✿
قَالَ بَعْضُ الصَّالِحِينَ: لَقِيتُ غُلامًا فِي طَرِيقِ مَكَّةَ يَمْشِي وَحْدَهُ فَقُلْتُ لَهُ: مَا مَعَكَ مُؤْنِسٌ؟ قَالَ: بَلَى. قُلْتُ: أَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي؟قُلْتُ: أَمَا مَعَكَ زَادٌ؟ قَالَ: بَلَى. قُلْتُ: أَيْنَ هُوَ؟ قَالَ:الإِخْلاصُ وَالتَّوْحِيدُ وَالإِيمَانُ وَالتَّوَكُّلُ. قُلْتُ: هَلْ لَكَ في مرافقتي؟ فقال: الرفيق يشغل عن اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلا أُحِبُّ أَنْ أُرَافِقَ مَنْ يَشْغَلُنِي عَنْهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ. قُلْتُ أَمَا تَسْتَوْحِشُ فِي هَذِهِ الْبَرِّيَّةِ؟ قَالَ: إِنَّ الأُنْسَ بِاللَّهِ قَطَعَ عَنِّي كُلَّ وَحْشَةٍ، فَلَوْ كُنْتُ بَيْنَ السِّبَاعِ مَا خِفْتُهَا. قُلْتُ: أَلَكَ حَاجَةٌ؛ قَالَ: نَعَمْ إِذَا رَأَيْتَنِي فَلا تُكَلِّمْنِي فَقُلْتُ: ادْعُ لِي.قَالَ: حَجَبَ اللَّهُ طَرْفَكَ عَنْ كُلِّ مَعْصِيَةٍ وَأَلْهَمَ قَلْبَكَ الْفِكْرَ فِيمَا يُرْضِيهِ. قُلْتُ: حَبِيبِي أَيْنَ أَلْقَاكَ؟ قَالَ: أَمَّا فِي الدُّنْيَا فَلا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِلِقَائِي، وَأَمَّا الآخِرَةَ فإنها تجمع الْمُتَّقِينَ فَإِنْ طَلَبْتَنِي هُنَاكَ فَاطْلُبْنِي فِي زُمْرَةِ النَّاظِرِينَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.قُلْتُ: وَكَيْفَ عَلِمْتَ؟ قَالَ: بِغَضِّ طَرْفِي لَهُ عَنْ كُلِّ مُحَرَّمٍ وَاجْتِنَابِي فِيهِ كُلَّ مُنْكَرٍ وَمَأْثَمٍ، وَقَدْ سَأَلْتُهُ أَنْ يَجْعَلَ جَنَّتِي النَّظَرَ إِلَيْهِ. ثُمَّ صَاحَ وَأَقْبَلَ يَسْعَى حَتَّى غَابَ عَنْ بَصَرِي.
📖 التَّبْصرة / لابن الجَوزي
قَالَ بَعْضُ الصَّالِحِينَ: لَقِيتُ غُلامًا فِي طَرِيقِ مَكَّةَ يَمْشِي وَحْدَهُ فَقُلْتُ لَهُ: مَا مَعَكَ مُؤْنِسٌ؟ قَالَ: بَلَى. قُلْتُ: أَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي؟قُلْتُ: أَمَا مَعَكَ زَادٌ؟ قَالَ: بَلَى. قُلْتُ: أَيْنَ هُوَ؟ قَالَ:الإِخْلاصُ وَالتَّوْحِيدُ وَالإِيمَانُ وَالتَّوَكُّلُ. قُلْتُ: هَلْ لَكَ في مرافقتي؟ فقال: الرفيق يشغل عن اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلا أُحِبُّ أَنْ أُرَافِقَ مَنْ يَشْغَلُنِي عَنْهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ. قُلْتُ أَمَا تَسْتَوْحِشُ فِي هَذِهِ الْبَرِّيَّةِ؟ قَالَ: إِنَّ الأُنْسَ بِاللَّهِ قَطَعَ عَنِّي كُلَّ وَحْشَةٍ، فَلَوْ كُنْتُ بَيْنَ السِّبَاعِ مَا خِفْتُهَا. قُلْتُ: أَلَكَ حَاجَةٌ؛ قَالَ: نَعَمْ إِذَا رَأَيْتَنِي فَلا تُكَلِّمْنِي فَقُلْتُ: ادْعُ لِي.قَالَ: حَجَبَ اللَّهُ طَرْفَكَ عَنْ كُلِّ مَعْصِيَةٍ وَأَلْهَمَ قَلْبَكَ الْفِكْرَ فِيمَا يُرْضِيهِ. قُلْتُ: حَبِيبِي أَيْنَ أَلْقَاكَ؟ قَالَ: أَمَّا فِي الدُّنْيَا فَلا تُحَدِّثْ نَفْسَكَ بِلِقَائِي، وَأَمَّا الآخِرَةَ فإنها تجمع الْمُتَّقِينَ فَإِنْ طَلَبْتَنِي هُنَاكَ فَاطْلُبْنِي فِي زُمْرَةِ النَّاظِرِينَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.قُلْتُ: وَكَيْفَ عَلِمْتَ؟ قَالَ: بِغَضِّ طَرْفِي لَهُ عَنْ كُلِّ مُحَرَّمٍ وَاجْتِنَابِي فِيهِ كُلَّ مُنْكَرٍ وَمَأْثَمٍ، وَقَدْ سَأَلْتُهُ أَنْ يَجْعَلَ جَنَّتِي النَّظَرَ إِلَيْهِ. ثُمَّ صَاحَ وَأَقْبَلَ يَسْعَى حَتَّى غَابَ عَنْ بَصَرِي.
📖 التَّبْصرة / لابن الجَوزي
✿
ما رأيتُ أكثرَ أَذىً للمؤمن مِن : مُخالَطةِ مَن لا يَصلُح، فإنَّ الطَّبْع يَسرِق؛ فإنْ لم يَتَشبَّه بهم ولم يَسرِق منهم ؛ فتَر عن عملِه.
📖 صيد الخاطر / لابن الجَوزي
ما رأيتُ أكثرَ أَذىً للمؤمن مِن : مُخالَطةِ مَن لا يَصلُح، فإنَّ الطَّبْع يَسرِق؛ فإنْ لم يَتَشبَّه بهم ولم يَسرِق منهم ؛ فتَر عن عملِه.
📖 صيد الخاطر / لابن الجَوزي
✿
عباد الله لا تغفلوا عَن ذكر المَوْت وتفكروا فِيهِ قبل الفَوْت، فواللَّه ما بَين أحدكُم وبَين طول الأسف والندامة على ما قد سلف إلّا أن تنزل بِهِ المنية غدْوَة أو عَشِيَّة، فعظ نَفسك قبل حُلُول الرزيّة!
📖 بستان الواعظين / لابن الجوزي
عباد الله لا تغفلوا عَن ذكر المَوْت وتفكروا فِيهِ قبل الفَوْت، فواللَّه ما بَين أحدكُم وبَين طول الأسف والندامة على ما قد سلف إلّا أن تنزل بِهِ المنية غدْوَة أو عَشِيَّة، فعظ نَفسك قبل حُلُول الرزيّة!
📖 بستان الواعظين / لابن الجوزي
يا هذا، لا ضرر يلحقنا مِن معصيتكَ، إنما المُراد صِيانتك، ولا نفع ينالنا مِن طاعتكَ، إنما المقصود رِبحك؛ فتدبر أمرَك!
أبو الفرج ابن الجوزي
أبو الفرج ابن الجوزي
✿
وأنا أقول عن نفسي: ما نزلت بي آفة أو غم أو ضيق صدر، إلا بزلل أعرفه، حتى يمكنني أن أقول: هذا بالشيء الفلاني. وربما تأولت فيه بعد، فأرى العقوبة. فينبغي للإنسان أن يترقب جزاء الذنوب، فقل أن يسلم منه.
📖 صيد الخاطر / لابن الجوزي
وأنا أقول عن نفسي: ما نزلت بي آفة أو غم أو ضيق صدر، إلا بزلل أعرفه، حتى يمكنني أن أقول: هذا بالشيء الفلاني. وربما تأولت فيه بعد، فأرى العقوبة. فينبغي للإنسان أن يترقب جزاء الذنوب، فقل أن يسلم منه.
📖 صيد الخاطر / لابن الجوزي
✿
طوبى لمن غسل درن الذنوب بتوبة ، ورجع عن خطاياه قبل فوت الأوبة ، وبادر الممكن قبل أن لا يمكن.
📖 التبصرة / لابن الجوزي
طوبى لمن غسل درن الذنوب بتوبة ، ورجع عن خطاياه قبل فوت الأوبة ، وبادر الممكن قبل أن لا يمكن.
📖 التبصرة / لابن الجوزي
✿
طوبى لمن غسل درن الذنوب بتوبة ، ورجع عن خطاياه قبل فوت الأوبة ، وبادر الممكن قبل أن لا يمكن.
📖 التبصرة / لابن الجوزي
طوبى لمن غسل درن الذنوب بتوبة ، ورجع عن خطاياه قبل فوت الأوبة ، وبادر الممكن قبل أن لا يمكن.
📖 التبصرة / لابن الجوزي
✿
إن مجالس الذكر مجالس الملائكة
ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين
فليتخير العبد أعجبهما إليه ، وأولاهما به فهو مع أهله في الدنيا والآخرة .
📖 الوابل الصيب / لابن القيم
إن مجالس الذكر مجالس الملائكة
ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين
فليتخير العبد أعجبهما إليه ، وأولاهما به فهو مع أهله في الدنيا والآخرة .
📖 الوابل الصيب / لابن القيم
┈┈•❈••✦ 🌹 ✦••❈•┈┈
🌺 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
"وأعظَمُ مكَارِم الأخلَاق تَقوَى اللَّـه".
📕جامع المسائل ١٧٨/١
🌺 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
"وأعظَمُ مكَارِم الأخلَاق تَقوَى اللَّـه".
📕جامع المسائل ١٧٨/١
✿
احذر الغفلة عن ذكر الله؛ فإنها أصل كل بليّة، وجالبة كل رزيّة.
📖 التذكرة / لابن الجوزي
احذر الغفلة عن ذكر الله؛ فإنها أصل كل بليّة، وجالبة كل رزيّة.
📖 التذكرة / لابن الجوزي
✿
من عوَّد لسانه ذِكرَ اللهِ صانَ الله لسانَه عن الباطل واللغو، ومن يَبِسَ لسانُه عن ذكر الله تعالى تَرَطَّبَ بكل باطلٍ ولَغوٍ وفُحشٍ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
📖 الوابل الصيب / لابن القيم
من عوَّد لسانه ذِكرَ اللهِ صانَ الله لسانَه عن الباطل واللغو، ومن يَبِسَ لسانُه عن ذكر الله تعالى تَرَطَّبَ بكل باطلٍ ولَغوٍ وفُحشٍ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
📖 الوابل الصيب / لابن القيم
🕊1
....
"قد ينالُ المُؤمن بدعاءِ أخيهِ ما لا يُدركه بدعائِه لنَفسِه!"
دثِّرونا بدَعوة صادقة، لعلكم أقربُ منَّا منزلة إلى الله.. 🤍
"قد ينالُ المُؤمن بدعاءِ أخيهِ ما لا يُدركه بدعائِه لنَفسِه!"
دثِّرونا بدَعوة صادقة، لعلكم أقربُ منَّا منزلة إلى الله.. 🤍
أيُّها الناس، قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني. أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم.
ابو بكر الصديق رضي الله عنه
ابو بكر الصديق رضي الله عنه
👍1
"إذا نظَر أهلُ الجنّة إلى الله تعالى نَسُوا نَعِيم الجنّة".
📚- ابن القيم | روضة المحبين (422)
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
📚- ابن القيم | روضة المحبين (422)
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
أشدُّ عقوبةٍ في الدُّنيا:
"أن يُمسك اللهُ لِسانك عن ذِكره"
إذا غَفل القلب عن الذِّكر ساعة واحدة، جثم عليه الشيطان، ووعده، وَمَنّاه، وَشَهّاه؛ وهامَ به في كل وادٍ.
📚 -ابن القيِّم
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
"أن يُمسك اللهُ لِسانك عن ذِكره"
إذا غَفل القلب عن الذِّكر ساعة واحدة، جثم عليه الشيطان، ووعده، وَمَنّاه، وَشَهّاه؛ وهامَ به في كل وادٍ.
📚 -ابن القيِّم
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
قال الإمام ابن القيم رحمه الله
وَاعلم أَن الناس إِذا أُعجبوا بك فَإنَّمَا
أُعْجِبُوا بجَمِيلِ سَتر الله عَليك .
📚[ مدارج السالكين(2 / 293) ]
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
وَاعلم أَن الناس إِذا أُعجبوا بك فَإنَّمَا
أُعْجِبُوا بجَمِيلِ سَتر الله عَليك .
📚[ مدارج السالكين(2 / 293) ]
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚
🌼
أن يُران على قلبك!
أعظمُ المعاقبة أن لا يُحِسَّ المعاقَب بالعقوبة، وأشدُّ من ذلك أن يقع السرورُ بما هو عقوبةٌ؛ كالفرح بالمال الحرام، والتمكُّن من الذّنوبِ، ومن هذه حالُه لا يفوزُ بطاعةٍ.
🌟 ابن الجوزي | صيد الخاطر
أن يُران على قلبك!
أعظمُ المعاقبة أن لا يُحِسَّ المعاقَب بالعقوبة، وأشدُّ من ذلك أن يقع السرورُ بما هو عقوبةٌ؛ كالفرح بالمال الحرام، والتمكُّن من الذّنوبِ، ومن هذه حالُه لا يفوزُ بطاعةٍ.
🌟 ابن الجوزي | صيد الخاطر
🌼
يجب على من لا يدري متى يَبغَتُهُ الموت أن يكون مستعدًا، ولا يغترّ بالشباب والصحة، فإن أقل من يموت الأشياخ، وأكثر من يموت الشبان؛ ولهذا يَندُرُ من يَكبُر.
🌟 ابن الجوزي | صيد الخاطر.
يجب على من لا يدري متى يَبغَتُهُ الموت أن يكون مستعدًا، ولا يغترّ بالشباب والصحة، فإن أقل من يموت الأشياخ، وأكثر من يموت الشبان؛ ولهذا يَندُرُ من يَكبُر.
🌟 ابن الجوزي | صيد الخاطر.
3680- حدثنا سعيد بن أبي مريم: أخبرنا الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب قال: أخبرني سعيد بن المسيب: أن أبا هريرة قال: بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ قال: بينا أنا نائمٌ رأيتني في الجنة، فإذا امرأةٌ تتوضأ إلى جانب قصرٍ، فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر، فذكرت غيرته؛ فوليتُ مُدبرًا، فبكى عمر وقال: أعليك أغار يا رسول الله؟!