Forwarded from Anarchist Cultural Review
Привет! Это Anarchist Cultural Review
Культурные критические исследования чаще всего предлагают смотреть на классическую и популярную культуру как на отражение социально-экономических и политических тенденций, посреднические объекты в больших процессах воспроизводства власти и капитала.
Но что делать с искусством и художниками, для которых эстетические практики были средством борьбы с любой властью? А с жизнью произведения после того, как политические и социальные поводы, подтолкнувшие к его созданию, перестали быть актуальными? И с тем, что сами методы создания искусства могут не соответствовать современной структуре производства?
Здесь мы будем смотреть искусство, которое обнаруживает собственную анархичность, обозревать объекты современной массовой культуры, которые исподволь заигрывают с нашим внутренним беспокойством о несвободе, а также те, которые порождают больше, чем то, что идеологически декларируют их создатели и распространители.
Анархия не нуждается в рекламе, но всегда была благосклонна к тем, кто остается изобретательными даже за пределами логики торговцев образами и цензоров мысли.
Культурные критические исследования чаще всего предлагают смотреть на классическую и популярную культуру как на отражение социально-экономических и политических тенденций, посреднические объекты в больших процессах воспроизводства власти и капитала.
Но что делать с искусством и художниками, для которых эстетические практики были средством борьбы с любой властью? А с жизнью произведения после того, как политические и социальные поводы, подтолкнувшие к его созданию, перестали быть актуальными? И с тем, что сами методы создания искусства могут не соответствовать современной структуре производства?
Здесь мы будем смотреть искусство, которое обнаруживает собственную анархичность, обозревать объекты современной массовой культуры, которые исподволь заигрывают с нашим внутренним беспокойством о несвободе, а также те, которые порождают больше, чем то, что идеологически декларируют их создатели и распространители.
Анархия не нуждается в рекламе, но всегда была благосклонна к тем, кто остается изобретательными даже за пределами логики торговцев образами и цензоров мысли.
На одну из презентаций Кропоткина в этом году мы позвали Александра Шубина. Разговоры о постиндустриальных возможностях и опасностях за кадром со знаменитым историком и теоретиком социализма привели нас к идее совместного книжного сотрудничества.
Как пишет в предисловии сам Александр Владленович, он написал свою «самую рискованную книгу в этом веке» — и предложил нам её издать.
«Ритмы истории. Путеводитель по прошлому и будущему» — это историософский трактат, в котором автор делится секретами футурологического мастерства, азами политической прагматики, а также отвечает на ряд постоянно возникающих у публики вопросов. Например, тех, что каждый день обсуждается в нашем чате.
Сборов сегодня много, все нуждаются как в ресурсах для общественно-важных дел, так и в сообществах, которые не дают умереть идеям и ежедневным практикам сопротивления варварству и эксплуатации человека человеком.
Что мы дарим за помощь?
🌟 За донат до 999 рублей — упоминание в книге (если вы того захотите);
🌟 От 1000 до 5000 — электронные версии сборника Пола Гудмана и первой книги из серии ad extra;
🌟 От 5000 и выше — все перечисленное + курс лекций по истории американского анархизма.
🔜 Задонатили? Пишите в бот — @egalite_book_bot
Счета для переводов:
Как пишет в предисловии сам Александр Владленович, он написал свою «самую рискованную книгу в этом веке» — и предложил нам её издать.
«Ритмы истории. Путеводитель по прошлому и будущему» — это историософский трактат, в котором автор делится секретами футурологического мастерства, азами политической прагматики, а также отвечает на ряд постоянно возникающих у публики вопросов. Например, тех, что каждый день обсуждается в нашем чате.
Сборов сегодня много, все нуждаются как в ресурсах для общественно-важных дел, так и в сообществах, которые не дают умереть идеям и ежедневным практикам сопротивления варварству и эксплуатации человека человеком.
Что мы дарим за помощь?
Счета для переводов:
Тинькофф: 5536914142542525
PayPal: https://www.paypal.me/egalitemagazine
TBC: GE08TB7314245064400004 (Oleksandra Pushna)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В январе 2025 года Эгалитé исполняется пять лет. За это время проект переживал всякое — несколько составов редакции, взлеты, открытия приятные и не очень, разные форматы, множество удивительных знакомств. Вместе с вами мы выпустили за это время семь журналов, шесть книг и сейчас готовим седьмую. С учетом того, что всему приходилось учиться с нуля, можно сказать, что это в некотором смысле наша с вами маленькая победа.
Задуманный изначально формат периодического издания, под обложкой которого собирались бы тексты «широкой левой», оказался едва ли возможным. Нельзя объединить то, что в реальной жизни объединиться всё никак не может за пределами интернета. По мере развития проекта было принято решение попробовать силы в качестве издательства.
Сегодня в работе у нашего очень маленького коллектива единовременно находится около десяти книг как русскоязычных авторов, так и переводной литературы. С большинством из авторов читатель едва ли знаком. Это огромная нагрузка, требующая большого количества труда и времени. Вести медиа в том виде, как это было раньше, нам больше не интересно. Выросли.
Что же дальше?
Пожалуйста, выходите на улицы, оставляйте порой интернет. Без вас в реальной деятельной жизни никакая низовая политика и перемены будут невозможны. Инструменты «влияния» через информацию никогда не заменят крепкого изобретательного товарищества.
Однажды Василий Голованов сказал нам: «Оставайтесь свободными!». И мы не устанем это твердить вам.
Оставайтесь свободными!
Задуманный изначально формат периодического издания, под обложкой которого собирались бы тексты «широкой левой», оказался едва ли возможным. Нельзя объединить то, что в реальной жизни объединиться всё никак не может за пределами интернета. По мере развития проекта было принято решение попробовать силы в качестве издательства.
Сегодня в работе у нашего очень маленького коллектива единовременно находится около десяти книг как русскоязычных авторов, так и переводной литературы. С большинством из авторов читатель едва ли знаком. Это огромная нагрузка, требующая большого количества труда и времени. Вести медиа в том виде, как это было раньше, нам больше не интересно. Выросли.
Что же дальше?
•
Издательство. Нам будет нужна ваша поддержка, потому что цены на печать только растут. Вопреки расхожему мнению, мы часто едва-едва покрываем расходы. Но при этом важной задачей для нас всегда было и остается щепетильное отношение к качеству переводов, верстке и дизайну радикальной литературы. •
Этот канал мы теперь будем вести как проект, в первую очередь, о текстах, которые влияют на нашу с вами жизнь и развитие либертарной мысли, а также о книгах, которые издаём. Но мы продолжим поддерживать информационно инициативы наших коллег. Сейчас это остро необходимо. •
Всё, за что многие из вас полюбили это маленькое медиа, теперь мы хотим делать на YouTube. Люди, идеи, критические заметки. Подписывайтесь, пожалуйста, и нажмите на колокольчик, чтобы не пропускать обновления. В этом месяце уже точно запланированы два интервью и несколько больших разборов книг и идей их авторов. Наши технические возможности пока очень скромны, но когда Эгалитé это останавливало? •
На прошлой неделе мы запустили другой проект — Anarchist Cultural Review. Там уже много интересных публикаций. Будем рады вас видеть там. Пожалуйста, выходите на улицы, оставляйте порой интернет. Без вас в реальной деятельной жизни никакая низовая политика и перемены будут невозможны. Инструменты «влияния» через информацию никогда не заменят крепкого изобретательного товарищества.
Однажды Василий Голованов сказал нам: «Оставайтесь свободными!». И мы не устанем это твердить вам.
Оставайтесь свободными!
Технокрестьяне и технокрестьянки!
У нас осталось всего 7 штук (уже 2) сельскохозяйственно-ремесленного бестселлера Петра Кропоткина «Поля, фабрики и мастерские».
Это первое на русском языке полноценное переиздание классики анархистских экономических исследований. В нём мы встречаем другого Кропоткина — дотошного исследователя статистики и полевого антрополога труда, разрушающего устойчивые представления о развитии индустриализма на микро и макро уровнях.
«Поля, фабрики и мастерские» изменили облик британского сельского хозяйства, вдохновили американских радикалов на поиски альтернативных форм организации промышленности во время Великой депрессии и продолжают воодушевлять теоретиков постиндустриализма и соларпанка в наши дни.
Спешите приобрести книгу за 1000 рублей (дешевле, чем в книжных)!
Для оформления заказа пишите нам в бот — @egalite_book_bot
У нас осталось всего 7 штук (уже 2) сельскохозяйственно-ремесленного бестселлера Петра Кропоткина «Поля, фабрики и мастерские».
Это первое на русском языке полноценное переиздание классики анархистских экономических исследований. В нём мы встречаем другого Кропоткина — дотошного исследователя статистики и полевого антрополога труда, разрушающего устойчивые представления о развитии индустриализма на микро и макро уровнях.
«Поля, фабрики и мастерские» изменили облик британского сельского хозяйства, вдохновили американских радикалов на поиски альтернативных форм организации промышленности во время Великой депрессии и продолжают воодушевлять теоретиков постиндустриализма и соларпанка в наши дни.
Спешите приобрести книгу за 1000 рублей (дешевле, чем в книжных)!
Для оформления заказа пишите нам в бот — @egalite_book_bot
Forwarded from Anarchist Cultural Review
Если попытаться пойти чуть дальше формулы Вальтера Бельянмина о том, что «правые — это те, кто эстетизируют политику, а левые — это те, кто политизируют эстетику», то может оказаться, что принципы эстетизма едва ли противоречат освобождению человека.
Эстетизм — понятие, дискредитированное порядками позднего капитализма. Кристиан Уильямс на примере Оскара Уайльда показывает, каким образом эстетизм может стать способом критики рынка и государства.
Полностью читать статью можно на syg.ma.
Эстетизм — понятие, дискредитированное порядками позднего капитализма. Кристиан Уильямс на примере Оскара Уайльда показывает, каким образом эстетизм может стать способом критики рынка и государства.
Полностью читать статью можно на syg.ma.
Где можно приобрести книги издательства Эгалитé?
Украина:
Utopia (Украина)
Москва:
Фаланстер,
Порядок слов,
Ходасевич,
Книжный в клубе,
Библиотека им. Чиполлино
Санкт-Петербург:
Все свободны,
Порядок слов,
Подписные издания
Алматы:
Autonomous zone
Тбилиси:
Itakabooks,
Auditoria booksbar,
Tiflis books,
Bookvica
Чемодан
Сан-Франциско:
Globus Books
Украина:
Utopia (Украина)
Москва:
Фаланстер,
Порядок слов,
Ходасевич,
Книжный в клубе,
Библиотека им. Чиполлино
Санкт-Петербург:
Все свободны,
Порядок слов,
Подписные издания
Алматы:
Autonomous zone
Тбилиси:
Itakabooks,
Auditoria booksbar,
Tiflis books,
Bookvica
Чемодан
Сан-Франциско:
Globus Books
В книжный Tiflis в Тбилиси, где также есть много литературы на беларускай и українською, приехал Пётр Кропоткин.
Тем временем в Москве у нас осталось всего два экземпляра.
Для оформления заказа пишите нам в самый человечный бот @egalite_book_bot
Тем временем в Москве у нас осталось всего два экземпляра.
Для оформления заказа пишите нам в самый человечный бот @egalite_book_bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Независимый правозащитный проект «Поддержка политзаключённых. Мемориал» и инициативная группа «Сила Писем» совместно со старейшим изданием Финляндии Helsingin Sanomat организовали в центре Хельсинки выставку российских политзаключённых «Я рисую, значит, я живу».
На выставке можно увидеть не только рисунки пострадавших от репрессий со стороны российского режима. Стенды также содержат информацию о судьбах заключённых, подробности дел, цитаты из переписок. Организаторы выставки позаботились о том, чтобы сочувствующие смогли в любой момент поддержать несправедливо осуждённых добрым письмом.
Среди представленных работ есть и рисунки политзаключённых анархистов: фигурантов «тюменского дела», Ильи Бабурина, Егора Балазейкина, Андрея Бояршинова, Бориса Гончаренко, Валерии Зотовой, Артёма Камардина, Яна Кателевского, Даниила Клюки, Павла Крисевича, Ивана Кудряшова, Дмитрия Куликова, Людмилы Разумовой, Ричарда Роуза и не только.
Если вы живете в Финляндии или волею судеб оказались там — пожалуйста, найдите время и посетите эту выставку. Каждое подобное мероприятие помогает придать мировой огласке несправедливость, жестокость и произвол, ставший частью российской повседневности, а также сохранить для пострадавших контакты с внешним миром: тепло человеческого общения, эмпатии и солидарности в борьбе.
Вход свободный. Выставка будет проходить с 1 по 13 октября 2024 года.
📍Хельсинки, Sanomatalo (Töölönlahdenkatu 2), первый этаж.
Часы работы выставки:
По будням с 7:00 до 20:00
Выходные с 9:00 до 20:00
На выставке можно увидеть не только рисунки пострадавших от репрессий со стороны российского режима. Стенды также содержат информацию о судьбах заключённых, подробности дел, цитаты из переписок. Организаторы выставки позаботились о том, чтобы сочувствующие смогли в любой момент поддержать несправедливо осуждённых добрым письмом.
Среди представленных работ есть и рисунки политзаключённых анархистов: фигурантов «тюменского дела», Ильи Бабурина, Егора Балазейкина, Андрея Бояршинова, Бориса Гончаренко, Валерии Зотовой, Артёма Камардина, Яна Кателевского, Даниила Клюки, Павла Крисевича, Ивана Кудряшова, Дмитрия Куликова, Людмилы Разумовой, Ричарда Роуза и не только.
Если вы живете в Финляндии или волею судеб оказались там — пожалуйста, найдите время и посетите эту выставку. Каждое подобное мероприятие помогает придать мировой огласке несправедливость, жестокость и произвол, ставший частью российской повседневности, а также сохранить для пострадавших контакты с внешним миром: тепло человеческого общения, эмпатии и солидарности в борьбе.
Вход свободный. Выставка будет проходить с 1 по 13 октября 2024 года.
📍Хельсинки, Sanomatalo (Töölönlahdenkatu 2), первый этаж.
Часы работы выставки:
По будням с 7:00 до 20:00
Выходные с 9:00 до 20:00