🔲 انجمن صنفی معلمان سقز و زیویه با انتشار بیانیه‌ای خبر داده است که آقای #هادی_یزدانی از معلمان زحمتکش سقز و از بنیانگذاران انجمن صنفی معلمان سقز درگذشته است.
▪️منابع محلی گزارش داده‌اند که پیکر آقای هادی یزدانی پس از سه روز ناپدید شدن در سد چراغ‌ویس شهرستان سقز پیدا شده است.
▪️به جامعه صنفی معلمان سقز و خانواده ایشان تسلیت عرض می‌نماییم.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
▪️منابع محلی گزارش داده‌اند که پیکر آقای هادی یزدانی پس از سه روز ناپدید شدن در سد چراغ‌ویس شهرستان سقز پیدا شده است.
▪️به جامعه صنفی معلمان سقز و خانواده ایشان تسلیت عرض می‌نماییم.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
◾️#یکم_ماه_می
◾️#روز_جهانی_کارگر
▪️ #روز_برساخت_زندگی_آزاد
◾️روز همبستگی عمومی با اعتراض سراسری، کارگران، معلمان، بازنشستگان، کارگران قرارداد سفید امضا، بیکاران، کولبران، زنان کارگر و همه‌ی اقشار تحت ستم
#آرشیو
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
◾️#روز_جهانی_کارگر
▪️ #روز_برساخت_زندگی_آزاد
◾️روز همبستگی عمومی با اعتراض سراسری، کارگران، معلمان، بازنشستگان، کارگران قرارداد سفید امضا، بیکاران، کولبران، زنان کارگر و همه‌ی اقشار تحت ستم
#آرشیو
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مێژوو
🔲 #کەریم_خاڵدار فەرماندەی پێشووی هێزەکانی شاهۆ، پێشەوا، فەرماندەی عەمەلیاتی ئاوارە، شمالی کوردستان یان سۆمابرادۆستی حیزبی دیمۆکڕاتی کوردستانی ئێران، باسی ئەو ڕۆژانە دەكات كە ھێزەكانی بارزانی لە ژیر ناوی قیادە مەوەقەت بە ھاوكاری سوپای پاسدارانی ڕەژیمی ئێران چۆن بەربەستیان بۆ خەباتی ئازادیخوازانەی گەلی كورد لە ڕۆژھەڵاتی كوردستان درووست كردوە.
▪️سەرچاوە: لە واڵی ئارام برایم خاس وەرگیراوە.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
🔲 #کەریم_خاڵدار فەرماندەی پێشووی هێزەکانی شاهۆ، پێشەوا، فەرماندەی عەمەلیاتی ئاوارە، شمالی کوردستان یان سۆمابرادۆستی حیزبی دیمۆکڕاتی کوردستانی ئێران، باسی ئەو ڕۆژانە دەكات كە ھێزەكانی بارزانی لە ژیر ناوی قیادە مەوەقەت بە ھاوكاری سوپای پاسدارانی ڕەژیمی ئێران چۆن بەربەستیان بۆ خەباتی ئازادیخوازانەی گەلی كورد لە ڕۆژھەڵاتی كوردستان درووست كردوە.
▪️سەرچاوە: لە واڵی ئارام برایم خاس وەرگیراوە.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
Forwarded from Aryen TV
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
◾️ پۆدکاستی کوردیی پەیجۆر
⬅️ پەیجۆر (@peycor)، پۆدکاستێکی نوێی کوردییە و بە هەموو شێوەزارەکانی کوردی سەرنج دەخاتە سەر بابەتە فەرهەنگی و کۆمەڵایەتییەکان. مەبەستیەتی پەیوەندیی نێوان کۆمەڵگە و فەرهەنگ پتەو بکات. چونکە پێمان وایە زەنگینی و هەژاری هەر کۆمەڵگە و گەلێک بەندە بە ئاستی فەرهەنگەکەی.
ئێوە دەتوانن لەسەر پلاتفۆڕمەکانی پۆدکاست بیسەرمان بن:
لینکی کاناڵ پۆدکاست پەیجۆر:
@peycor
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
⬅️ پەیجۆر (@peycor)، پۆدکاستێکی نوێی کوردییە و بە هەموو شێوەزارەکانی کوردی سەرنج دەخاتە سەر بابەتە فەرهەنگی و کۆمەڵایەتییەکان. مەبەستیەتی پەیوەندیی نێوان کۆمەڵگە و فەرهەنگ پتەو بکات. چونکە پێمان وایە زەنگینی و هەژاری هەر کۆمەڵگە و گەلێک بەندە بە ئاستی فەرهەنگەکەی.
ئێوە دەتوانن لەسەر پلاتفۆڕمەکانی پۆدکاست بیسەرمان بن:
لینکی کاناڵ پۆدکاست پەیجۆر:
@peycor
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
Forwarded from Shaswar Mame
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یەکەمین ئەڵقەی پۆدکاستی #پەیجۆر بە ٤ شێوەزاری #کوردی و لە چەندین ڕوانگەوە باسی ڤایرۆسی #کۆڤید١٩ و دۆخی #قەرەنتینە دەکات.
Yekemîn elqeya Podkasta @Peycor bi 4 zaraveyên #Kurdî û ji gelek perspektîvan ve behsa vîrusa #COVID19 û jiyana di #Qerentîneyê de dike.
🎧بیسەرمان بن لەسەر پلاتفۆڕمەکانی پۆدکاست:
Guhdarîya me bikin li ser platformên podkastan:
SoundCloud
Anchor
Castbox
Spotify
Instagram
Facebook
Twitter
___
#PodkastaKurdî #Peycor #پەیجۆر
#Kurdishpodcast #پۆدکاستی_کوردی
ID: @peycor
https://t.iss.one/peycor
Yekemîn elqeya Podkasta @Peycor bi 4 zaraveyên #Kurdî û ji gelek perspektîvan ve behsa vîrusa #COVID19 û jiyana di #Qerentîneyê de dike.
🎧بیسەرمان بن لەسەر پلاتفۆڕمەکانی پۆدکاست:
Guhdarîya me bikin li ser platformên podkastan:
SoundCloud
Anchor
Castbox
Spotify
___
#PodkastaKurdî #Peycor #پەیجۆر
#Kurdishpodcast #پۆدکاستی_کوردی
ID: @peycor
https://t.iss.one/peycor
#کلام
✍ فراموش نکنیم که ارزش هیچ ابزار تولیدی، آن‌گونه که در بازار فروخته می‌شود نیست. حتی ابداع تکنولوژی یک کارخانه، حاصل خلاقیت مستعدانه‌ی هزاران کاشف است. چگونه ارزش اینها را تعیین کرده و به چه کسی پرداخت خواهیم کرد؟ آیا نیاندیشیدن به سهم اجتماعی اینها، بدون نفی کامل اخلاق ممکن است؟ تقسیم این ارزش تاریخی ــ اجتماعی تنها بین دو نفر، آیا با عدالت هم‌خوانی دارد؟ این در حالی‌ست که خود این دو نفر دارای خانواده و محیط اجتماعی هستند. آیا خانواده‌ها و محیط‌های اجتماعی‌شان هیچ حقی بر گردن این دو نفر، که از طرف آنها محافظت و پشتیبانی می‌شوند، ندارند؟ می‌توانیم سؤالات بیشتری از این دست را و در ابعادی مهم‌تر بپرسیم. اما جهت نشان دادن اینکه دوگانگی سود ــ دستمزد تا چه حد مسئله‌دار است، کافی می‌باشد.
این‌بار رابطه‌ی بین صاحبان سود و دستمزدبگیران را تنها به صورت بورژوا ــ پرولتر برقرار نماییم. ادعای اینکه این دو طبقه در مرحله‌ی ظهور، به مثابه‌ی دو طبقه‌ی انقلابی در برابر جامعه‌ی قدیمی، جامعه‌ی نوین را می‌سازند تا چه حد با واقعیات هم‌خوان است؟ هیچ معادل [یا مصداقی] برای این هم پیمانی، در تاریخ وجود ندارد. نمونه‌هایی مبنی بر اینکه آنها بعدها به اقتضای تضادی بنیادین با هم رویارو گردند و مرحله‌ای از درگیری ریشه‌ای آغاز شود، چنان اندک‌اند که تعیین کننده نیستند. نمونه‌های موجود نیز تداوم سنت درگیری‌های قدیمی‌اند. مقوله‌ی برجسته‌ای که در امور محسوس دیده می‌شود این است که کارگر همانند ضمیمه بودن برده به جسم فرعون، موقعیتی مشابه در مقابل بورژوا دارد. در طول تاریخ، بردگان هیچ کنش و اقدام موفقی در برابر اربابان خویش نداشته‌اند. حتی اسپارتاکوس که بسیار از وی یاد می‌کنند، در نهایت امر عصیان‌گری بود که در آرزوی ارباب شدن بود. می‌دانیم که برنامه‌ای متفاوت‌تر از این نداشت.
نبایستی فراموش کنیم که روابط «کارفرما ــ کارگر» میراث هزاران ساله‌ی مناسبات «برده ــ ارباب» را به ارث برده است، با هزار و یک رشته به همدیگر وابسته‌اند و کارگران جز شورش‌های انگشت‌شمار در برابر کارفرمایان، از قیام‌های ریشه‌ای و کسب پیروزی به دورند. روابط، غالبا بر اساس وابستگی به کارفرما ادامه یافته‌اند. می‌دانیم رخدادهایی که بر آنها نام قیام کارگران اطلاق می‌شود نیز اکثرا نیمه روستایی‌اند و در برابر بیکار نمودن کارگران، از طرف آنان صورت گرفته‌اند. قیام‌ها، با تأثیرپذیری‌های عمومی اجتماعی در ارتباطند. چیزی که بر رابطه‌ی کارفرما ــ کارگر بازتاب می‌یابد نیز همین تأثیراتند. مورد مهم‌تر، مبارزه‌ی حق‌طلبانه از طرف کارگر در برابر کارفرما نیست (گفتیم که مقوله‌ای مسئله‌دار است)؛ بلکه مبارزه در برابر پرولترشدن، همچنین کارگر یا بیکار بودن است. پرولتر نشدن، کارگر نگشتن و نپذیرفتن بیکاری، یک مبارزه‌ی بامعناتر و اخلاقی‌تر اجتماعی است. نباید به هیچ وجه برده، سرف و کارگر را به عنوان یک فرد سرکوب شده، تعالی ببخشیم. برعکس، عمل و رابطه‌ای که لازم است تعالی داده شود بایستی به شکل برده نشدن، سرف نشدن و کارگر نشدن فرموله گردد.
شناختن و شناساندن اربابان و سپس پیشنهاد مبارزه به خدمتکاران آنان، تمایل مشترک تمامی رویکردهای اپورتونیستی است. همین ذهنیت‌ها هستند که در طول تاریخ، مبارزه در راه حق و زحمت را به هدر داده‌اند. خلاصه اینکه با این اولین اصطلاحات «علمی» نه می‌توان یک جامعه‌شناسی بامعنا را بنیاد نهاد و نه پیشبرد یک مبارزه‌ی موفق اجتماعی ممکن است! در حین بیان این موارد، «کار، ارزش، سود و طبقه» را انکار نمی‌نماییم، بلکه شیوه‌ی استفاده از آنها را در زمینه‌ی پایه‌ریزی علم، صحیح نمی‌بینیم. می‌خواهم بگویم که جامعه‌شناسی اشتباه‌آمیزی پایه‌ریزی شده است.
در حیات اقتصادی جامعه، جایگاه کاپیتالیسم در بالاترین طبقات قرار گرفته است. در سرآغاز، متکی بر انباشت سرمایه از راه انحصار قیمت‌ها بر روی بازار و توسط تجار بزرگ است. سرمایه، به اقتضای تعریفش، عبارت از ارزش‌های پولی‌ای است که مستمرا بر حجم خویش می‌افزایند. به ویژه در برابر بازارهای دوری که بین‌شان تفاوت قیمت هنگفتی وجود دارد، اندوخته‌های عظیمی از ارزش را به غارت می‌برد. دومین راه، ترقی یافتن از طریق بهره و تعهدی است در ازای فروشی که به عنوان فاینانس [ یا سرمایه‌ی مالی] در اختیار دولت می‌گذارد. از حوزه‌ها و دوران‌های مهم دیگری که با توسل به آنها رشد و ترقی می‌یابد، استخراج معادن همچنین دوران قحطی و جنگ است.
✍ #عبدالە_اوجالان
📚 مانیفست، کتاب دوم/ بخش اول، #ص۲۲۳ و ۲۲۴
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
✍ فراموش نکنیم که ارزش هیچ ابزار تولیدی، آن‌گونه که در بازار فروخته می‌شود نیست. حتی ابداع تکنولوژی یک کارخانه، حاصل خلاقیت مستعدانه‌ی هزاران کاشف است. چگونه ارزش اینها را تعیین کرده و به چه کسی پرداخت خواهیم کرد؟ آیا نیاندیشیدن به سهم اجتماعی اینها، بدون نفی کامل اخلاق ممکن است؟ تقسیم این ارزش تاریخی ــ اجتماعی تنها بین دو نفر، آیا با عدالت هم‌خوانی دارد؟ این در حالی‌ست که خود این دو نفر دارای خانواده و محیط اجتماعی هستند. آیا خانواده‌ها و محیط‌های اجتماعی‌شان هیچ حقی بر گردن این دو نفر، که از طرف آنها محافظت و پشتیبانی می‌شوند، ندارند؟ می‌توانیم سؤالات بیشتری از این دست را و در ابعادی مهم‌تر بپرسیم. اما جهت نشان دادن اینکه دوگانگی سود ــ دستمزد تا چه حد مسئله‌دار است، کافی می‌باشد.
این‌بار رابطه‌ی بین صاحبان سود و دستمزدبگیران را تنها به صورت بورژوا ــ پرولتر برقرار نماییم. ادعای اینکه این دو طبقه در مرحله‌ی ظهور، به مثابه‌ی دو طبقه‌ی انقلابی در برابر جامعه‌ی قدیمی، جامعه‌ی نوین را می‌سازند تا چه حد با واقعیات هم‌خوان است؟ هیچ معادل [یا مصداقی] برای این هم پیمانی، در تاریخ وجود ندارد. نمونه‌هایی مبنی بر اینکه آنها بعدها به اقتضای تضادی بنیادین با هم رویارو گردند و مرحله‌ای از درگیری ریشه‌ای آغاز شود، چنان اندک‌اند که تعیین کننده نیستند. نمونه‌های موجود نیز تداوم سنت درگیری‌های قدیمی‌اند. مقوله‌ی برجسته‌ای که در امور محسوس دیده می‌شود این است که کارگر همانند ضمیمه بودن برده به جسم فرعون، موقعیتی مشابه در مقابل بورژوا دارد. در طول تاریخ، بردگان هیچ کنش و اقدام موفقی در برابر اربابان خویش نداشته‌اند. حتی اسپارتاکوس که بسیار از وی یاد می‌کنند، در نهایت امر عصیان‌گری بود که در آرزوی ارباب شدن بود. می‌دانیم که برنامه‌ای متفاوت‌تر از این نداشت.
نبایستی فراموش کنیم که روابط «کارفرما ــ کارگر» میراث هزاران ساله‌ی مناسبات «برده ــ ارباب» را به ارث برده است، با هزار و یک رشته به همدیگر وابسته‌اند و کارگران جز شورش‌های انگشت‌شمار در برابر کارفرمایان، از قیام‌های ریشه‌ای و کسب پیروزی به دورند. روابط، غالبا بر اساس وابستگی به کارفرما ادامه یافته‌اند. می‌دانیم رخدادهایی که بر آنها نام قیام کارگران اطلاق می‌شود نیز اکثرا نیمه روستایی‌اند و در برابر بیکار نمودن کارگران، از طرف آنان صورت گرفته‌اند. قیام‌ها، با تأثیرپذیری‌های عمومی اجتماعی در ارتباطند. چیزی که بر رابطه‌ی کارفرما ــ کارگر بازتاب می‌یابد نیز همین تأثیراتند. مورد مهم‌تر، مبارزه‌ی حق‌طلبانه از طرف کارگر در برابر کارفرما نیست (گفتیم که مقوله‌ای مسئله‌دار است)؛ بلکه مبارزه در برابر پرولترشدن، همچنین کارگر یا بیکار بودن است. پرولتر نشدن، کارگر نگشتن و نپذیرفتن بیکاری، یک مبارزه‌ی بامعناتر و اخلاقی‌تر اجتماعی است. نباید به هیچ وجه برده، سرف و کارگر را به عنوان یک فرد سرکوب شده، تعالی ببخشیم. برعکس، عمل و رابطه‌ای که لازم است تعالی داده شود بایستی به شکل برده نشدن، سرف نشدن و کارگر نشدن فرموله گردد.
شناختن و شناساندن اربابان و سپس پیشنهاد مبارزه به خدمتکاران آنان، تمایل مشترک تمامی رویکردهای اپورتونیستی است. همین ذهنیت‌ها هستند که در طول تاریخ، مبارزه در راه حق و زحمت را به هدر داده‌اند. خلاصه اینکه با این اولین اصطلاحات «علمی» نه می‌توان یک جامعه‌شناسی بامعنا را بنیاد نهاد و نه پیشبرد یک مبارزه‌ی موفق اجتماعی ممکن است! در حین بیان این موارد، «کار، ارزش، سود و طبقه» را انکار نمی‌نماییم، بلکه شیوه‌ی استفاده از آنها را در زمینه‌ی پایه‌ریزی علم، صحیح نمی‌بینیم. می‌خواهم بگویم که جامعه‌شناسی اشتباه‌آمیزی پایه‌ریزی شده است.
در حیات اقتصادی جامعه، جایگاه کاپیتالیسم در بالاترین طبقات قرار گرفته است. در سرآغاز، متکی بر انباشت سرمایه از راه انحصار قیمت‌ها بر روی بازار و توسط تجار بزرگ است. سرمایه، به اقتضای تعریفش، عبارت از ارزش‌های پولی‌ای است که مستمرا بر حجم خویش می‌افزایند. به ویژه در برابر بازارهای دوری که بین‌شان تفاوت قیمت هنگفتی وجود دارد، اندوخته‌های عظیمی از ارزش را به غارت می‌برد. دومین راه، ترقی یافتن از طریق بهره و تعهدی است در ازای فروشی که به عنوان فاینانس [ یا سرمایه‌ی مالی] در اختیار دولت می‌گذارد. از حوزه‌ها و دوران‌های مهم دیگری که با توسل به آنها رشد و ترقی می‌یابد، استخراج معادن همچنین دوران قحطی و جنگ است.
✍ #عبدالە_اوجالان
📚 مانیفست، کتاب دوم/ بخش اول، #ص۲۲۳ و ۲۲۴
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
انقلابـــــ روژآوا pinned «#کلام ✍ فراموش نکنیم که ارزش هیچ ابزار تولیدی، آن‌گونه که در بازار فروخته می‌شود نیست. حتی ابداع تکنولوژی یک کارخانه، حاصل خلاقیت مستعدانه‌ی هزاران کاشف است. چگونه ارزش اینها را تعیین کرده و به چه کسی پرداخت خواهیم کرد؟ آیا نیاندیشیدن به سهم اجتماعی اینها،…»
Forwarded from KurdistanEyes
کوردی/فارسی
ھەڵمەتی توییتەرێ بۆ زەینەب جەلالیان
تۆری مافی مرۆڤی كوردستان لە ڕاپۆرتێكدا باسی كردوە كە زەینەب جەلالیان لە لایەن كاربەدەستانی كۆماری ئیسلامیەوە گوازراوەتەوە بۆ شوێنێكی نادیار.
ھەینی ١٢ی گوڵانی ٢٧٢٠
٢٢:٣٠ بە كاتی كرماشان
٢٠:٠٠ بە كاتی ناوەندی ئوروپا
به گزارش شبکه حقوق بشر کوردستان در روزهای گذشته نیروهای امنیتی رژیم ایران زندانی سیاسی، زینب جلالیان را به مکان نامعلومی منتقل کرده‌اند.
جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹
۲۲:۳۰ بوقت کرماشان
۲۰:۰۰ بوقت اروپای مرکزی
🆔 https://t.iss.one/kurdishtags
ھەڵمەتی توییتەرێ بۆ زەینەب جەلالیان
تۆری مافی مرۆڤی كوردستان لە ڕاپۆرتێكدا باسی كردوە كە زەینەب جەلالیان لە لایەن كاربەدەستانی كۆماری ئیسلامیەوە گوازراوەتەوە بۆ شوێنێكی نادیار.
ھەینی ١٢ی گوڵانی ٢٧٢٠
٢٢:٣٠ بە كاتی كرماشان
٢٠:٠٠ بە كاتی ناوەندی ئوروپا
به گزارش شبکه حقوق بشر کوردستان در روزهای گذشته نیروهای امنیتی رژیم ایران زندانی سیاسی، زینب جلالیان را به مکان نامعلومی منتقل کرده‌اند.
جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹
۲۲:۳۰ بوقت کرماشان
۲۰:۰۰ بوقت اروپای مرکزی
🆔 https://t.iss.one/kurdishtags
«مرگم
سپیدۀ دیگری است
تا خونم
پرچم سرخ کارگران باشد
در انقلاب روشن فردا...»
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
سپیدۀ دیگری است
تا خونم
پرچم سرخ کارگران باشد
در انقلاب روشن فردا...»
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
#تیتر
▪️ حمله راکتی اسرائیل به قنیطره
▪️ بزرگداشت روز جهانی کارگر، تحت تاثیر ویروس کرونا و ویروس فاشیزم
▪️چند کشته و زخمی در درگیری بین گروه‌های تبهکار تحت حمایت ترکیه در جرابلس
▪️انفجار بمب کنار جاده‌ای در مسیر کاروان نظامیان اسد در حمص کشته و زخمی برجای گذاشت
▪️ انفجار انبار مهمات در نزدیکی شهر حمص
▪️ دستگیری ۴ نفر از شرکت کنندگان در مراسم روز کارگر در آنکارا
▪️ وزیر خارجه روسیه: انفجارهای عفرین را محکوم می‌کنیم، برای بازگشت آرامش به مناطق اشغالی لازم است که ترکیه از سوریه خارج شود.
▪️حزب دمکراتیک خلق‌ها: در هر جای دنیا صدای کارگران بلند و متحد است
▪️دایه «مولوده حران»، مادر چهار شهید راه آزادی کوردستان درگذشت
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
▪️ حمله راکتی اسرائیل به قنیطره
▪️ بزرگداشت روز جهانی کارگر، تحت تاثیر ویروس کرونا و ویروس فاشیزم
▪️چند کشته و زخمی در درگیری بین گروه‌های تبهکار تحت حمایت ترکیه در جرابلس
▪️انفجار بمب کنار جاده‌ای در مسیر کاروان نظامیان اسد در حمص کشته و زخمی برجای گذاشت
▪️ انفجار انبار مهمات در نزدیکی شهر حمص
▪️ دستگیری ۴ نفر از شرکت کنندگان در مراسم روز کارگر در آنکارا
▪️ وزیر خارجه روسیه: انفجارهای عفرین را محکوم می‌کنیم، برای بازگشت آرامش به مناطق اشغالی لازم است که ترکیه از سوریه خارج شود.
▪️حزب دمکراتیک خلق‌ها: در هر جای دنیا صدای کارگران بلند و متحد است
▪️دایه «مولوده حران»، مادر چهار شهید راه آزادی کوردستان درگذشت
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
🚩Rojê kedkaran(1êGULAN) ji rêber APO, malbatê şehîdan, we, hemu hevalan û hemî kedkaran pîrozbe. ✌️
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آلدار خلیل: "همه محافل سیاسی و روشنفکران مخالف درگیری هستند. هر دو طرف نباید به برنامه‌های اشغالگرانه دولت ترکیه خدمت کنند. برخی‌ها می‌خواهند کوردها را بامهم درگیر کنند زیرا اتحاد کوردها به نفع آنها نیست."
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
🔲 گروه وفاق ملی لیبی(تحت حمایت تروریست‌های صادراتی اردوغان) آتش‌بس یک جانبه خلیفه حفتر را رد کرد
▪️گروه وفاق ملی لیبی مستقر در طرابلس آتش‌بس یک جانبه اعلام شده از سوی نیروهای "ارتش ملی لیبی" به فرماندهی خلیفه حفتر را رد کرد.
نیروهای وابسته به خلیفه حفتر پیش از این اعلام کرده بودند که در ماه رمضان خصومت‌ها را پایان می‌دهند.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
▪️گروه وفاق ملی لیبی مستقر در طرابلس آتش‌بس یک جانبه اعلام شده از سوی نیروهای "ارتش ملی لیبی" به فرماندهی خلیفه حفتر را رد کرد.
نیروهای وابسته به خلیفه حفتر پیش از این اعلام کرده بودند که در ماه رمضان خصومت‌ها را پایان می‌دهند.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
دولت فاشیست ترکیه دیپورت کرد، هیئت تحریرالشام اعدام!
🔲 گروه اخوانی/سلفی هیئت تحریرالشام از گروه‌های تروریستی تحت حمایت دولت اشغالگر ترکیه یک پناهنده کورد اهل روژآوا را که از ترکیه به سوریه دیپورت شده بود را اعدام کرد.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
🔲 گروه اخوانی/سلفی هیئت تحریرالشام از گروه‌های تروریستی تحت حمایت دولت اشغالگر ترکیه یک پناهنده کورد اهل روژآوا را که از ترکیه به سوریه دیپورت شده بود را اعدام کرد.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
📃 شماره‌ی ۸۳ نشریه #آلترناتیو ارگان حزب حیات آزاد کوردستان-پژاک منتشر شد.
▪️گردانندگان نشریه آلترناتیو در شماره ٨٣ با توجه به تشدید خشونت و فشار علیه #زندانیان_سیاسی و روند صعودی اعدام زندانیان در ماه‌های اخیر و عدم توجه حکومت به وضعیت سلامت آنان، در این شماره به وضعیت زندانیان سیاسی در ایران، تحلیلی از کلیت دستگاه قضا در ایران و عملکرد آن، شرایط زندانیان سیاسی زن و کشتارهای وسیع معترضین آبان‌ماه ٩٨ پرداخته‌اند.
آلترناتیو در این شماره خود دلایل اتخاذ رویکرد خشونت و حذف فیزیکی مخالفان و منتقدان توسط حکومت ایران به ویژه زندانیان سیاسی کورد را مورد بررسی قرار داده است. در این فایل به فرهنگ مقاومت در زندان‌های ایران در نمود شهدای ١٩ اردیبهشت که توسط رژیم بیدادگر ایران به دار اعدام آویخته شدند نیز پرداخته شده است.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
▪️گردانندگان نشریه آلترناتیو در شماره ٨٣ با توجه به تشدید خشونت و فشار علیه #زندانیان_سیاسی و روند صعودی اعدام زندانیان در ماه‌های اخیر و عدم توجه حکومت به وضعیت سلامت آنان، در این شماره به وضعیت زندانیان سیاسی در ایران، تحلیلی از کلیت دستگاه قضا در ایران و عملکرد آن، شرایط زندانیان سیاسی زن و کشتارهای وسیع معترضین آبان‌ماه ٩٨ پرداخته‌اند.
آلترناتیو در این شماره خود دلایل اتخاذ رویکرد خشونت و حذف فیزیکی مخالفان و منتقدان توسط حکومت ایران به ویژه زندانیان سیاسی کورد را مورد بررسی قرار داده است. در این فایل به فرهنگ مقاومت در زندان‌های ایران در نمود شهدای ١٩ اردیبهشت که توسط رژیم بیدادگر ایران به دار اعدام آویخته شدند نیز پرداخته شده است.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
انقلابـــــ روژآوا
📃 شماره‌ی ۸۳ نشریه #آلترناتیو ارگان حزب حیات آزاد کوردستان-پژاک منتشر شد. ▪️گردانندگان نشریه آلترناتیو در شماره ٨٣ با توجه به تشدید خشونت و فشار علیه #زندانیان_سیاسی و روند صعودی اعدام زندانیان در ماه‌های اخیر و عدم توجه حکومت به وضعیت سلامت آنان، در این…
آلترناتیو ٨٣.pdf
7.3 MB
📃 شماره ۸۳ نشریه آلترناتیو ارگان رسمی حزب حیات آزاد کوردستان-پژاک با محوریت زندان و مقاومت شهدای ۱۹ اردیبهشت(فرزاد کمانگر و رفقایش) در زندان‌های رژیم اشغالگر ایران.
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
◾️انقلاب روژآوا
https://t.iss.one/enqelabrojava
Forwarded from خبرگزاری فرات | فارسی
🔹بیانیه‌ی پلتفرم یارسان به مناسبت اول ماه مه، روز جهانی کارگران و زحمت‌کشان
🔻پلتفرم یارسان: امسال ۱۳۴مین سالگرد مبارزات کارگران را همچون سال های پیش جشن می‌گیریم و این در حالی است که شرایط خاصی بر زندگی طبقۀ کارگر در سطح جهان، در منطقۀ خاورمیانه، در ایران و نیز به طور ویژه در منطقۀ جنوب شرق کوردستان حاکم شده است.
بیشتر بخوانید ...
🌍 https://bit.ly/3d4qCtB
🔻پلتفرم یارسان: امسال ۱۳۴مین سالگرد مبارزات کارگران را همچون سال های پیش جشن می‌گیریم و این در حالی است که شرایط خاصی بر زندگی طبقۀ کارگر در سطح جهان، در منطقۀ خاورمیانه، در ایران و نیز به طور ویژه در منطقۀ جنوب شرق کوردستان حاکم شده است.
بیشتر بخوانید ...
🌍 https://bit.ly/3d4qCtB
ANF News
بیانیه‌ی پلتفرم یارسان به مناسبت اول ماه مه، روز جهانی کارگران و زحمت‌کشان
پلتفرم یارسان با صدور بیانیه‌ای کتبی ضمن تبریک روز یکم ماه مه، روز جهانی کارگران و زحمت‌کشان خواستار همبستگی آحاد جامعه در برابر استعمارگران داخلی و خارجی و مزدوران محلی آنان شده است. متن بیانیه...