴)

🔺️تکیه‌ای که روی عدل شده- که قیام همهٔ امور بر قیام عدل می‌باشد- روی هیچ‌چیز دیگر نشده است.(۲۰/۶/۶۸)

🔺️اولین ارزش در نظام ما ازلحاظ عملی، باید
تأمین عدالت اجتماعی باشد. این مهم باید در تمام برنامه‌ریزی‌ها و عمل‌ها و امثال آن، موردتوجه قرار گیرد. (۹/۱۱/۶۸)

🔺️در بنای یک جامعه، عدالت از همه‌چیز مهم‌تر است. (۲۲/۱۲/۶۸)

🔺️پایبندی به اصول انقلاب، بدون مجاهدت درراه نجات مستضعفان و محرومان، سخنی بی‌معنی و ادعایی پوچ است.(۱۰/۳/۶۹)

🔺️کوشش برای رفع فقر و محرومیت در جامعه و حمایت و کمک به طبقات مستضعف و محروم. واقعاً باید صحت برنامه‌ها را به این سنجید و دنبال این قضیه رفت و کارهای دیگر را در اولویت‌های بعد قرارداد. (۳/۶/۷۰)

🔺️اگر عدالت نباشد، در حقیقت هیچ کاری انجام‌نشده است. (۳۰/۳/۷۱)

🔺️عدالت مقوله‌ای نیست که چیزی جای آن را بگیرد.(۷/۴/۷۷)

https://t.iss.one/ensanenghelabeslami/222

📍دوره پنجم انسان انقلاب اسلامی

2⃣ هفته‌ی دوم

🔹درسگفتار: الهیات انقلابی‌گری - جلسه دوم
#محمدصادق_شهبازی
🔸 درسگفتار : نظام سلطه
#بیژن_پیروز

📌 زمان: پنج شنبه ۱۳ آبان ماه - ساعت ۱۴

📌 مکان: خیابان ۱۶ آذر پلاک ۶۰ حسینیه هنر

@ensanenghelabeslami

#اصلاحیه

⭕️جهت اطلاع مشکل فوری برای استاد کلاس دوم پیش آمده و از حضور در جلسه معذور بودند.

ارائه نظام سلطه را آقای شهبازی قبول زحمت کردند و ارائه خواهند داد.

@ensanenghelabeslami