Сегодня стартовал саммит глав стран-членов ШОС. Главное событие встречи — официальное завершение всех документальных и процессуальных процедур по принятию в ряды организации Ирана.

Премьер-министр Индии Нарендра Моди, который председательствует в этом году на саммите, высказался по поводу расширения ШОС:

Мне приятно сказать, что Иран присоединяется к семье ШОС в качестве полноправного члена. Я желаю всего доброго президенту Раиси и народу Ирана в этой связи. Я также приветствую подписание меморандума о намерении Республики Беларусь стать членом ШОС.

Так формируется коллективный Восток и Беларусь будет его частью.

Любопытное выступление директора ЦРУ. Очень отчетливое понимание своих задач, из которого следует, что нам: Беларуси, России, Китаю, Северной Корее, Мьянме, Ирану нужно еще теснее сближаться в плане безопасности. И еще привлекать партнеров: Индию, Турцию, арабские страны. Англо-саксы будут стремиться добить нас поодиночке, используя новейшие технологии.

https://t.iss.one/olegtsarov/7102

Вообще, это большая концептуальная проблема, по-крайней, мере, в России – насколько и как должна простираться союзная евразийская интеграция. Для меня, например, очевидно, что не нужно замыкаться только в двойке Союзного государства Беларуси и России, но пока даже Таджикистан, настроенный на эту интеграцию, не в ЕАЭС. Мы знаем, что существуют националистические заклинания об опасности «растворения» русских в других народах. При этом понятно, что двигаться на Восток и на Юг все равно придется. Концептуальная сложность как раз и заключается в том, чтобы найти правильный баланс в диалектике сохранения «русского ядра» и открытой всемирности, хотя бы пока в евразийском масштабе.

https://t.iss.one/piatrouski/6367

Согласно Левада-Центру Лукашенко - второй политик в рейтинге доверия в России. Совокупно 70%. У Путина - 76%

Прочитал по недоразумению пропущенный мною ранее роман-наваждение «Пирамида» Леонида Леонова. Эпически-эсхатологическое полотно, которое автор писал более 40 лет. Пересказывать нет смысла, нужно читать и вникать самому. Для меня там самыми интересными были теолого-космологические фрагменты и финальная сцена общения ангела со Сталиным. Пожалуй, это настоящий роман-апокриф – как в отношении советской религии, так и церковной. Этим он и интересен.

А еще поневоле сравниваешь его с «Чего же ты хочешь?» Всеволода Кочетова, хотя идейное содержание у них разное. Но в этом сравнении лучше понимаешь величие и трагизм русской истории. Нашей истории. И она продолжается.

Первые признаки того, как надо было бы работать с украинской идентичностью. Не уверен, правда, что именно малоросская будет ей альтернативой, но хотя бы уже что-то, какой-то посыл внутрь украинского общества.

В этом деле нужна системность, опора на реальные сообщества, наличие авторитетов и конечно, новая форма, в рамках которой можно представить иное будущее страны. Правильно, что начали эксперименты с символикой. Должны быть новые символы, не связанные с преступлениями нацистов.

Тут американское Радио Свобода на фоне Форума регионов Беларуси и России в Уфе вспомнило про мою скромную персону и совместную работу с башкирскими коллегами. Как раз напомнили про этот материал, он тогда хорошо разошелся.

Еще раз повторю - на мой взгляд, готовность Александра Лукашенко перебросить белорусские войска для защиты Москвы была одним из ключевых факторов психологического перелома ситуации с мятежом. Просто представьте - белорусы раньше принимали участие в защите Москвы от нацистов, а теперь пришлось бы защищать от вагнеровцев? Поэтому было принято решение остановиться. Общественное мнение в России тоже было бы на нашей стороне.

С белорусской колокольни очевидно, что Александр Лукашенко не будет играть в какую-либо конкуренцию с Владимиром Путиным на внутриполитическом поле России, а на внешнем контуре они будут вместе работать над укреплением общих интеграционных союзов.

Другое дело, что объективный белорусский интерес – это усиление суверенного политического и экономического полюса в России, но это опять означает поддержку Владимира Путина и тех в его команде, кто давно понял важность и позитивное значение белорусского фактора для российской политики.

https://t.iss.one/mig41/27526

А если сказать по-другому и образно: Беларусь – это тоже «башня Кремля», которая выступает в союзе с теми, в России, кто делает ставку на ее промышленный, технологический, финансовый суверенитет, очищение от прозападных элит и агентов влияния, кто строит вместе с нами евразийский Союз 2.0. И для нас лидер такой линии – Путин.

Статью с призывом экспансии на Восток пролитовские фашисты-неоязычники убрали. А чего так? Боязно вдруг стало? Так будьте последовательны – отстаивайте свои взгляды: либо идите воюйте вместе с бандеровцами, либо садитесь в тюрьму. В нашей Беларуси вам не место.

https://t.iss.one/dzermant/5746

Недавно в разговоре с одним интересным человеком с его стороны возник такой вопрос – неужели Беларусь такая идеальная, что в ней нечего критиковать, а можно только апологетически хвалить, в том числе, её власти?

Нет, конечно. В нашем подлунном мире редко встретишь что-то идеальное, особенно, если это создано людьми. Но! Беларусь мне представляется хорошим местом для жизни и творчества. Я всем доволен. Если мне чего-то не хватает, значит, сам не дорабатываю, а если хочется сверхпреодоления каких-то географических или метафизических рубежей – у нас есть Россия-Евразия, мы одна цивилизация, в которой сокрыты огромные богатства духа и материи.

У нас многое можно и нужно совершенствовать, но делать это не всегда эффективно публичным выражением гиперкритичного собственного мнения, скорее наоборот, критика достигнет цели тогда, когда она идет от любви к критикуемому объекту, а не от самолюбования или сомнительных политических мотивов. Поэтому критика не должна быть кичливой и уничижительной.

Беларусь – уютный, мирный дом, где можно приводить в порядок чувства, мысли и действия. Такое состояние страны – это великое достижение по теперешним неспокойным временам и это дорогого стоит.

Журналист Президентского Пула Евгений Пустовой и философ-евразиец Алексей Дзермант в эфире программы Григория Азарёнка на СОЛОВЬЁВ LIVE

Беседа Александра Лукашенко с журналистами, Вагнер, ядерное оружие, зачистка пятой колонны.

16-00 - начало. Ждём Вас и ваши вопросы!

https://t.iss.one/SolovievLive/95814

Русская душа.

https://youtu.be/awo-gkgTYXM

Алексей Дзермант: от стабильности, от крепости, силы России зависят крепость и сила Беларуси

Алексей Дзермант, политолог:
На самом деле помощь и Беларуси, и Лукашенко всегда была искренней. Мы не стремимся выторговать себе что-то, зная, что мы, действительно, единый организм, единое отечество как говорил не раз наш Президент. И вопрос не в том, что мы чего-то хотим от России, нет конечно же. Мы делаем шаги в политике и в экономике с расчетом на то, что и в России, и в Беларуси будет хорошо

Присоединяйтесь – https://t.iss.one/SolovievLive

Подписывайтесь 👉 https://t.iss.one/minskctvby

Любопытная цитата из романа Всеволода Крестовского «Кровавый пуф. Две силы», написанного в 1874 году. Замечу, что ситуация с польским метаполитическим, как сказали бы мы сегодня, доминированием закончилась только с приходом большевиков в результате целенаправленной борьбы. «Польский политический сифилис» в нашем регионе вылечили именно они.

В Российской Империи к польской шляхте относились как к близкому классово сословию, потому, например, она и представляла политически белорусские земли в Государственной Думе. А белорусская народная масса оставалась бесправной и безголосой. Этим и была обусловлена массовая поддержка белорусами большевиков и других социалистов.

Да, в итоге геополитической сумятицы после революции и Гражданской войны часть Беларуси осталась за поляками, но именно большевики смогли организовать там и возглавить одно из самых массовых антиколониальных движений – КПЗБ, сражавшееся за национальные права белорусов, а как только представилась возможность, в 1939 году вся Беларусь была освобождена от польского гнета.

Поэтому политическая субъектность Беларуси, конечно же, связана с Красной идеей и освобождением от польского колониализма и немецкого нацизма.

– Но... возвращаясь к прежнему вопросу, – продолжал Хвалынцев, – а третий же элемент? Православные и образованные белоруссы! Эти-то что же?...

– Эти тоже бывают двоякого рода... Их у нас, как я сказал уже, две категории; одни это – чиновники, вышедшие из поповичей, из мещан, одним словом, не из шляхетского сословия; это почти всё народ честный, скромный, преданный своей русской национальности, но народ бедный, маленький и потому забитый. Притом же они почти все и всегда и повсюду состоят под начальством поляков, которые всегда занимают здесь наиболее видные, влиятельные и доходные места, а от этих начальников зависит их единственный трудовой кусок хлеба... Это, значит, сами по себе они опять же таки не сила для общества; они лишь могли бы быть такой силой при хорошей нравственной поддержке со стороны русских.

– Затем, вторая категория, – продолжал доктор. –Это, как есть те же самые поляки "всходнего вызванья (восточного вероисповедания)", потому что это потомки древней шляхты, некогда буянившей на сеймах, или приписанных к гербу милостью какого-нибудь магната и из холуёв панской дворни возведены панской милостью во дворянское Российской империи достоинство. Эти за стыд почитают говорить по-русски и в православную церковь ходить, потому что она русская; бредят Мицкевичем и Польшей, а о Пушкине да о России и понятия никакого не имеют, и подымись только восстание, они одни из первых схватятся за оружие! Какого же вы хотите тут русского общества, когда здесь все почти, за исключением хлопов да наполовину попов и горсточки чиновников — все это, как есть, заражено явно или тайно политическим польским сифилисом.

А вот еще одна любопытная цитата – Эдварда Войниловича. Это лидер польской шляхты в Беларуси, депутат Госдумы трех созывов, которому, кстати, Столыпин предлагал стать замминистра земледелия Российской Империи. То есть он был вполне интегрирован в элиты РИ.

Из его слов мы можем понять, что он пытался использовать белорусское движение, по сути перекупая его, но белорусы ставили на первое место именно социальные требования и поэтому планы поляков в случае с БНР оказались провальными.

Более того, через 100 лет ситуация повторилась. Польша во время событий 2020-го года делала ставку на народившуюся городскую буржуазию, культивировала в их среде, а также среди субкультур антироссийскую идентичность, центральным символом которой была БНР, но удержал нас именно «советский» стержень в политических и силовых элитах.

Так что, ребята, если хотите уничтожить Беларусь и сделать её антироссийской черной дырой, как Украину – бейте в советское, поляки знают.

Изо всех белорусских объединений, принимая в них участие материально, я, в конце концов уходил, так как их деятельность, которая начиналась с самопознавания и национального возрождения («Лучынка», «Саха», «Загляне сонца і ў наша аконца» и т. д.) обычно в конце приобретала социалистическое направление, которое претило всем моим убеждениям и с которым я не мог согласиться.

Мы можем сделать вывод о содержании белорусской идентичности, которая обеспечивает нам реальную политическую субъектность:

1. Эгалитарный, народнический, даже социалистический характер власти, а не сословно-элитарный и не либерально-капиталистический
2. Промышленно-индустриальная экономика со значительной ролью государственного регулирования, подчинением частных интересов государственным и общественным
3. Православно-славянское ядро, с ориентацией на союз с Россией, общая с русскими и близкими евразийскими народами цивилизационная, культурно-ценностная идентичность

Это три столпа, на которых держится белорусский народ и его государственность. Александр Лукашенко – это тот, кто в наибольшей степени воплощает в себе эти элементы.