Не мое
прекрасное

Друзья
Возьмите кота
Зовут - Фарш

~ 5 лет
Кастрирован
ВИК (вирус иммунодефицита кошек)
Должен быть одной кошкой


ВИК - человеку не передается )
Пишите

На прошлой неделе побывал на двухчасовых съемках с Никитой Ефремовым.

Пять впечатлений:

1. Никита – оооочень приятный! Максимально открытый, добрый и кайфовый.

2. Удивило, что Ефремов смотрит мало русских сериалов и честно в этом признается. Хотя любимые все-таки назвал.

3. Спросил у Никиты, сколько баллов он бы поставил сериалу «Госпожа», где Ефремов сыграл мэра-извращенца. Ответ – немного.

4. В ролике есть блок о лечении от зависимости. Год в рехабе – это жестко.

5. Перед эфиром Никита смотрел хайлайты товарищеского матча Бразилии и Франции. А уже на самой съемке мне показалось, что футбол Ефремову обсуждать гораздо интереснее, чем кино. Прямо чувствовалось, как он включался!

Сколько же я убегал от тебя, жизнь
А ты всегда была верной
Возвращаюсь как блудный сын
С мешками привычек
Думал добываю золото
Думал нищий
А сам все это время был жив
Забыл, что сам напросился в гости
Вел себя как хозяин
Но разве чем то владею здесь?
Нет нежности лучше
Чем молчание твое в ответ

29.04.26
Аланья

«Сострадание — это не доброта; это видение того, что нет живых существ, которых нужно жалеть.

Существует популярный “святой” тип сострадания: плакать при виде бездомной собаки, прослезиться из-за нищего, злиться на новости, хотеть убить при виде жестокости к животным… а потом чувствовать себя почти бодхисаттвой.

Кармапа хочет сказать тебе: это не сострадание; это эмоциональная реакция, потакание себе в духе “какой же я хороший”. Истинное сострадание возникает из видения пустоты.

Когда ты по-настоящему видишь, что все живые существа — включая тебя самого — не обладают по-настоящему существующим, независимым “я”, тогда рождается особое сострадание. Потому что ты больше не видишь “несчастных людей” или “несчастных животных”, а видишь призраков, захваченных и мучимых величайшей ложью: эго, цепляющимся за себя.

Ты больше не воспринимаешь сострадание как “мою доброту к тебе”; ты видишь, что нет ни “тебя”, ни “меня”, а есть лишь бесконечные причины и условия, переплетающиеся, ранящие и освобождающие друг друга.
Животное, над которым издеваются, мясник, совершающий насилие, и ты, испытывающий гнев — всё это проявления одной и той же пустоты, искажённой разными видами неведения.

Поэтому глубочайшее сострадание часто проявляется не как слёзы или объятия, а как ясная, непоколебимая мудрость. Ты не захвачен эмоциями и не впадаешь в высокомерие “я должен спасти мир”.

Ты просто видишь вещи такими, какие они есть: страдание — побочный продукт иллюзии, а освобождение — это момент распознавания этой иллюзии.
Когда ты смотришь на живых существ с этой точки зрения, твоё сострадание перестаёт быть избирательным (“я сострадаю только милым щенкам, а не убийцам”) и становится всеобъемлющим и безусловным, потому что ты понимаешь: самый жестокий человек — именно тот, кого больше всего нужно видеть как не имеющего истинно существующего “я”.

Вот почему бодхисаттвы проходят через шесть миров, чтобы спасать живых существ, но сами не попадают в них.
Потому что они не обмануты иллюзией “я спасаю живых существ”. Они — просто пустота, проявляющая сострадание, подобно солнцу, которое одинаково светит и на лотосы, и на нечистоты».

— Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Ринпоче

И трек клевый вдогонку

«Ещё мы можем думать, что настанет день, когда мы достигнем совершенства, став опытными и научившись на уроках своей жизни. Мы ждём, что станем мудрыми старцами, вроде Йоды из «Звёздных войн», не понимая, что зрелость – просто один из аспектов разложения. Подсознательно нас манит ожидание, что мы достигнем такой стадии, когда нам уже не понадобится ничего исправлять. В один прекрасный день мы обретём «вечное счастье». Мы убеждены в счастливой развязке. Как будто всё, что мы делали до сих пор, было репетицией. Нам кажется, что наше решающее представление впереди, а потому взор наш устремлён в будущее и мы не живём сегодняшним днём.»

Отрывок из книги
«Отчего вы не буддист»
Дзонгсар Кхьенце Ринпоче

Ричард Дэвидсон у Эндрю Хубермана - Часть 2

Начало здесь.

Процветание заразно: исследование 13 000 школьников

Дэвидсон поделился ещё не опубликованными данными по исследованию школьных учителей. Их случайным образом распределили в группы обучения практикам благополучия. А затем исследователи сопоставили это с данными их учеников. Размер выборки — около 13 000 учеников средней школы.

Ученики тех учителей, которые прошли обучение практикам медитации с акцентом на культивацию благополучия, показали значительно более высокие результаты по стандартизированным тестам по математике по сравнению с контрольной группой. Та же учебная программа. Те же школы. Ученики не знали, что их преподаватели участвуют в исследовании и что они медитируют.

Почему именно математика? Потому что в этом возрасте стресс сильнее всего ухудшает результаты по математике. Гипотеза: медитирующие учителя были спокойнее и обладали лучшей эмоциональной регуляцией — и это внутреннее состояние изменило результаты учеников.

Как говорит сам Дэвидсон,

«Flourishing is contagious» («Процветание заразно»).

Кажется логичным предположить, что похожие результаты будут не только в школе, но и в бизнесе. Если в среднем команде достаточно 20-30 минут, чтобы считать состояние руководителя и подстроится под него, то состояние руководителя или лидера мнений, использующего практику внимательности, должно оказывать влияние на состояние сотрудников.

Родительство: не заставляйте ребёнка медитировать

«Лучшее, что родитель может сделать для своего ребёнка — это не заставлять его медитировать, а медитировать самостоятельно и просто быть рядом с ребёнком полностью присутствующим. В полноценном контакте с ним. Тогда его состояния будут передаваться ребёнку незаметно и неявным образом, без давления».

Лаборатория Дэвыидсона также разработала «Программу развития доброты» для дошкольников, основанную на практике внимательности. В одном упражнении детям звонят в колокольчик и просят поднять руку, когда они перестают слышать звук. Двадцать пять трёхлетних детей сидят абсолютно неподвижно десять секунд.

Программа доступна бесплатно на английском и испанском языках.

Гамма-осцилляции: видны невооружённым глазом

У людей с многолетней медитативной практикой — около 34 000 часов —наблюдаются настолько мощные гамма-осцилляции, что их видно даже на необработанной электроэнцефалограмме невооружённым глазом.
Дэвидсон впервые написал об этом в 2004 году в журнале PNAS (Труды Национальной академии наук США).

У большинства людей всплеск гамма-активности длится около 250 миллисекунд. У опытных практиков медитации он удерживался секунды и даже минуты. Эти результаты были многократно повторены и проверены, включая исследования во время медленного сна.

Самоконтроль в четыре года предсказывает жизнь в тридцать два

Дэвидсон рассказал о данных лонгитюдного исследования в Новой Зеландии, где за одними и теми же людьми наблюдали с рождения.

Самоконтроль, измеренный в четыре года, предсказывал их состояние в 32 года: меньше злоупотребления веществами, меньше судебных разбирательств и примерно на 6000 долларов больше годового дохода — даже при одинаковом социально-экономическом статусе при рождении.

Идея: навыки, определяющие жизненный успех и благополучие, можно тренировать. И нужно начинать делать это очень рано. В детстве.

Медитация перед сном и глубокий сон

Лаборатория Дэвидсона сейчас проводит новое исследование медитации перед сном.

В одни вечера участники делают пятиминутную практику непосредственно перед сном, в другие — нет. Исследование измеряет влияние практики медитации на состояние глубокого сна и настроение на следующий день.

Другое уже опубликованное исследование показало, что медитация перед сном повышает уровень гормона роста, не меняя другие параметры сна.

#практика_внимательности
#Ричард_Дэвидсон
#медитация

Главное заблуждение человека – это его уверенность в том, что он может что-то делать. Все люди думают, что они могут что-то делать, все люди хотят что-то делать; и первый вопрос, который задают люди, – это вопрос о том, что им делать. Но в действительности никто ничего не делает, и никто ничего не может делать. Это первое, что нужно понять. Всё случается. Всё, что происходит с человеком, всё, что сделано им, всё, что исходит от него, – всё это случается. И случается точно так же, как выпадает дождь после изменений в верхних слоях атмосферы или в окружающих облаках, как тает снег, когда на него падают лучи солнца, как вздымается ветром пыль.

Установить этот факт для себя, понять его, быть убеждённым в его истинности – значит избавиться от тысячи иллюзий о человеке, о том, что он якобы творчески и сознательно организует собственную жизнь и так далее. Ничего подобного нет. Всё случается: народные движения, войны и революции, смены правительств – всё это случается. И случается точно так же, как случается в жизни индивидов, когда человек рождается, живёт, умирает, строит дома, пишет книги – не так, как он хочет, а так, как случается. Всё случается. Человек не любит, не желает, не ненавидит – всё это случается.

Но никто не поверит вам, если вы скажете ему, что он не может ничего делать. Это самая оскорбительная и самая неприятная вещь, какую только вы можете высказать людям. Она особенно неприятна и оскорбительна потому, что это истина, а истину никто не желает знать.

Георгий Гурджиев

Когда вы умрете, вы будете помнить имя мужа или жены около трех дней.
На четвертый-пятый день вы едва вспомните кого-либо.
На десятый – забудете, мужчина вы или женщина.
Около двенадцатого дня вы не сможете вспомнить, были вы человеческим существом или кем-то еще.
Вас начнет притягивать следующая жизнь.
Так, если вам придется переродиться птицей, вся ваша любовь и восхищение парнем или девушкой, волнение от его или её запаха превратится в волнение при виде копошащегося в пыли червяка. Раз уж вы должны будете переродиться птицей, то и чувства у вас будут птичьи, вам будет нравиться порхать с ветки на ветку и тому подобное.
И всё, предыдущая глава, в которой у вас были возлюбленные, муж или жена – окончена. Когда вы встретитесь в следующий раз, возможно, вы будете голубем, клюющим хлебные крошки, и вам будет абсолютно наплевать, что перед вами бывшие близкие, вы их даже не заметите.
Так мы и играем в самсарные игры.
Было бы здорово подняться туда (Ринпоче указывает в небо) и кинуть взгляд на все наши прошлые жизни.
Это то, что умеют архаты. Было бы так грустно и так радостно, просто удивительно.
Сколько человек повесилось из-за несчастной любви к вам? Сколько умерло ради вас от голода? А сколько раз вы сами вешались от любви, ради любви и отношений с другими?
Это напоминание о непостоянстве и не только в отношениях.
Эта чашка кофе может оказаться для меня последней. Книга, которую я держу может оказаться последней, которую я беру в руки.
Когда у вас появляется подобное осознавание, вы начинаете радоваться любви в полной мере.
А иначе мы всегда отвлечены мыслями о чем-то следующем.

Дзонгсар Кхьенце Ринпоче