Святая Русь. Хроники эпидемии.

Массовые анонимные рассылки с упоминанием Афона, Богородицы и неких афонских "Старцев" - это феномен, который стоит исследовать отдельно.

Православный аналог "писем счастья" теоретически ориентирован на очень широкую аудиторию. Но есть проколы. Например, если над входной дверью не прибит крест, его надо начертать пальцами, окунув их в оливковое масло. Но у всех ли в России дома есть именно оливковое масло?

Да, греческий контекст типа воспроизведен, но чем подсолнечное или кукурузное провинилось? Не так божественны?

Эти письма - великолепный образец практической магии для массового использования. Молитвы при этом читать не обязательно, верить не обязательно. Важно, чтобы были пальцы и оливковое масло.

PS: Божие повеление иным было: заклать ягненка и помазать кровью косяки дверей.
Но секуляризм, консьюмеризм и эстетизм уже победили. Крови теперь не надо, достаточно масло в магазине купить.

Сергей Чапнин.

#магия #православие #коронавирус #XXIвек

Нашел пост ярославского краеведа и журналиста Даниила Кузнецова про родное Сусанино. Именно у этой церкви на ярмарке в 1924 году познакомились мои прадедушка и прабабушка. Прадед был мастером скорняком, в округе Молвитиново (Сусанино) многие традиционно скорнячеством занимались. В 1925 прадед уехал в Москву где в Пыжах открыл шапочную артель, так наша семья и осталась в Замоскворечье.

Теперь Сусанино это милая сердцу сонная костромская глушь. Только небольшая ремарка, "выглядит (Сусанино), как типичная русская провинция — убого" не по своей изначальной сути, а по причине того, что Москва, начиная с советского периода, не вкладывает в Нечерноземье деньги. Небольшой период эпохи Брежнева, когда Центр качнул денег в инфраструктуру (но по факту слишком поздно) не в счет. Теперь весь край тихо загибается. Если не предпринять решительных действий в рамках спец.программы по возрождению русского Северо-Востока, лет через 50 всё поглотит тайга.

Традционалист.

#сусанин #костромскаяобласть #XXIвек #великороссия

Московская интеллигентщина да патриотовщина бесконечно плачет по поводу Нотр-Дама в Париже, Петра и Павла в Нанте или стамбульской Софии! Понятно, жалко всё, но кто из соотечественников пожалеет тысячи других храмов на Руси-Матушке? Например церковь Вознесения Христова в Нероново, Костромской области.

Треснувший скелет иконостаса, вывернутые ребра врат, пустые глазницы киотов, ссохшаяся кожа икон. Будто с тобой играют в какую-то страшную и правдоподобную игру. Или это очень сложные и дорогие декорации для фильма-катастрофы. Реалистичные полотна паутины, тяжелая пыль, старые листья и лепестки на чугунном полу 1807 года.

Оказалось, физиологический рефлекс "отвалившаяся челюсть" существует на самом деле. Церковь Вознесения Христова была построена между 1790 и 1793 годами. И не закрывалась
никогда до 1995 года.

Пока Москва бесконечно смотрит вовне, увлеченная глобальной политикой, 25 лет местные жители сохраняют это сокровище от воров. 25 лет ждут финансирования государства или частного, хотя бы для базовой консервации крыши. Говорят, что железо уже даже лежит сколько-то лет, нет толковых рук.

Где вы, волонтёры, меценаты, архитекторы, русские люди и государство? У Неронова нет ещё 25 лет.

Фото: Катерина Мирошникова FB.

#костромскаяобласть #солигалич #церковь #XVIIIвек #XXIвек

Коросты национального унижения.

Читаю бесконечный вой в телеге по поводу Белоруссии. Сколько получено уроков за последние 20 лет? Но вместо того, чтоб сделать выводы, начать менять взгляды на жизнь и мир, мы снова и снова расчёсываем коросты национального унижения и рисуем карты и флаги виртуальных "губерний". Вот как так, где сбой, как нас излечить? Ведь и сами уже не особо рады, и демографического ресурса нет, и танки наши уже не быстры, но снова опять двадцать пять...

Я думаю, что не навязшая на зубах Украина и не Белоруссия должны быть нашей первой проблемой и болью, а, к примеру, усиливающаяся нищета граждан России. Хотите пруф? Многие вологжане не могут позволить своим детям школьную форму. Об этом пишет "Вологодское маслице". Ситуация настолько серьезная, что мэр Вологды призвал школы отказаться от школьной формы, т.к из-за "сложной экономической ситуации" многие родители не смогут купить такую одежду своим детям.

Это ли не национальное унижение? Это ли не п..., дорогие земляки?

Залесец.

#вологда #белоруссия #украина #великороссы #XXIвек

Нечерноземье. Цивилизация лесных хуторов.

Уважаемый Павел Пряников пишет про лесное хозяйствование Мещёрского края. Много раз бывал там, видел типично северные малодворные деревни окруженные со всех сторон лесом, без полей, пастбищ, лишь с небольшими огородами вокруг усадеб. Тысячи лет жители Мещёры жили только за счет Леса: собирательства, охоты, рыбалки, пчеловодства, лесного отгонного скотоводства. И сейчас, в текущий переходный период, люди занялись привычными промыслами.

Все это напоминает историю моей малой родины - Костромского Заволжья.

После отмены крепостного права десятки тысяч безземельных крестьян из Вятской и Вологодской губерний устремились на лесные неосвоенные пространства севера и северо-востока Костромской губернии в верховья Унжи и Ветлуги.

К 1930-м годам там выросла целая цивилизация лесных хуторов - похожая на систему расселения и хозяйствования в Финляндии, Эстонии, Латвии. Индивидуализм северных хуторов и малодворных деревень это глубинная матрица великорусского сознания и способа жизни в наших нечерноземных широтах.

Но есть одно но. Лесного хуторянина тяжело контролировать имперскому государству.

Русская свобода и воля кончились с сворачиванием ленинского НЭПа и началом сталинской коллективизации - нового закрепощения, с их насильственным сгоном деревенского населения на лесозаготовки и в колхозы, с первой волной укрупнения деревень конца 30-ых годов.

Дальше началась история великорусского исхода: молодежь бежала в города на заводы и школы ФЗО, хутора и малодворные деревни медленно умирали. Умирала вместе с ними наша этническая культура.

После распада СССР государственная хватка ослабла. Да так, что миллионы русских теперь живут - никому не нужные, забытые в пространстве и во времени. Государство не дает этим людям ничего - ни медицины, ни дорог, ни внятного образования детям. Зато в любой сельской школе есть стенд посвященный ученикам, погибшим в Чечне или Афгане. Их дети воюют за Россию, а не дети тех, кто ходит на митинги "за или против", а потом отогревает замерзшие на холоде ручки чашкой капучино. Этих людей никто не представляет, никто не борется за их интересы. Одна сторона латает им перед выборами сгнившие мосты или дарит шифера на крышу школы, а другая просто считает их "быдлом", "электоратом". А эти люди выживают.

Им не до красивых лозунгов. Знаете, сколько годовой бюджет сельсовета в Нечерноземье? 2-3 миллиона рублей, по 2000 на душу в год. Такой бюджет позволяет просто продлевать агонию. И его постоянно норовят сократить, дотации срезать.

В настоящее время деревенский уклад связанный с сельским хозяйством на пространствах Северо-Востока еле теплится. Этот уклад возродится в былом виде врядли, потому, что в наше время северная деревня стала экономически непродуктивной.

В развитых странах с аналогичным нашему северному климатом - Швеции, Финляндии, Эстонии, Канаде - в сельском хозяйстве занято всего 5% населения. При нынешних технологиях такой же % естественен и для нас.

Но это не значит, что исторический хартлэнд России должен стать пустыней. Нужно искать точки роста, вокруг которых можно начинать возрождение.

Традиционно в этих местах крестьяне занимались не только сельским хозяйством, но и лесом и связанными с ним промыслами.

Вот и сейчас можно говорить о том, чтобы привлечь инвесторов, связанных не с традиционной промышленностью, а с лесным хозяйством и туризмом. Вырастить и окультурить лес, создать охотничьи хозяйства, проложить туристические тропы, реконструировать исторические памятники.

Уже сейчас сюда могут прийти люди, которым не так важно наличие комфортных дорог, как важны региональная история и культура, экология, памятники архитектуры, лес, реки.

Когда появятся деньги от этих новых "точек роста", появятся новые люди, начнет расти новое хозяйство, рассчитанное на регионального потребителя. И наше Нечерноземье снова задышит полной грудью.

Залесец.

#нечерноземье #XXIвек #россия #великороссы

Абсолютная, тотальная дегенерация и распад.

Жуткая история из Карелии, о том, как петрозаводский кондитер Alina Bakery собирала подарки и средства для Петрозаводского дома ветеранов. Вся информация по ссылке.
https://www.instagram.com/p/CJoOd4khlgs/

По факту ветераны ничего из собранного Alina Bakery не получили, по-видимому подарки, фрукты тортики Bekker, десерты и зефир ручной работы прошли через сито рук работников интерната. Так считает сама Alina.

Карельский друг, скинувший мне этот ад, спрашивает, "закат советского человека уже случился, неужели дождались краха государства и инфраструктуры"? Вот что на это сказать? Социальные службы, инфраструктура в регионах давно упали, превратившись в ресурс для "кормления" "бюджетников".

Недавно читал у Павличенкова про мечты глубинного народа из нашей Чухломы. "Золотая мечта" это бюджетное место с зп 15 тыс.р. с возможностью воровать в рамках трудового процесса, т.е. "кормиться".

Короче, все то, о чем пишет Кордонский - блат, непотизм, патронаж, "правильная" семья, образование не поможет в карьере. Пример, рабочие места на Ж.Д. у соседей в Яр.области передаются чуть ли не по наследству, туда просто нереально устроиться со стороны. Каждая бюджетная сфера деятельности - полузакрытая корпорация, нео сословие, ресурс для "кормления". Архаика в чистом виде.

Возвращаясь к петрозаводской истории. Старый друг как-то рассказывал про знакомую девочку стоматолога, которая ездит в один детский дом в Яр.области, лечит детей, игрушки и одежду туда возит. Как-то ее знакомый, совладелец одного московского рынка, отгрузил ей для этого переславского проекта два огромных тюка с детскими вещами. Она их отвезла в детский дом. Но дети их не получили. В детском доме поменялось руководство. И тюки с одеждой убрали на склад и повесели большой замок. Что с ними стало вы без труда догадались.

В России, к сожалению, гражданский бойкот и порицание не работают. "Бюджетники" разворовали что-то, украли у детей и ветеранов, им в ответ написали гневный пост, в интернат или детский дом перестали возить вещи, лекарства, тортики (нужное подчеркнуть) и всё, и ничего.... Пока не свершится следующий цикл. У татей позорных даже ума не хватает утащить немного, чтобы не перекрывать поток "кормления". Но для этого IQ нужен повыше...

@tolk_tolk @MedvedevVesti @gossluga @EbuldinSkySpez @russianfuture @dvuglav @RossiyaNeEvropa @northm @mardanaka уважаемые коллеги, если сочтете возможным, поддержите Alina Bakery. Страна должна знать своих "героев".

Залесец.

#социум #карелия #XXIвек

Русский Чернобыль в Костромской области.

Вдогонку к репосту из канала уважаемых земляков Костромать. 15900 в месяц, судя по декларации Марины Удгодской, составляет ЗП главы сельского поселения в Костромской области. Жена глава с/п, неработающий муж и двое несовершеннолетних детей. Таковы реалии автохтонного русского политикума. Как скажет уважаемый Толкователь - русским денег не надо. В сельской местности Нечерноземья 15 тысяч очень неплохие деньги, по статистике. И мы еще удивляемся такой дикой диспропорции браки VS разводы, такому дикому количеству абортов и депопуляции. Весь Хартленд продолжает съеживаться стремительными темпами. И ядро нашей популяции вместе с ним.

Про эти проблемы в своем FB не так давно писал Андрей Павличенков, хозяин "Терема" в Чухломе:

"Тридцать лет Российское государство уходит из малых районов Нечерноземья и Севера, сокращает больницы, школы, администрации, библиотеки, клубы, пожарные части – даже полицию. То, что пока остается, финансируется по остаточному принципу (дали денег починить крышу – праздник, про развитие речи нету). Уходит государство – исчезает инфраструктура жизни, рабочие места для врачей, учителей итд. Нету инфраструктуры и рабочих мест – нет смысла жить, проще уехать. Отдельной графой идут KPI крупных корпораций - банков и мобильных операторов. Даже в местах, где их присутствие системно, они отказываются нести убытки и свертываются. Вымирание многих сельсоветов ускорилось из-за банального отсутствия скоростного интернета и мобильной связи. Хорошо говорить о комплексном развитии, туризме, инвестициях, но при текущей демографии (-20% за десятилетие) все это невозможно. Урбанисты предлагают креативные площадки, ко-воркинги, кафе и гастрономические фестивали стоимостью три годовых бюджета района. А у нас в сельсовете по самоубиству четыре года подряд, и все - молодежь. Сначала должны прийти школы, врачи, клубы, хорошо оплачиваемые места в госсекторе. Потом можно говорить о наследие, туризме, малых предприятиях, креативном сегменте.

Пока же все происходит ровно наоборот. Не за горами день, когда население районов упадет ниже критического уровня и их будут укрупнять. Уже сейчас в самых маленьких из них менее 4000 жителей. При административной реформе исчезнут сотни и тысячи рабочих мест; лавинообразно ускорится отток. Речь идет о вымирании поселков и городов - от деревни и так почти ничего не осталось".

Вот так, господа. Готовьтесь к образованию безлюдного пространства между Вологодской и Костромской областями – пустого прямоугольника размером 100 километров на 300 в центре европейской России, на территории, освоенной нашими предками и предками наших предков еще в VIII-XIV веках. Говорят, что итогом Чернобыля стал эксперимент, который дал возможность ученым изучить поглощение природой оставленного человеком. Приглашаем в Костромскую область наблюдать за десятью Чернобылями.

#костромскаяобласть #нечерноземье #экономика #великороссы #XXIвек

Москва VS Север.

Уважаемый Дмитрий Прокофьев в своем канале «Деньги и песец» пишет про любопытную «Теорию «прохладной воды» политолога Кристиана Вельцеля в рамках которой тот предполагает, что обилие водных ресурсов в сочетании с умеренно прохладным климатом создает исключительно благоприятные возможности для развития человеческих сообществ.

Мария Кравцова в своей работе «Sub-national Evidence: The Case of Russia» (совм. с Вельцелем) вычислила «индекс прохладной воды» (ИПВ) для российских исторических регионов начала ХХ века. По ее данным наивысшие значения (около 0,48) ИПВ в бывшей Российской империи наблюдались в Архангельской, Вологодской, Вятской, Ярославской губерниях (в том числе в ареале исторической «Залесской Земли»), на исторических финских землях Севера и Урала, а также в Петербурге.

Согласно «теории прохладной воды», совокупность геоклиматических условий выделяет эти территории, и создает на них более благоприятные условия для модернизации.

Эта теория интересно коррелирует с историей и этнографией. Вспомним, что Древнерусское государство зародилось в рамках суперсоюза северных финно-угорских и балто-славянских племен, что основные протогосударственные социальные и экономические центры - Ладога, Рюриково городище (Новгород), Белоозеро, Тимерёво (Ярославль), Сарское городище (Ростов), располагались на Севере.

Вельцель в своей работе показывает, что ИПВ позитивно коррелирует с такими показателями развития как Индекс общества знаний, Индекс качества выборов, Индекс качества элиты, Индекс человеческого раскрепощения (Human empowerment index), включающие в себя ВВП на душу населения, образовательное равенство, и фертильность, договорные государственные порядки (фокус на права и свободы, разделение властей и верховенство права, фокус на всеобщее избирательное право и конкуренцию на выборах).

Все это характерно для нашего Севера вплоть до конца XV века, до того момента когда Москва, а вернее династия Даниловичей опиравшаяся на новые, внешние по происхождению, элиты - служилых татар, русинов и литвинов (т.е. украинцев с беларусами), не подчинила военной силой остальные ветви Рюриковичей и служившие им местные постваряжские и постплеменные элиты, а вместе с ними Тверь, Галич-Мерьский, Великий Устюг, Великий Новгород и ряд других более мелких северных княжеств. Напомню основные попранные Свободы Севера: выборность князей и епископов, протопарламентские институты, свобода внутренней и внешней торговли, образовательное равенство, гендерное проторавенство (следы которого прослеживаются в этнографии Севера XVIII-XIX вв.).

В этом свете понятно почему Петр I в ходе земельной реформы отделил от Москвы в Ингерманландскую (позднее Санкт-Петербургскую) губернию Ярославль, (бывший в 1702 г. вторым городом после Москвы - 2236 дворов, 16 тысяч человек населения), Тверь, Псков, Великий Новгород и Белозерск. Галич-Мерьский, Великий Устюг и Вологда вошли в состав Архангелогородской губернии. Не знаю, было ли у Петра понимание, что все они исторически и культурно отличаются от «Московии», но в рамках его модернизации Московского царства эти, исторически, географически, этногенентически и культурно близкие территории, вновь обрели географическое и значит социально-экономическое единство.

Залесец.

#север #XVвек #XVIIIвек #XXIвек #севернаярусь