Дзиндзя (святилище) — всеобъемлющий термин, обозначающий здания и сооружения, построенные для поклонения ками. Также святилища могут называться ясиро, мия, мори и хокора.

🤩Композиция святилища

Святилища могут включать в себя следующие сооружения: хондэн (本殿) или святилище, где почитаются ками; хэйдэн (幣殿) или зал подношений, где совершаются подношения и читаются норито (祝詞, славословия); синсэндзё (神饌所) — место, где готовятся подношения для ками; хайдэн (拝殿) или зал поклонения, где могут быть предусмотрены места для молитв и почитания; кагурадэн (神楽殿) или зал священных танцев, где исполняются танцы и музыка кагура. Эти сооружения могут окружать заборы, называемые мидзугаки (瑞垣) или тамагаки (玉垣). Другие могут включать тэмидзуя (手水舎) или очистительную купель, где верующие очищают сердце и тело чистой водой; сямусё (社務所) или рабочий кабинет, где жрецы занимаются делами святилища; сансю:дэн (参集殿), используемый для различных собраний; и тории (鳥居) — запретные священные врата, которые разграничивают священное пространство. Более того, многие святилища расположены в лесах, где здания и деревья объединяются в одно целое, для сохранения функциональности и ландшафта. Изначальная форма святилищ, за редкими исключениями, не подразумевала вещественных зданий. Вместо этого несколько раз в течении года в месте, которое считалось священным, — например, у подножия внушительной горы, что возвышалась над общиной, рядом с чистым ручьем или в лесу, — воздвигали химороги (神籬, сакаки или другое вечнозеленое дерево) или ивакура (岩倉, природный камень или валун), заклиная ками присутствовать во время поклонения, после чего снова отправляли его назад. 🤩