Forwarded from Беларускі Саюз Мастакоў
Першая выстава праекта "Колеры Вялікай Перамогі" прадставіць графічныя работы на тэму вайны народных мастакоў Беларусі Г.Паплаўскага, В.Шаранговіча, А.Кашкурэвіча, работы такіх вядомых аўтараў як П.Любамудраў, М.Селешчук, М.Гуціеў, А.Дземарын, Р.Віткоўскі, Л.Ран.
У іх – боль, гнеў, захапленне мужнасцю людзей, радасць пераможных дзён, выказаная мовай літаграфій, лінагравюр, афортаў… Усіх аўтараў так ці інакш закранула вайна: праз іх уласныя лёсы як удзельнікаў вайны або праз лёсы бацькоў, праз балючыя дзіцячыя ўспаміны, праз апавяданні родных …
У 1941 годзе тапографам пайшоў на фронт Павел Любамудраў, Мікалай Гуціеў быў у партызанскім атрадзе, у мінскім гета загінула ў час вайны ўся сам’я Лазаря Рана, маленькім хлопчыкам запомніў акупацыю ў Бабруйску Георгій Паплаўскі, а Васіль Шаранговіч усё жыццё згадваў спаленыя вёскі, якія якія давялося ўбачыць у час вайны на роднай Мядзельшчыне.
Пакаленні мастакоў, прадстаўленых у экспазіцыі, розныя, але творчы пасыл у іх работах аднолькава кранальны.
У іх – боль, гнеў, захапленне мужнасцю людзей, радасць пераможных дзён, выказаная мовай літаграфій, лінагравюр, афортаў… Усіх аўтараў так ці інакш закранула вайна: праз іх уласныя лёсы як удзельнікаў вайны або праз лёсы бацькоў, праз балючыя дзіцячыя ўспаміны, праз апавяданні родных …
У 1941 годзе тапографам пайшоў на фронт Павел Любамудраў, Мікалай Гуціеў быў у партызанскім атрадзе, у мінскім гета загінула ў час вайны ўся сам’я Лазаря Рана, маленькім хлопчыкам запомніў акупацыю ў Бабруйску Георгій Паплаўскі, а Васіль Шаранговіч усё жыццё згадваў спаленыя вёскі, якія якія давялося ўбачыць у час вайны на роднай Мядзельшчыне.
Пакаленні мастакоў, прадстаўленых у экспазіцыі, розныя, але творчы пасыл у іх работах аднолькава кранальны.
Forwarded from Азарёнок. СТВ. Беларусь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Кстати, сейчас тот момент, когда настоящий белорусский националист должен был бы сказать - Вiльня наша, жмудзiны прэч!
https://t.iss.one/AzarenokCTV/26354
https://t.iss.one/AzarenokCTV/26354
Telegram
Азарёнок. СТВ. Беларусь
Старый, подлый, мерзкий, тупой националист.
Ты мечтал о Вильне. Вильня сцыт тебе на лицо. Тебе осталось только пошире открыть рот и сказать спасибо.
Ты мечтал о Вильне. Вильня сцыт тебе на лицо. Тебе осталось только пошире открыть рот и сказать спасибо.
Надеюсь, белорусское государство в лице своих министерств никогда больше не будет дарить его книги. Хотя бы до тех пор пока он Вильню не вернет в родную гавань :)
https://t.iss.one/AzarenokCTV/26357
https://t.iss.one/AzarenokCTV/26357
Telegram
Азарёнок. СТВ. Беларусь
Не скажет.
Это здесь они сарматы, литвины, лыцали, вершники, шляхта, харунжыи и прочие великие дзеячы.
А там быстро весь свой гонор в дупу засунут и на коленях будут ползать перед неотёсанной лесной жмудью
https://t.iss.one/dzermant/7302
Это здесь они сарматы, литвины, лыцали, вершники, шляхта, харунжыи и прочие великие дзеячы.
А там быстро весь свой гонор в дупу засунут и на коленях будут ползать перед неотёсанной лесной жмудью
https://t.iss.one/dzermant/7302
Forwarded from Дзермант
Вильно – белорусский город
Почему белорусы имеют право называть Вильно (Вильнюс) белорусским городом? Да потому что и в самом городе и вокруг него живут люди, говорящие на белорусском языке (по-просту), они же иногда называют себя тутейшими.
Тема защиты языковых и других прав наших людей, а также других славян (поляков, русских, украинцев) в Литве очень важна, особенно сейчас, когда количество белорусов и украинцев там заметно выросло.
И её нужно поднимать. Надежды на теперешних лидеров политической эмиграции нет – они заискивают перед литовскими шовинистами и не хотят защищать права и интересы наших соотечественников. А это значит, что в Литве должны возникнуть другие лидеры, которые возглавят и организуют там белорусское национальное движение.
Почему белорусы имеют право называть Вильно (Вильнюс) белорусским городом? Да потому что и в самом городе и вокруг него живут люди, говорящие на белорусском языке (по-просту), они же иногда называют себя тутейшими.
Тема защиты языковых и других прав наших людей, а также других славян (поляков, русских, украинцев) в Литве очень важна, особенно сейчас, когда количество белорусов и украинцев там заметно выросло.
И её нужно поднимать. Надежды на теперешних лидеров политической эмиграции нет – они заискивают перед литовскими шовинистами и не хотят защищать права и интересы наших соотечественников. А это значит, что в Литве должны возникнуть другие лидеры, которые возглавят и организуют там белорусское национальное движение.
Forwarded from Дзермант
Сегодня годовщина трагедии в Хатыни. Помню в детстве, в советское еще время самыми сильными впечатлениями были посещение Брестской крепости и Хатыни. И это были места памяти союзного масштаба. Может быть, именно эти два стержня и удержали нашу страну от того реванша духов поверженных нацистов на нашей земле. А Украину не удержали, приходится исправлять ошибки. Победу нужно довести до конца.
Forwarded from Новые Скифы
Грядёт начало скифского космизма? 🌌
Будущее определят цивилизации с проработанной космической идеей🪐.
Лекция Алексея Дзерманта о космическом кочевничестве 🚀 и истоке теории этногенеза, а также о космизме в трудах Савицкого, Чхеидзе и Гумилёва:
🎥 https://m.youtube.com/watch?v=bc9H1n-sjBg&t=8s
Будущее определят цивилизации с проработанной космической идеей🪐.
Лекция Алексея Дзерманта о космическом кочевничестве 🚀 и истоке теории этногенеза, а также о космизме в трудах Савицкого, Чхеидзе и Гумилёва:
🎥 https://m.youtube.com/watch?v=bc9H1n-sjBg&t=8s
YouTube
Евразийский космизм
Белорусский писатель Алексей Дзермант рассказывает о связи евразийства с идеологией русского космизма, с "Общей идеей" Николая Фёдорова. Дзермант повествует о космическом кочевничестве будущего и истоке теории этногенеза, а также о космизме в трудах Савицкого…
Казачество как маркер евразийства
Карта распространения казачьих войск в России на начало XX века. Казаки – стражи евразийских фронтиров, пограничники русско-евразийской цивилизации. Кстати, по маме (по кудели) я из семиреков, семиреческих казаков, по отцу (по мечу) из западной Беларуси, то есть фронтирник со всех сторон 😊
Сам термин казак связан с тюркским словом, обозначающим свободного, независимого человека, искателя приключений, бродягу. Есть версия возникновения казаков из реликтов скифо-сармато-аланского населения, смешавшегося со славянами и тюрками. Первоначальная зона возникновения казачества – приднепровские и донские степи, куда от гнёта шляхты, магнатов и бояр стекались люди из Речи Посполитой и Русского государства.
Позднее в России казаки стали особым служилым этносословием, основная функция которого заключалась в воинской службе и охране границ. Казаки и к Беларуси имеют отношение, в XVII веке, например, были белорусские казачьи полковники Константин Поклонский, Иван Нечай, Денис Мурашко, возглавлявшие сформированные из жителей белорусских земель казачьи воинские формирования, принимавшие активное участие в войнах того времени.
В Европе казачество неизвестно. Где казаки – там Евразия.
#карта_на_выходные
Карта распространения казачьих войск в России на начало XX века. Казаки – стражи евразийских фронтиров, пограничники русско-евразийской цивилизации. Кстати, по маме (по кудели) я из семиреков, семиреческих казаков, по отцу (по мечу) из западной Беларуси, то есть фронтирник со всех сторон 😊
Сам термин казак связан с тюркским словом, обозначающим свободного, независимого человека, искателя приключений, бродягу. Есть версия возникновения казаков из реликтов скифо-сармато-аланского населения, смешавшегося со славянами и тюрками. Первоначальная зона возникновения казачества – приднепровские и донские степи, куда от гнёта шляхты, магнатов и бояр стекались люди из Речи Посполитой и Русского государства.
Позднее в России казаки стали особым служилым этносословием, основная функция которого заключалась в воинской службе и охране границ. Казаки и к Беларуси имеют отношение, в XVII веке, например, были белорусские казачьи полковники Константин Поклонский, Иван Нечай, Денис Мурашко, возглавлявшие сформированные из жителей белорусских земель казачьи воинские формирования, принимавшие активное участие в войнах того времени.
В Европе казачество неизвестно. Где казаки – там Евразия.
#карта_на_выходные
Скоро книга известного ученого-скифолога Кристофера Беквита будет издана на русском языке.
В своей новой книге я выделяю четырех скифских философов доклассического периода. К именам Анахарсиса и Гаутамы Будды добавляется прозвище «Скифские». Итак: Анахарсис Скифский, Гаутама Скифский (Шакьямуни), Лао-цзы (которого на самом деле зовут Гаутама – скифское имя Гаутамы Будды, скифского мудреца), таинственный Зороастр или Заратустра, чьи учения все написаны на скифском языке, а именно на загадочном иранском языке, традиционно называемом древнеавестийским…
Самая ранняя настоящая философская мысль – как на Востоке, так и на Западе – была впервые предложена переселенцами, трое из которых наверняка были скифами, а четвертый, Лао-цзы, имел скифское имя Гаутама. И, как и Пиррон, Лао-Цзы, похоже, усвоил раннюю форму учения скифского мудреца Гаутамы Будды. Таким образом, имеющиеся данные показывают, что скифы являются предтечами самой ранней философии в Центральной Евразии и в соседних с ней странах Ближнего Востока, в Индии и Китае. Однако знакомство со скифами произошло не через влияние, заимствования, торговлю или что-то еще. В каждом случае создается впечатление, что скиф преподавал свою уже сформировавшуюся философию местному населению приемной для него не центральноевразийской страны. Вернее, скифы преподавали свою уже сформировавшуюся философию. Это представляется наиболее вероятным.
Значит, у скифов на родной земле уже была развита философия и несколько ее школ. Но, как и многие другие культурные события, распространение скифской философии произошло благодаря миграции скифов из степей Центральной Евразии в мир за ее пределами. Там молодые скифские воины женились на местных женщинах, которые учились у них говорить по-скифски с акцентом и с некоторыми грамматическими нововведениями. Их дети научились у них скифской философии, а также скифской культуре, о чем я рассказываю в своей новой книге.
https://www.gumilev-center.ru/skify-otcy-mirovojj-filosofii/
В своей новой книге я выделяю четырех скифских философов доклассического периода. К именам Анахарсиса и Гаутамы Будды добавляется прозвище «Скифские». Итак: Анахарсис Скифский, Гаутама Скифский (Шакьямуни), Лао-цзы (которого на самом деле зовут Гаутама – скифское имя Гаутамы Будды, скифского мудреца), таинственный Зороастр или Заратустра, чьи учения все написаны на скифском языке, а именно на загадочном иранском языке, традиционно называемом древнеавестийским…
Самая ранняя настоящая философская мысль – как на Востоке, так и на Западе – была впервые предложена переселенцами, трое из которых наверняка были скифами, а четвертый, Лао-цзы, имел скифское имя Гаутама. И, как и Пиррон, Лао-Цзы, похоже, усвоил раннюю форму учения скифского мудреца Гаутамы Будды. Таким образом, имеющиеся данные показывают, что скифы являются предтечами самой ранней философии в Центральной Евразии и в соседних с ней странах Ближнего Востока, в Индии и Китае. Однако знакомство со скифами произошло не через влияние, заимствования, торговлю или что-то еще. В каждом случае создается впечатление, что скиф преподавал свою уже сформировавшуюся философию местному населению приемной для него не центральноевразийской страны. Вернее, скифы преподавали свою уже сформировавшуюся философию. Это представляется наиболее вероятным.
Значит, у скифов на родной земле уже была развита философия и несколько ее школ. Но, как и многие другие культурные события, распространение скифской философии произошло благодаря миграции скифов из степей Центральной Евразии в мир за ее пределами. Там молодые скифские воины женились на местных женщинах, которые учились у них говорить по-скифски с акцентом и с некоторыми грамматическими нововведениями. Их дети научились у них скифской философии, а также скифской культуре, о чем я рассказываю в своей новой книге.
https://www.gumilev-center.ru/skify-otcy-mirovojj-filosofii/
Forwarded from Азарёнок. СТВ. Беларусь
Беларусь на СОЛОВЬЁВ LIVE. Азарёнок. Напрямую.
Хатынь. 81 год. Беларусь идёт на поклон. Беларусь помнит миллионы жертв нацистского геноцида.
Этот геноцид продолжается. На Донбассе. В Белгороде. Запад ничуть не изменился. Он всё такой же. Бесноватый. Ублюдочный. Нацистский.
Реакция Беларуси на выборы в России. "Ошеломляюще". Поздравляем братьев!
Третья мировая приближается. Мы готовимся.
В студии - Алексей Дзермант. Философ. Писатель. Политолог.
17-00 - 19-00
Ждём Вас!
https://t.iss.one/SolovievLive/95814
Хатынь. 81 год. Беларусь идёт на поклон. Беларусь помнит миллионы жертв нацистского геноцида.
Этот геноцид продолжается. На Донбассе. В Белгороде. Запад ничуть не изменился. Он всё такой же. Бесноватый. Ублюдочный. Нацистский.
Реакция Беларуси на выборы в России. "Ошеломляюще". Поздравляем братьев!
Третья мировая приближается. Мы готовимся.
В студии - Алексей Дзермант. Философ. Писатель. Политолог.
17-00 - 19-00
Ждём Вас!
https://t.iss.one/SolovievLive/95814