Дзермант
9.11K subscribers
3.34K photos
529 videos
13 files
3.72K links
Алексей Дзермант. Политика и геополитика в Беларуси, России и Евразии.

Обратная связь: @adzermant_bot
Download Telegram
Запад не нужен.

Ни его "образ жизни", ни его деньги, ни его спорт, ни его соревнования, ни его евро и баксы, ничего.

Будет своё. Свои машины. Свои технологии. Свои победы. Своя красота. Своя философия.

Философ Алексей Дзермант сегодня в нашем стриме.

И поговорим мы о деколонизации мозгов, души и воли. Во всех смыслах - от футбола до истории.

20-30

Ждём Вас!

https://www.youtube.com/live/WlK-mBcpOoI

https://vk.com/video-218745699_456240690

https://rutube.ru/video/ed7879c3e79c34244145a16608d4b85e

https://www.facebook.com/events/907593000850143/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Для анонимов и шестерок, которые пытаются ко мне обращаться, специально для вас повторю: во-первых, не Алексей, а Алексей Валерьевич, во-вторых, советы дают тогда, когда о них спрашивают.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Новые Скифы
1926_Городцов_В_А_Дако_сарматские_религиозные_элементы_в_русском1.pdf
8.7 MB
Гродцов В.А. Дако-сарматские религиозные элементы в русском народном творчестве

В искусстве народов, населявших территорию Европейской России до первых веков христианской эры и не принадлежащих к русской нации, мы не находим аналогий с описанным народным творчеством, но как только соприкасаемся с сарматскими древностями, то тотчас же нападаем на искомые совпадения. Они прослеживаются и в скифских древностях, но очень слабо. Однако, с них мы и начнем наш обзор.

В известных Чертамлыкском и Кульобском курганах, содержавших, как полагают, погребения скифских царей, найдено значительное количество золотых квадратных бляшек со стереотипным изображением сидящей женщины, имеющей в левой руке предмет, напоминающий металлическое зеркало; пред нею стоит скиф, представленный в меньшем масштабе или ради исокефалии в рисунке, или ради обозначения его подчиненного значения; он пьет из сосуда, по-видимому, поданный женщиною напиток...

#скифская_библиотека
Есть странные люди - в них много амбиций, гордыни, жажды славы. Но своих ошибок не признают, никогда не извинятся за неправильные слова и поступки, будут упорствовать, уверены в своем совершенстве. Не понимаю таких и предпочитаю не иметь с ними никаких дел. Скромное служение - вот это моральный ориентир.
До десятилетнего юбилея официального старта евразийской интеграции остается три месяца. 29 мая отмечаем день ЕАЭС.

Не раз говорил, что для успешной союзной интеграции нам нужны символы, знаковые события, культурные артефакты. По поводу 10 лет евразийской интеграции пока никакого заметного оживления не наблюдается, то есть это показатель определенного отношения, а потом мы будем нарекать на то, что европейский или пантюркский интеграционные проекты более успешные, настойчивые.

Идея, символ, образ, знаковые события важны в любом деле. Если поймем это и будем делать, тогда и у нас будет продвижение в умах и сердцах людей. Нам нужны евразийские художники, музыканты, режиссеры, дизайнеры. Идейно-философскую и информационную поддержку со своей стороны обещаем.

https://t.iss.one/dzermant/5598
Экономические показатели внушают оптимизм у нас и вызывают тревогу у врагов. И это хорошо. Но никогда не нужно забывать, что даже самые прочные экономические связи могут быть в одночасье разрушены из-за хронического пренебрежения к вопросам «надстройки». Примеры под боком. В этом плане идут противоречивые сигналы. Казахстан и может, и должен играть куда большую и активную роль в формировании культурно-гуманитарной повестки евразийской интеграции, потенциал для этого есть, но пока ощущение, что все это спущено на тормозах. Тут необходима корреляция – чем интенсивнее и эффективнее экономическое сотрудничество, тем активнее сближение в идеях, смыслах и культуре.

https://t.iss.one/EvPanina/12955
Наш вчерашний стрим с Григорием, особенно, в части творческой интеллигенции вызвал определенный резонанс. И это прекрасно, значит, свою работу мы делаем хорошо 😊 Но еще прокомментирую в добавок.

1. Про тех, кого упомянули и не упомянули. Творцы культуры, на мой взгляд, если они претендуют на внимание государства, должны быть людьми скромными, создающими вокруг себя созидательную, благожелательную, объединяющую среду, а не конфликты и постоянные демарши от гордыни и тщеславия.

2. Государственные органы, управляющие этой сферой, например, Министерство культуры делает большую нелегкую работу, от активистов ему нужна помощь, а не постоянные обвинения в потакании врагам. Спокойное, взвешенное указание на ошибки и недочеты гораздо эффективнее и полезнее тысяч сетевых истерик.

3. У многих творцов в голове каша, присутствуют самые разные идеи, иногда весьма радикальные, идущие в противоречие с интересами белорусского государства. С ними нужно работать, и не всегда только кнутом, некоторым можно и нужно давать шанс на исправление. Работать нужно и с творцами-патриотами, там тоже хватает радикализма и отсутствия понимания многих вещей в идеологии, истории, международной политике. Именно работа с сознанием творцов, при чем всех направлений, представляется приоритетом на ближайшие годы.

https://www.youtube.com/live/WlK-mBcpOoI
Forwarded from Новые Скифы
SBF-1989.pdf
7.9 MB
Материалы для понимания важности скифо-сарматского (иранского) элемента в русской, восточнославянской духовной культуре из сборника Славянский и балканский фольклор: Реконструкция древней славянской духовной культуры: Источники и методы / Отв. ред. Н. И. Толстой. М.: «Наука», 1989.

В. Н. Топоров. Об иранском элементе в русской духовной культуре

В. В. Мартынов. Сакральный мир «Слова о полку Игореве»


#скифская_библиотека
Ох уж эти (западно)русские «европейцы». Так может потому Россия и не смогла создать свой «европейский миф» (а нафиг он нужен вообще?), что её нельзя втиснуть в рамки «европейства». «Европейская болезнь» - это какой-то вечный комплекс небольшой прослойки правящих элит и интеллигенции. Глубинному русскому народу на все эти комплексы глубоко наплевать. Кстати, сейчас социология показывает, что большинство россиян не считает свою страну европейской. И это отражение реальной сути России как евразийского государства-цивилизации.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Несколько слов о трагедии, которая на днях произошла в Варшаве. Скончалась 25-летняя белоруска, на которую напали, изнасиловали и избили в центре польской столицы. Ей никто не помог, несмотря на крики о помощи. Подозреваемый задержан, но пресса крайне скупо пишет о нем. Прозападные СМИ всячески избегают указывать, что он поляк. И преступление могло иметь в том числе мотив неприязни на межнациональной почве.

К сожалению, многие наши соотечественники, поддавшиеся влиянию политических авантюристов, покинули Родину и подались искать лучшей жизни за границей, особо много их осело в соседней Польше. А там очень часто они находятся в бесправном положении, никто не может обеспечить их безопасность и благополучие.

Выражаю соболезнования родственникам погибшей. А соотечественникам-белорусам рекомендую поскорее возвращаться на Родину, искупить перед ней свои грехи, если они есть и спокойно жить у себя дома.
Сегодня, кстати, знаковая дата. Не только начало весны, но и годовщина начала I-го съезда РСДРП, состоявшегося в Минске 1—3 марта 1898 года. Съезд был инициирован Петербургским отделением «Союза за освобождение рабочего класса», руководимого В.И. Лениным. Съезд положил начало объединению разных социал-демократических групп и формированию Коммунистической партии как «Ордена меченосцев».

Таким вот образом столица Белой Руси, наш фронтир стал по сути точкой отсчета для Красного проекта. И сегодня Красный огонь, начинавшийся у нас, до сих пор горит и согревает сердца людей. Особенно мощно – в Китайской Народной Республике и совершенно не случайно, что спустя столько лет Беларусь и Китай объединяет не только политэкономический прагматизм, но и сфера смыслов.
Это не просто бренд, но и суть белорусского проекта, не национализм, а именно социализм. Вот поэтому нам нужно больше уделять внимание «красным» местам памяти, личностям, связанным с этой идеей. И поэтому же в Минске нужен памятник Сталину (место можно обсуждать).

https://t.iss.one/piatrouski/6715
А знаете кто и когда это написал о ВКП(б)?

Партия борется против буржуазной культуры во имя культуры пролетарской. Многим слово "пролетариат" не по вкусу. В конце концов, это всего лишь слово. Суть дела не меняется, а суть заключается в том, что идет борьба с чем-то старым, уже существующим, во имя чего-то нового, что еще предстоит создать. Тот, кто приветствует появление действительно новой культуры и философии - либо потому, что она не будет ни восточной, ни западной, а евразийской, либо просто потому, что она будет новой и живой в отличие от уже кристаллизованных и мертвых культур Запада и Востока - должен также принять все, что способствует этому появлению. Мне кажется, пока, конечно, что политика партии, направленная против буржуазной (то есть, в конечном счете, западной) культуры, на самом деле является подготовкой к новой культуре будущего.

Александр Кожев (Кожевников) – один из выдающихся французских философов русского происхождения, гегельянец, архитектор и «серый кардинал» ЕС. Опубликовано в газете "Евразия", № 16 (9 марта 1929 г.).

Очень прозорливый был человек. Потом в лагере Петр Савицкий написал Сталину примерно то же.