Forwarded from مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ ضدّیت با خود!
🎙حجتالاسلام مجتبی #نامخواه:
💬 اگر حتی جامعهای بودیم که #عدالت_آموزشی و آموزش عمومی یکی از اهداف قانون اساسی آن نبود باز هم این حد از #خصوصی_سازی_آموزش مختل کننده مناسبات اجتماعی در یک جامعه عادی است
💬 در لیبرالترین کشورها هم این حد از خصوصیسازی آموزش وجود ندارد.
💬 انقلاب کردیم که با #سرمایهداری درگیر شویم اما اکنون داریم به سمتی میرویم که از سرمایهدارترین جوامع هم داریم جلو میزنیم!
🎬 @Mostazafin_TV
🎙حجتالاسلام مجتبی #نامخواه:
💬 اگر حتی جامعهای بودیم که #عدالت_آموزشی و آموزش عمومی یکی از اهداف قانون اساسی آن نبود باز هم این حد از #خصوصی_سازی_آموزش مختل کننده مناسبات اجتماعی در یک جامعه عادی است
💬 در لیبرالترین کشورها هم این حد از خصوصیسازی آموزش وجود ندارد.
💬 انقلاب کردیم که با #سرمایهداری درگیر شویم اما اکنون داریم به سمتی میرویم که از سرمایهدارترین جوامع هم داریم جلو میزنیم!
🎬 @Mostazafin_TV
#مطالبه
🔹ترافیک شهری؛ از موضوعی فنی تا مسئله ای اجتماعی
🔸با حضور رئیس پلیس راهور آذربایجان شرقی
و مدیرکل فنی و ترافیک استانداری آذربایجان شرقی
🔺پنجشنبه 24 مرداد، ساعت 21/30 از شبکۀ سهند
.
🔹ترافیک شهری؛ از موضوعی فنی تا مسئله ای اجتماعی
🔸با حضور رئیس پلیس راهور آذربایجان شرقی
و مدیرکل فنی و ترافیک استانداری آذربایجان شرقی
🔺پنجشنبه 24 مرداد، ساعت 21/30 از شبکۀ سهند
.
@ebteda_ir
🔺
جریانشناسی فرهنگی_سیاسی جمهوری اسلامی؛ روشها و الزامات
🔹نخستین جلسه: شنبه ۲۶ مرداد، ساعت ۱۷ الی ۱۹
حسینیۀ هنر تبریز
.
🔺
جریانشناسی فرهنگی_سیاسی جمهوری اسلامی؛ روشها و الزامات
🔹نخستین جلسه: شنبه ۲۶ مرداد، ساعت ۱۷ الی ۱۹
حسینیۀ هنر تبریز
.
@ebteda_ir
🔺در بابِ بلبلزبانیهای پساریاست!
روزهای گذشته، در چند شبکۀ تلویزیونی، کنایهها و نقدهای صریح و عریانی نسبت به عملکرد و رویکرد رئیس سابق قوۀ قضائیه شنیدیم.
هرچه جلوتر میرویم، تندی و تیزی و تلخی این نقدها بیشتر میشود.
میتوانیم این اتفاق را هم برچسب #خبر_خوب بزنیم و رد شویم، اما قضیه به این سادگیها نیست.
صاحبمنصبان را باید بتوان زمانی که صاحب قدرت و نفوذ هستند و هر جملهشان همچون شمشیر میبُرد و هر اشارهشان حکمِ قانون دارد، نقد کرد. اگر چنین امکانی نباشد و صاحبمنصبان صرفاً بهخاطر منصبشان، از هر نقد و نظر و نظارتی معاف باشند و هر حرف و حدیث سادهای در قبال عملکردشان را تشویش اذهان عمومی و ایجاد اختلال در امنیت ملی و... تلقی کنند، روح خیرخواهی در جامعه میمیرد و صاحبمنصبان هرچه بیشتر در مسیر خطا و انحراف قرار میگیرند.
باید از این چرخشهای زمانه عبرت گرفت. نباید هرکسی را که با یک برگ کاغذ، مسئولیتی در کناروگوشۀ نظام میگیرد، مقدس کرد و از او بت ساخت؛ تا بدانجا که نشود به روشنترین خطاهایش هم خرده گرفت!
چنین رویههایی، بهوضوح به بدعتهای ویرانگری انجامیده و اصلاح امور را تعطیل کرده است. مقدسانگاری صاحبان مناصب، از همان رئوس قوا به لایههای پایینتر هم رسیده است. مضحک است که بخشدار فلان بخش هم به تأسی از بالادستیها، هر خردهگیری معمولی و پیشپا افتادهای را با ضربۀ مهلک فضایی و امنیتی پاسخ بدهد.
آقایان را باید امروز که بر مصدر امورند و صاحب اقتدار، نقد کرد و تلخیِ مواجهه با انتقاد را برایشان چشاند؛ وگرنه فردا که از تخت افتادند، هر نورسیدهای هم میتواند متعرضشان شود!
اینگونه که امروز، رسانههای ما -بویژه برخی شبکه های رسانۀ ملی- خود را آزاده مینمایند و اجازه تعریض و تعرض به چنان چهرهای را با چنان شدتی میدهند، آیا میگذارند با همین صراحت، مثلاً رئسجمهور و رئیس مجلس و حتی رئیس فعلی قوۀ قضائیه هم نقد شود؟
اگر به چنین درجه از آزادگی رسیده باشیم، یعنی بر طریق سعادتیم وگرنه بلبلزبانیهای پساریاست را نمیتوان چیزی جز هیاهوهای سیاستزده دانست.
.
🔺در بابِ بلبلزبانیهای پساریاست!
روزهای گذشته، در چند شبکۀ تلویزیونی، کنایهها و نقدهای صریح و عریانی نسبت به عملکرد و رویکرد رئیس سابق قوۀ قضائیه شنیدیم.
هرچه جلوتر میرویم، تندی و تیزی و تلخی این نقدها بیشتر میشود.
میتوانیم این اتفاق را هم برچسب #خبر_خوب بزنیم و رد شویم، اما قضیه به این سادگیها نیست.
صاحبمنصبان را باید بتوان زمانی که صاحب قدرت و نفوذ هستند و هر جملهشان همچون شمشیر میبُرد و هر اشارهشان حکمِ قانون دارد، نقد کرد. اگر چنین امکانی نباشد و صاحبمنصبان صرفاً بهخاطر منصبشان، از هر نقد و نظر و نظارتی معاف باشند و هر حرف و حدیث سادهای در قبال عملکردشان را تشویش اذهان عمومی و ایجاد اختلال در امنیت ملی و... تلقی کنند، روح خیرخواهی در جامعه میمیرد و صاحبمنصبان هرچه بیشتر در مسیر خطا و انحراف قرار میگیرند.
باید از این چرخشهای زمانه عبرت گرفت. نباید هرکسی را که با یک برگ کاغذ، مسئولیتی در کناروگوشۀ نظام میگیرد، مقدس کرد و از او بت ساخت؛ تا بدانجا که نشود به روشنترین خطاهایش هم خرده گرفت!
چنین رویههایی، بهوضوح به بدعتهای ویرانگری انجامیده و اصلاح امور را تعطیل کرده است. مقدسانگاری صاحبان مناصب، از همان رئوس قوا به لایههای پایینتر هم رسیده است. مضحک است که بخشدار فلان بخش هم به تأسی از بالادستیها، هر خردهگیری معمولی و پیشپا افتادهای را با ضربۀ مهلک فضایی و امنیتی پاسخ بدهد.
آقایان را باید امروز که بر مصدر امورند و صاحب اقتدار، نقد کرد و تلخیِ مواجهه با انتقاد را برایشان چشاند؛ وگرنه فردا که از تخت افتادند، هر نورسیدهای هم میتواند متعرضشان شود!
اینگونه که امروز، رسانههای ما -بویژه برخی شبکه های رسانۀ ملی- خود را آزاده مینمایند و اجازه تعریض و تعرض به چنان چهرهای را با چنان شدتی میدهند، آیا میگذارند با همین صراحت، مثلاً رئسجمهور و رئیس مجلس و حتی رئیس فعلی قوۀ قضائیه هم نقد شود؟
اگر به چنین درجه از آزادگی رسیده باشیم، یعنی بر طریق سعادتیم وگرنه بلبلزبانیهای پساریاست را نمیتوان چیزی جز هیاهوهای سیاستزده دانست.
.
Forwarded from عدالتخانه
🔴 نامه بیش از ۳۳۰ نفر از کارمندان شورای حل اختلاف کشور به رییس قوه قضاییه
🔸 بیش از ۳۳۰ نفر از کارکنان شورا های حل اختلاف شهر های مختلف کشور ، طی نامه ای به حجت الاسلام والمسلمین رییسی رییس قوه قضاییه به بیان مشکلات خود و درخواست حل آن پرداختند.
🔹 این عزیزان هم چنین محمد حسن رضایی فعال دانشجویی عدالتخواه آذربایجانی را در این نامه بعنوان نماینده بی طرف ولی آگاه از مشکلات خود جهت پیگیری امور معرفی نموده اند.
⬅️ لازم به ذکر است تعداد بسیار بالایی از کارکنان شورا های حل اختلاف کشور را جوانانی تشکیل میدهند که با چندین سال سابقه اکثر آنها ماهانه بین ۲۶ تا ۶۰۰ هزار تومان دریافتی دارند.
لینک نامه :
https://forms.gle/6TCiFuqjwAjCK9Kx5
@adalat_khaneh
🔸 بیش از ۳۳۰ نفر از کارکنان شورا های حل اختلاف شهر های مختلف کشور ، طی نامه ای به حجت الاسلام والمسلمین رییسی رییس قوه قضاییه به بیان مشکلات خود و درخواست حل آن پرداختند.
🔹 این عزیزان هم چنین محمد حسن رضایی فعال دانشجویی عدالتخواه آذربایجانی را در این نامه بعنوان نماینده بی طرف ولی آگاه از مشکلات خود جهت پیگیری امور معرفی نموده اند.
⬅️ لازم به ذکر است تعداد بسیار بالایی از کارکنان شورا های حل اختلاف کشور را جوانانی تشکیل میدهند که با چندین سال سابقه اکثر آنها ماهانه بین ۲۶ تا ۶۰۰ هزار تومان دریافتی دارند.
لینک نامه :
https://forms.gle/6TCiFuqjwAjCK9Kx5
@adalat_khaneh
Google Docs
نامه جمعی از کارکنان شورای حل اختلاف کشور به رییس دستگاه قضا
بسم رب المستضعفین
حضرت حجت السلام و المسلمین رئیسی
ریاست محترم قوه قضائیه جمهوری اسلامی ایران
با سلام .
احتراما . محضر مبارکتان خاطرنشان می کنیم در اندیشه بنیانگذار عظیم الشأن انقلاب و نظام اسلامی ، قوه قضائیه مأمن مظلومین و ستم دیدگان است و ماموریت دارد…
حضرت حجت السلام و المسلمین رئیسی
ریاست محترم قوه قضائیه جمهوری اسلامی ایران
با سلام .
احتراما . محضر مبارکتان خاطرنشان می کنیم در اندیشه بنیانگذار عظیم الشأن انقلاب و نظام اسلامی ، قوه قضائیه مأمن مظلومین و ستم دیدگان است و ماموریت دارد…
@ebteda_ir
🔺اسلامِ پابرهنگان، اسلام پابرهنگی
از نشانههای #اشرافیت_مذهبی یکی هم این است که تا میخواهی از قباحت و حرمتِ تکاثر و زراندوزی و اشرافیتِ مذهبیها حرفی بزنی، طلبکارانه و حقبهجانب میگویند «شما دوست دارید مسلمانها #پابرهنه باشند. اسلامِ شما، طرفدار #پابرهنگی است!»
این حرف را اگر از زبان ابازرهای لامذهب بشنویم، چندان عجیب نیست؛ اما تکرار طوطیوارِ چنین یاوههایی از سوی جماعت ریشوی بهاصطلاح ولاییِ دائمالزیارت، حیرتانگیز است.
گاهی آدم درمیماند که اینها اینهمه سال در مجالس دینی از اسلامِ محمد(ص) و علی(ع) چه آموختهاند!
یعنی تا حالا نفهمیدهاند که اسلام طرفدار #پابرهنگان است و نه توجیهگر پابرهنگی؟
یعنی اینقدر سخت است فهم این اصول اولیۀ مسلمانی؟
.
🔺اسلامِ پابرهنگان، اسلام پابرهنگی
از نشانههای #اشرافیت_مذهبی یکی هم این است که تا میخواهی از قباحت و حرمتِ تکاثر و زراندوزی و اشرافیتِ مذهبیها حرفی بزنی، طلبکارانه و حقبهجانب میگویند «شما دوست دارید مسلمانها #پابرهنه باشند. اسلامِ شما، طرفدار #پابرهنگی است!»
این حرف را اگر از زبان ابازرهای لامذهب بشنویم، چندان عجیب نیست؛ اما تکرار طوطیوارِ چنین یاوههایی از سوی جماعت ریشوی بهاصطلاح ولاییِ دائمالزیارت، حیرتانگیز است.
گاهی آدم درمیماند که اینها اینهمه سال در مجالس دینی از اسلامِ محمد(ص) و علی(ع) چه آموختهاند!
یعنی تا حالا نفهمیدهاند که اسلام طرفدار #پابرهنگان است و نه توجیهگر پابرهنگی؟
یعنی اینقدر سخت است فهم این اصول اولیۀ مسلمانی؟
.
Forwarded from دفتر تحکیم وحدت | تبریز
🔰 بیانیه انجمن اسلامی دانشجویان دفتر تحکیم وحدت دانشگاه تبریز در خصوص آتش سوزی جنگل های ارسباران و هشدار به مسئولین اجرایی و قضایی
«جنگلهای ما و مراتع ما، هم ریههای تنفّسی محیط های زندگیاند، هم نگهبان خاکند و خاک را حفظ میکنند؛ این جنگلها را باید حفظ کرد. متأسّفانه در بخشهای مختلف کشور، این جنگلهای متراکم و انبوه بعضاً مورد چپاول و غارت، و بعضاً مورد بیتوجّهی و بیاهتمامی قرار میگیرد»
مقام معظم رهبری ۹۳/۱۲/۱۷
با عرض تاسف فراوان در چند روز گذشته با خبر شدیم ۳۰۰ هکتار از جنگلهای قرهداغ (ارسباران) از ابتدای هفته در سکوت رسانهای فراگیر و در کمبود تجهیزات اولیه و طبیعی محافظت از جنگل، دچار حریق گشته اند.
مردم آذربایجان شرقی مدتهاست شاهد بی مهری و بی توجهی مسئولان محیط زیست استان در وهله اول و سایر مسئولین اجرایی و قضایی نسبت به قطع بی رویه و قاچاق چوب درختان ارسباران بودهاند. تاجاییکه بارها دعوت دانشجویان برای ارائه گزارش و پرسش و پاسخ در این زمینه را هم نادیده گرفته اند.
اکنون هم غفلت و بی توجهی آقایان در مقابل آتش سوزی وسیع جنگل های ارسباران جای بسی تأسف و تأمل دارد.
علاوه بر این، سکوت رسانهای در مقابل این فاجعهی بزرگ بسیار خطرناک و مایه تاسف است.
در این مدت حتی شاهد برخی آدرس دهی های گمراه کننده و اخبار نادرست درباره مهار این فاجعه بودیم تا جاییکه مشخص نیست سخنگوی بحران چه کسی است و یا اصلا مسأله در سطح بحران جدی گرفته شده است یا نه؟!
روشن است بحران با این شرایط که فرماندار خدا آفرین درخواست بیل از نیروهای مردمی کرده است حل نخواهد گردید.
🔴 فلذا انتظار جنبش دانشجویی آذربایجان شرقی از وزیر کشور و ریاست سازمان حفاظت از محیط زیست و مسئولین ذیربط استانی شامل موارد زیر است :
۱. تمامی امکانات لازم را با یک بسیج ملی هر چه سریعتر برای مقابله با آتش سوزی مراتع و جنگل به کار گیرند.
۲. نسبت به کمبود امکانات در منطقه پاسخگو بوده و برای تجهیز منطقه اقدام عاجل نمایند.
لازم است دستگاه محترم قضایی نسبت به عوامل و منشا آتش سوزی تحقیق به عمل آورده و با مسببین و مقصرین حادثه برخورد قانونی شود.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
پنجشنبه ۳۱ مرداد ۱۳۹۸
انجمن اسلامی دانشجویان دفتر تحکیم وحدت دانشگاه تبریز
@anjoman_eslami_tbz
«جنگلهای ما و مراتع ما، هم ریههای تنفّسی محیط های زندگیاند، هم نگهبان خاکند و خاک را حفظ میکنند؛ این جنگلها را باید حفظ کرد. متأسّفانه در بخشهای مختلف کشور، این جنگلهای متراکم و انبوه بعضاً مورد چپاول و غارت، و بعضاً مورد بیتوجّهی و بیاهتمامی قرار میگیرد»
مقام معظم رهبری ۹۳/۱۲/۱۷
با عرض تاسف فراوان در چند روز گذشته با خبر شدیم ۳۰۰ هکتار از جنگلهای قرهداغ (ارسباران) از ابتدای هفته در سکوت رسانهای فراگیر و در کمبود تجهیزات اولیه و طبیعی محافظت از جنگل، دچار حریق گشته اند.
مردم آذربایجان شرقی مدتهاست شاهد بی مهری و بی توجهی مسئولان محیط زیست استان در وهله اول و سایر مسئولین اجرایی و قضایی نسبت به قطع بی رویه و قاچاق چوب درختان ارسباران بودهاند. تاجاییکه بارها دعوت دانشجویان برای ارائه گزارش و پرسش و پاسخ در این زمینه را هم نادیده گرفته اند.
اکنون هم غفلت و بی توجهی آقایان در مقابل آتش سوزی وسیع جنگل های ارسباران جای بسی تأسف و تأمل دارد.
علاوه بر این، سکوت رسانهای در مقابل این فاجعهی بزرگ بسیار خطرناک و مایه تاسف است.
در این مدت حتی شاهد برخی آدرس دهی های گمراه کننده و اخبار نادرست درباره مهار این فاجعه بودیم تا جاییکه مشخص نیست سخنگوی بحران چه کسی است و یا اصلا مسأله در سطح بحران جدی گرفته شده است یا نه؟!
روشن است بحران با این شرایط که فرماندار خدا آفرین درخواست بیل از نیروهای مردمی کرده است حل نخواهد گردید.
🔴 فلذا انتظار جنبش دانشجویی آذربایجان شرقی از وزیر کشور و ریاست سازمان حفاظت از محیط زیست و مسئولین ذیربط استانی شامل موارد زیر است :
۱. تمامی امکانات لازم را با یک بسیج ملی هر چه سریعتر برای مقابله با آتش سوزی مراتع و جنگل به کار گیرند.
۲. نسبت به کمبود امکانات در منطقه پاسخگو بوده و برای تجهیز منطقه اقدام عاجل نمایند.
لازم است دستگاه محترم قضایی نسبت به عوامل و منشا آتش سوزی تحقیق به عمل آورده و با مسببین و مقصرین حادثه برخورد قانونی شود.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
پنجشنبه ۳۱ مرداد ۱۳۹۸
انجمن اسلامی دانشجویان دفتر تحکیم وحدت دانشگاه تبریز
@anjoman_eslami_tbz
@ebteda_ir
🔺عصر جدید و عدالت؟
طیفی از چهرههای انقلابی، به شدت از جریانسازی برنامۀ تلویزیونی #عصر_جدید ذوق کردهاند و با تمام توان در حال برشماریِ فضائل این برنامه هستند. این تمجیدها اگر از منظر تحلیل یک محصول رسانهای شبهمدرن باشد باز حرفیست، اما آنجا که پای مفاهیمی مانند #عدالت به میان میآید و ادعا میشود که عصر جدید، پارادایم عدالت را تقویت کرد، جز حیرت کاری از دست آدم برنمیآید.
همه آزادند برای تمجید و تعریف از هر اثری، اما دیگر بنا نیست برای حمایت و هواداری از همخطیهای خودمان در مدیریت یک شبکۀ تلویزیونی و زدن پوزِ رقبای مدیر مذکور، مبانی را دستمالی کنیم و از همۀ سرمایۀ معرفتیمان مایه بگذاریم!
پس از پایان عصر جدید، تازه تناقضهای برآمده از آشی که انقلابیها در دیگ سلبریتیسم پختهاند، دارد سربرمیآورد.
درد ناشی از این تناقضها، به زودی گریبان رسانۀ ملی و انقلابیهای ابزارانگار را خواهد گرفت.
🔻
https://www.instagram.com/p/B1gXwa-gVuA/?igshid=wldsmxr4ov51
🔺عصر جدید و عدالت؟
طیفی از چهرههای انقلابی، به شدت از جریانسازی برنامۀ تلویزیونی #عصر_جدید ذوق کردهاند و با تمام توان در حال برشماریِ فضائل این برنامه هستند. این تمجیدها اگر از منظر تحلیل یک محصول رسانهای شبهمدرن باشد باز حرفیست، اما آنجا که پای مفاهیمی مانند #عدالت به میان میآید و ادعا میشود که عصر جدید، پارادایم عدالت را تقویت کرد، جز حیرت کاری از دست آدم برنمیآید.
همه آزادند برای تمجید و تعریف از هر اثری، اما دیگر بنا نیست برای حمایت و هواداری از همخطیهای خودمان در مدیریت یک شبکۀ تلویزیونی و زدن پوزِ رقبای مدیر مذکور، مبانی را دستمالی کنیم و از همۀ سرمایۀ معرفتیمان مایه بگذاریم!
پس از پایان عصر جدید، تازه تناقضهای برآمده از آشی که انقلابیها در دیگ سلبریتیسم پختهاند، دارد سربرمیآورد.
درد ناشی از این تناقضها، به زودی گریبان رسانۀ ملی و انقلابیهای ابزارانگار را خواهد گرفت.
🔻
https://www.instagram.com/p/B1gXwa-gVuA/?igshid=wldsmxr4ov51
Instagram
فرزاد جهان بین
.... عصر جدید و چشاندن طعم عدالت در گزینش برای فعالیت های گوناگون، دو معیار مهم است. ۱-چه میزان، به کارگیریها بر اساس ویژگی های اکتسابی است و چه میزان بر اساس ویژگی های انتسابی. ۲-چه میزان به کارگیریها بر اساس شناخت های شخصی است و چه میزان در قالب یک فرآیند…
@ebteda_ir
🔺
از یک سو #بازار را منطبق بر یک ایدئولوژی کاملاً آشکار، رها میکنند و فضای اقتصاد را آگاهانه و عالمانه و عامدانه به سوی #آزادسازی نرخها میبرند، از دیگرسو تظاهر میکنند که میخواهند بر بازار #نظارت کنند! حالا این نظارت اگر توسط #بسیج انجام شود، بازیشان برد_برد خواهد بود! هم نمایش نظارت راه میاندازند، هم به این نظارت، #قداست میبخشند. هزینههای درگیری با اصناف و کسبه هم میمانَد برای بسیج؛ بیهیچ منتی!
جناب وزیر! یادتان هست بازیِ «قاشدی توتدی»؟ دورۀ این بازیها گذشته است.
🔺
از یک سو #بازار را منطبق بر یک ایدئولوژی کاملاً آشکار، رها میکنند و فضای اقتصاد را آگاهانه و عالمانه و عامدانه به سوی #آزادسازی نرخها میبرند، از دیگرسو تظاهر میکنند که میخواهند بر بازار #نظارت کنند! حالا این نظارت اگر توسط #بسیج انجام شود، بازیشان برد_برد خواهد بود! هم نمایش نظارت راه میاندازند، هم به این نظارت، #قداست میبخشند. هزینههای درگیری با اصناف و کسبه هم میمانَد برای بسیج؛ بیهیچ منتی!
جناب وزیر! یادتان هست بازیِ «قاشدی توتدی»؟ دورۀ این بازیها گذشته است.
دعوتید به تماشای این فیلم سینمایی نوجوانانه.
🔸نخستین اکران فیلم سینمایی «منطقۀ پرواز ممنوع» در جشنوارۀ فیلم کودکان و نوجوانان روز یکشنبه (امروز) ساعت ۲۰ در سینما ستارهباران تبریز.
جهت تهیۀ بلیت به سایت سینماتیکت مراجعه نمایید.🔻
https://cinematicket.org/?p=buy-1&cid=528&sid=37297
🔸برای درخواستهای جمعی و گروهی بلیت با تخفیف ارائه میشود.
شماره تماس ۰۹۱۴۲۳۵۲۶۵۲
🔸نخستین اکران فیلم سینمایی «منطقۀ پرواز ممنوع» در جشنوارۀ فیلم کودکان و نوجوانان روز یکشنبه (امروز) ساعت ۲۰ در سینما ستارهباران تبریز.
جهت تهیۀ بلیت به سایت سینماتیکت مراجعه نمایید.🔻
https://cinematicket.org/?p=buy-1&cid=528&sid=37297
🔸برای درخواستهای جمعی و گروهی بلیت با تخفیف ارائه میشود.
شماره تماس ۰۹۱۴۲۳۵۲۶۵۲
@ebteda_ir
🔺
رئیس مجمع نمایندگان آذربایجانشرقی گفته: «سعی میکنیم مانع استیضاح رحمانی شویم و یا حداقل کاری کنیم که استیضاح رأی نیاورد. رحمانی تنها فرد آذربایجانی حاضر در هیئت دولت اوست و ما باید حتماً در کابینه نفر داشته باشیم.»!
این استدلالهای حیرتانگیز را به نام #آذربایجان_دوستی از زبان عصارۀ فضائل ملت میشنویم.
در شرایطی که صنعت و بازار و تجارت کشور مشخصاً در اثر تصمیمات و تدابیر گروهی از وزرا و مدیران، دچار التهاب است و مردم تحت شدیدترین فشارهای معیشتی روزگار میگذرانند، نمایندگان ما در اندیشۀ کیسه دوختن از تعلقات منطقهای هستند.
لابد این گروه از نمایندگان انتظار دارند مردم نیز سادهلوحانه به این مواضع هورا بکشند.
حنجرۀ یک آذربایجانی واقعی، جز از حریت و عدالت و غیرت نمیگوید. وزیر آذربایجانی هم اگر میخواهد نامش در تاریخ کشور بدرخشد، به مسئولیت بزرگش در قبال ملت عامل باشد. آنوقت همه برایش هورا خواهند کشید.
🔺
رئیس مجمع نمایندگان آذربایجانشرقی گفته: «سعی میکنیم مانع استیضاح رحمانی شویم و یا حداقل کاری کنیم که استیضاح رأی نیاورد. رحمانی تنها فرد آذربایجانی حاضر در هیئت دولت اوست و ما باید حتماً در کابینه نفر داشته باشیم.»!
این استدلالهای حیرتانگیز را به نام #آذربایجان_دوستی از زبان عصارۀ فضائل ملت میشنویم.
در شرایطی که صنعت و بازار و تجارت کشور مشخصاً در اثر تصمیمات و تدابیر گروهی از وزرا و مدیران، دچار التهاب است و مردم تحت شدیدترین فشارهای معیشتی روزگار میگذرانند، نمایندگان ما در اندیشۀ کیسه دوختن از تعلقات منطقهای هستند.
لابد این گروه از نمایندگان انتظار دارند مردم نیز سادهلوحانه به این مواضع هورا بکشند.
حنجرۀ یک آذربایجانی واقعی، جز از حریت و عدالت و غیرت نمیگوید. وزیر آذربایجانی هم اگر میخواهد نامش در تاریخ کشور بدرخشد، به مسئولیت بزرگش در قبال ملت عامل باشد. آنوقت همه برایش هورا خواهند کشید.
Forwarded from دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی آذربایجانشرقی
✴️ آیین رونمایی از کتاب «سادهرنگ» برگزار میشود.
🔸کتاب «سادهرنگ» که حاصل روایتِ خاطرات فرهنگی و هنری «مجید دلدوزی» است، بههمت واحد تاریخشفاهی دفترمطالعات جبهۀ فرهنگی انقلاباسلامی تهیهشده است و تحقیق و تدوین آن حاصل تلاش «غلامرضا قلیزاده» است.
🔸«مجید دلدوزی»، هنرمند و گرافیست تبریزی، متولد سال ۱۳۳۴ محلۀ شاهآباد تبریز است. تحصیلات آقای «دلدوزی» ریاضی است اما مدتیبعد، او به وادی هنر کشیده میشود. روابطعمومی نهضت سوادآموزی تهران، واحد امورتربیتی آموزشوپرورش و واحد تبلیغات سپاهپاسداران انقلاباسلامی، ازجمله مجموعههایی است که «دلدوزی» در مسیر هنری و انقلابی خودش در آنها حضور داشته است. بسیاری از آرمها و نشانههای نهادهای انقلابی و طراحی نشریات و پوسترهای انقلاب از آثار اوست.
🔹 این مراسم روز چهارشنبه ۶ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۸ با حضور جمعی از اهالی فرهنگ و هنر در سالن کانون جوانان بسیج واقع در خیابان حافظ برگزارخواهد شد.
🔻
t.iss.one/tabrizjebhe
aparat.com/tabrizjebhe
instagram.com/tabrizjebhe
🔸کتاب «سادهرنگ» که حاصل روایتِ خاطرات فرهنگی و هنری «مجید دلدوزی» است، بههمت واحد تاریخشفاهی دفترمطالعات جبهۀ فرهنگی انقلاباسلامی تهیهشده است و تحقیق و تدوین آن حاصل تلاش «غلامرضا قلیزاده» است.
🔸«مجید دلدوزی»، هنرمند و گرافیست تبریزی، متولد سال ۱۳۳۴ محلۀ شاهآباد تبریز است. تحصیلات آقای «دلدوزی» ریاضی است اما مدتیبعد، او به وادی هنر کشیده میشود. روابطعمومی نهضت سوادآموزی تهران، واحد امورتربیتی آموزشوپرورش و واحد تبلیغات سپاهپاسداران انقلاباسلامی، ازجمله مجموعههایی است که «دلدوزی» در مسیر هنری و انقلابی خودش در آنها حضور داشته است. بسیاری از آرمها و نشانههای نهادهای انقلابی و طراحی نشریات و پوسترهای انقلاب از آثار اوست.
🔹 این مراسم روز چهارشنبه ۶ شهریور ۱۳۹۸، ساعت ۱۸ با حضور جمعی از اهالی فرهنگ و هنر در سالن کانون جوانان بسیج واقع در خیابان حافظ برگزارخواهد شد.
🔻
t.iss.one/tabrizjebhe
aparat.com/tabrizjebhe
instagram.com/tabrizjebhe
Forwarded from ابتدا | نوشتههای روحالله رشیدی (روح الله رشیدی)
@ebteda_ir
🔺
خدایا کاری کن که حتی بداندیشترین آدمها نیز نتوانند مرا به مدارای با دشمنان امت و ملت، و به خودخواهی، لذتخواهی، و مقامخواهی متهم کنند. خدایا توان خیانت کردن به مردم را از من بگیر، توان دل بستن به مال، دل بستن به زن، و بیشتر خواستن را از من بگیر.
خدایا رضایت وجدان میخواهم، نه رضایت خویشان و دوستان.
خداوندا کینهام را به دشمنان سرزمینم عمیقتر کن، زبانم را تیزتر کن، پایم را استوارتر کن، زبونیام را کمتر کن، شاید بتوانم سنگی از کوههای سنگی دردهای مردم بردارم و از بار عظیم غمهایشان بکاهم. خدایا بیکارهام مکن، بیمصرفم مکن، عیاشم مکن، وراجم مکن، بهانهگیرم مکن، خودباورم مکن، اسیر تنم مکن، پیش فرزندان سرزمینم سرافکنده و سرشکستهام مکن، در به درم کن اما دلبسته به زر و زیورم مکن.
#نادر_ابراهیمی در شاهکار #بر_جادههای_آبی_سرخ
🔺
خدایا کاری کن که حتی بداندیشترین آدمها نیز نتوانند مرا به مدارای با دشمنان امت و ملت، و به خودخواهی، لذتخواهی، و مقامخواهی متهم کنند. خدایا توان خیانت کردن به مردم را از من بگیر، توان دل بستن به مال، دل بستن به زن، و بیشتر خواستن را از من بگیر.
خدایا رضایت وجدان میخواهم، نه رضایت خویشان و دوستان.
خداوندا کینهام را به دشمنان سرزمینم عمیقتر کن، زبانم را تیزتر کن، پایم را استوارتر کن، زبونیام را کمتر کن، شاید بتوانم سنگی از کوههای سنگی دردهای مردم بردارم و از بار عظیم غمهایشان بکاهم. خدایا بیکارهام مکن، بیمصرفم مکن، عیاشم مکن، وراجم مکن، بهانهگیرم مکن، خودباورم مکن، اسیر تنم مکن، پیش فرزندان سرزمینم سرافکنده و سرشکستهام مکن، در به درم کن اما دلبسته به زر و زیورم مکن.
#نادر_ابراهیمی در شاهکار #بر_جادههای_آبی_سرخ
Forwarded from ابتدا | نوشتههای روحالله رشیدی (روح الله رشیدی)
@ebteda_ir
🔺جاهلیت و جنایت
به تعبیری، حسین(ع) را #ارتجاع به سنتهای پیش از عصر نبوت به مسلخ برد. ارتجاع به #سنتهای_جاهلی: #زیادهخواهی، #زراندوزی، #مقامپرستی و...
تعبیر کاملتر و دقیقتر این است که ارتجاعِ #خواص و #نخبگان و #رئوس جامعهی بعد از پیامبر به سنتهای عصر جاهلیت، چنین معرکهای را آفرید.
پس این، یک قاعده است که هرگاه خواص، مبتلا به ارتجاعِ جاهلی شوند، دست به جنایت میزنند!
بازهم اگر بخواهیم این قاعده را سادهتر کنیم، چنین میشود:
خواصِ مبتلا به امراضی نظیرِ #تکاثر، #زیادهخواری، #قدرتپرستی، لشکرکشی میکنند و حقیقت را سر میبُرند.
✔️نکته: خواصِ زمانهی ما، بسیار دوست دارند تا مفهومِ «خواص» را در سال 61 هجری و در آدمهای آن سال منجمد کنند تا دامن خودشان را نگیرد. اما چنین اهتمامی، نمیتواند از وقوع فاجعه ممانعت کند. حالا میخواهد اسمِ این آدمها «خواص» باشد یا «نخبگان» یا «مسئولان» یا هر چیز دیگری. چون خودشان مبتلا به انحرافاتِ جاهلیِ ثروتاندوزی و زیادهخوری هستند، برای تغییر در استنتاجِ امروزی، چاره را در جمود و موزهای کردنِ قواعد و مفاهیم میبینند.
جریانِ جاهلیت، دیر یا زود دست به جنایت خواهد زد. مقدماتِ این جنایت، مدتهاست که فراهم آمده.
.
🔺جاهلیت و جنایت
به تعبیری، حسین(ع) را #ارتجاع به سنتهای پیش از عصر نبوت به مسلخ برد. ارتجاع به #سنتهای_جاهلی: #زیادهخواهی، #زراندوزی، #مقامپرستی و...
تعبیر کاملتر و دقیقتر این است که ارتجاعِ #خواص و #نخبگان و #رئوس جامعهی بعد از پیامبر به سنتهای عصر جاهلیت، چنین معرکهای را آفرید.
پس این، یک قاعده است که هرگاه خواص، مبتلا به ارتجاعِ جاهلی شوند، دست به جنایت میزنند!
بازهم اگر بخواهیم این قاعده را سادهتر کنیم، چنین میشود:
خواصِ مبتلا به امراضی نظیرِ #تکاثر، #زیادهخواری، #قدرتپرستی، لشکرکشی میکنند و حقیقت را سر میبُرند.
✔️نکته: خواصِ زمانهی ما، بسیار دوست دارند تا مفهومِ «خواص» را در سال 61 هجری و در آدمهای آن سال منجمد کنند تا دامن خودشان را نگیرد. اما چنین اهتمامی، نمیتواند از وقوع فاجعه ممانعت کند. حالا میخواهد اسمِ این آدمها «خواص» باشد یا «نخبگان» یا «مسئولان» یا هر چیز دیگری. چون خودشان مبتلا به انحرافاتِ جاهلیِ ثروتاندوزی و زیادهخوری هستند، برای تغییر در استنتاجِ امروزی، چاره را در جمود و موزهای کردنِ قواعد و مفاهیم میبینند.
جریانِ جاهلیت، دیر یا زود دست به جنایت خواهد زد. مقدماتِ این جنایت، مدتهاست که فراهم آمده.
.
@ebteda_ir
🔺مدرسه؛ پول زور و زورِ پول
«اگر مدرسهای در مهرماه از دانشآموزان به زور پول درخواست کند و به گوش من برسد، مدیر مدرسه را به شهر دیگری تبعید خواهم کرد.» این را استاندار آذربایجان شرقی گفته و تاکید کرده که «دنبال تعارف با کسی نیستیم و اگر کسی به امید مردم لطمه بزند با او مقابله خواهیم کرد.»
انصافاً اقتدار و قاطعیت، از گمشدههای مدیریت در جمهوری اسلامی است. ما هم به وجد آمدیم از این اقتدار!
اما این اقتدارِ غضب آلود، اولاً بیموقع است، ثانیاً بیوجه.
🔸بیموقع است، چرا که «آن سبو بشکست و آن پیمانه ریخت»! مردم همۀ پولهایی که قرار بود مدارس بگیرند، آن هم نه با زور، که با زبان خوش؛ درواقع، چیزی برای مهرماه نمانده، مگر اینکه تدارک تازهای در کار باشد و آقای استاندار بخواهد پیشگیری کند.
اگر هم احیاناً کسی تا حالا سرکیسه نشده و توانسته از دست مدارس قِسر دربرود، میداند که «چشمش کور است و دندش نرم»؛ با زبان خوش باید بدهد و میدهد تا آبروداری کرده باشد!
🔸بیوجه است، چرا که مگر آموزش و پرورش را چند مدیر مدرسه، پولی و پولکی ساختهاند که صدایمان را برای آنها بلند کنیم و حلقومشان را بگیریم و تبعیدشان کنیم؟ گفت که «گنه کرد در بلخ آهنگری، به شوشتر زدند گردن مسگری»!
#پولی_سازی_آموزش_و_پرورش، قاعده و قانونیست که توسط دولت و مجلسِ این مملکت پایهگذاری شده؛ سفت و سخت هم پایش ایستادهاند. ناله و نفرین و اعتراض مردم و نخبگان هم اندازۀ ارزنی برای بانیان و حامیان این رسمِ ویرانگر، ارزش ندارد. رسماً به مدیر مدرسه میگویند باید خودت خرج مدرسهات را دربیاوری، بعد هم ادا و اطوار درمیآورند که «اخذ پول در مدارس دولتی ممنوع است و پدرِ مدیران را درمیآوریم اگر پول بگیرند»!
جناب استاندار! آنکه باید گردنش را بزنید، کس دیگریست. اگر میخواهید ضرب شست نشان دهید، باید یقۀ کسان دیگری را بگیرید؛ میتوانید آیا؟
اصلاً مگر شما با پولیسازی آموزش و پرورش مخالفید؟!
🔺مدرسه؛ پول زور و زورِ پول
«اگر مدرسهای در مهرماه از دانشآموزان به زور پول درخواست کند و به گوش من برسد، مدیر مدرسه را به شهر دیگری تبعید خواهم کرد.» این را استاندار آذربایجان شرقی گفته و تاکید کرده که «دنبال تعارف با کسی نیستیم و اگر کسی به امید مردم لطمه بزند با او مقابله خواهیم کرد.»
انصافاً اقتدار و قاطعیت، از گمشدههای مدیریت در جمهوری اسلامی است. ما هم به وجد آمدیم از این اقتدار!
اما این اقتدارِ غضب آلود، اولاً بیموقع است، ثانیاً بیوجه.
🔸بیموقع است، چرا که «آن سبو بشکست و آن پیمانه ریخت»! مردم همۀ پولهایی که قرار بود مدارس بگیرند، آن هم نه با زور، که با زبان خوش؛ درواقع، چیزی برای مهرماه نمانده، مگر اینکه تدارک تازهای در کار باشد و آقای استاندار بخواهد پیشگیری کند.
اگر هم احیاناً کسی تا حالا سرکیسه نشده و توانسته از دست مدارس قِسر دربرود، میداند که «چشمش کور است و دندش نرم»؛ با زبان خوش باید بدهد و میدهد تا آبروداری کرده باشد!
🔸بیوجه است، چرا که مگر آموزش و پرورش را چند مدیر مدرسه، پولی و پولکی ساختهاند که صدایمان را برای آنها بلند کنیم و حلقومشان را بگیریم و تبعیدشان کنیم؟ گفت که «گنه کرد در بلخ آهنگری، به شوشتر زدند گردن مسگری»!
#پولی_سازی_آموزش_و_پرورش، قاعده و قانونیست که توسط دولت و مجلسِ این مملکت پایهگذاری شده؛ سفت و سخت هم پایش ایستادهاند. ناله و نفرین و اعتراض مردم و نخبگان هم اندازۀ ارزنی برای بانیان و حامیان این رسمِ ویرانگر، ارزش ندارد. رسماً به مدیر مدرسه میگویند باید خودت خرج مدرسهات را دربیاوری، بعد هم ادا و اطوار درمیآورند که «اخذ پول در مدارس دولتی ممنوع است و پدرِ مدیران را درمیآوریم اگر پول بگیرند»!
جناب استاندار! آنکه باید گردنش را بزنید، کس دیگریست. اگر میخواهید ضرب شست نشان دهید، باید یقۀ کسان دیگری را بگیرید؛ میتوانید آیا؟
اصلاً مگر شما با پولیسازی آموزش و پرورش مخالفید؟!
Forwarded from دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی آذربایجانشرقی
✴️ رونمایی و اکران مستند #امیدی_هِ
.
🔼عدالت طلبی، یک جریان اجتماعی تپنده
.
🔺۲۲ دیماه ۹۷ ویدیوی کوتاهی با این تیتر از شهر امیدیه در استان خوزستان، همه را شوکه کرد: «حمله ناجوانمردانه ماموران به خانه جانباز مدافع حرم با دستور دادستان وقت شهر امیدیه»
مستند امیدیهِ روایتی است از پشت پرده آن اتفاق، که هنوز برای همه مبهم است…
تصویربرداری این مستند از بهمن ماه 97 آغاز شد و بهمدت سه ماه در فضایی امنیتی ادامه یافت.
عنوان مستند به تاریخچه و وجه تسمیه این شهر در زبان محلی برمیگردد.
🔹چهارشنبه ۱۳ شهریور
🔹ساعت ۱۷
🔹حسینیه هنر تبریز: خیابان امام. ایستگاه میدان قطب. روبروی مسجد سالار. کوی شهید علیپور (بالا حامام). کوچه اول سمت راست
🔹شرکت برای عموم آزاد و رایگان است.
🔻
t.iss.one/tabrizjebhe
aparat.com/tabrizjebhe
instagram.com/tabrizjebhe
.
🔼عدالت طلبی، یک جریان اجتماعی تپنده
.
🔺۲۲ دیماه ۹۷ ویدیوی کوتاهی با این تیتر از شهر امیدیه در استان خوزستان، همه را شوکه کرد: «حمله ناجوانمردانه ماموران به خانه جانباز مدافع حرم با دستور دادستان وقت شهر امیدیه»
مستند امیدیهِ روایتی است از پشت پرده آن اتفاق، که هنوز برای همه مبهم است…
تصویربرداری این مستند از بهمن ماه 97 آغاز شد و بهمدت سه ماه در فضایی امنیتی ادامه یافت.
عنوان مستند به تاریخچه و وجه تسمیه این شهر در زبان محلی برمیگردد.
🔹چهارشنبه ۱۳ شهریور
🔹ساعت ۱۷
🔹حسینیه هنر تبریز: خیابان امام. ایستگاه میدان قطب. روبروی مسجد سالار. کوی شهید علیپور (بالا حامام). کوچه اول سمت راست
🔹شرکت برای عموم آزاد و رایگان است.
🔻
t.iss.one/tabrizjebhe
aparat.com/tabrizjebhe
instagram.com/tabrizjebhe
Forwarded from جمهوری / محمد صادق شهبازی
🔺️ماجرای نسبت هیئات با مفسدین و سرمایه داران و... و رد و تایید مداحها چند هفته ای است که نقل محافل است. اما سطحی مهمتر از نسبت مداحان و هیئتها با انها وجود دارد.
🔺️چرا یک هیئت به سرمایه و پول درشت احتیاج دارد که وابسته شود یا کاسه گدایی پیش بیت المال یا سرمایه داران یا مفسدین ببرد؟
🔺️وقتی ما هیئت را از مجموعه مراسمهای مردمی گسترده و پراکنده و مهمتر از ان دسته های حرکت کننده بین مردم که تامین مالیش برای عموم مردم هم مقدور و ممکن است هم با ان احساس هویت میکنند و مال خود می دانندش و بین خود انهاست
🔺️ تبدیل میکنیم به تعدادی مراسم رسانه ای، خانقاهی و بزرگ که مردم نه از خودشان میدانند، نه میتوان با هزینه های مردمی تامینش کنند نه در بین مردم است.
🔺️خواه ناخواه مردم را از هیئت و هئیت را از مردم جدا میکنیم ولو چند ده هزارنفر در ان شرکت کنند. هئیت غیرمردمی هم مجبور است از جایی تامین شود و به جایی وابسته شود، یا بیت المال که بازیچه مسئولین شود یا سرمایه داران که بازیچه و ابزار تطهیر انان. یا هئیت به دنبال گرفتن املاک نجومی برای مکان برگزاری و... می افتد.
🔺️اهداف هیئت و روضه هم گم میشود چون یا باید رضایت اسپانسر تامین شود یا در افکار عمومی دست اصحاب قدرت و ثروت به حساب می آید. ان وقت کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا تبدیل میشود به اینکه فقط همه جا و همیشه گریه کنیم نه همه جا و همیشه مبارزه با ظلم. اگر هم کسی و هیئتهای بزرگ، پشت مبارزه با ظلم را نگیرد، کسی احساس مسئولیت نمیکند.
🔺️اینگونه میشود کمتر هیئتی مییابیم در مواردی مثل ظلمهای ملی و منطقه ای و جهانی، خصوصیسازی، ظلم هند به مسلمانان هند و کشمیر، تعطیلی سازمان فضایی، اقتصاد مقاومتی، قیمت گوشت، زکزکی و سایر مسایل مردم و نطام و انقلاب نقش افرینی کند و کثیر هیئتهای می یابیم که دلخوش به تعداد عزاداران و دم پایانی و سخنران و مداح سلبریتی اش است
🔺️هیئت باید به اهدافش برگردد و به مردم و بین مردم و تامین مالی وسط مردم تا از خیلی از این افات مصون بماند. اگر هم هیئت بزرگ و رسانه ای درست شد به صورت واقعی و مردمی و خودجوش و متکی بر مردم شکل بگیرد.
🔺️نه فقط هیئت ما این بلا را سر مسائل انقلاب، فلسطین، مقاومت، علم و فناوری و هزاران مسئله دیگر آوردیم. مردم را کنار گذاشتیم و احساس مسئولیت انها را از انها گرفتیم یا سرکوبش کردیم.
🔺️یکی از مهمترین کارها در گام دوم انقلاب برگرداندن مواردی از این دست به مردم است.
https://t.iss.one/jomedia/291
🔺️چرا یک هیئت به سرمایه و پول درشت احتیاج دارد که وابسته شود یا کاسه گدایی پیش بیت المال یا سرمایه داران یا مفسدین ببرد؟
🔺️وقتی ما هیئت را از مجموعه مراسمهای مردمی گسترده و پراکنده و مهمتر از ان دسته های حرکت کننده بین مردم که تامین مالیش برای عموم مردم هم مقدور و ممکن است هم با ان احساس هویت میکنند و مال خود می دانندش و بین خود انهاست
🔺️ تبدیل میکنیم به تعدادی مراسم رسانه ای، خانقاهی و بزرگ که مردم نه از خودشان میدانند، نه میتوان با هزینه های مردمی تامینش کنند نه در بین مردم است.
🔺️خواه ناخواه مردم را از هیئت و هئیت را از مردم جدا میکنیم ولو چند ده هزارنفر در ان شرکت کنند. هئیت غیرمردمی هم مجبور است از جایی تامین شود و به جایی وابسته شود، یا بیت المال که بازیچه مسئولین شود یا سرمایه داران که بازیچه و ابزار تطهیر انان. یا هئیت به دنبال گرفتن املاک نجومی برای مکان برگزاری و... می افتد.
🔺️اهداف هیئت و روضه هم گم میشود چون یا باید رضایت اسپانسر تامین شود یا در افکار عمومی دست اصحاب قدرت و ثروت به حساب می آید. ان وقت کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا تبدیل میشود به اینکه فقط همه جا و همیشه گریه کنیم نه همه جا و همیشه مبارزه با ظلم. اگر هم کسی و هیئتهای بزرگ، پشت مبارزه با ظلم را نگیرد، کسی احساس مسئولیت نمیکند.
🔺️اینگونه میشود کمتر هیئتی مییابیم در مواردی مثل ظلمهای ملی و منطقه ای و جهانی، خصوصیسازی، ظلم هند به مسلمانان هند و کشمیر، تعطیلی سازمان فضایی، اقتصاد مقاومتی، قیمت گوشت، زکزکی و سایر مسایل مردم و نطام و انقلاب نقش افرینی کند و کثیر هیئتهای می یابیم که دلخوش به تعداد عزاداران و دم پایانی و سخنران و مداح سلبریتی اش است
🔺️هیئت باید به اهدافش برگردد و به مردم و بین مردم و تامین مالی وسط مردم تا از خیلی از این افات مصون بماند. اگر هم هیئت بزرگ و رسانه ای درست شد به صورت واقعی و مردمی و خودجوش و متکی بر مردم شکل بگیرد.
🔺️نه فقط هیئت ما این بلا را سر مسائل انقلاب، فلسطین، مقاومت، علم و فناوری و هزاران مسئله دیگر آوردیم. مردم را کنار گذاشتیم و احساس مسئولیت انها را از انها گرفتیم یا سرکوبش کردیم.
🔺️یکی از مهمترین کارها در گام دوم انقلاب برگرداندن مواردی از این دست به مردم است.
https://t.iss.one/jomedia/291
Telegram
jom