Вот Захар Прилепин написал...
Неожиданное поздравление с др)...

https://t.iss.one/zakharprilepin/22691

Думаю о тексте Захара Прилепина о моем дне рождения.
Даже не знаю как реагировать)... Вроде бы и поздравления, но смущался, думал выкладывать здесь или нет. Вроде не скромно, слишком комплиментарно. А не выложишь - получается какие-то дешевые обидки на тех, кто мне до сих пор театр не предложил))...

Но Захар - друг и соратник. Настоящий. Последнее время, мы с ним реже общаемся, все таки пока был мхат, пока не было покушения на него, было больше пересечений и общих тем. Но я был и остаюсь преданным сторонником его громадного литературного таланта. Недавно ездил к нему в леса нижегородские, на Керженец, очень тепло и содержательно пообщались, хотя в некоторых принципиальных вопросах мы не сходимся. Но люблю и ценю его - искренне. И когда крупнейший современный писатель пишет о тебе такое - надо реагировать. Хотя этот текст Захара - неожиданный для меня, мы с ним таких вопросов не обсуждаем накануне моего др))... Поэтому и делаю перепост его текста.

А думаю я об этом, то есть обо мне)), вот что.
Конечно я знаю себе цену, я знаю что я профессионал. Это даже не вопрос амбиций и гордыни. Это факт. Это очевидно для всех - и для наших друзей, и для всех видов наших врагов - либералов, содомитов, творческих импотентов, напуганных ремесленников, патриотов на зарплате, циников-бюрократов и пр. Они знают, что наш мхат до его разгрома был серьезнейшим явлением, мы вернули театр к жизни, это уже история.

Я знаю, что в Москве из сотни гостеатров есть четыре-пять живых, остальные 95% - не живые, это либо плесень, либо сухостой, либо пластиковая имитация, искусственная зелень. Любой из этих театров (включая музыкальные), я мог бы как худрук сделать творчески состоятельными за пару лет - найти молодых режиссеров, драматургов, сценографов, композиторов, начать строительство труппы. Но этого не происходит. Не потому что лично мне не дают театра. Потому что этого не происходит вообще. Нет запроса на развитие, на институциональное строительство, на новую эстетику, новый язык, на суверенную русскую культуру. Пока есть запрос только на лояльность. Это естественно, но это не может продолжаться долго. Гостеатров, которые, будучи лояльными, что-то из себя при этом представляют эстетически - осталось совсем не много (в их числе Театр Табакова и Театр на Малой Бронной). Можно конечно устроить поглощения - дать Машкову и Богомолову еще по десятку новых, но, боюсь, в лучшем случае мы получим успешную франшизу. Все-таки репертуарный театр - это коллектив, семья. Лично я не знаю ни одного успешного опыта слияния, но речь сейчас не об этом. А о том, что после начала СВО, с началом новой эпохи (никто же не станет спорить что это новая эпоха) - мы не имеем ни одного серьезного нового феномена в современном искусстве. Кроме поэзии. В остальном пустота - в кино, театре, контемпорари арт, критике, музыке (мы же не станем спорить кто хуже - Шаман или Аким Апачев с его подростковым "всех убьем"). Но главная проблема, повторю, не пустота. Главная проблема - отсутствие запроса на преодоление пустоты, на новую эстетику и нового героя. Надеюсь, ситуация изменится, в том числе и в связи с кадровыми перестановками. (см.далее...)

Возвращаясь к себе, к личному пути - мне грех жаловаться. У нашего Нового Театра - потрясающие друзья-попечители, спасибо им. Мы играем спектакли, репетируем с молодыми артистами в удивительной усадьбе Салтыковых-Чертковых, в настоящем дворце. Мы счастливы. Конечно мы не можем, в силу объективных причин, заниматься институциональным строительством, у нас не тот уровень поддержки, который есть у гостеатров, мы здесь не конкуренты. Но жить достойно, творчески состоятельно и радостно - мы можем себе позволить. Это, по нынешним временам - ого-го как не мало. И большего - не просим, ни у Бога, ни у властей.

То, чем мы занимались во мхате, вместе с попечителями - Кудряшкиным, Бабкиным, Лобовым, вместе с соратниками, творцами - Клементьевым, Меликовой, Прилепиным, Пускепалисом, Якубовичем, Певцовым, Большовой, Ватутиной, Долгаревой, Карауловым, Кублановским, Зензиновым, Васей Поспеловым, Варей Котовой, Александром Гельевичем Дугиным, Дашей Дугиной, другими членами нашей команды - никуда не делось, мы храним этот огонь, мы по прежнему вместе, мы чувствуем себя причастными к большому делу и большой истории. Это я и сегодня чувствовал, когда меня поздравляли в театре мои потрясающие старые друзья и наши молодые артисты. Я счастлив. Значит все не зря. А где служить русской культуре - в Москве или в Донецке, в госучреждении или в независимом театре - это второй вопрос.

Спасибо, дорогая Аннушка!

https://t.iss.one/annarevyakina/9495

Вчера в "Новом Театре" отпраздновали 60-летие его создателя и художественного руководителя Эдуарда Боякова (фото не вчерашнее, а довольно старое, но любимое). Человека, который больше, чем друг. Брат во Христе Феодор. Соратник по Русскому делу. Творец русских смыслов в деле театральном и не только. Создатель фестиваля "Традиция". Автор (вместе с фотохудожником Михаилом Розановым) дивной книги о русских монастырях "Стена и Слово". Многодетный отец.

До 2014 года Эдик был известен и успешен в либеральной "творческой" системе. Обласкан либеральными СМИ. Но, скажем прямо, послал весь этот "успех" ради... Русского дела. И подлинного Творчества, которое может быть только в Традиции и только в следовании за Христом.

Вспоминаю, как в начале 2017-го, когда Бояков затеял создание Русского Художественного Союза, творческого объединения русских традиционалистов, скучные чиновники "через губу" задавали вопросы (словно никакой Русской Весны 2014-го не было и в помине): "Почему "Русский", а не "Российский"? Вы что, националисты?!"

Но Эдуард прекрасно понимал, осознавал, что делал. Как понимал: те грязь и травля, что лились от вчерашних "друзей" и коллег, это неизбежная цена за чёткую русскую позицию по Крыму и Донбассу, где Бояков бывал многократно. А главное – за то, что "зажегши свечу", никогда не ставил её "под сосудом". Что бы ни случилось!

Нет сомнений: всё было промыслительно. Как промыслителен и вчерашний, МХАТовский, этап. Важный урок всем нам. Без которого бы не было "Нового Театра". Новаторского и традиционалистского одновременно. И, конечно, не было бы "Лавра" – подлинной вершины русского театрального творчества (без преувеличения, но по меньшей мере!) первой четверти XXI века.

"Новый Театр" Эдуарда Боякова – это очевидное промыслительное Задание. Дать достойный Русский ответ на те вопросы и запросы, которых те же чиновники от культуры ещё недавно просто игнорировали, а теперь банально не знают, как на них ответить. Будто бы и нет никакой СВО. А если и есть, то, может, "чуть подождать, и всё будет, как прежде"? Не будет. И потому уверен, "Новый Театр" и вообще дело Боякова и его соратников станет не просто примером, а принципом.

Бог в помощь, дорогой Эдик, возлюбленный о Господе брат Феодор! Храни Господь тебя и твою замечательную семью на многая и благая лета!

Немного настроенческих видеозамет со вчерашнего Юбилея Эдуарда Боякова. Новый Театр.

Эдуарду Боякову 60❗️Он выдающийся русский режиссер. Стоял у истоков национальной театральной премии «Золотая маска». Воссоздал МХАТ имени Горького, с его уходом развалившийся. Его «Лавр» – безусловное явление театральной жизни. Он сам давно стал брендом. Теперь Бояков строит новый корабль Нового театра., одновременно как корабел и кормчий. Удачи ему. Я благодарен судьбе за возможность поработать с ним.

@russdiary

Общение с Андреем Афанасьевым - всегда в радость. Тем более на такую тему - феномен русского монастыря. И по такому поводу - открытие в новой Третьяковке нашей с Михаилом Розановым большой выставки «Стена и Слово».

https://t.iss.one/spastv/34790

Дагестан. Убийство православного священника в церкви в большой праздник Троицы показывает, что важнейшая цель теракта в Дагестане - разжечь конфликт между православными и мусульманами в России. Они хотят:
1. Убийства православных в праздники.
2. Потом погромы мусульман в русских городах.
3. Потом всплеск радикализма в мусульманской молодёжи.
4. Потом приток кадров в исламистские террористические организации.
5. Потом новые теракты против православных.
6. Потом новые погромы мусульман в русских городах.
7. И так все дальше по спирали насилия, - взорвать Кавказ, волны терактов в крупных городах России.
Таков судя по всему их план.

Дорогие друзья! Просьба у меня. Или вопрос.
Если у кого то из вас есть роман Руслана Киреева «Подготовительная тетрадь» - подарите, пожалуйста.
Или продайте.
Книга не очень востребованная , хоть и издавалась в 80-е несколько раз. (Не только под такой обложкой как на фото).
В букинистических нет.
Очень нужна для работы. Кроме благодарности, с меня пригласительные на наши спектакли)…

Грузия впервые оказавшись на Евро, сразу вышла из группы! Историческое событие!
Радуюсь вместе с грузинскими друзьями, вместе с великим Юрием Михайловичем Ростом в Динамо Лодж в ГУМе.
Какие эмоции! Это наши, все понимают!
Стоило грузинам принять закон против иноагентов и лгбт, как пришли победы))

У глубоко уважаемого мною Евгения Фатеева вышла книга про 90-е!
Первая книга была про Уроки Украины, про глубину, суть трагедии братского народа.

Эта книга тоже про трагические события, про развал страны. Но только не через политическую оптику, а через культурно-антропологическую. Через повседневные феномены , через реальность - от еды до ваучеров, от газировки до проституток на обочинах дорог.

Очень крутая книга! Важнейшая Она только в выходит в АСТ, есть возможность предзаказа, но я уже искренне рекомендую. Дело в том что я читал. И даже написал предисловие)….

—————
К. Фатеев:
Дорогие друзья! Я написал вторую книгу. Называется она "Феномены 90-х". Выходит она в августе в большом издательстве АСТ. Сейчас уже можно сделать предзаказ. О каких феноменах идет речь в книге?
О феноменах самых разных: сейчас мало кто об этом помнит, но некоторые люди жили настолько бедно, что становились донорами крови — за сдачу крови можно было получить небольшую копеечку или бесплатные продукты. А есть и тамагочи, например! Я бы назвал это «инсайты девяностых»: тебе кажется, что это твой личный опыт, а такое пережили множество людей! Эта книга — антология инсайтов,
В книге будет 170 глав и более 170 уникальных архивных фотографий, снятых в 90-е уральским фотографом Станиславом Савиным. До этого снимки нигде не публиковались. Обложку книги создал наш Андрей Колоколов.
Обложка получилась трушная. В обложке совмещаются конфетти и пулевые отверстия. Их сделала 3-хкратная чемпионка России по практической стрельбе Анна Калугина, стреляя по плотной бумаге.

Выступил на Форуме "Российская креативная неделя". Говорили о будущем российского театра.

https://m.vk.com/video-198432432_456240695

19 июля в 19:00 в Новой Третьяковке состоится лекция «Русские монастыри» протоиерея Андрея Ткачева, настоятеля храма Троицы Живоначальной в Хохлах, проповедника и миссионера, телеведущего.

Лекция открывает летнюю просветительскую программу, которая пройдет в рамках выставки Эдуарда Боякова и Михаила Розанова «СТЕНА и СЛОВО. Русский монастырь на границе с небом».

Место проведения: Новая Третьяковка, Крымский Вал, 10, Западное крыло, Большая аудитория.

Вход на лекцию бесплатный, по регистрации

(Если вы хотите посетить выставку в этот день, лучше это сделать до лекции, так как галерея открыта для посещения до 20.00)

Выставка «Стена и Слово» посвящена феномену русского монастыря, поиску его логоса, попытке пробиться к сердцевине важнейшего для нашей цивилизации явления.

Авторы выставочного проекта сформулировали замысел, связанный не только с изобразительным рядом, но и с поиском вербальной формулы русского монастырства.
Формула состоит из десяти ключевых понятий, лежащих в фундаменте всякого монастыря. Эти слова – не культурологические свойства, а антропологическая норма, к которой должен стремиться каждый – что монах, что мирянин. Каждый из нас должен стремиться стяжать праведность, ценить знание, находить в своей жизни место для подвига… Эти десять монастырей и слов – словно десять психологических типов, десять духовно-геополитических заповедей.
Маршрут выставки – не случайная последовательность монастырей. Это движение от свойства к свойству. Малоизвестные обители тут соседствуют с «мировыми звездами» – такова композиционная идея выставки.
Троице-Сергиева Лавра – Царство.
Дивеевский монастырь – Праведность.
Кирилло-Белозерский монастырь – Аскеза. Верхотурский монастырь – Переход.
Посольский монастырь – Политика.
Оптина Пустынь – Знание.
Псково-Печерский монастырь – Рубеж.
Абалакский монастырь – Воинство.
Костомаровский монастырь – Тайна.
Соловецкий монастырь – Подвиг.

Проект реализован при поддержке корпорации «Синергия», фонда «Свете Тихий», галереи современного искусства Gartallery и Московскго экономического форума.

Выставка открыта до 20 августа.

Приглашаю еще раз всех на нашу с Михаилом Розановым выставку в Новую Третьяковку.
До 20 августа.
«Стена и Слово»

Это не выставка про историю русских монастырей. Это наш личный, художнический взгляд на феномен монастырства, на феномен духовного подвига.
Две тысячи квадратных метров, десять монастырей, полтора года работы…
Любовь и память на всю жизнь. Буду рад каждому зрителю и каждой реакции.

https://www.tretyakovgallery.ru/exhibitions/o/stena-i-slovo-russkiy-monastyr-na-granitse-s-nebom/?ysclid=lx3eqlfcsm931201940