Когда я слышу, читаю, что какой-то язык нужно запрещать, ограничивать возможность писать и публиковать на нем книги, учебники - это мракобесный тупой национализм, чреватый конфликтами и войнами в итоге.

Ничего общего ни с нормальной имперской позицией, ни с союзной это не имеет. Ни тем более с евразийством. Любой национализм - зло

Вошел в клинч с частью русских националистов. Ультраправыми. По вопросу белорусской и украинской идентичностей.

Считаю, что борьба белорусскостью и украинством - это бесполезная трата ресурсов. Белорусы и украинцы - часть русской цивилизации, но не нужно отрицать их субъектность.

Понятно почему с националистами клинч - знаю, к чему приводит националистическое мышление и логика. Братоубийственная война.

Империя это - сложность, нужно уметь работать со сложностью. Союз - это еще более тонкая технология интеграции.

Союзность - это то, что нам нужно. Я, как русский белорус и евразиец, выступаю за Союз 2.0.

Озвучил на белорусском ТВ 5 пунктов союзного подхода к Украине.

https://youtu.be/MJLqJH89jws

Есть такое понятие. О Троице. Святой Троице. Единой и Неслиянной. И именно в таком парадоксе Святой и Явной.

Тоже самое и с Русью. Не перебарщивайте ни в ту, ни в другую сторону. Тогда, может, Мир, Святость и Любовь быстрее у нас на Руси воцарятся.

https://t.iss.one/pikta1/7407

Есть ли пример иной Украины? Ориентир для украинской идентичности, кроме Бандеры? Конечно есть.

Николай Щорс, Сидор Ковпак, Иван Кожедуб, Ярослав Галан, маршал Тимошенко, Леонид Быков, Владимир Вернадский и другие.

Любопытные оценки польского генерала. Похоже на реалистичные. Он не верит в возможность победы Украины, более того, считает, что стратегически она уже проиграла. То есть, утратит еще больше территорий на Востоке.

Но останутся центральная и западная части Украины. И вот тут генерал умалчивает о польских планах. Поляки готовятся к контролю над оставшейся частью. Будут делать это хитро. Украинская государственность сохраниться, но будет новая Уния с Польшей, антиСоюзное государство, направленное против России и Беларуси.

Эту польско-украинскую Унию Запад будет накачивать для следующего этапа войны. В перспективе 8-10 лет.

Сломать этот план мог бы наш собственный украинский проект, который не позволил бы полякам подчинить остатки Украины.

https://hvylya.net/interview/266406-polskiy-general-skshipchak-zapad-ne-pomogaet-a-obsuzhdaet-kuda-my-napravlyaemsya-vse-ukraincy-pogibnut-na-pole-boya

В «клинче» Алексея Дзерманта с ультраправыми русскими националистами (https://t.iss.one/dzermant/4991) я, конечно, на стороне Алексея – в том смысле, что и я не приемлю отрицание бытия целых народов и запрет на языки. Более того, я считаю, что русские, украинцы и белорусы – три родственных, но разных ЕВРАЗИЙСКИХ народа. О евразийском характере украинского народа у меня есть статья (https://www.sonar2050.org/publications/ukraina-ce-evraziya/). Про евразийские аспекты белорусской культуры я писал заметку тут, у себя в ТГ (тоже вызвавшую бурю возмущения и бредовых обвинений у нынешних оппонентов Алексея). Ну а про туранские элементы в русской культуре лучше Трубецкого не напишешь.
Отрицание существования украинского языка и народа не просто противоречит реальности, не прост откровенно безнравственно, потому что оскорбляет миллионы людей. Это еще и крайне вредно для самой России и русских. Объективно такие отрицатели толкают украинцев в объятья Запада и, вероятно, сами того не желая, поддерживают на Украине самые радикальные русофобские настроения. Не сомневаюсь, что настоящие украинские националисты с удовольствием читают статьи и смотрят ролики наших ультраправых (со многими из которых они еще вчера были соратники, кстати!) и поучают простых украинцев: «мы ведь предупреждали, что москали хотят, чтоб украинцев вовсе не было!». Убежден, что в нынешних событиях есть не только вина украинских националистов, кричавших в 2014: «москаляку на гиляку!» (а она бесспорно есть!), но и тех, кто по эту сторону границы кричит: «украинцев придумали австрияки и большевики!». Сейчас они пожинают плоды своих усилий, но, увы, большинство даже не способно понять это...
Добавлю, что само признание существования украинского и белорусского народов не делает, ни меня, ни Алексея украинскими или белорусскими националистами. Президент США Джо Байден, безусловно, признает существование русского народа, но русским националистом от этого не становится. Национализм начинается со стремления создать свое собственное национальное (и даже лучше - однонациональное) государство, а шире говоря, начинается с попыток поставить интересы своей нации выше всего. А до этого мы имеем лишь вполне законное стремление каждого народа развивать свои язык и культуры. История показывает, что это вполне можно делать и в рамках большого, многонародного (федеративного – в широком смысле слова) государства и в рамках Союза Государств. Эту позицию я всегда и отстаивал – Россия должна быть федерацией, на постсоветском пространстве нам нужен Евразийский Союз (на манер ЕС). Конечно, это невозможно без уважительного отношения ко всем евразийским народам.

О НАЦИОНАЛИЗМЕ И ЕГО ЖЕРТВАХ

За свою жизнь я дважды видел взрывы националистических настроений в среде интеллигенции. Сначала, в годы моей молодости, в 90-е – в среде тюркских интеллигентов Поволжья и Урала, а потом - с 2010-х по наши дни - в среде уже русских, преимущественно, столичных интеллигентов. И оба раза эти взрывы сопровождались феноменами, которые были для меня настолько пугающими, что это навсегда оттолкнуло меня от национализма и сделало сторонником своеобразного (не марксистского, но гуманистического) интернационализма (в духе В.С. Соловьева, который требовал любить другие народы как свой собственный).
Речь о том, что я наблюдал как на моих глазах вполне мирные, образованные, умные люди, ученые и интеллигенты, став националистами, превращались в ограниченных, истеричных, отвратительных особ... И дело было не только в их нравственном падении, хоть я уже тогда понял на всю жизнь, что национализм – глубоко безнравственен, он - форма коллективного эгоизма, лишающая человека эмпатии ко всем, кроме «своих». Дело в том, что став националистами, эти люди (а оба – и персонаж из 90-х и современный - были хорошими, профессиональными учеными-гуманитариями), чудовищно глупели. Куда-то исчезала их глубина, парадоксальность, приметливость, оригинальность. Они начинали говорить какими-то дикими клише, начинали сатанеть и браниться при малейшем несогласии с ними, подозревать во всех своих оппонентах врагов Родины и платных агентов враждебной силы (в первом случае – «колониализма», во втором – Запада и его сателлитов). Как-то сразу же, буквально в течение месяцев, они опускались до уровня среднего, угрюмо-туповатого националистического активиста (к радости их нового этого самого угрюмо-туповатого окружения).
Мне почти физически было больно это видеть. Поэтому моими кумирами сразу стали философы, как сейчас говорят «многонационалочки». И Константин Леонтьев, который вскрыл буржуазный характер национализма. И Маркс, который сделал то же, но глядя с другой стороны. И, конечно, евразийцы, лидер которых – князь Трубецкой писал, что все национализмы – от узбекского и украинского до русского - опасны для мира и спокойствия в Евразии. Впрочем, памятовал я, что и Ницше когда-то предупреждал об опасности «националистического психоза: «Самая враждебная культуре болезнь и безумие, который только возможны, - национализм, это национальный невроз, которым больна Европа».
Но мне всегда хотелось понять: почему получается так? Я додумался до 3 объяснений (которые, надеюсь, друг друга дополняют).
Первое – я думаю, что национализм затрагивает какие-то глубинные архетипичные, а значит очень древние и иррациональные слои человеческого подсознания. Живущие там эмоции настолько дики и сильны, что они могут затопить сознание и лишить человека способности здраво мыслить и адекватно вести себя по отношению к другим.
Второе – существует принципиальная разница между народом традиционного общества (где люди, вписанные в традицию, образуют общины- коллективные личности, не поглощающие личности индивидуальные) и между нацией – порождением капитализма. Лосев писал, что капитализм пронизан романтизмом (не в лучшем смысле слова!). Везде при капитализме есть «творческая личность» (либо предприниматель, либо поэт-гений, либо нациестроитель) и «толпа». Вот эта толпа и приходит на смену традиционному народу, и она и называется нацией. Кстати, именно поэтому для истинного консерватора (который никогда не может быть националистом!) важно изучать и проникать в народную традицию (национальной традиции быть не может, ибо буржуазная нация-толпа живет изобретенной псевдотралицией!). И третье – я все же верю в гармонию Истины, Красота и Добра. Националист же – нравственный релятивист, для него не существует универсального добра, для него существует лишь добро для своей нации, пусть оно и будет злом для других. Вместе с тем тот, кто отрекся от добра, отрекается и от истины, а это означает пусть и не мгновенную интеллектуальную деградацию. Ум мельчает в болоте относительных истинок...
Является ли такое националистское одичание необратимым? Не думаю,

Александр Лукашенко заявил, что Украина предлагает Беларуси заключить "пакт о ненападении".

Замысел украинской стороны понятен - они должны выбить Беларусь из военно-политического союза с Россией и устранить т.н. "белорусский балкон", нависающий над Украиной и сковывающий значительную часть ВСУ.

На мой взгляд, это очередная уловка киевского режима с целью освободить войска с украинско-белорусской границы и направить их на Донбасс для сражения с российской армией.

Любое перемирие или пакты о ненападении должны заключаться с участием России и гарантироваться США и ЕС в форме непредоставления Украине оружия.

В противном случае - все это ложь для того, чтобы нанести поражение России, а следом расправиться и с нами.

Друзья, рекомендую канал «Новая Евразия», подписывайтесь. Там можно отдохнуть от войны, смерти, геополитики и национализма. Евразийская дружба народов, мир, жизнь, красота и любовь. Это именно то, что должно быть после войны, после нашей победы, это то, что мы несем и за что сражаемся.

Собственно для меня спор о евразийстве, украинской идентичности - это спор о сложности, о технологиях работы с ней, об интеграции в эту сложность (империю, Союз 2.0) различных общностей и идентичностей. В имеющихся на виду формах национализма, в том числе, русского я не вижу способности с этой сложностью работать.

https://t.iss.one/chadayevru/1284

Принципы и элементы белорусской исторической политики. Получился сбалансированный взгляд без перекосов, комплиментарный союзной и евразийской интеграции.

https://zviazda.by/ru/news/20230125/1674647311-respublika-belarus-ot-istokov-do-sovremennosti

Оппонентов корёжит от моего самоопределения - русский белорус, где русский - это цивилизационная и частично этническая идентичность, а белорус - частично этническая и гражданская. Но таков я есть, так себя ощущаю и не собираюсь подстраиваться под чьи-то догмы или желания.

Вот и я удивлен, что корежит т.н. "русских националистов", которые уже вторые сутки визжат, что никаких "русских белорусов" и "русских украинцев" быть не может. Нужно быть только русским и все. А если еще белорус или украинец, то, по их логике, это значит, что литвин или бандеровец.

https://t.iss.one/historiographe/5558

Поддерживаю. В Минске нужны еще три памятника: Притыцкому, Сталину и Рокоссовскому. При чем конный именно Рокоссовскому на одноименном проспекте. А Сталину в историческом месте - на Октябрьской площади.

https://youtu.be/LA-d97VwwaQ