علی شهید عدالت
علی نخستین بود. نخستین ایمان آورنده، نخستین رزمنده، نخستین فرزند کعبه، نخستین امام و نخستین شهید در محراب. بزرگمردی که پیامبر درباره اش فرمود: به آن خدایی که جانم در دست اوست اگر عدهای از امت من نمیگفتند آنچه را که مسیحیان دربارهی حضرت عیسی بن مریم گفتند؛ میگفتم دربارهی تو مطالبی را تا تو از هر زمینی گذر کنی خاک پایت را به عنوان تبرّک بردارند. (مناقب خوارزمی، ص ۲۲۲)
اما این مرد بزرگ برای حفظ دین، ۲۵ سال سکوت مظلومانه کرد و کلمه "صبر" را صرف کرد و از حق خود برای مصالح دین گذشت؛ آنچنان که رییس مذهب تشیع، #امام_صادق (ع) در این باره فرمودند: اى حفص! شگفتا از آنچه على بن ابى طالب علیه السلام با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد و گواه "در روز غدير" نتوانست حق خود را بگيرد، در حالى كه شخص با دو شاهد حق خود را مى گيرد. (بحارالانوار: ج ۴۷ و ص۱۴۰)
#مولا_علی اگرچه در زمین گمنام بود و برخی به ناحق تلاش داشتند که نامش را حذف کنند اما #امام_حسین (ع) فرمودند: از جدّم رسول الله (ص) شنیدم که فرمود: در شب معراج در عرش الهی فرشتهای را دیدم که در دستش شمشیری از نور همانند ذوالفقار علی بن ابی طالب (ع) بود. فرشتگان آسمانی هر وقت مشتاق دیدار علی (ع) میشدند به آن فرشته مینگریستند. به پیشگاه پروردگار عرض کردم، پروردگارا این برادرم علی بن ابی طالب و پسر عم من است؟ (بحارالانوار، ج۳۹، ص ۱۰۹) مردی که آسمانیان با او آشناتر بودند تا زمینیان.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/9
شباهت او به #پیامبر (ص) زبانزد خاص و عام بود. حضرت صادق عليه السلام فرمود: حضرت امير المؤمنين (ع) در نوع غذا شبيه ترين افراد به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بود. او خود نان و سركه و روغن زيتون می خورد و به #مردم و مهمانان خود، نان و گوشت می داد. (الكافى ج۶. ص ۳۲۸) و #رسول_خدا (ص) نیز درباره او فرمودند: كسى كه مى خواهد زندگى و مرگش همانند من باشد و در بهشت جاودانه اى كه پروردگارم به من وعده كرده، ساكن شود، ولايت على بن ابى طالب علیه السلام را انتخاب كند، زيرا او هرگز شما را از راه هدايت بيرون نبرده، به گمراهى نمى كشاند. (الغدير ج ۱۰ ص ۲۷۸)
در حکومت نیز آنچنان عدالت را سرلوحه قرار داده بود که نامش با عدالت قرین شده است و هرجا نام عدالت بیاید لاجرم ذکر علی (ع) نیز می رود. در نظر امیرالمؤمنین علی (ع) از آن رو مهم، ضروری و گریز ناپذیر است که اصلاح جامعه را در گرو آن میداند: توده را جز اجرای عدالت، چیزی اصلاح نمیکند. (الحیاه؛ محمد رضا حکیمی. ج ۶. ص ۴۰۰)
علی (ع) اجرای #عدالت را زمینه ساز نابودی فساد اجتماعی میداند و داروی درد جوامع را اجرای عدلت میداند و از همین رو اجرای آن را به همه توصیه میکند و بر حاکمان ضروری میشمارد. و اگر خود خلافت را میخواست، برای آن بود که سنت #رسول_خدا را بر پای دارد و عدالت را بگمارد. نه آنکه دل به حکومت خوش کند و مردم را به حال خود واگذارد (علی از زبان علی؛ سیدجعفر شهیدی؛ ص ۴۲)
پیامبر اکرم می فرمایند: آسايش و راحتى، كاميابى و رستگارى و پيروزى، بركت و گذشت و تندرستى و عافيت، بشارت و خرّمى و رضايتمندى، قرب و خويشاوندى، يارى و پيروزى و توانمندى، شادى و محبّت، از سوى خداى متعال، بر كسى باد كه على بن ابى طالب را دوست بدارد، ولايت او را بپذيرد، به او اقتدا كند، به برترى او اقرار نمايد، و امامانِ پس از او را به ولايت بپذيرد. بر من است كه آنان را در شفاعتم وارد كنم. بر پروردگار من است كه خواسته مرا درباره آنان اجابت كند. آنان پيروان من هستند و هر كه از من پيروى كند، از من است. (بحارالأنوار ج ۲۷، ص ۹۲) و این بشارتی است برای پیروان مردی که در کعبه متولد شد و در مسجد به #شهادت رسید.
اما چه چیزی این مقام والا را به شهادت رساند؟! پاسخ را استاد #شهید_مطهری در جلد نخست کتاب اسلام و نیازهای زمان صفحه ۷۷ می گوید که: یک وقت میگوییم علی را که کشت و یک وقت میگوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابنملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم جمود و خشکمغزی و خشکه مقدسی.
🌐 @Dr_alidarabi
علی نخستین بود. نخستین ایمان آورنده، نخستین رزمنده، نخستین فرزند کعبه، نخستین امام و نخستین شهید در محراب. بزرگمردی که پیامبر درباره اش فرمود: به آن خدایی که جانم در دست اوست اگر عدهای از امت من نمیگفتند آنچه را که مسیحیان دربارهی حضرت عیسی بن مریم گفتند؛ میگفتم دربارهی تو مطالبی را تا تو از هر زمینی گذر کنی خاک پایت را به عنوان تبرّک بردارند. (مناقب خوارزمی، ص ۲۲۲)
اما این مرد بزرگ برای حفظ دین، ۲۵ سال سکوت مظلومانه کرد و کلمه "صبر" را صرف کرد و از حق خود برای مصالح دین گذشت؛ آنچنان که رییس مذهب تشیع، #امام_صادق (ع) در این باره فرمودند: اى حفص! شگفتا از آنچه على بن ابى طالب علیه السلام با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد و گواه "در روز غدير" نتوانست حق خود را بگيرد، در حالى كه شخص با دو شاهد حق خود را مى گيرد. (بحارالانوار: ج ۴۷ و ص۱۴۰)
#مولا_علی اگرچه در زمین گمنام بود و برخی به ناحق تلاش داشتند که نامش را حذف کنند اما #امام_حسین (ع) فرمودند: از جدّم رسول الله (ص) شنیدم که فرمود: در شب معراج در عرش الهی فرشتهای را دیدم که در دستش شمشیری از نور همانند ذوالفقار علی بن ابی طالب (ع) بود. فرشتگان آسمانی هر وقت مشتاق دیدار علی (ع) میشدند به آن فرشته مینگریستند. به پیشگاه پروردگار عرض کردم، پروردگارا این برادرم علی بن ابی طالب و پسر عم من است؟ (بحارالانوار، ج۳۹، ص ۱۰۹) مردی که آسمانیان با او آشناتر بودند تا زمینیان.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/9
شباهت او به #پیامبر (ص) زبانزد خاص و عام بود. حضرت صادق عليه السلام فرمود: حضرت امير المؤمنين (ع) در نوع غذا شبيه ترين افراد به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بود. او خود نان و سركه و روغن زيتون می خورد و به #مردم و مهمانان خود، نان و گوشت می داد. (الكافى ج۶. ص ۳۲۸) و #رسول_خدا (ص) نیز درباره او فرمودند: كسى كه مى خواهد زندگى و مرگش همانند من باشد و در بهشت جاودانه اى كه پروردگارم به من وعده كرده، ساكن شود، ولايت على بن ابى طالب علیه السلام را انتخاب كند، زيرا او هرگز شما را از راه هدايت بيرون نبرده، به گمراهى نمى كشاند. (الغدير ج ۱۰ ص ۲۷۸)
در حکومت نیز آنچنان عدالت را سرلوحه قرار داده بود که نامش با عدالت قرین شده است و هرجا نام عدالت بیاید لاجرم ذکر علی (ع) نیز می رود. در نظر امیرالمؤمنین علی (ع) از آن رو مهم، ضروری و گریز ناپذیر است که اصلاح جامعه را در گرو آن میداند: توده را جز اجرای عدالت، چیزی اصلاح نمیکند. (الحیاه؛ محمد رضا حکیمی. ج ۶. ص ۴۰۰)
علی (ع) اجرای #عدالت را زمینه ساز نابودی فساد اجتماعی میداند و داروی درد جوامع را اجرای عدلت میداند و از همین رو اجرای آن را به همه توصیه میکند و بر حاکمان ضروری میشمارد. و اگر خود خلافت را میخواست، برای آن بود که سنت #رسول_خدا را بر پای دارد و عدالت را بگمارد. نه آنکه دل به حکومت خوش کند و مردم را به حال خود واگذارد (علی از زبان علی؛ سیدجعفر شهیدی؛ ص ۴۲)
پیامبر اکرم می فرمایند: آسايش و راحتى، كاميابى و رستگارى و پيروزى، بركت و گذشت و تندرستى و عافيت، بشارت و خرّمى و رضايتمندى، قرب و خويشاوندى، يارى و پيروزى و توانمندى، شادى و محبّت، از سوى خداى متعال، بر كسى باد كه على بن ابى طالب را دوست بدارد، ولايت او را بپذيرد، به او اقتدا كند، به برترى او اقرار نمايد، و امامانِ پس از او را به ولايت بپذيرد. بر من است كه آنان را در شفاعتم وارد كنم. بر پروردگار من است كه خواسته مرا درباره آنان اجابت كند. آنان پيروان من هستند و هر كه از من پيروى كند، از من است. (بحارالأنوار ج ۲۷، ص ۹۲) و این بشارتی است برای پیروان مردی که در کعبه متولد شد و در مسجد به #شهادت رسید.
اما چه چیزی این مقام والا را به شهادت رساند؟! پاسخ را استاد #شهید_مطهری در جلد نخست کتاب اسلام و نیازهای زمان صفحه ۷۷ می گوید که: یک وقت میگوییم علی را که کشت و یک وقت میگوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابنملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم جمود و خشکمغزی و خشکه مقدسی.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
جهاد سازندگی
امروز ۲۷ خرداد سالروز تشکیل #جهاد_سازندگی در سال ۱۳۵۸ به فرمان امام خمینی (ره) است. جهاد سازندگی از مجموعه ی نیروهای انقلابی، جوان و بامحوریت دانشجویان و دانش آموزان شکل گرفت.
تعطیلی دانشگاه ها پس از انقلاب فرهنگی، فرصت خوبی بود تا دانشجویان وارد مجموعه ی جهادسازندگی و #سپاه_پاسداران بشوند و تربیت کادر و نیروسازی، یکی از برکات بزرگ این دو نهاد انقلابی بود.
محرومیت زدایی از روستاها، بردن پیام انقلاب به نقاط دورافتاده و خصوصا ناتوانی و ضعف هایی که از رژیم سابق باقی مانده بود، باعث شد که جهاد سازندگی در مدت کوتاهی چهره ی روستاها را به لحاظ خدماتی که در حوزه آبادانی و محرومیت زدایی بود، تغییر دهد. برق رسانی، آبرسانی، حمام سازی، بهداشت و بسیاری از امورات روستاها را جهادسازندگی در اوایل انقلاب انجام داد و خصوصا در زمینه نهضت سوادآموزی که هنوز این نهاد شکل نگرفته بود و فعالیت های #فرهنگی برای روستاهای کشور.
جهاد در زمینه روستاها موفق بود و در سایه موفقیت هایی که داشت، سازمان شیلات از وزارت کشاورزی منفک شد و به جهاد سازندگی ملحق شد. بعد از آن سازمان جنگل ها و مراتع و سازمان دامپروری و بخش های دیگری از آن وزارتخانه، منتزع و به جهاد سازندگی الحاق شد.
در کنار این خدمات، فعالیت های اساسی که جهاد سازندگی به عنوان سنگرسازان بی سنگر در جبهه های جنگ داشتند و حضرت #امام فرمودند اگر جهاد نبود، پیروزی به این سرعت به دست نمی آمد و شهدا، جانبازان و آزادگان بسیاری نیز تقدیم انقلاب اسلامی کرد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/10
با ادغام جهاد سازندگی و وزارت کشاورزی، وزارت جهاد کشاورزی شکل گرفت اما واقعیت این است که اگر در برخی از حوزه ها با این ادغام، هماهنگی و تمرکز به وجود آمد اما بسیاری از کارهایی که جهاد در روستاها انجام می داد، سایر وزارتخانه ها در اولویت های چندم و فرعی شان قرار داشت و بدین سان، سرعت سازندگی در روستاها به شدت کند شد. خصوصا فعالیت های فرهنگی که جهاد در #روستاها انجام می داد به کلی تعطیل شد و نهادهای دیگر هم نتوانستند جای آن را پر کنند.
من به عنوان شخصی که از روز اول جهاد سازندگی به فرمان امام در جهاد بودم و افتخار بیش از دو دهه خدمت در جهاد سازندگی را داشتم. باتقدیر و تشکر از خدمات جهادگران لازم است تاکید کنیم که #مدیریت_جهادی ، امروز نیاز مبرم جامعه ماست. مختصات مدیریت جهادی، تلاش شبانه روزی، وقت نشناسی برای خدمت، توکل به خدا، ایثار، گذشت، تقدم منافع جمعی بر منافع فردی، خداباوری، آخرت گرایی و ساده زیستی، مقابله با اشرافی گری، ظلم ستیزی، مذمت خوی کاخ نشینی و مبارزه با #فساد است.
مديريت جهادى شاخصه های دیگری نیز دارد: ممكن كردن ناممكن ها، مديريت داشته ها و بهره گيرى درست و بجا از آنها، سرعت عمل همراه با دقت و اجتناب از شتابزدگى، محوريت خرد جمعى و #مشورت در برنامه ريزى و برخوردارى از مديريت واحد درعمل، بهره گيرى از دانش و تجارب بزرگترها در عين حال ميدان دادن و اعتماد به جوانان، قدرت ريسك پذيرى و شجاعت در اتخاذ تصميم، شناخت درست دوست و دشمن و مقابله با دشمنان كشور، قدرت بالا در ايجاد اتحاد و انسجام سازمانى، #ولايت_پذيرى و عشق و ارادت به امام و رهبرى، صيانت از ارزش ها و تلاش براى گسترش آنها را بايد از مولفه ها و شاخصه هاى #فرهنگ و مديريت جهادى برشمرد.
اگر امروز به مناسبت ۲۷ خرداد، درباره جهاد سازندگی می نویسیم و می خوانیم، بیشتر بر روی این ویژگی های مدیریت جهادی باید تاکید کرد. همان چیزی که نیاز امروز جامعه ماست.
🌐 @Dr_alidarabi
امروز ۲۷ خرداد سالروز تشکیل #جهاد_سازندگی در سال ۱۳۵۸ به فرمان امام خمینی (ره) است. جهاد سازندگی از مجموعه ی نیروهای انقلابی، جوان و بامحوریت دانشجویان و دانش آموزان شکل گرفت.
تعطیلی دانشگاه ها پس از انقلاب فرهنگی، فرصت خوبی بود تا دانشجویان وارد مجموعه ی جهادسازندگی و #سپاه_پاسداران بشوند و تربیت کادر و نیروسازی، یکی از برکات بزرگ این دو نهاد انقلابی بود.
محرومیت زدایی از روستاها، بردن پیام انقلاب به نقاط دورافتاده و خصوصا ناتوانی و ضعف هایی که از رژیم سابق باقی مانده بود، باعث شد که جهاد سازندگی در مدت کوتاهی چهره ی روستاها را به لحاظ خدماتی که در حوزه آبادانی و محرومیت زدایی بود، تغییر دهد. برق رسانی، آبرسانی، حمام سازی، بهداشت و بسیاری از امورات روستاها را جهادسازندگی در اوایل انقلاب انجام داد و خصوصا در زمینه نهضت سوادآموزی که هنوز این نهاد شکل نگرفته بود و فعالیت های #فرهنگی برای روستاهای کشور.
جهاد در زمینه روستاها موفق بود و در سایه موفقیت هایی که داشت، سازمان شیلات از وزارت کشاورزی منفک شد و به جهاد سازندگی ملحق شد. بعد از آن سازمان جنگل ها و مراتع و سازمان دامپروری و بخش های دیگری از آن وزارتخانه، منتزع و به جهاد سازندگی الحاق شد.
در کنار این خدمات، فعالیت های اساسی که جهاد سازندگی به عنوان سنگرسازان بی سنگر در جبهه های جنگ داشتند و حضرت #امام فرمودند اگر جهاد نبود، پیروزی به این سرعت به دست نمی آمد و شهدا، جانبازان و آزادگان بسیاری نیز تقدیم انقلاب اسلامی کرد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/10
با ادغام جهاد سازندگی و وزارت کشاورزی، وزارت جهاد کشاورزی شکل گرفت اما واقعیت این است که اگر در برخی از حوزه ها با این ادغام، هماهنگی و تمرکز به وجود آمد اما بسیاری از کارهایی که جهاد در روستاها انجام می داد، سایر وزارتخانه ها در اولویت های چندم و فرعی شان قرار داشت و بدین سان، سرعت سازندگی در روستاها به شدت کند شد. خصوصا فعالیت های فرهنگی که جهاد در #روستاها انجام می داد به کلی تعطیل شد و نهادهای دیگر هم نتوانستند جای آن را پر کنند.
من به عنوان شخصی که از روز اول جهاد سازندگی به فرمان امام در جهاد بودم و افتخار بیش از دو دهه خدمت در جهاد سازندگی را داشتم. باتقدیر و تشکر از خدمات جهادگران لازم است تاکید کنیم که #مدیریت_جهادی ، امروز نیاز مبرم جامعه ماست. مختصات مدیریت جهادی، تلاش شبانه روزی، وقت نشناسی برای خدمت، توکل به خدا، ایثار، گذشت، تقدم منافع جمعی بر منافع فردی، خداباوری، آخرت گرایی و ساده زیستی، مقابله با اشرافی گری، ظلم ستیزی، مذمت خوی کاخ نشینی و مبارزه با #فساد است.
مديريت جهادى شاخصه های دیگری نیز دارد: ممكن كردن ناممكن ها، مديريت داشته ها و بهره گيرى درست و بجا از آنها، سرعت عمل همراه با دقت و اجتناب از شتابزدگى، محوريت خرد جمعى و #مشورت در برنامه ريزى و برخوردارى از مديريت واحد درعمل، بهره گيرى از دانش و تجارب بزرگترها در عين حال ميدان دادن و اعتماد به جوانان، قدرت ريسك پذيرى و شجاعت در اتخاذ تصميم، شناخت درست دوست و دشمن و مقابله با دشمنان كشور، قدرت بالا در ايجاد اتحاد و انسجام سازمانى، #ولايت_پذيرى و عشق و ارادت به امام و رهبرى، صيانت از ارزش ها و تلاش براى گسترش آنها را بايد از مولفه ها و شاخصه هاى #فرهنگ و مديريت جهادى برشمرد.
اگر امروز به مناسبت ۲۷ خرداد، درباره جهاد سازندگی می نویسیم و می خوانیم، بیشتر بر روی این ویژگی های مدیریت جهادی باید تاکید کرد. همان چیزی که نیاز امروز جامعه ماست.
🌐 @Dr_alidarabi
معلم انقلاب
درباره دکتر #علی_شریعتی ، نویسنده، استاد دانشگاه، جامعه شناس، کارشناس ادیان و مذاهب و نظریه پرداز اسلامی دیدگاه های مختلفی مطرح شده است. برخی گروه ها تا حد قدّیس ستوده اند که کاری نادرست است و برخی دیگر، او را تا مرحلهی تخطئه و انگ #نامسلمانی زدند که این نیز کاری نادرستتر است.
شریعتی، #مسلمان مبارز اندیشمندی بود که دغدغه اسلام، دین و روزآمدی آن را داشت در عصری که ایدئولوژی های مختلف جولان می دادند. اگرچه به برداشت هایی که او از #اسلام داشت، صاحبنظرانی چون علامه طباطبایی، استاد شهید #مرتضی_مطهری و برخی دیگر از بزرگان اشکالات مبنایی گرفتند. کار بزرگ دکتر علی شریعتی جذب جوانان در #حسینیه_ارشاد برای خوانش و قرائت جدیدی از دین را در عصر غربت دین و قدرت یافتن مرام و فلسفه مارکسیسم، نباید از یاد برد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/12
دکتر علی شریعتی برای هم نسلان من معلمی بود در کنار معلمان دیگر چون استاد مطهری که صلای بیداری و خیزش جوانان این مرز و بوم را به دنبال داشت. ۲۹ خرداد سال ۱۳۵۶ در گذشت دکتر علی شریعتی است و هرساله برای نکوداشت وی، مراسم هایی برگزار می شود. بازخوانی اندیشه ها و دیدگاه های دکتر علی شریعتی برای امروز جامعهی ما به خصوص برای نسل #جوان ما یک ضرورت است.
باید بدانیم که با تخطئه و با انکار ونفی مسئله حل نمی شود. دکتر علی شریعتی و سایر اندیشه ورزان و صاحبنظران، جزو تاریخ پرافتخار جامعه و سرمایه اجتماعی ما هستند. باید با بازتعریف، بازشناسی و نقد و تحلیل درست آنان از داشته های خود و میراث بزرگی که داریم صیانت بکنیم. آثار دکتر علی شریعتی، امروز هم خواندنی است و برای جوانان ما هم درس های آموختنی دارد. دکتر علی شریعتی را نه باید انکار و نه تکفیر و نه جایگاه قدیسی برای او تعریف کرد.
برای مطالعه بیشتر درباره آرا و اندیشه های مرحوم شریعتی در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران و نیز #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها مطالبی نوشتم که می توان به آنها مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
درباره دکتر #علی_شریعتی ، نویسنده، استاد دانشگاه، جامعه شناس، کارشناس ادیان و مذاهب و نظریه پرداز اسلامی دیدگاه های مختلفی مطرح شده است. برخی گروه ها تا حد قدّیس ستوده اند که کاری نادرست است و برخی دیگر، او را تا مرحلهی تخطئه و انگ #نامسلمانی زدند که این نیز کاری نادرستتر است.
شریعتی، #مسلمان مبارز اندیشمندی بود که دغدغه اسلام، دین و روزآمدی آن را داشت در عصری که ایدئولوژی های مختلف جولان می دادند. اگرچه به برداشت هایی که او از #اسلام داشت، صاحبنظرانی چون علامه طباطبایی، استاد شهید #مرتضی_مطهری و برخی دیگر از بزرگان اشکالات مبنایی گرفتند. کار بزرگ دکتر علی شریعتی جذب جوانان در #حسینیه_ارشاد برای خوانش و قرائت جدیدی از دین را در عصر غربت دین و قدرت یافتن مرام و فلسفه مارکسیسم، نباید از یاد برد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/12
دکتر علی شریعتی برای هم نسلان من معلمی بود در کنار معلمان دیگر چون استاد مطهری که صلای بیداری و خیزش جوانان این مرز و بوم را به دنبال داشت. ۲۹ خرداد سال ۱۳۵۶ در گذشت دکتر علی شریعتی است و هرساله برای نکوداشت وی، مراسم هایی برگزار می شود. بازخوانی اندیشه ها و دیدگاه های دکتر علی شریعتی برای امروز جامعهی ما به خصوص برای نسل #جوان ما یک ضرورت است.
باید بدانیم که با تخطئه و با انکار ونفی مسئله حل نمی شود. دکتر علی شریعتی و سایر اندیشه ورزان و صاحبنظران، جزو تاریخ پرافتخار جامعه و سرمایه اجتماعی ما هستند. باید با بازتعریف، بازشناسی و نقد و تحلیل درست آنان از داشته های خود و میراث بزرگی که داریم صیانت بکنیم. آثار دکتر علی شریعتی، امروز هم خواندنی است و برای جوانان ما هم درس های آموختنی دارد. دکتر علی شریعتی را نه باید انکار و نه تکفیر و نه جایگاه قدیسی برای او تعریف کرد.
برای مطالعه بیشتر درباره آرا و اندیشه های مرحوم شریعتی در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران و نیز #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها مطالبی نوشتم که می توان به آنها مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
Telegram – a new era of messaging
سیاستمدار عارف
شهید سعید، عارف واصل #مصطفی_چمرا ن، مبارز و مجاهد و چریک خستگی ناپذیر بود. او فعالیت های سیاسی خود را از جبهه ملی و نهضت آزادی آغاز کرد. نسل او نقش مهمی در تشکیل انجمن های اسلامی در دانشگاه ها داشتند؛ آن هم در زمان سیطره و تسلط جریان های توده ای و چپی که در دانشگاه ها غوغا می کرد.
چمران در آمریکا تحصیلات خود را ادامه داد. بعد از مدتی گم شده ی خود را در لبنان و در کنار #امام_موسی_صدر یافت. حرکت محرومین یا جنبش امل را تشکیل دادند و در کنار امام موسی صدر، خدمات بزرگی را به شیعیان و جامعه لبنان ارائه کردند.
با پیروزی #انقلاب_اسلامی ، چمران به ایران آمد. در مجلس شورای اسلامی حضور داشت. او بنیانگذار جنگ های پارتیزانی و چریکی یا نامنظم در دوران دفاع مقدس در جبهه های جنگ بود و عاقبت نیز در همان خاک ها، به #شهادت رسید. چمران مصداق بارز سیاست مدار عارفی بود که از حاشیه ها فراری بود و همواره وظیفه اصلی خود را دنبال می کرد و انجام می داد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/11
درباره مصطفی چمران، کتب و آثار زیادی نوشته شده است. مجموعه #نیمه_پنهان_ماه که خاطرات همسران شهداست یک مجلد از آن، به شهید چمران اختصاص یافته که خواندن آن را به همه بانوان عزیز جامعه خصوصا دختران جوان و همسران عزیز #شهدا و جانبازان و آزادگان و توصیه می کنم.
#ابراهیم_حاتمی_کیا نیز فیلم «چ» را درباره مصطفی چمران ساخت. این فیلم به مقطعی از زندگی چمران یعنی دو روز و دو شب حضورش در پاوه در سال ۱۳۵۸ میپردازد. فیلمی تاثیرگذار که تحسین همگان را برانگیخت. همچنين زمانى كه #معاون_سيما بودم، مقدمات نگارش و توليد سريال بلند شهيدچمران توسط كارگردان نام آشناى كشور جليل سامان فراهم شد كه اميدوارم باهمت همكاران در معاونت سيما به توليد برسد.
روح عارفانه چمران بی نظیر بود و امروز سیاستمداران ما نیاز به بازتعریف و بازشناسی شخصیت چمران برای جامعه امروز دارند. دستنوشته های این #شهید عزیز در کتاب «خدا بود و دیگر هیچ نبود» گرد آورده شده که در ادامه بخشی از آن را که مربوط به شب قدر است، می خوانیم: از طغیان عشق شنیده بودم و قدرت معجزه آسای عشق را میدانستم، اما چیزی که در آن شب مهم بود، این بود که وجود من، روح شده بود و روح من آتشفشان کرده بود. میخواست همچون نور از زمین خاکی جدا شود و به کهکشان پرواز کند... آن گاه آتش عشق به کمک آمده بود و جسم خاکیم را سوزانده و از من فقط دود مانده بود و این دود همراه با روح من به آسمانها اوج میگرفت. #شب_قدر من، شبی که سلولهای وجودم در آتش عشق، تغییر ماهیت داده بود و من چیزی جز عشق گویا نبودم.
🌐 @Dr_alidarab
شهید سعید، عارف واصل #مصطفی_چمرا ن، مبارز و مجاهد و چریک خستگی ناپذیر بود. او فعالیت های سیاسی خود را از جبهه ملی و نهضت آزادی آغاز کرد. نسل او نقش مهمی در تشکیل انجمن های اسلامی در دانشگاه ها داشتند؛ آن هم در زمان سیطره و تسلط جریان های توده ای و چپی که در دانشگاه ها غوغا می کرد.
چمران در آمریکا تحصیلات خود را ادامه داد. بعد از مدتی گم شده ی خود را در لبنان و در کنار #امام_موسی_صدر یافت. حرکت محرومین یا جنبش امل را تشکیل دادند و در کنار امام موسی صدر، خدمات بزرگی را به شیعیان و جامعه لبنان ارائه کردند.
با پیروزی #انقلاب_اسلامی ، چمران به ایران آمد. در مجلس شورای اسلامی حضور داشت. او بنیانگذار جنگ های پارتیزانی و چریکی یا نامنظم در دوران دفاع مقدس در جبهه های جنگ بود و عاقبت نیز در همان خاک ها، به #شهادت رسید. چمران مصداق بارز سیاست مدار عارفی بود که از حاشیه ها فراری بود و همواره وظیفه اصلی خود را دنبال می کرد و انجام می داد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/11
درباره مصطفی چمران، کتب و آثار زیادی نوشته شده است. مجموعه #نیمه_پنهان_ماه که خاطرات همسران شهداست یک مجلد از آن، به شهید چمران اختصاص یافته که خواندن آن را به همه بانوان عزیز جامعه خصوصا دختران جوان و همسران عزیز #شهدا و جانبازان و آزادگان و توصیه می کنم.
#ابراهیم_حاتمی_کیا نیز فیلم «چ» را درباره مصطفی چمران ساخت. این فیلم به مقطعی از زندگی چمران یعنی دو روز و دو شب حضورش در پاوه در سال ۱۳۵۸ میپردازد. فیلمی تاثیرگذار که تحسین همگان را برانگیخت. همچنين زمانى كه #معاون_سيما بودم، مقدمات نگارش و توليد سريال بلند شهيدچمران توسط كارگردان نام آشناى كشور جليل سامان فراهم شد كه اميدوارم باهمت همكاران در معاونت سيما به توليد برسد.
روح عارفانه چمران بی نظیر بود و امروز سیاستمداران ما نیاز به بازتعریف و بازشناسی شخصیت چمران برای جامعه امروز دارند. دستنوشته های این #شهید عزیز در کتاب «خدا بود و دیگر هیچ نبود» گرد آورده شده که در ادامه بخشی از آن را که مربوط به شب قدر است، می خوانیم: از طغیان عشق شنیده بودم و قدرت معجزه آسای عشق را میدانستم، اما چیزی که در آن شب مهم بود، این بود که وجود من، روح شده بود و روح من آتشفشان کرده بود. میخواست همچون نور از زمین خاکی جدا شود و به کهکشان پرواز کند... آن گاه آتش عشق به کمک آمده بود و جسم خاکیم را سوزانده و از من فقط دود مانده بود و این دود همراه با روح من به آسمانها اوج میگرفت. #شب_قدر من، شبی که سلولهای وجودم در آتش عشق، تغییر ماهیت داده بود و من چیزی جز عشق گویا نبودم.
🌐 @Dr_alidarab
Telegram
Telegram – a new era of messaging
روز جایزه ها مبارک
معنای کلمه «فطر» در لغت، گشودن و باز شدن چیزی است و هم خانواده با کلمه افطار است که در ایام ماه مبارک رمضان پس از یک روز تحمل گشنگی و تشنگی، بعد از اذان مغرب، روزه را می گشاییم. فطر نیز پایان ماه رمضان است که پس از یک ماه بندگی، آن را جشن می گیریم و با مهمانی خدا وداع می کنیم.
اولین روز شوال #عید_فطر است. در این روز، روزه داری حرام است و در سراسر ممالک اسلامی، نماز عید به جا آورده می شود. #امام_باقر (ع)، به نقل از پیامبر(ص) فرمودند: «چون روز اول ماه شوال شود، منادی ندا میدهد: ای مؤمنان! صبحگاهان به سوی جایزههایتان بشتابید». سپس فرمود: «جایزههای خدا، جوایز این پادشاهان نیست. آن روز، روزِ جایزههاست». (الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۷، ص۶۵۰)
#پیامبر خدا(ص) نیز درباره این روز فرموده اند: «فرشتگان در روز عید، سر کوچهها و گذرها میایستند و میگویند: «بشتابید به سوی پروردگار کریم که عطای بسیار میدهد و گناهان بزرگ را میآمرزد». (مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۶، ص۱۵۴) #امام_علی (ع) عید را شامل حال روزه داران می داند و می فرماید: «این، عیدِ کسی است که خداوند، روزه او را پذیرفته و عبادتش را قبول کرده است و هر روزی که در آن، خدا #معصیت نشود، آن روز عید است.» (نهج البلاغه، حکمت ۴۲۸)
t.iss.one/dr_alidarabi_media/13
#امام_رضا (ع) فلسفه ی عید فطر و جشن و شادی در این روز را چنین تفسیر کرده است که: «روز فطر، از آن جهت عید قرار داده شده است که مسلمانان، اجتماعی داشته باشند که در آن روز گرد هم آیند و برای خدا بیرون آیند و او را بر نعمتهایی که به آنان داده شده است، بستایند و روز عید، روز تجمع، روز خوردن روزه، روز زکات، روز شوق و روز نیایش است؛ و برای آن که اولین روز از سال است که خوردن و آشامیدن در آن #حلال است؛ چرا که ماه رمضان، اولین ماه سال نزد اهل حق است. پس خداوند، دوست داشت که در چنین روزی، همایشی داشته باشند تا خدا را حمد و ستایش کنند و در این روز، تکبیر در نماز، از آن روی بیش از روزهای دیگر قرار داده شده که تکبیر، بزرگداشت خداوند و ستایش و ثنای او بر نعمت هدایت است، آن گونه که خداوند فرموده است: «تا خداوند را بر این که هدایتتان کرد، بزرگ بدارید و باشد که شکر گزارید». (من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۵۲۲)
تمام کشورهای اسلامی ایام عید فطر را در تعطیلات رسمی به شادی می گذرانند و یک ماه بندگی خود را در کنار خانواده و دوستان به شادکامی می گذرانند. از خداوند می خواهم قلوب #مردم کشورمان را در این عید بزرگ شاد گرداند و مسلمانان جهان را از گزند حوادث و بلایا حفظ کند. انشالله.
@Dr_alidarabi
معنای کلمه «فطر» در لغت، گشودن و باز شدن چیزی است و هم خانواده با کلمه افطار است که در ایام ماه مبارک رمضان پس از یک روز تحمل گشنگی و تشنگی، بعد از اذان مغرب، روزه را می گشاییم. فطر نیز پایان ماه رمضان است که پس از یک ماه بندگی، آن را جشن می گیریم و با مهمانی خدا وداع می کنیم.
اولین روز شوال #عید_فطر است. در این روز، روزه داری حرام است و در سراسر ممالک اسلامی، نماز عید به جا آورده می شود. #امام_باقر (ع)، به نقل از پیامبر(ص) فرمودند: «چون روز اول ماه شوال شود، منادی ندا میدهد: ای مؤمنان! صبحگاهان به سوی جایزههایتان بشتابید». سپس فرمود: «جایزههای خدا، جوایز این پادشاهان نیست. آن روز، روزِ جایزههاست». (الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۷، ص۶۵۰)
#پیامبر خدا(ص) نیز درباره این روز فرموده اند: «فرشتگان در روز عید، سر کوچهها و گذرها میایستند و میگویند: «بشتابید به سوی پروردگار کریم که عطای بسیار میدهد و گناهان بزرگ را میآمرزد». (مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۶، ص۱۵۴) #امام_علی (ع) عید را شامل حال روزه داران می داند و می فرماید: «این، عیدِ کسی است که خداوند، روزه او را پذیرفته و عبادتش را قبول کرده است و هر روزی که در آن، خدا #معصیت نشود، آن روز عید است.» (نهج البلاغه، حکمت ۴۲۸)
t.iss.one/dr_alidarabi_media/13
#امام_رضا (ع) فلسفه ی عید فطر و جشن و شادی در این روز را چنین تفسیر کرده است که: «روز فطر، از آن جهت عید قرار داده شده است که مسلمانان، اجتماعی داشته باشند که در آن روز گرد هم آیند و برای خدا بیرون آیند و او را بر نعمتهایی که به آنان داده شده است، بستایند و روز عید، روز تجمع، روز خوردن روزه، روز زکات، روز شوق و روز نیایش است؛ و برای آن که اولین روز از سال است که خوردن و آشامیدن در آن #حلال است؛ چرا که ماه رمضان، اولین ماه سال نزد اهل حق است. پس خداوند، دوست داشت که در چنین روزی، همایشی داشته باشند تا خدا را حمد و ستایش کنند و در این روز، تکبیر در نماز، از آن روی بیش از روزهای دیگر قرار داده شده که تکبیر، بزرگداشت خداوند و ستایش و ثنای او بر نعمت هدایت است، آن گونه که خداوند فرموده است: «تا خداوند را بر این که هدایتتان کرد، بزرگ بدارید و باشد که شکر گزارید». (من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۵۲۲)
تمام کشورهای اسلامی ایام عید فطر را در تعطیلات رسمی به شادی می گذرانند و یک ماه بندگی خود را در کنار خانواده و دوستان به شادکامی می گذرانند. از خداوند می خواهم قلوب #مردم کشورمان را در این عید بزرگ شاد گرداند و مسلمانان جهان را از گزند حوادث و بلایا حفظ کند. انشالله.
@Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
شهید مظلوم
آیت الله دکتر #سیدمحمد_حسینی_بهشتی از مفسرین، ایدئولوگ ها و تئوریسین های انقلاب اسلامی ایران بود. در حوزه مدیریت امثال شهید بهشتی، #رهبر معظم انقلاب و زنده یاد آیت الله #هاشمی_رفسنجانی چهره های درخشانی هستند که در عین اجتهاد، تئوریسین و صاحبنظر هستند، دارای سوابق مبارزاتی اند و با علوم جدید آشنایی وثیق داشته و در عین حال در عرصه مدیریت، کارآمد و دارای ایده های نویی داشته و دارند.
دکتر #بهشتی از جمله کسانی بود که دنیا را خوب می شناخت. سال ها در اروپا و به طور مشخص در آلمان مسئول فعالیت های دینی و تبلیغی بود و به چند زبان زنده دنیا سخن می گفت. نقش پررنگی برای هم نسلان و همسالان من ایفا می کرد که در دوره قبل از انقلاب کتاب های دینی و درسی را همراه با #شهید_باهنر و مرحوم #گلزاده_غفوری تدوین می کردند و از این طریق با نام و آثار شهید بهشتی آشنا شده بودیم.
بهشتی در کوران انقلاب و خصوصا در شکل گیری شورای انقلاب، نقش اساسی داشت و با پیروزی انقلاب، نقش بایسته ی او در مجلس خبرگان تدوین #قانون_اساسی بارز بود.
بهشتی مورد آماج کینه در مبارزه با جریان التقاط و به طور مشخص منافقین یا همان سازمان مجاهدین خلق بودند که در نهایت نیز توسط آنان در حادثه بمب گذاری در دفتر حزب جمهوری اسلامی به شهادت رسید؛ از طرف دیگر مورد کینه ی #سلطنت_طلبان و ضدانقلاب و استکبار جهانی بود.
رحمت خدای بزرگ بر همه شهیدان به خصوص شهید آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و هفتاد و دو تن از شهدای حزب #جمهوری_اسلامی . "فردا" درباره نقش بی بدیل و اساسی این شهید گرانقدر در مدیریت و فعالیت های وی خواهم نوشت که در همین جا منتشر می کنم.
🌐 @Dr_alidarabi
آیت الله دکتر #سیدمحمد_حسینی_بهشتی از مفسرین، ایدئولوگ ها و تئوریسین های انقلاب اسلامی ایران بود. در حوزه مدیریت امثال شهید بهشتی، #رهبر معظم انقلاب و زنده یاد آیت الله #هاشمی_رفسنجانی چهره های درخشانی هستند که در عین اجتهاد، تئوریسین و صاحبنظر هستند، دارای سوابق مبارزاتی اند و با علوم جدید آشنایی وثیق داشته و در عین حال در عرصه مدیریت، کارآمد و دارای ایده های نویی داشته و دارند.
دکتر #بهشتی از جمله کسانی بود که دنیا را خوب می شناخت. سال ها در اروپا و به طور مشخص در آلمان مسئول فعالیت های دینی و تبلیغی بود و به چند زبان زنده دنیا سخن می گفت. نقش پررنگی برای هم نسلان و همسالان من ایفا می کرد که در دوره قبل از انقلاب کتاب های دینی و درسی را همراه با #شهید_باهنر و مرحوم #گلزاده_غفوری تدوین می کردند و از این طریق با نام و آثار شهید بهشتی آشنا شده بودیم.
بهشتی در کوران انقلاب و خصوصا در شکل گیری شورای انقلاب، نقش اساسی داشت و با پیروزی انقلاب، نقش بایسته ی او در مجلس خبرگان تدوین #قانون_اساسی بارز بود.
بهشتی مورد آماج کینه در مبارزه با جریان التقاط و به طور مشخص منافقین یا همان سازمان مجاهدین خلق بودند که در نهایت نیز توسط آنان در حادثه بمب گذاری در دفتر حزب جمهوری اسلامی به شهادت رسید؛ از طرف دیگر مورد کینه ی #سلطنت_طلبان و ضدانقلاب و استکبار جهانی بود.
رحمت خدای بزرگ بر همه شهیدان به خصوص شهید آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و هفتاد و دو تن از شهدای حزب #جمهوری_اسلامی . "فردا" درباره نقش بی بدیل و اساسی این شهید گرانقدر در مدیریت و فعالیت های وی خواهم نوشت که در همین جا منتشر می کنم.
🌐 @Dr_alidarabi
🔴 چرا بازخوانی شخصیت شهید بهشتی و اندیشه های او برای امروز ما ضروری است؟!
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#بهشتی یک اصلاح طلب اصولگرا بود. او در عین حال که بر مبانی دینی تاکید داشت اما همواره به نوآوری هایی در روش و شیوه ی اداره کشور معتقد بود. از این جهت امروز اگر بازخوانی اندیشه های شهید بهشتی را مورد توجه قرار می دهیم، این نیاز مبرم ماست که بدانیم امروز اداره جامعه ما با سلایق و گرایش های مختلف با یک جریان #سیاسی امکان پذیر نیست. همان کاری که بهشتی در حزب جمهوری اسلامی به همراه آیت الله #خامنه_ای ، مرحوم آیت الله #هاشمی ، شهید #باهنر و مرحوم آیت الله #موسوی_اردبیلی انجام گرفت.
مسئله دوم آزادی خواهی، حریت و آزادگی بهشتی بود. وی فردی اخلاقی، پایبند به مبانی دینی بود. بسیاری از جوانان اول انقلاب به یاد دارند که در مناظره با حزب توده و چریک های فدایی و دیگر مخالفان که مناظره هایشان در #تلویزیون پخش می شد، ادب و تسلط مثال زدنی و استدلال قوی شهیدبهشتی در عین حال رعایت احترام مناظره کنندگان را حتی در مقابل افرادی که تفکرات ضدخدایی داشتند، همگان به یاد دارند.
با گذشت قریب به چهار دهه از پیروزی انقلاب، زمان آن رسیده که تحزب به معنای حرفه ای و واقعی در کشور نقش آفرینی کند. ما فرصت های زیادی را به خاطر عدم پرداختن به تحزب حرفه ای از دست داده ایم. بهشتی نقش مهمی در تشکیل حزب #جمهوری_اسلامی داشت. حزبی که اوایل انقلاب جایگاه اساسی در کادرسازی، تربیت نیرو، دفاع از ارزش ها و آرمان های انقلاب، مبارزه با ضدانقلاب، اشاعه افکار انقلابی و در یک کلام سازمان غیردولتی بود برای انقلاب اسلامی.
علاوه بر این بهشتی صاحب افکار نو و جدید بود. بازسازی قوه قضاییه بر اساس مبانی دینی #جمهوری_اسلامی و اسلام عزیز بود و از سوی دیگر تلاش داشت تا افکار بدیع در عرصه قضاوت و وکالت در دنیا را برای قوه قضاییه جذب کند.
شهید بهشتی همچنین در تعامل قوا نقش آفرین بود. همه خصوصا هم نسلان من به یاد داریم که وقتی مسئله اختلافات رییس جمهور وقت، آقای #بنی_صدر با شهید بهشتی و جریان انقلاب از جمله شهید رجایی، مقام معظم رهبری و مرحوم هاشمی رفسنجانی ایجاد شد، همواره تاکید داشتند که به خاطر مصالح عالیه ی نظام و اطاعت از فرمان #امام خمینی سکوت خواهیم کرد و این سکوت الهام بخش وحدت است.
بازخوانی مواضع حزب جمهوری اسلامی که امروز نیز با گذشت چهار دهه، همچنان برای اداره کشور یک آرمان و در واقع بیانیه ی ماموریتی مترقی است.
بهشتی به شدت جوان گرا بود و اعتقاد به کار با جوانان داشت؛ در عین حال استفاده از افراد باتجربه را در دستور کار داشت و از این جهت امروز هم نیاز به این الگو و مشی بهشتی داریم. واقعیت این است که اگر امروز شخصیت بهشتی را مورد توجه قرار می دهیم برای این است که آرمان ها، اندیشه ها، مواضع، عملکرد و کارآمدی که در عرصه دین به عنوان یک سیاستمدار، روحانی، فقیه و مجتهد که همه آنها را در منظومه فکری اخلاق و ادب گرد آورده بود، امروز نیاز مبرم #حوزه_علمیه و روحانیون ماست.
درباره شهید بهشتی و نقش بی بدیل او در تشکیل حزب جمهوری و عملکرد او، برای مطالعه تفصیلی می توان به کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#بهشتی یک اصلاح طلب اصولگرا بود. او در عین حال که بر مبانی دینی تاکید داشت اما همواره به نوآوری هایی در روش و شیوه ی اداره کشور معتقد بود. از این جهت امروز اگر بازخوانی اندیشه های شهید بهشتی را مورد توجه قرار می دهیم، این نیاز مبرم ماست که بدانیم امروز اداره جامعه ما با سلایق و گرایش های مختلف با یک جریان #سیاسی امکان پذیر نیست. همان کاری که بهشتی در حزب جمهوری اسلامی به همراه آیت الله #خامنه_ای ، مرحوم آیت الله #هاشمی ، شهید #باهنر و مرحوم آیت الله #موسوی_اردبیلی انجام گرفت.
مسئله دوم آزادی خواهی، حریت و آزادگی بهشتی بود. وی فردی اخلاقی، پایبند به مبانی دینی بود. بسیاری از جوانان اول انقلاب به یاد دارند که در مناظره با حزب توده و چریک های فدایی و دیگر مخالفان که مناظره هایشان در #تلویزیون پخش می شد، ادب و تسلط مثال زدنی و استدلال قوی شهیدبهشتی در عین حال رعایت احترام مناظره کنندگان را حتی در مقابل افرادی که تفکرات ضدخدایی داشتند، همگان به یاد دارند.
با گذشت قریب به چهار دهه از پیروزی انقلاب، زمان آن رسیده که تحزب به معنای حرفه ای و واقعی در کشور نقش آفرینی کند. ما فرصت های زیادی را به خاطر عدم پرداختن به تحزب حرفه ای از دست داده ایم. بهشتی نقش مهمی در تشکیل حزب #جمهوری_اسلامی داشت. حزبی که اوایل انقلاب جایگاه اساسی در کادرسازی، تربیت نیرو، دفاع از ارزش ها و آرمان های انقلاب، مبارزه با ضدانقلاب، اشاعه افکار انقلابی و در یک کلام سازمان غیردولتی بود برای انقلاب اسلامی.
علاوه بر این بهشتی صاحب افکار نو و جدید بود. بازسازی قوه قضاییه بر اساس مبانی دینی #جمهوری_اسلامی و اسلام عزیز بود و از سوی دیگر تلاش داشت تا افکار بدیع در عرصه قضاوت و وکالت در دنیا را برای قوه قضاییه جذب کند.
شهید بهشتی همچنین در تعامل قوا نقش آفرین بود. همه خصوصا هم نسلان من به یاد داریم که وقتی مسئله اختلافات رییس جمهور وقت، آقای #بنی_صدر با شهید بهشتی و جریان انقلاب از جمله شهید رجایی، مقام معظم رهبری و مرحوم هاشمی رفسنجانی ایجاد شد، همواره تاکید داشتند که به خاطر مصالح عالیه ی نظام و اطاعت از فرمان #امام خمینی سکوت خواهیم کرد و این سکوت الهام بخش وحدت است.
بازخوانی مواضع حزب جمهوری اسلامی که امروز نیز با گذشت چهار دهه، همچنان برای اداره کشور یک آرمان و در واقع بیانیه ی ماموریتی مترقی است.
بهشتی به شدت جوان گرا بود و اعتقاد به کار با جوانان داشت؛ در عین حال استفاده از افراد باتجربه را در دستور کار داشت و از این جهت امروز هم نیاز به این الگو و مشی بهشتی داریم. واقعیت این است که اگر امروز شخصیت بهشتی را مورد توجه قرار می دهیم برای این است که آرمان ها، اندیشه ها، مواضع، عملکرد و کارآمدی که در عرصه دین به عنوان یک سیاستمدار، روحانی، فقیه و مجتهد که همه آنها را در منظومه فکری اخلاق و ادب گرد آورده بود، امروز نیاز مبرم #حوزه_علمیه و روحانیون ماست.
درباره شهید بهشتی و نقش بی بدیل او در تشکیل حزب جمهوری و عملکرد او، برای مطالعه تفصیلی می توان به کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
درباره قوه قضاییه ⚖
تیرماه هرسال به مناسبت شهادت آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و یاران او و جمعی از مسئولان بلندپایه #قوه_قضاییه که در سال ۱۳۶۰ به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند، مراسمی به مناسبت هفته قوه قضاییه برگزار می شود. از رهگذر این موضوع، ذکر چند نکته درباره قوه قضاییه ضروری است.
✍🏼 نخست آنکه عدالت موضوعی است که مبانی دینی به خصوص مبانی تشیع و حکومت داری #امیرالمومنین علی (ع) درهم تنیده و بسیاری در رثای عدالت حضرت امیر، کتاب ها نوشتند، شعرها سرودند و فراوان گفتند که عدالت علی (ع) بود که موجب شهادت ایشان شد. عنصر عدالت در ایران نیز همیشه کارساز بوده و می دانیم در گذشته نه چندان دوری، در ایران و در زمان مشروطه یکی از درخواست های مبارزان و مشروطه خواهان، مسئله تشکیل عدالتخانه بوده است.
در ادبیات ایران، قوه قضاییه همواره با عدالتخانه مترادف بوده است. قوه قضاییه در قانون اساسی کشور #ایران که اصل تفکیک قوا را پذیرفته است، قوه ای مستقل است و وظایف مهمی از جمله پیشگیری از وقوع جرم، تحقق عدالت و مبارزه با مفاسد هست.
✍🏼 نکته دوم مربوط به عنصر #عدالت در ایران است. در کشور ما، همه #مردم باید احساس بکنند که قوه قضاییه ملجاء و پناه آنهاست؛ خصوصا آنهایی که مورد ظلم و ستم قرار گرفتند و اینطور افرادی بیش از همه باید قوه قضاییه را ملجاء خود بدانند.
✍🏼 نکته سوم آنکه مبارزه با #مفاسد و پیشگیری از آن باید به طور جدی مورد توجه قرار بگیرد. به نظر می رسد، در کشورمان که بیش از ۱۷ نهاد نظارتی، کنترلی، اطلاعاتی و بازرسی داریم، نیاز به بازنگری دارد که هم از پراکندگی و تداخل کارها جلوگیری شود و هم ایجاد یک سازمان قوی و کارآمد در حوزه #بازرسی برای برخورد با مفاسد شکل گیرد.
ما اگر به دنبال بازخوانی افکار و اندیشه های #شهید_بهشتی به خصوص به عنوان معمار قوه قضاییه در جمهوری اسلامی هستیم باید نسبت به این مولفه ها توجه نشان دهیم وگرنه برگزاری نمایشگاه و همایش هایی درباره قوه قضاییه مشکلی را حل نمی کند. در عین حال جا دارد از خدمات و تلاش های ارزنده ی قضات، مدیران و کارکنان فهیم و متعهد که در این قوه و زیرمجموعه هایی مثل سازمان بازرسی، دادستانی، دادگستری و... که در سراسر کشور فراوان هستند، به این مناسبت تقدیر و تشکر بایسته ای می کنم.
📌 واقعیت این است که بین قوه قضاییه مطلوب و آنچه که هست به رغم خدمات فراوانی که در این سال ها صورت گرفته است، فاصله ی بسیار زیادی وجود دارد. به گمان من، قوه قضاییه نیاز به تغییرات بنیادین دارد که در ادامه به پنج مورد آن اشاره میکنم:
1⃣ تناسب جرم با مجازات یکی از مواردی است که باید نسبت به آن حساس بود. گاهی #جرم کوچکی برایش مجازات طولانی مدت در نظر گرفته می شود و بالعکس که نیازمند بازنگری و اصلاح است.
2⃣ قوه قضاییه باید تلاش کند که برخی تشکل های صنفی را فعال کند و از طریق سیاستگذاری و هدایت، رسیدگی به بخشی از جرایم را به آنها محول کند مثل تشکل های صنفی در حوزه #مطبوعات و... که با این راهکار بیشتر به مسائل اصلی می تواند بپردازد.
3⃣ قوه قضاییه می بایست اهتمام کند تا #زندان_اوین بر اساس توافقی که با شهرداری تهران انجام داده، تغییر کاربری یافته و به فضای سبز و فضای فرهنگی تبدیل شود و این نقطه ی استراتژیک تهران را از حالت زندان خارج کند.
4⃣ #اعتماد و اعتبار قوه قضاییه اهمیت بالایی دارد. در دنیا وقتی قوه قضاییه حرف آخر را می زند، افکار عمومی نسبت به آن پذیرش دارد. قوه قضاییه باید تلاش کند که به درجه بالایی از اعتبار و اعتماد برسد که تا رسیدن به این، فاصله زیادی باقی مانده است.
5⃣ باید در معنا و مفهوم رییس قوه قضاییه بازنگری بکنیم و الزاما این نباشد که رییس قوه قضاییه حتما روحانی و مجتهد باشد. زیرا بسیاری از اختیاراتی که از شان قضایی و اجتهاد برای رییس قوه قضاییه در سال های صدر #انقلاب دیده شده بود، به تدریج از آن کاسته شده است. بنابراین می توانیم یکی از بهترین و کارآمدترین مدیران را در این حوزه بگذاریم اما منصب قضا را به حقوقدانان از جمله روحانیونی که درس حقوق و قضا خوانده اند، بسپاریم و از این جهت تغییرات جدی در این مسئله شکل بگیرد. اداره کردن یک قوه، کار بسیار مهمی است که نیاز به تجربه و تخصص سازمانی دارد. بنابراین، حوزه اجتهاد و قضا را باید در بحث قضاوت ها و دادگاه ها و #دادگستری دنبال کنیم اما برای اداره این قوه عظیم با انتظارات بسیار، باید روش دیگری در پیش گرفت.
🔺📖🔺 شما را ارجاع می دهم به یکی از کتاب هایم که اکنون چاپ سوم آن در بازار موجود است یعنی #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در حوزه اصلاح ساختار در ذیل مسئله حکمرانی خوب و اصلاحات ساختاری در قانون اساسی، مطالبی را در این حوزه نوشته ام و برای مطالعه بیشتر می توان به آن مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
تیرماه هرسال به مناسبت شهادت آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و یاران او و جمعی از مسئولان بلندپایه #قوه_قضاییه که در سال ۱۳۶۰ به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند، مراسمی به مناسبت هفته قوه قضاییه برگزار می شود. از رهگذر این موضوع، ذکر چند نکته درباره قوه قضاییه ضروری است.
✍🏼 نخست آنکه عدالت موضوعی است که مبانی دینی به خصوص مبانی تشیع و حکومت داری #امیرالمومنین علی (ع) درهم تنیده و بسیاری در رثای عدالت حضرت امیر، کتاب ها نوشتند، شعرها سرودند و فراوان گفتند که عدالت علی (ع) بود که موجب شهادت ایشان شد. عنصر عدالت در ایران نیز همیشه کارساز بوده و می دانیم در گذشته نه چندان دوری، در ایران و در زمان مشروطه یکی از درخواست های مبارزان و مشروطه خواهان، مسئله تشکیل عدالتخانه بوده است.
در ادبیات ایران، قوه قضاییه همواره با عدالتخانه مترادف بوده است. قوه قضاییه در قانون اساسی کشور #ایران که اصل تفکیک قوا را پذیرفته است، قوه ای مستقل است و وظایف مهمی از جمله پیشگیری از وقوع جرم، تحقق عدالت و مبارزه با مفاسد هست.
✍🏼 نکته دوم مربوط به عنصر #عدالت در ایران است. در کشور ما، همه #مردم باید احساس بکنند که قوه قضاییه ملجاء و پناه آنهاست؛ خصوصا آنهایی که مورد ظلم و ستم قرار گرفتند و اینطور افرادی بیش از همه باید قوه قضاییه را ملجاء خود بدانند.
✍🏼 نکته سوم آنکه مبارزه با #مفاسد و پیشگیری از آن باید به طور جدی مورد توجه قرار بگیرد. به نظر می رسد، در کشورمان که بیش از ۱۷ نهاد نظارتی، کنترلی، اطلاعاتی و بازرسی داریم، نیاز به بازنگری دارد که هم از پراکندگی و تداخل کارها جلوگیری شود و هم ایجاد یک سازمان قوی و کارآمد در حوزه #بازرسی برای برخورد با مفاسد شکل گیرد.
ما اگر به دنبال بازخوانی افکار و اندیشه های #شهید_بهشتی به خصوص به عنوان معمار قوه قضاییه در جمهوری اسلامی هستیم باید نسبت به این مولفه ها توجه نشان دهیم وگرنه برگزاری نمایشگاه و همایش هایی درباره قوه قضاییه مشکلی را حل نمی کند. در عین حال جا دارد از خدمات و تلاش های ارزنده ی قضات، مدیران و کارکنان فهیم و متعهد که در این قوه و زیرمجموعه هایی مثل سازمان بازرسی، دادستانی، دادگستری و... که در سراسر کشور فراوان هستند، به این مناسبت تقدیر و تشکر بایسته ای می کنم.
📌 واقعیت این است که بین قوه قضاییه مطلوب و آنچه که هست به رغم خدمات فراوانی که در این سال ها صورت گرفته است، فاصله ی بسیار زیادی وجود دارد. به گمان من، قوه قضاییه نیاز به تغییرات بنیادین دارد که در ادامه به پنج مورد آن اشاره میکنم:
1⃣ تناسب جرم با مجازات یکی از مواردی است که باید نسبت به آن حساس بود. گاهی #جرم کوچکی برایش مجازات طولانی مدت در نظر گرفته می شود و بالعکس که نیازمند بازنگری و اصلاح است.
2⃣ قوه قضاییه باید تلاش کند که برخی تشکل های صنفی را فعال کند و از طریق سیاستگذاری و هدایت، رسیدگی به بخشی از جرایم را به آنها محول کند مثل تشکل های صنفی در حوزه #مطبوعات و... که با این راهکار بیشتر به مسائل اصلی می تواند بپردازد.
3⃣ قوه قضاییه می بایست اهتمام کند تا #زندان_اوین بر اساس توافقی که با شهرداری تهران انجام داده، تغییر کاربری یافته و به فضای سبز و فضای فرهنگی تبدیل شود و این نقطه ی استراتژیک تهران را از حالت زندان خارج کند.
4⃣ #اعتماد و اعتبار قوه قضاییه اهمیت بالایی دارد. در دنیا وقتی قوه قضاییه حرف آخر را می زند، افکار عمومی نسبت به آن پذیرش دارد. قوه قضاییه باید تلاش کند که به درجه بالایی از اعتبار و اعتماد برسد که تا رسیدن به این، فاصله زیادی باقی مانده است.
5⃣ باید در معنا و مفهوم رییس قوه قضاییه بازنگری بکنیم و الزاما این نباشد که رییس قوه قضاییه حتما روحانی و مجتهد باشد. زیرا بسیاری از اختیاراتی که از شان قضایی و اجتهاد برای رییس قوه قضاییه در سال های صدر #انقلاب دیده شده بود، به تدریج از آن کاسته شده است. بنابراین می توانیم یکی از بهترین و کارآمدترین مدیران را در این حوزه بگذاریم اما منصب قضا را به حقوقدانان از جمله روحانیونی که درس حقوق و قضا خوانده اند، بسپاریم و از این جهت تغییرات جدی در این مسئله شکل بگیرد. اداره کردن یک قوه، کار بسیار مهمی است که نیاز به تجربه و تخصص سازمانی دارد. بنابراین، حوزه اجتهاد و قضا را باید در بحث قضاوت ها و دادگاه ها و #دادگستری دنبال کنیم اما برای اداره این قوه عظیم با انتظارات بسیار، باید روش دیگری در پیش گرفت.
🔺📖🔺 شما را ارجاع می دهم به یکی از کتاب هایم که اکنون چاپ سوم آن در بازار موجود است یعنی #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در حوزه اصلاح ساختار در ذیل مسئله حکمرانی خوب و اصلاحات ساختاری در قانون اساسی، مطالبی را در این حوزه نوشته ام و برای مطالعه بیشتر می توان به آن مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
سازمان مجاهدین خلق یا منافقین؟!
نیمه اول تیرماه، زمان مناسبی است برای بازخوانی اندیشه ها، مواضع و عملکرد #سازمان_مجاهدین_خلق که در ادبیات جامعه ایرانی به درستی به #منافقین معروف شده اند.
🔸 سازمان مجاهدین خلق در سال ۱۳۴۴ با هدف مبارزه مسلحانه با رژیم شاه شکل گرفت و در واقع شاخه دانشجویی #نهضت_آزادی بود که جمعی از طرفداران جبهه ملی و نهضت آزادی آن را شکل دادند که به صورت مبسوط درباره تاریخچه پیدایش، شکل گیری و عملکرد آنان در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران نوشته ام و می توان برای مطالعه بیشتر به چاپ شانزدهم آن که توسط پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی روانه بازار شده است، مراجعه فرمایید. کتاب های دیگری از این دست نیز مثل جریان ها و جنبش های مذهبی-سیاسی ایران توسط رسول جعفریان، مقدمه ای بر انقلاب اسلامی به قلم دکتر صادق زیباکلام و نهضت امام خمینی به تالیف سیدحمید روحانی درباره این سازمان مطالبی دارند که خواندنی است.
🔺 سازمان مجاهدین خلق به خاطر برداشت های خاص و رادیکالی که از #اسلام داشتند، به سمت مارکسیسم رفتند و در واقع ایدئولوژی التقاط را برای خود انتخاب کردند. از نظر سازمان، در دوران مبارزه علیه رژیم شاه، اعتقاد داشتند که اسلام پاسخگوی مبارزه نیست و علم مبارزه در دست #مارکسیسم است لذا می بایست به سمت این تفکر حرکت کنیم. جریان التقاط در درون سازمان مجاهدین خلق از سال های ۱۳۵۲ به تدریج آغاز شد، در سال ۵۳ این تغییر ایدئولوژیک رخ داد و در سال ۵۴ با ایستادگی #مجید_شریف_واقفی که پیشتر در همین کانال درباره اش نوشتم و صمدیه لباف در برابر این جریان، علنی شد و افکار و اندیشه های التقاطی آنان برملا گردید.
🔻 مجاهدین خلق قبل از #انقلاب در کتاب های خود از جمله «راه انبیا، راه بشر» محمد حنیف نژاد، «تکامل» علی میهن دوست و «اقتصاد به زبان ساده» محمود عسکری زاده معتقد بودند که مارکسیسم، علم مبارزه است و مهم ترین تحولات جامعه را بر این اصل قرار می دادند. همچنین اعتقاد داشتند که روحانیت، مرتجع است و نباید انتظار تدوین ایدئولوژی انقلابی از آنان را داشته باشیم و باید ایدئولوژی جدیدی را طراحی کنیم. آنها رسما اعلام کردند که "پیراهن اسلام را از هرطرف که وصله علمی زدیم، از جای دیگری پاره شد."
🛑 سران سازمان در سال ۱۳۵۴ رسما اعلام کردند که اسلام از حل تضادهای کنونی جامعه بشری عاجز است و تنها راه همان مارکسیسم است که قدرت کافی برای حل تضادهای اجتماعی دارد.
این مسائل مربوط به مجاهدین خلق پیش از انقلاب اسلامی ایران است که تفسیر آن فرصت دیگری می طلبد. این سازمان بعد از انقلاب، اعتقاد داشتند که به #مجلس_شورای_اسلامی بیایند، حکومت را در دست بگیرند و حتی از طریق برخی از چهره های سیاسی پیام داده بودند که ما آن موقع بیش از ۱۰هزار کادر آموزش دیده و مسلح داریم لذا اداره کشور را به ما بسپارید.
⁉️ دانشجویان از من پرسیدند که چه شد سازمان مجاهدین خلق در برابر انقلاب اسلامی قرار گرفت؟! پاسخ این پرسش را فردا در همین کانال خواهم داد.
🌐 @Dr_alidarabi
نیمه اول تیرماه، زمان مناسبی است برای بازخوانی اندیشه ها، مواضع و عملکرد #سازمان_مجاهدین_خلق که در ادبیات جامعه ایرانی به درستی به #منافقین معروف شده اند.
🔸 سازمان مجاهدین خلق در سال ۱۳۴۴ با هدف مبارزه مسلحانه با رژیم شاه شکل گرفت و در واقع شاخه دانشجویی #نهضت_آزادی بود که جمعی از طرفداران جبهه ملی و نهضت آزادی آن را شکل دادند که به صورت مبسوط درباره تاریخچه پیدایش، شکل گیری و عملکرد آنان در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران نوشته ام و می توان برای مطالعه بیشتر به چاپ شانزدهم آن که توسط پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی روانه بازار شده است، مراجعه فرمایید. کتاب های دیگری از این دست نیز مثل جریان ها و جنبش های مذهبی-سیاسی ایران توسط رسول جعفریان، مقدمه ای بر انقلاب اسلامی به قلم دکتر صادق زیباکلام و نهضت امام خمینی به تالیف سیدحمید روحانی درباره این سازمان مطالبی دارند که خواندنی است.
🔺 سازمان مجاهدین خلق به خاطر برداشت های خاص و رادیکالی که از #اسلام داشتند، به سمت مارکسیسم رفتند و در واقع ایدئولوژی التقاط را برای خود انتخاب کردند. از نظر سازمان، در دوران مبارزه علیه رژیم شاه، اعتقاد داشتند که اسلام پاسخگوی مبارزه نیست و علم مبارزه در دست #مارکسیسم است لذا می بایست به سمت این تفکر حرکت کنیم. جریان التقاط در درون سازمان مجاهدین خلق از سال های ۱۳۵۲ به تدریج آغاز شد، در سال ۵۳ این تغییر ایدئولوژیک رخ داد و در سال ۵۴ با ایستادگی #مجید_شریف_واقفی که پیشتر در همین کانال درباره اش نوشتم و صمدیه لباف در برابر این جریان، علنی شد و افکار و اندیشه های التقاطی آنان برملا گردید.
🔻 مجاهدین خلق قبل از #انقلاب در کتاب های خود از جمله «راه انبیا، راه بشر» محمد حنیف نژاد، «تکامل» علی میهن دوست و «اقتصاد به زبان ساده» محمود عسکری زاده معتقد بودند که مارکسیسم، علم مبارزه است و مهم ترین تحولات جامعه را بر این اصل قرار می دادند. همچنین اعتقاد داشتند که روحانیت، مرتجع است و نباید انتظار تدوین ایدئولوژی انقلابی از آنان را داشته باشیم و باید ایدئولوژی جدیدی را طراحی کنیم. آنها رسما اعلام کردند که "پیراهن اسلام را از هرطرف که وصله علمی زدیم، از جای دیگری پاره شد."
🛑 سران سازمان در سال ۱۳۵۴ رسما اعلام کردند که اسلام از حل تضادهای کنونی جامعه بشری عاجز است و تنها راه همان مارکسیسم است که قدرت کافی برای حل تضادهای اجتماعی دارد.
این مسائل مربوط به مجاهدین خلق پیش از انقلاب اسلامی ایران است که تفسیر آن فرصت دیگری می طلبد. این سازمان بعد از انقلاب، اعتقاد داشتند که به #مجلس_شورای_اسلامی بیایند، حکومت را در دست بگیرند و حتی از طریق برخی از چهره های سیاسی پیام داده بودند که ما آن موقع بیش از ۱۰هزار کادر آموزش دیده و مسلح داریم لذا اداره کشور را به ما بسپارید.
⁉️ دانشجویان از من پرسیدند که چه شد سازمان مجاهدین خلق در برابر انقلاب اسلامی قرار گرفت؟! پاسخ این پرسش را فردا در همین کانال خواهم داد.
🌐 @Dr_alidarabi
سازمان مجاهدین خلق یا منافقین؟!
بخش دوم
⁉️ دانشجویان از من پرسیدند که چه شد سازمان مجاهدین خلق در برابر انقلاب اسلامی قرار گرفت؟! پاسخ آن است که این گروه اصلا اعتقادی به #اسلام و انقلاب اسلامی نداشت. اعتقادی به رهبری حضرت امام و روحانیت بیدار، انقلابی، نستوه و شجاع نداشت. نمونههای بارز این موضعگیری را می توان در برخی از مسائل دید. از جمله اینکه شعار انحلال ارتش را مطرح کردند و یا با تشکیل میلیشیا و شاخه نظامی خودشان به جای آنکه در برابر دشمنان بایستند خصوصا در زمان جنگ، مقابل #مردم بیگناه ایستادند.
🖇 جنایات مجاهدین خلق به جایی رسید که ۱۶ هزارنفر از مردم و مسئولان را در کوچه و خیابان ها ترور کردند. در انفجار حزب جمهوری اسلامی که باعث #شهادت ۷۲ تن از مسئولان شد و همچنین در حادثه تلخ دفتر نخست وزیری که به شهادت #باهنر و #رجایی انجامید، دو مورد از نفوذ مجاهدین خلق در دستگاه های مهم اداره کشور بود که مسئولیت هر دو عملیات تروریستی را نیز به عهده گرفتند.
🏷 طبعا با این جنایاتی که #مجاهدین_خلق انجام دادند، راهی در داخل ایران نداشتند و در فرانسه ساکن شدند و مهم تر از همه، در زمان جنگ از سربازان ارتش #صدام بودند و به آنان خدمت می کردند. جالب این است که امروز وقتی طرفداران و مدعیان حقوق بشر، صحبت از مقابله با تروریست می کنند در اروپا و آمریکا سازمان منافقین را با این همه جنایت از فهرست گروه های تروریستی خارج می کنند و #حزب_الله لبنان را که سازمانی خدوم و خدمتگزار در جامعه لبنان است، در فهرست گروه های تروریستی جای می دهند!
✍🏼 منافقین پس از پذيرش قطعنامه ٥٩٨ سازمان ملل توسط ايران و عراق براى آتش بس، با چراغ سبز آمريكا و حمايت ارتش صدام به #ایران لشکرکشی کردند تا انتقام خود را از ملت مسلمان ما بگیرند. در تیر ماه ۶۷ صدام حسین طی یک سخنرانی تلویزیونی اعلام کرد: «... بعد از مدتی خواهید دید که چگونه مجاهدین خلق به اعماق خاک خودشان نفوذ خواهند کرد.» به این ترتیب شش روز پس از قبول #قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت توسط طرفین، نیروهای عراقی توافقات آن را زیر پا گذاشته، مجددا به جنوب و حوالی خرمشهر حمله کردند. به این ترتیب نیروهای دفاعی ایران در جبهههای جنوبی مستقر شدند. در همین زمان سازمان مجاهدین، عملیاتی با نام #فروغ_جاویدان را از مرزهای غرب ایران آغاز کرد که با شجاعت نیروهای مسلح و خیزش عمومی مردم به سوی جبهه ها در عملیات مرصاد، نهایتا با شکست سنگینی مواجه شد.
#مسعود_رجوی سرکرده معدوم فرقه تروریستی منافقین در شب آغاز عملیات گفت: «براساس تقسیمات انجام شده، ۴۸ ساعته به تهران خواهیم رسید... کاری که ما میخواهیم انجام دهیم در حد توان و اشل یک ابرقدرت است؛ چون فقط یک ابرقدرت میتواند کشوری را ظرف این مدت تسخیر کند... از نظر هوایی ناراحت نباشید چون هواپیماهای عراقی پشتیبان ما هستند و تمام ماشینها به صورت ستون حرکت میکنند.»
همزمان با عملیات فروغ جاویدان از سوی سازمان مجاهدین خلق، ارتش عراق نیز در روز ۳۱ تیر ماه ۱۳۶۷ چندین روستای کشورمان را در اطراف #کرمانشاه و توابع شهرستان های گیلانغرب، ثلاث باباجانی، پاوه و دالاهو را با بمبهای گاز خردل و گاز اعصاب بمباران کرد. این بمبارانها به مرگ صدها غیرنظامی و مجروحیت چندین هزار نفر از افراد غیرنظامی انجامید.
✍🏼 علاوه بر این، بمب گذاری در حرم #حضرت_رضا (ع) در ظهر عاشورای سال ۱۳۷۳ که باعث شهادت ۲۶ تن و زخمی شدن بیش از ۳۰۰ نفر از زائران و مجاوران آن امام رئوف گردید، اوج خباثت آنان را نشان می دهد که با هدف تفرقه در میان #شیعیان و #اهل_سنت صورت گرفته بود.
📝 از آنجا که بحث منافقین و حتی تطهیر آنان در این ایام بسیار مورد توجه قرار گرفته است، به درخواست بسیاری از مخاطبان عزیز، فردا نیز به زوایای دیگری از بحث منافقین می پردازیم و علل انحراف و خيانت هاى این سازمان و چرايی حمايت غرب از آنان را باهم ميخوانيم.
🌐 @Dr_alidarabi
بخش دوم
⁉️ دانشجویان از من پرسیدند که چه شد سازمان مجاهدین خلق در برابر انقلاب اسلامی قرار گرفت؟! پاسخ آن است که این گروه اصلا اعتقادی به #اسلام و انقلاب اسلامی نداشت. اعتقادی به رهبری حضرت امام و روحانیت بیدار، انقلابی، نستوه و شجاع نداشت. نمونههای بارز این موضعگیری را می توان در برخی از مسائل دید. از جمله اینکه شعار انحلال ارتش را مطرح کردند و یا با تشکیل میلیشیا و شاخه نظامی خودشان به جای آنکه در برابر دشمنان بایستند خصوصا در زمان جنگ، مقابل #مردم بیگناه ایستادند.
🖇 جنایات مجاهدین خلق به جایی رسید که ۱۶ هزارنفر از مردم و مسئولان را در کوچه و خیابان ها ترور کردند. در انفجار حزب جمهوری اسلامی که باعث #شهادت ۷۲ تن از مسئولان شد و همچنین در حادثه تلخ دفتر نخست وزیری که به شهادت #باهنر و #رجایی انجامید، دو مورد از نفوذ مجاهدین خلق در دستگاه های مهم اداره کشور بود که مسئولیت هر دو عملیات تروریستی را نیز به عهده گرفتند.
🏷 طبعا با این جنایاتی که #مجاهدین_خلق انجام دادند، راهی در داخل ایران نداشتند و در فرانسه ساکن شدند و مهم تر از همه، در زمان جنگ از سربازان ارتش #صدام بودند و به آنان خدمت می کردند. جالب این است که امروز وقتی طرفداران و مدعیان حقوق بشر، صحبت از مقابله با تروریست می کنند در اروپا و آمریکا سازمان منافقین را با این همه جنایت از فهرست گروه های تروریستی خارج می کنند و #حزب_الله لبنان را که سازمانی خدوم و خدمتگزار در جامعه لبنان است، در فهرست گروه های تروریستی جای می دهند!
✍🏼 منافقین پس از پذيرش قطعنامه ٥٩٨ سازمان ملل توسط ايران و عراق براى آتش بس، با چراغ سبز آمريكا و حمايت ارتش صدام به #ایران لشکرکشی کردند تا انتقام خود را از ملت مسلمان ما بگیرند. در تیر ماه ۶۷ صدام حسین طی یک سخنرانی تلویزیونی اعلام کرد: «... بعد از مدتی خواهید دید که چگونه مجاهدین خلق به اعماق خاک خودشان نفوذ خواهند کرد.» به این ترتیب شش روز پس از قبول #قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت توسط طرفین، نیروهای عراقی توافقات آن را زیر پا گذاشته، مجددا به جنوب و حوالی خرمشهر حمله کردند. به این ترتیب نیروهای دفاعی ایران در جبهههای جنوبی مستقر شدند. در همین زمان سازمان مجاهدین، عملیاتی با نام #فروغ_جاویدان را از مرزهای غرب ایران آغاز کرد که با شجاعت نیروهای مسلح و خیزش عمومی مردم به سوی جبهه ها در عملیات مرصاد، نهایتا با شکست سنگینی مواجه شد.
#مسعود_رجوی سرکرده معدوم فرقه تروریستی منافقین در شب آغاز عملیات گفت: «براساس تقسیمات انجام شده، ۴۸ ساعته به تهران خواهیم رسید... کاری که ما میخواهیم انجام دهیم در حد توان و اشل یک ابرقدرت است؛ چون فقط یک ابرقدرت میتواند کشوری را ظرف این مدت تسخیر کند... از نظر هوایی ناراحت نباشید چون هواپیماهای عراقی پشتیبان ما هستند و تمام ماشینها به صورت ستون حرکت میکنند.»
همزمان با عملیات فروغ جاویدان از سوی سازمان مجاهدین خلق، ارتش عراق نیز در روز ۳۱ تیر ماه ۱۳۶۷ چندین روستای کشورمان را در اطراف #کرمانشاه و توابع شهرستان های گیلانغرب، ثلاث باباجانی، پاوه و دالاهو را با بمبهای گاز خردل و گاز اعصاب بمباران کرد. این بمبارانها به مرگ صدها غیرنظامی و مجروحیت چندین هزار نفر از افراد غیرنظامی انجامید.
✍🏼 علاوه بر این، بمب گذاری در حرم #حضرت_رضا (ع) در ظهر عاشورای سال ۱۳۷۳ که باعث شهادت ۲۶ تن و زخمی شدن بیش از ۳۰۰ نفر از زائران و مجاوران آن امام رئوف گردید، اوج خباثت آنان را نشان می دهد که با هدف تفرقه در میان #شیعیان و #اهل_سنت صورت گرفته بود.
📝 از آنجا که بحث منافقین و حتی تطهیر آنان در این ایام بسیار مورد توجه قرار گرفته است، به درخواست بسیاری از مخاطبان عزیز، فردا نیز به زوایای دیگری از بحث منافقین می پردازیم و علل انحراف و خيانت هاى این سازمان و چرايی حمايت غرب از آنان را باهم ميخوانيم.
🌐 @Dr_alidarabi
سازمان مجاهدین خلق یا منافقین؟!
بخش سوم
برای جوانان عزیز امروز، بازخوانی اندیشه های مجاهدین خلق مهم است. برای آنکه چرایی انحراف منافقین را بدانند، باید به پنج نکته توجه کنند:
1⃣ عدم اعتقاد و پايبندى به اسلام اصيل با محوريت روحانيت انقلابى و متعهد
2⃣ تفكر التقاطى و دورشدن از اسلام و تشيع پويا و اعتقاد به ماركسسييم و ايدئولوژى هاى ديگر
3⃣ وابستگى به بيگانگان گاهى تحت نفوذ شوروى مثل ماجراى جاسوسى محمدرضاسعادتى و گاهى به آمريكا و غرب كه اروپا و فرانسه مقر فرماندهى و جنايت اين فرقه تروريستى است
4⃣ خيانت به كشور و مردم خود و عمل كردن به عنوان ستون پنجم دشمن و خيانت و جنايت هاى بى شمار مثل جتگ تحمیلی ۸ ساله علیه مردم ایران
5⃣ فسادهاى گسترده اخلاقى و عدم پايبندى به هنجارهاى اخلاقى و انسانى
واقعا فرقی میان #داعش و مجاهدین خلق در آدمکشی و کشتار مردم بی گناه نمی توان قائل شد. هر دو، گروهک هایی هستند ساخته و پرداخته استکبار تا اسلام اصیل و انقلابی را بدنام کنند و در ازای همین مسئله کمپانی های اسلحه سازی آمریکایی و غربی نیز از رونق نیفتند و همچنان بتوانند با فروش اسلحه، ثروت و پول مردم بیگناه کشورهای منطقه را ببلعند.
اکنون با شکل گیری گروه های تروریستی مختلف از طرف استکبار، نیاز به منافقین کمتر شده است. آنها روز به روز نیروهای بیشتری از دست می دهند که با عنوان #توابین به کشور برمی گردند و پرده از جنایات آنان برمی دارند. کسانی که روزی در سرکوب علما، شیعیان و کردهای عراق نقش اساسی ایفا می کردند و پایگاه بزرگ اشرف در این کشور تحت تسلط آنان بود، اکنون آواره ی کشورهای مختلف شدند و مثل گذشته به سمت پست ترین افراد دست یاری دراز می کنند و در اجلاس اخیرشان در #فرانسه نیز سرخورده از مردم هوشیار ایران، تهدیدهای توخالی و پوچ خود را تکرار کردند.
جان بولتون آمریکایی در همین نشست سازمان منافقین آرزوی دست نیافتنی اش را تکرار کرد که «رژیم ایران نباید چهلمین سال خود را ببیند» این در حالی است که از ماه ها قبل در سازمان #صداوسیما و خصوصا معاونت استان ها، برنامه های خاصی برای هرچه باشکوه تر برگزار شدن چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی تدارک دیده شده تا مردم شیرینی و حلاوت این رویداد را همچنان بچشند.
امروز برای نسل جوان ما، دختران و پسران عزیز کشورمان ضروری است که افکار و اندیشه های این گروهک مطرود را که فسادهای اخلاقی، مالی، وابستگی، جنایت ها و خیانت ها در زمان جنگ و پس از آن را به صورت تامّ مطالعه کنند و به عمق رویکردشان پی ببرند.
مستند حقیقت یاب در دوران مسئولیت من در معاونت سیما به اهتمام تهیه کنندگان در مسیر تولید افتاد. حقیقت یاب مستند هفتاد قسمتی است که توسط زنده یاد #حمید_آخوندی و #علیرضا_جلالی دوتن از هنرمندان متعهد ما تهیه شد و امیدوارم به زودی آماده پخش شود. سه گانه ای نیز توسط هنرمند متعهدمان آقای #جلیل_سامان که در ماه مبارک رمضان سریال نفس را از ایشان دیدیم و در دو قسمت دیگر نیز به نام پروانه و ارمغان تاریکی برای بازخوانی بخشی از جنایات سازمان مجاهدین خلق ساخته بود. فیلم های سینمایی #ماجرای_نیمروز به کارگردانی محمدحسین مهدویان از فارغ التحصیلان دانشگاه #صداوسیما ، امکان مینا به کارگردانی #کمال_تبریزی و سیانور به کارگردانی #بهروز_شعیبی ، از جمله فیلم هایی هستند که به جنایات #منافقین پرداخته اند. پیشنهاد می کنم این فیلم ها را که توسط هنرمندان خوب ما تولید شده اند، ببینید.
🌐 @Dr_alidarabi
بخش سوم
برای جوانان عزیز امروز، بازخوانی اندیشه های مجاهدین خلق مهم است. برای آنکه چرایی انحراف منافقین را بدانند، باید به پنج نکته توجه کنند:
1⃣ عدم اعتقاد و پايبندى به اسلام اصيل با محوريت روحانيت انقلابى و متعهد
2⃣ تفكر التقاطى و دورشدن از اسلام و تشيع پويا و اعتقاد به ماركسسييم و ايدئولوژى هاى ديگر
3⃣ وابستگى به بيگانگان گاهى تحت نفوذ شوروى مثل ماجراى جاسوسى محمدرضاسعادتى و گاهى به آمريكا و غرب كه اروپا و فرانسه مقر فرماندهى و جنايت اين فرقه تروريستى است
4⃣ خيانت به كشور و مردم خود و عمل كردن به عنوان ستون پنجم دشمن و خيانت و جنايت هاى بى شمار مثل جتگ تحمیلی ۸ ساله علیه مردم ایران
5⃣ فسادهاى گسترده اخلاقى و عدم پايبندى به هنجارهاى اخلاقى و انسانى
واقعا فرقی میان #داعش و مجاهدین خلق در آدمکشی و کشتار مردم بی گناه نمی توان قائل شد. هر دو، گروهک هایی هستند ساخته و پرداخته استکبار تا اسلام اصیل و انقلابی را بدنام کنند و در ازای همین مسئله کمپانی های اسلحه سازی آمریکایی و غربی نیز از رونق نیفتند و همچنان بتوانند با فروش اسلحه، ثروت و پول مردم بیگناه کشورهای منطقه را ببلعند.
اکنون با شکل گیری گروه های تروریستی مختلف از طرف استکبار، نیاز به منافقین کمتر شده است. آنها روز به روز نیروهای بیشتری از دست می دهند که با عنوان #توابین به کشور برمی گردند و پرده از جنایات آنان برمی دارند. کسانی که روزی در سرکوب علما، شیعیان و کردهای عراق نقش اساسی ایفا می کردند و پایگاه بزرگ اشرف در این کشور تحت تسلط آنان بود، اکنون آواره ی کشورهای مختلف شدند و مثل گذشته به سمت پست ترین افراد دست یاری دراز می کنند و در اجلاس اخیرشان در #فرانسه نیز سرخورده از مردم هوشیار ایران، تهدیدهای توخالی و پوچ خود را تکرار کردند.
جان بولتون آمریکایی در همین نشست سازمان منافقین آرزوی دست نیافتنی اش را تکرار کرد که «رژیم ایران نباید چهلمین سال خود را ببیند» این در حالی است که از ماه ها قبل در سازمان #صداوسیما و خصوصا معاونت استان ها، برنامه های خاصی برای هرچه باشکوه تر برگزار شدن چهلمین سال پیروزی انقلاب اسلامی تدارک دیده شده تا مردم شیرینی و حلاوت این رویداد را همچنان بچشند.
امروز برای نسل جوان ما، دختران و پسران عزیز کشورمان ضروری است که افکار و اندیشه های این گروهک مطرود را که فسادهای اخلاقی، مالی، وابستگی، جنایت ها و خیانت ها در زمان جنگ و پس از آن را به صورت تامّ مطالعه کنند و به عمق رویکردشان پی ببرند.
مستند حقیقت یاب در دوران مسئولیت من در معاونت سیما به اهتمام تهیه کنندگان در مسیر تولید افتاد. حقیقت یاب مستند هفتاد قسمتی است که توسط زنده یاد #حمید_آخوندی و #علیرضا_جلالی دوتن از هنرمندان متعهد ما تهیه شد و امیدوارم به زودی آماده پخش شود. سه گانه ای نیز توسط هنرمند متعهدمان آقای #جلیل_سامان که در ماه مبارک رمضان سریال نفس را از ایشان دیدیم و در دو قسمت دیگر نیز به نام پروانه و ارمغان تاریکی برای بازخوانی بخشی از جنایات سازمان مجاهدین خلق ساخته بود. فیلم های سینمایی #ماجرای_نیمروز به کارگردانی محمدحسین مهدویان از فارغ التحصیلان دانشگاه #صداوسیما ، امکان مینا به کارگردانی #کمال_تبریزی و سیانور به کارگردانی #بهروز_شعیبی ، از جمله فیلم هایی هستند که به جنایات #منافقین پرداخته اند. پیشنهاد می کنم این فیلم ها را که توسط هنرمندان خوب ما تولید شده اند، ببینید.
🌐 @Dr_alidarabi
✍🏼 یک پیشنهاد به قوه قضاییه
شفافیت و لزوم پاسخگویی مسئولان یک امر بسیار ضروری است و اینکه تناسب میان مسئولیت ها، وظایف و پاسخگو بودن، امری ممدوح و قابل تقدیر است. اما در #قوه_قضاییه ، شخصا با برگزاری کنفرانس خبری سخنگوی قوه قضاییه که هر هفته یا دوهفته یکبار برگزار شود، موافق نیستم.⛔️
دلایل این مخالفت هم این است که 1⃣ بنا به اظهارات مقامات قضایی، امر #قضا پیچیده و یک پروسه و فرآیند طولانی مدت دارد. 2⃣ ابعاد مختلف یک پرونده یا اتهام مختلف است و 3⃣ بعضی از #خبرنگاران همسو با سوالات مشخص و هماهنگ شده، وارد جلسه می شوند و در واقع به فضای کشور و قوه قضاییه جهت می دهند و سخنگوی محترم نیز در آن زمینی که سوالات مطرح می شوند، ورود می یابد.
اتفاقا در قوه قضاییه مثل #نیروهای_مسلح کمتر باید سخنرانی و مصاحبه و گفتگو صورت گیرد و عمدتا باید از طریق مجاری حقوقی و محاکم کارها دنبال شود.
✅ اگر این پیشنهاد مورد قبول رییس محترم قوه قضاییه و مقامات قضایی قرار بگیرد، به نظرم ما به سمت اینکه تنش کمتری در جامعه پمپاژ کنیم، می رویم و فضای مناسب تری برای رسیدگی به پرونده ها فراهم می شود.
🌐 @Dr_alidarabi
شفافیت و لزوم پاسخگویی مسئولان یک امر بسیار ضروری است و اینکه تناسب میان مسئولیت ها، وظایف و پاسخگو بودن، امری ممدوح و قابل تقدیر است. اما در #قوه_قضاییه ، شخصا با برگزاری کنفرانس خبری سخنگوی قوه قضاییه که هر هفته یا دوهفته یکبار برگزار شود، موافق نیستم.⛔️
دلایل این مخالفت هم این است که 1⃣ بنا به اظهارات مقامات قضایی، امر #قضا پیچیده و یک پروسه و فرآیند طولانی مدت دارد. 2⃣ ابعاد مختلف یک پرونده یا اتهام مختلف است و 3⃣ بعضی از #خبرنگاران همسو با سوالات مشخص و هماهنگ شده، وارد جلسه می شوند و در واقع به فضای کشور و قوه قضاییه جهت می دهند و سخنگوی محترم نیز در آن زمینی که سوالات مطرح می شوند، ورود می یابد.
اتفاقا در قوه قضاییه مثل #نیروهای_مسلح کمتر باید سخنرانی و مصاحبه و گفتگو صورت گیرد و عمدتا باید از طریق مجاری حقوقی و محاکم کارها دنبال شود.
✅ اگر این پیشنهاد مورد قبول رییس محترم قوه قضاییه و مقامات قضایی قرار بگیرد، به نظرم ما به سمت اینکه تنش کمتری در جامعه پمپاژ کنیم، می رویم و فضای مناسب تری برای رسیدگی به پرونده ها فراهم می شود.
🌐 @Dr_alidarabi
رسانه پیشرو یا پیرو؟!
برخی به درستی #صداوسیما در جمهوری اسلامی را به مثابه قوه چهارم می نامند. واضعان قانون اساسی هم در زمان تنظیم آن، عزل و نصب رییس صداوسیما را از وظایف و اختیارات مقام معظم رهبری دانستند و نظارت بر این رسانه را بر عهده سه قوه تعریف کردند و هیچ کدام از قوا رجحانی بر دیگری ندارند.
البته در طول این سال ها دولت ها همواره توقع و انتظارشان این بوده که صداوسیما به منزله روابط عمومی و تریبون خاص دولت ها باشند. از سوی دیگر #رسانه_ملی نیز به خاطر رعایت استقلالی که داشته است همواره مورد انتقاد دولت های مستقر بوده است. با نگاه اجمالی به دولت آقای #روحانی ، آقای #احمدی_نژاد و آقای #خاتمی متوجه این فضا می شویم.
تنها در دوره مرحوم آیت الله #هاشمی_رفسنجانی ، دولت از عملکرد صداوسیما گلایه ندارد، دلیل این ماجرا هم این بود که رییس صداوسیما برادر رییس جمهور بوده و هماهنگی های لازم در حد اعلا میان رییس دولت و صداوسیما برقرار بوده که البته آن هم آسیب های جدی به نظام اطلاع رسانی کشور در همان مقطع و پس از آن وارد آورد.
سخن این است که صداوسیما باید رسانه ای پیشرو باشد، نه پیرو. صداوسیما برای این پیشروی می بایست ناظر بر فعالیت های دولت ها و آمد و شد قدرت های #سیاسی باشد. این سخن به معنای این نیست که اشکالات وارده بر صداوسیما در حوزه های مختلف از جمله خبر و اطلاع رسانی را نادیده بگیریم. این نواقص حتما باید برطرف شود و شخص رییس کنونی صداوسیما نیز از منتقدان جدی این مسئله است و به دنبال اصلاحات این ضعف ها می باشد.
دولت ها اگر بخواهند #بودجه صداوسیما را به نوعی گروگان بگیرند تا از این طریق به صداوسیما فشار وارد کنند، امری ناپسند است. صداوسیما به لحاظ جایگاه و حوزه فعالیتی که دارد، می بایست دولت ها و مجلس شورای اسلامی، بودجه و اعتبارات مورد نیاز آن را تامین کنند تا مشکلی در امر رسانه روی ندهد.
امروز صداوسیما در خط مقدم نبرد با رسانه های استکباری است و اگر در جنگ سخت، ارتش، سپاه و سایر نیروهای نظامی و امنیتی ما با سربلندی پیروز هستند، در عرصه #جنگ_نرم نیز باید صداوسیما را از هرنظر پشتیبانی کنیم تا پیروز این میدان گردد.
صداوسیمای مستقل، فراجناحی و فرادولتی ولی در خدمت نظام، همراه و حامی دولت ها و قوای سه گانه، به نفع همه #مردم و مسئولان است و اینطور رسانه ای ضامن رشد و توسعه پایدار کشور است.
🌐 @Dr_alidarabi
برخی به درستی #صداوسیما در جمهوری اسلامی را به مثابه قوه چهارم می نامند. واضعان قانون اساسی هم در زمان تنظیم آن، عزل و نصب رییس صداوسیما را از وظایف و اختیارات مقام معظم رهبری دانستند و نظارت بر این رسانه را بر عهده سه قوه تعریف کردند و هیچ کدام از قوا رجحانی بر دیگری ندارند.
البته در طول این سال ها دولت ها همواره توقع و انتظارشان این بوده که صداوسیما به منزله روابط عمومی و تریبون خاص دولت ها باشند. از سوی دیگر #رسانه_ملی نیز به خاطر رعایت استقلالی که داشته است همواره مورد انتقاد دولت های مستقر بوده است. با نگاه اجمالی به دولت آقای #روحانی ، آقای #احمدی_نژاد و آقای #خاتمی متوجه این فضا می شویم.
تنها در دوره مرحوم آیت الله #هاشمی_رفسنجانی ، دولت از عملکرد صداوسیما گلایه ندارد، دلیل این ماجرا هم این بود که رییس صداوسیما برادر رییس جمهور بوده و هماهنگی های لازم در حد اعلا میان رییس دولت و صداوسیما برقرار بوده که البته آن هم آسیب های جدی به نظام اطلاع رسانی کشور در همان مقطع و پس از آن وارد آورد.
سخن این است که صداوسیما باید رسانه ای پیشرو باشد، نه پیرو. صداوسیما برای این پیشروی می بایست ناظر بر فعالیت های دولت ها و آمد و شد قدرت های #سیاسی باشد. این سخن به معنای این نیست که اشکالات وارده بر صداوسیما در حوزه های مختلف از جمله خبر و اطلاع رسانی را نادیده بگیریم. این نواقص حتما باید برطرف شود و شخص رییس کنونی صداوسیما نیز از منتقدان جدی این مسئله است و به دنبال اصلاحات این ضعف ها می باشد.
دولت ها اگر بخواهند #بودجه صداوسیما را به نوعی گروگان بگیرند تا از این طریق به صداوسیما فشار وارد کنند، امری ناپسند است. صداوسیما به لحاظ جایگاه و حوزه فعالیتی که دارد، می بایست دولت ها و مجلس شورای اسلامی، بودجه و اعتبارات مورد نیاز آن را تامین کنند تا مشکلی در امر رسانه روی ندهد.
امروز صداوسیما در خط مقدم نبرد با رسانه های استکباری است و اگر در جنگ سخت، ارتش، سپاه و سایر نیروهای نظامی و امنیتی ما با سربلندی پیروز هستند، در عرصه #جنگ_نرم نیز باید صداوسیما را از هرنظر پشتیبانی کنیم تا پیروز این میدان گردد.
صداوسیمای مستقل، فراجناحی و فرادولتی ولی در خدمت نظام، همراه و حامی دولت ها و قوای سه گانه، به نفع همه #مردم و مسئولان است و اینطور رسانه ای ضامن رشد و توسعه پایدار کشور است.
🌐 @Dr_alidarabi
انتشارات خیمه
#انتشارات_خیمه یکی از زیرمجموعههای «هیئت قرآنی احیا» بهشمار میرود؛ مجموعهای فرهنگی ـ مذهبی و غیردولتی که هدف خود را تلاش در جهت احیای امر الهی برمبنای فرمایش امام رضا "رحم الله من احیا امرنا" با وسایل و رسانههای گوناگون قرار داده است. این مجموعه، بخشهای گوناگونی دارد که انتشارات و ماهنامه خیمه از آن جمله هستند. مدیرعامل این مجموعه را حجتالاسلام دکتر #محمدرضا_زائری برعهده دارد.
نشر خیمه، انتشار مجموعه ای از کتاب های زندگی #علما و شخصیت های موثر و اخلاقی در نیم قرن اخیر ایران را وجهه همت خود قرار داده و تاکنون چندین جلد از آن را راهی بازار کرده است.
روایت #زندگی شیخ محمدتقی فلسفی، زندگی حجه الاسلام شیخ عباسعلی اسلامی، سیدمهدی قوام، شیخ احمد کافی، حسینعلی راشد، حجه الاسلام سیدمحمد رضا سعیدی، شهید هاشمی نژاد، رسول ترک و محمدحسین غروی اصفهانی از جمله این کتاب هاست.
این کتاب ها چند ویژگی مثبت دارند.✅
1⃣ سلیس و روان و خوش دست و در قطع جیبی هستند.
2⃣ صفحات آن حداکثر به ۱۲۰ صفحه می رسد و به خاطر روانی متن، وقتی شروع به خواندن می کنیم نهایتا دو یا سه ساعته تمام می شود.
3⃣ زمانه و روزگار این شخصیت ها و افکار و اندیشه هایشان را در می یابیم.
4⃣ برخی از شرایط زمانی که این افراد در آن زندگی می کردند و کامیابی ها و ناکامی ها را می توان عمیق تر شناخت.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/14
البته من در میان چندکتابی که مطالعه کردم، قلم و نوشته آقای محسن حسام مظاهری را بیشتر پسندیدم که درباره مرحوم #کافی و کتاب مرحوم #راشد بوده است.
به #جوانان ، پژوهشگران و خصوصا آنها که صاحب تریبون هستند و مبلغانی که می خواهند درباره نیم قرن اخیر #ایران اطلاعاتی داشته باشند، مطالعه این کتاب ها را توصیه می کنم.
🌐 @Dr_alidarabi
#انتشارات_خیمه یکی از زیرمجموعههای «هیئت قرآنی احیا» بهشمار میرود؛ مجموعهای فرهنگی ـ مذهبی و غیردولتی که هدف خود را تلاش در جهت احیای امر الهی برمبنای فرمایش امام رضا "رحم الله من احیا امرنا" با وسایل و رسانههای گوناگون قرار داده است. این مجموعه، بخشهای گوناگونی دارد که انتشارات و ماهنامه خیمه از آن جمله هستند. مدیرعامل این مجموعه را حجتالاسلام دکتر #محمدرضا_زائری برعهده دارد.
نشر خیمه، انتشار مجموعه ای از کتاب های زندگی #علما و شخصیت های موثر و اخلاقی در نیم قرن اخیر ایران را وجهه همت خود قرار داده و تاکنون چندین جلد از آن را راهی بازار کرده است.
روایت #زندگی شیخ محمدتقی فلسفی، زندگی حجه الاسلام شیخ عباسعلی اسلامی، سیدمهدی قوام، شیخ احمد کافی، حسینعلی راشد، حجه الاسلام سیدمحمد رضا سعیدی، شهید هاشمی نژاد، رسول ترک و محمدحسین غروی اصفهانی از جمله این کتاب هاست.
این کتاب ها چند ویژگی مثبت دارند.✅
1⃣ سلیس و روان و خوش دست و در قطع جیبی هستند.
2⃣ صفحات آن حداکثر به ۱۲۰ صفحه می رسد و به خاطر روانی متن، وقتی شروع به خواندن می کنیم نهایتا دو یا سه ساعته تمام می شود.
3⃣ زمانه و روزگار این شخصیت ها و افکار و اندیشه هایشان را در می یابیم.
4⃣ برخی از شرایط زمانی که این افراد در آن زندگی می کردند و کامیابی ها و ناکامی ها را می توان عمیق تر شناخت.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/14
البته من در میان چندکتابی که مطالعه کردم، قلم و نوشته آقای محسن حسام مظاهری را بیشتر پسندیدم که درباره مرحوم #کافی و کتاب مرحوم #راشد بوده است.
به #جوانان ، پژوهشگران و خصوصا آنها که صاحب تریبون هستند و مبلغانی که می خواهند درباره نیم قرن اخیر #ایران اطلاعاتی داشته باشند، مطالعه این کتاب ها را توصیه می کنم.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
ملاصالح همیشه زندانی!
کتاب مُلّاصالح سرگذشت شگفت انگیز مترجم اسرای ایرانی در عراق است که به همت رضیه غبیشی از انتشارات شهید کاظمی در یازده فصل به رشته تحریر درآمده است. نویسنده در این یازده فصل به سرگذشت عجیب ملاصالح قاری می پردازد که در آبادان به دنیا آمده و #زندانی سیاسی در دوران طاغوت، اسیر جنگی دوران دفاع مقدس در عراق و حتی پس از آزادی و بازگشت به ایران زندانی بوده است.
ملاصالح به عنوان زندانی سیاسی، ۸ سال در زندان های #ساواک بود. پس از آن در دوران جنگ تحمیلی توسط نیروهای بعثی دستگیر شد و عراقی ها که متوجه تسلط او بر زبان فارسی و عربی شدند، از وی به عنوان مترجم استفاده کردند. شهرت ملاصالح به خاطر دیداری بود که #۲۳_نفر از جوانان و نوجوانان با صدام داشتند و او در آن دیدار مترجم صدام بود. دیداری که در بسیاری از شبکه های جهانی پخش شد و مانور تبلیغاتی #حزب_بعث به شمار می رفت. او در نهایت پس از ۴ سال در سال ۱۳۶۴ از سوی عراق همراه با ۵۰۰ نفر دیگر آزاد شد.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/15
#ملاصالح_قاری پس از آزادی و بازگشت به کشور، به اتهام خیانت و همکاری با بعثیها و شکنجه اسرا، مجددا روانه زندان شد. او بعد از ۲سال به قید ضمانت آزاد گردید و در نهایت پس از بازگشت اسرا در سال ۱۳۶۹ با نامه مرحوم #سیدعلی_اکبر_ابوترابی (سید آزادگان)، بی گناهیش اثبات شده و از وی رفع اتهام میشود.
"۲۳ نفر و آن یکنفر" فیلمی تلویزیونی درباره ملاصالح است که به کارگردانی مهدی جعفری از شبکه چهارم سیما پخش شده است. ملاصالح خوب میداند سرنوشت پاسداران انقلاب اسلامی در همان بدوِ ورود و به محض شناسایی چوبه دار است و چارهای میاندیشد برای نجات #پاسداران از مهلکه. زمان تقسیمبندی اسرا اعلام میکند: «بسیجیها یک طرف، ارتشیها هم یک طرف، پاسدار هم که نداریم یک طرف.» و این جمله پاسدار هم که نداریم، در همان ایام میان اسرا بسیار معروف شد.
📚 خواندن این #کتاب را که با نثری روان و بیانی شیوا و البته روایتی داستانی و شیرین قصه ی زندگی ملاصالح را بیان می کند، به همه ی عزیزان خصوصا جوانان توصیه می کنم.
📝 هنرمند و نويسنده نام آشنا و متعهد كشورمان و دوست عزيز و انديشمندم، #حبيب_احمدزاده نقش بسيار مهمى در رونمايی كتاب و همچنین نكوداشت ملاصالح در تهران و آبادان داشت كه وظيفه خود ميدانم از حبيب عزيز صميمانه تشكر كنم. همكاران خوبم در صداوسيماى #آبادان مقدمات توليد مستند ملاصالح را فراهم كرده اند كه از آنان نيز ممنونم.
🌐 @Dr_alidarabi
کتاب مُلّاصالح سرگذشت شگفت انگیز مترجم اسرای ایرانی در عراق است که به همت رضیه غبیشی از انتشارات شهید کاظمی در یازده فصل به رشته تحریر درآمده است. نویسنده در این یازده فصل به سرگذشت عجیب ملاصالح قاری می پردازد که در آبادان به دنیا آمده و #زندانی سیاسی در دوران طاغوت، اسیر جنگی دوران دفاع مقدس در عراق و حتی پس از آزادی و بازگشت به ایران زندانی بوده است.
ملاصالح به عنوان زندانی سیاسی، ۸ سال در زندان های #ساواک بود. پس از آن در دوران جنگ تحمیلی توسط نیروهای بعثی دستگیر شد و عراقی ها که متوجه تسلط او بر زبان فارسی و عربی شدند، از وی به عنوان مترجم استفاده کردند. شهرت ملاصالح به خاطر دیداری بود که #۲۳_نفر از جوانان و نوجوانان با صدام داشتند و او در آن دیدار مترجم صدام بود. دیداری که در بسیاری از شبکه های جهانی پخش شد و مانور تبلیغاتی #حزب_بعث به شمار می رفت. او در نهایت پس از ۴ سال در سال ۱۳۶۴ از سوی عراق همراه با ۵۰۰ نفر دیگر آزاد شد.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/15
#ملاصالح_قاری پس از آزادی و بازگشت به کشور، به اتهام خیانت و همکاری با بعثیها و شکنجه اسرا، مجددا روانه زندان شد. او بعد از ۲سال به قید ضمانت آزاد گردید و در نهایت پس از بازگشت اسرا در سال ۱۳۶۹ با نامه مرحوم #سیدعلی_اکبر_ابوترابی (سید آزادگان)، بی گناهیش اثبات شده و از وی رفع اتهام میشود.
"۲۳ نفر و آن یکنفر" فیلمی تلویزیونی درباره ملاصالح است که به کارگردانی مهدی جعفری از شبکه چهارم سیما پخش شده است. ملاصالح خوب میداند سرنوشت پاسداران انقلاب اسلامی در همان بدوِ ورود و به محض شناسایی چوبه دار است و چارهای میاندیشد برای نجات #پاسداران از مهلکه. زمان تقسیمبندی اسرا اعلام میکند: «بسیجیها یک طرف، ارتشیها هم یک طرف، پاسدار هم که نداریم یک طرف.» و این جمله پاسدار هم که نداریم، در همان ایام میان اسرا بسیار معروف شد.
📚 خواندن این #کتاب را که با نثری روان و بیانی شیوا و البته روایتی داستانی و شیرین قصه ی زندگی ملاصالح را بیان می کند، به همه ی عزیزان خصوصا جوانان توصیه می کنم.
📝 هنرمند و نويسنده نام آشنا و متعهد كشورمان و دوست عزيز و انديشمندم، #حبيب_احمدزاده نقش بسيار مهمى در رونمايی كتاب و همچنین نكوداشت ملاصالح در تهران و آبادان داشت كه وظيفه خود ميدانم از حبيب عزيز صميمانه تشكر كنم. همكاران خوبم در صداوسيماى #آبادان مقدمات توليد مستند ملاصالح را فراهم كرده اند كه از آنان نيز ممنونم.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
تغییر ترکیب شورای نگهبان پس از ۳۸ سال
#شورای_نگهبان_قانون_اساسی از نهادهای نظارتی کشورمان است و تمامی قوانین مجلس شورای اسلامی پیش از ابلاغ، می بایست به تأیید این شورا برسد تا مغایر شرع و قانون اساسی نباشد. از دیگر وظایف این شورا تأیید صلاحیت نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان است.
۲۶ تیرماه سالروز آغاز فعالیت شورای نگهبان است. شورای نگهبان از ابتدایی ترین نهادها پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی_ایران بوده است. این شورا بعد از همهپرسی قانون اساسی جمهوری اسلامی به حکم امام خمینی (ره) در اسفند ماه ۱۳۵۸ تشکیل و با انتخاب شدن فقهای آن به صورت رسمی از تیرماه سال ۵۹ فعالیت خود را آغاز کرد.
مطابق اصل نود و دوم قانون اساسی، اعضای شورای نگهبان برای مدت شش سال انتخاب می شوند. اعضا متشکل از دوازده نفر است که شش عضو از این دوازده تن فقهایی هستند که با حکم رهبری عزل و نصب میشوند و شش عضو دیگر حقوقدانانی هستند که با معرفی رئیس قوه قضاییه و رأی #نمایندگان مجلس شورای اسلامی انتخاب میشوند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/16
با گذشت بیش از ۳۸ سال از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی #ایران ، باید بپذیریم که ترکیب ۱۲ نفرهی این شورا نمی تواند جامعیت نمایندگی آرای حقوقی و حتی کرسی ها و نظریات فقهی را داشته باشد. در برخی کشورهای پیشرفته، شورا یا دادگاه قانون اساسی وجود دارد که رسالت و مأموریت مشابه شورای نگهبان دارد که وظیفه بررسی مصوبات مجلس و عدم مخالفت با قانون اساسی و نیز نقش حکمیت در اختلافات قانونی و حقوقی میان مجلس و #دولت را بر عهده دارد که ترکیب جامع تری را برخوردار است.
نیک روشن است در این کشورها که قانونگذار به دنبال آن بوده است که از سرمایه های اجتماعی خود به خوبی استفاده کند، همه ظرفیت ها را برای کارآیی و اثربخشی سیاست ها و اقدامات نظام به خدمت بگیرد. لذا ضرورت دارد در راستای جامعیت، افزایش کارآمدی، ارتقای مقبولیت، اطمینان بیشتر از داوری ها و قضاوت های شورای نگهبان با حفظ ترکیب فعلی، رؤسای جمهور، رؤسای مجلس و رؤسای قوه قضائیه پس از پایان دوره قانونی خدمت به ترکیب شورای نگهبان اضافه شوند. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که اکنون در انتشارات امیرکبیر به چاپ سوم رسیده به تفصیل این مطلب را توضیح داده ام که می توان برای مطالعه بیشتر به آن مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
#شورای_نگهبان_قانون_اساسی از نهادهای نظارتی کشورمان است و تمامی قوانین مجلس شورای اسلامی پیش از ابلاغ، می بایست به تأیید این شورا برسد تا مغایر شرع و قانون اساسی نباشد. از دیگر وظایف این شورا تأیید صلاحیت نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان است.
۲۶ تیرماه سالروز آغاز فعالیت شورای نگهبان است. شورای نگهبان از ابتدایی ترین نهادها پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی_ایران بوده است. این شورا بعد از همهپرسی قانون اساسی جمهوری اسلامی به حکم امام خمینی (ره) در اسفند ماه ۱۳۵۸ تشکیل و با انتخاب شدن فقهای آن به صورت رسمی از تیرماه سال ۵۹ فعالیت خود را آغاز کرد.
مطابق اصل نود و دوم قانون اساسی، اعضای شورای نگهبان برای مدت شش سال انتخاب می شوند. اعضا متشکل از دوازده نفر است که شش عضو از این دوازده تن فقهایی هستند که با حکم رهبری عزل و نصب میشوند و شش عضو دیگر حقوقدانانی هستند که با معرفی رئیس قوه قضاییه و رأی #نمایندگان مجلس شورای اسلامی انتخاب میشوند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/16
با گذشت بیش از ۳۸ سال از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی #ایران ، باید بپذیریم که ترکیب ۱۲ نفرهی این شورا نمی تواند جامعیت نمایندگی آرای حقوقی و حتی کرسی ها و نظریات فقهی را داشته باشد. در برخی کشورهای پیشرفته، شورا یا دادگاه قانون اساسی وجود دارد که رسالت و مأموریت مشابه شورای نگهبان دارد که وظیفه بررسی مصوبات مجلس و عدم مخالفت با قانون اساسی و نیز نقش حکمیت در اختلافات قانونی و حقوقی میان مجلس و #دولت را بر عهده دارد که ترکیب جامع تری را برخوردار است.
نیک روشن است در این کشورها که قانونگذار به دنبال آن بوده است که از سرمایه های اجتماعی خود به خوبی استفاده کند، همه ظرفیت ها را برای کارآیی و اثربخشی سیاست ها و اقدامات نظام به خدمت بگیرد. لذا ضرورت دارد در راستای جامعیت، افزایش کارآمدی، ارتقای مقبولیت، اطمینان بیشتر از داوری ها و قضاوت های شورای نگهبان با حفظ ترکیب فعلی، رؤسای جمهور، رؤسای مجلس و رؤسای قوه قضائیه پس از پایان دوره قانونی خدمت به ترکیب شورای نگهبان اضافه شوند. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که اکنون در انتشارات امیرکبیر به چاپ سوم رسیده به تفصیل این مطلب را توضیح داده ام که می توان برای مطالعه بیشتر به آن مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
چقدر امام صادق (ع) را می شناسیم؟
✍🏼 امام #جعفر_صادق (ع) از امام ششم شیعیان و موسس مذهب جعفری هستند. ایشان در ۳۱ سالگی به امامت نائل شدند و ۳۴ سال بعد، توسط منصور دوانیقی از خلفای دوران عباسی به #شهادت رسیدند. امامی که بیش از ۴هزار شاگرد پرورش داده و کلاس های درس بسیار زیادی دائر کرده است. (الارشاد، ج ۲، ص ۱۸۰)
◼️ضمن تسلیت شهادت این امام همام، امروز را فرصت مغتنمی می دانم تا به بازشناسی راه و روش این امام بپردازیم و تلاش کنیم تا فاصله خود را از مرام ایشان کمتر کنیم و به قولی، زندگی و زیست خود را با رفتارها و منش ایشان تنظیم نماییم.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/17
1⃣ رواج مناظره و گفتگو: #امام_صادق (ع) مباحثه و مناظره علمی را در نظر و عمل، باعث شکوفایی و موجب حیات علم و دانش می دانستند. ایشان مناظره را برای تفوق بر دیگری، روا نمی دانستند و تنها در جهت روشن شدن حقیقت آن را توصیه می کردند همانطور که علامه طباطبایی در #المیزان (ج ۵ ص ۲۵۵) نوشته است که ۳۰۰ بار در قرآن، مردم به تفکر و تعقل فراخوانده شده اند، امام صادق نیز در راستای تفکر بیشتر، مناظره را صحیح می دانستند، نه خودخواهی و فخرفروشی به دیگران.
2⃣ تحمل مخالف و منتقد: ایشان با دشمن ترین دشمنان دین و مخالف ترین مخالفان اسلام نیز، گفتگوهای مفصلی داشتند. به هیچ وجه به خاطر داشتن تفکرات غلط، دیگران را از اطراف خود نمی راندند. کلاس های درس ایشان، خالی از تعصبورزی های کور و محلی برای اندیشیدن بود. (ابن حجر الهیتمی، الصواعق المحرقة، ج۲، ص۵۸۶) #شاگردان بسیاری از مذاهب دیگر حضور داشتند و آزادانه می توانستند در کلاس ها حاضر شوند. (رجال النجاشی، ص۱۲) مثل ابوحنیفه، مالک بن انس، سفیان ثوری، یحیی بن سعید انصاری، سفیان بن عیینه و... که از بزرگان #اهل_سنت به شمار می روند.
3⃣ سخنان مستدل و علمی: امام صادق (ع) مانند دیگر ائمه، بر اساس منطق با دیگران رو به رو می شد و صرفا بر این اساس که من نواده پیامبر هستم، سعی نمی کرد دیگران را مجاب کند و حرف خود را بر کرسی بنشاند. بارها و بارها ایشان ضمن آوردن استدلال های عقلی، در برابر حکام اموی و عباسی، دانشمندان بسیاری، #مباحثه کردند و حقیقت را به آنها نشان دادند. (کشف الغمة، ج۲، ص۷۰۱) گفتگوهای عالمانه ایشان با ابن ابی العوجاء، عبدالله دیصانی، زندیق مصری و متکلم شامی وجود دارد.
4⃣ صبر و اندیشه سیاسی: آموزش دادن این دو عنصر و شناساندن زوایای گوناگون علم سیاست به شاگردان و پیروان خود، یکی دیگر از فعالیت های حضرت می باشد. ایشان به دلیل تحت فشار بودن #شیعیان ، کمرنگ شدن تعالیم پیامبر و جلوگیری از تفرقه بین مسلمین، فشارهای حکومت را تحمل کرد و در برابر ایجاد قیام ها و جنگ های فرسایشی مقاومت کردند. (الامالی شیخ صدوق، ص۹۴) در این دوره، شیعیان را دعوت به صبر نموده و تعلیم اندیشه سیاسی صحیح را به آنان آغاز کرد. جریان شناسی دشمنان و دوستان اهل بیت، در دوره ای که بنی امیه، جای خود را به #بنی_عباس می داد و عَلَم های بسیاری در جای جای جهان اسلام به پا می خواست، یکی از وجوه بارز امام صادق بود.
5⃣ تولید علم دینی: حضرت با پرورش شاگردان مومن و متعهد، آنان را برای فراگیری علوم روز مثل کیمیا و ستاره شناسی و... روانه بلاد دیگر می کرد و حتی از سرزمین های دوردست برای یادگیری نزد ایشان می آمدند. (تذکرة الحفاظ، ج۱، ص۱۶۶) اخلاق حسنه با شاگردان و رفتارهای صحیح ایشان در کلاس ها، علاوه بر اینکه شاگردان را در فضایی مساعد، رشد می داد، علاقه مندی آنها به تحصیل #علم را بیشتر می کرد و زمینهساز نوآوری و خلاقیت علمی در آنان می شد.
🌐 @Dr_alidarabi
✍🏼 امام #جعفر_صادق (ع) از امام ششم شیعیان و موسس مذهب جعفری هستند. ایشان در ۳۱ سالگی به امامت نائل شدند و ۳۴ سال بعد، توسط منصور دوانیقی از خلفای دوران عباسی به #شهادت رسیدند. امامی که بیش از ۴هزار شاگرد پرورش داده و کلاس های درس بسیار زیادی دائر کرده است. (الارشاد، ج ۲، ص ۱۸۰)
◼️ضمن تسلیت شهادت این امام همام، امروز را فرصت مغتنمی می دانم تا به بازشناسی راه و روش این امام بپردازیم و تلاش کنیم تا فاصله خود را از مرام ایشان کمتر کنیم و به قولی، زندگی و زیست خود را با رفتارها و منش ایشان تنظیم نماییم.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/17
1⃣ رواج مناظره و گفتگو: #امام_صادق (ع) مباحثه و مناظره علمی را در نظر و عمل، باعث شکوفایی و موجب حیات علم و دانش می دانستند. ایشان مناظره را برای تفوق بر دیگری، روا نمی دانستند و تنها در جهت روشن شدن حقیقت آن را توصیه می کردند همانطور که علامه طباطبایی در #المیزان (ج ۵ ص ۲۵۵) نوشته است که ۳۰۰ بار در قرآن، مردم به تفکر و تعقل فراخوانده شده اند، امام صادق نیز در راستای تفکر بیشتر، مناظره را صحیح می دانستند، نه خودخواهی و فخرفروشی به دیگران.
2⃣ تحمل مخالف و منتقد: ایشان با دشمن ترین دشمنان دین و مخالف ترین مخالفان اسلام نیز، گفتگوهای مفصلی داشتند. به هیچ وجه به خاطر داشتن تفکرات غلط، دیگران را از اطراف خود نمی راندند. کلاس های درس ایشان، خالی از تعصبورزی های کور و محلی برای اندیشیدن بود. (ابن حجر الهیتمی، الصواعق المحرقة، ج۲، ص۵۸۶) #شاگردان بسیاری از مذاهب دیگر حضور داشتند و آزادانه می توانستند در کلاس ها حاضر شوند. (رجال النجاشی، ص۱۲) مثل ابوحنیفه، مالک بن انس، سفیان ثوری، یحیی بن سعید انصاری، سفیان بن عیینه و... که از بزرگان #اهل_سنت به شمار می روند.
3⃣ سخنان مستدل و علمی: امام صادق (ع) مانند دیگر ائمه، بر اساس منطق با دیگران رو به رو می شد و صرفا بر این اساس که من نواده پیامبر هستم، سعی نمی کرد دیگران را مجاب کند و حرف خود را بر کرسی بنشاند. بارها و بارها ایشان ضمن آوردن استدلال های عقلی، در برابر حکام اموی و عباسی، دانشمندان بسیاری، #مباحثه کردند و حقیقت را به آنها نشان دادند. (کشف الغمة، ج۲، ص۷۰۱) گفتگوهای عالمانه ایشان با ابن ابی العوجاء، عبدالله دیصانی، زندیق مصری و متکلم شامی وجود دارد.
4⃣ صبر و اندیشه سیاسی: آموزش دادن این دو عنصر و شناساندن زوایای گوناگون علم سیاست به شاگردان و پیروان خود، یکی دیگر از فعالیت های حضرت می باشد. ایشان به دلیل تحت فشار بودن #شیعیان ، کمرنگ شدن تعالیم پیامبر و جلوگیری از تفرقه بین مسلمین، فشارهای حکومت را تحمل کرد و در برابر ایجاد قیام ها و جنگ های فرسایشی مقاومت کردند. (الامالی شیخ صدوق، ص۹۴) در این دوره، شیعیان را دعوت به صبر نموده و تعلیم اندیشه سیاسی صحیح را به آنان آغاز کرد. جریان شناسی دشمنان و دوستان اهل بیت، در دوره ای که بنی امیه، جای خود را به #بنی_عباس می داد و عَلَم های بسیاری در جای جای جهان اسلام به پا می خواست، یکی از وجوه بارز امام صادق بود.
5⃣ تولید علم دینی: حضرت با پرورش شاگردان مومن و متعهد، آنان را برای فراگیری علوم روز مثل کیمیا و ستاره شناسی و... روانه بلاد دیگر می کرد و حتی از سرزمین های دوردست برای یادگیری نزد ایشان می آمدند. (تذکرة الحفاظ، ج۱، ص۱۶۶) اخلاق حسنه با شاگردان و رفتارهای صحیح ایشان در کلاس ها، علاوه بر اینکه شاگردان را در فضایی مساعد، رشد می داد، علاقه مندی آنها به تحصیل #علم را بیشتر می کرد و زمینهساز نوآوری و خلاقیت علمی در آنان می شد.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
نهاد نماز جمعه
▪️از بزرگترین یادگارها و دستاوردهای انقلاب اسلامی و امام راحل عظیم الشان، مسئله اقامه #نماز_جمعه در سراسر کشور است. امروز در ۹۰۰ نقطه #ایران هر هفته، نماز جمعه برگزار می شود و ائمه جمعه، مردم را به تقوا و اخلاق و همدلی دعوت می کنند و درباره وظایف مومنین و افراد جامعه و تکلیف متقابل #مردم و حکومت، به ایراد خطبه می پردازند و روشنگری می کنند.
▪️سنگر نماز جمعه، سنگری بسیار قابل توجه و بزرگ است و نقش مهمی در تثبیت انقلاب، دفاع و مبارزه با ضدانقلاب داشته و همواره مرکزی برای تجمیع نیروهای انقلاب می باشد. در دوران #دفاع_مقدس نیز کانون گرمابخش جبهه بود و اعزام نیروها عمدتا از مراکز نمازجمعه با مشایعت و همراهی مردم صورت می گرفته است.
🔸امروز هم ائمه جمعه در سنگر نماز جمعه نقش مهمی را در روشنگری و تبیین مسائل دینی و گسترش ارزش های انقلاب و پیوند میان مردم و #روحانیت و نظام ایفا می کنند. از سوی دیگر نهاد نمازجمعه، فرصتی را فراهم می کند که دولتمردان و خدمتگزاران، از آن تریبون خدمات و کارنامه اقدامات انجام شده را در اختیار مردم قرار دهند و به خصوص امروزه شبکه های استانی #صداوسیما در سراسر کشور خطبه ها و سخنرانی ها را پوشش می دهند و فرصت بسیار مغتنمی برای برقراری ارتباط با مردم از طریق #رسانه است.
🔸 با تقدیر از دست اندرکاران نمازجمعه و تجلیل از امامان جمعه در سراسر کشور، به بهانه استعفای حضرت آیت الله #سیدیحیی_جعفری ، نماینده محترم ولی فقیه و امام جمعه کرمان که از روحانیان خدوم و دلسوز و ساده زیست و مردمی این استان بودند و اخیرا استعفا دادند و در فضای مجازی بازتاب هایی داشته است، چند نکته ای را تقدیم می کنم:
1⃣ حضرت آیت الله جعفری فرمودند من به خاطر کهولت سن پس از ۳۷ سال #استعفا دادم. به نظر من، کار بزرگ این روحانی مردمی، دوست داشتنی و خدوم، قابل تقدیر است. چرا ما باید سرمایه های خود را به موقع وارد صحنه نکنیم و به موقع از صحنه خارج نکنیم؟! با این اقدام عزت، اعتبار و ارج و قرب آنها محفوظ می ماند.
➖ چندی قبل رهبران چند کشور آسیایی در ژاپن و کره اعلام کردند به خاطر کهولت سن، از سمت های مختلف حتی پادشاهی استعفا می دهند تا نسل جوان، کارها را به عهده بگیرند.
2⃣ شورای سیاستگذاری #ائمه_جمعه باید با برنامه ریزی مناسب، به زمان دار کردن منصب امامت جمعه اقدام کنند تا هم امام جمعه و هم نهاد نماز جمعه آسیبی نبینند. این موضوع خصوصا برای آن دسته از امامان جمعه که مهاجر هستند و از استان دیگری به استان مقصد می روند، بیشتر صادق است و باید برای این امر فکری کرد.
➖ امروزه برخی از ائمه جمعه به رغم خدماتی که کردند به خاطر مواضع گوناگون در #انتخابات و سیاست، آنها را محصور در جناحی سیاسی کرده است و اینچنین اتفاقی حتی محدود و نادر بخشی از #جریان_سیاسی مقابل که مورد نقد امام جمعه قرار گرفته است، در نماز جمعه حضور پیدا نمی کند که این مطلوب نیست.
3⃣ باید سازوکارهایی را طراحی کرد که ضمن حضور امامان جمعه از نسل های اول و دوم انقلاب، روحانیون #جوان باسواد، فاضل و تحصیلکرده، مسئولیت ها را بر عهده بگیرند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/18
یاد شهیدان محراب، حضرت آیت الله شهید #مدنی ، شهید #صدوقی ، شهید #قاضی_طباطبایی ، شهید #دستغیب و شهید #اشرفی_اصفهانی را گرامی می داریم. استاد #قرائتی می گفتند که پیشنهاد وجود چند امام جمعه موقت در جهت اینکه فرصتی برای بیان حرف های جدید باشد در ابتدای انقلاب، از طرف شهید آیت الله سید اسدالله مدنی -رضوان الله- در همایشی در قم مطرح شده است.
✍🏼 نهاد نمازجمعه و #سنگر نمازجمعه باید با اقتدار و باعزت محفوظ بماند و همه برای عزتمند کردن این مجموعه تلاش کنیم. بی شک اگر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، سازوکاری را به موقع طراحی کند و در اختیار ائمه جمعه و رسانه ها و افکار عمومی قرار دهد، به صواب نزدیک تر است. با گذشت بیش از ۳۸ سال و در آستانه چهل سالگی انقلاب اسلامی، ضرورت دارد در برخی مناصب و مسئولیت ها بازنگری و نوآوری هایی صورت گیرد. لذا این اقدام #آیت_الله_جعفری روحانی پارسا، ساده زیست، فاضل و مردمی استان کرمان را باید به فال نیک گرفت و از این جهت رسانه ها بهتر است که کمک کنند تا حواشی برای این اقدام به موقع و مناسب امام جمعه صورت نگیرد.
🌐 @Dr_AliDarabi
▪️از بزرگترین یادگارها و دستاوردهای انقلاب اسلامی و امام راحل عظیم الشان، مسئله اقامه #نماز_جمعه در سراسر کشور است. امروز در ۹۰۰ نقطه #ایران هر هفته، نماز جمعه برگزار می شود و ائمه جمعه، مردم را به تقوا و اخلاق و همدلی دعوت می کنند و درباره وظایف مومنین و افراد جامعه و تکلیف متقابل #مردم و حکومت، به ایراد خطبه می پردازند و روشنگری می کنند.
▪️سنگر نماز جمعه، سنگری بسیار قابل توجه و بزرگ است و نقش مهمی در تثبیت انقلاب، دفاع و مبارزه با ضدانقلاب داشته و همواره مرکزی برای تجمیع نیروهای انقلاب می باشد. در دوران #دفاع_مقدس نیز کانون گرمابخش جبهه بود و اعزام نیروها عمدتا از مراکز نمازجمعه با مشایعت و همراهی مردم صورت می گرفته است.
🔸امروز هم ائمه جمعه در سنگر نماز جمعه نقش مهمی را در روشنگری و تبیین مسائل دینی و گسترش ارزش های انقلاب و پیوند میان مردم و #روحانیت و نظام ایفا می کنند. از سوی دیگر نهاد نمازجمعه، فرصتی را فراهم می کند که دولتمردان و خدمتگزاران، از آن تریبون خدمات و کارنامه اقدامات انجام شده را در اختیار مردم قرار دهند و به خصوص امروزه شبکه های استانی #صداوسیما در سراسر کشور خطبه ها و سخنرانی ها را پوشش می دهند و فرصت بسیار مغتنمی برای برقراری ارتباط با مردم از طریق #رسانه است.
🔸 با تقدیر از دست اندرکاران نمازجمعه و تجلیل از امامان جمعه در سراسر کشور، به بهانه استعفای حضرت آیت الله #سیدیحیی_جعفری ، نماینده محترم ولی فقیه و امام جمعه کرمان که از روحانیان خدوم و دلسوز و ساده زیست و مردمی این استان بودند و اخیرا استعفا دادند و در فضای مجازی بازتاب هایی داشته است، چند نکته ای را تقدیم می کنم:
1⃣ حضرت آیت الله جعفری فرمودند من به خاطر کهولت سن پس از ۳۷ سال #استعفا دادم. به نظر من، کار بزرگ این روحانی مردمی، دوست داشتنی و خدوم، قابل تقدیر است. چرا ما باید سرمایه های خود را به موقع وارد صحنه نکنیم و به موقع از صحنه خارج نکنیم؟! با این اقدام عزت، اعتبار و ارج و قرب آنها محفوظ می ماند.
➖ چندی قبل رهبران چند کشور آسیایی در ژاپن و کره اعلام کردند به خاطر کهولت سن، از سمت های مختلف حتی پادشاهی استعفا می دهند تا نسل جوان، کارها را به عهده بگیرند.
2⃣ شورای سیاستگذاری #ائمه_جمعه باید با برنامه ریزی مناسب، به زمان دار کردن منصب امامت جمعه اقدام کنند تا هم امام جمعه و هم نهاد نماز جمعه آسیبی نبینند. این موضوع خصوصا برای آن دسته از امامان جمعه که مهاجر هستند و از استان دیگری به استان مقصد می روند، بیشتر صادق است و باید برای این امر فکری کرد.
➖ امروزه برخی از ائمه جمعه به رغم خدماتی که کردند به خاطر مواضع گوناگون در #انتخابات و سیاست، آنها را محصور در جناحی سیاسی کرده است و اینچنین اتفاقی حتی محدود و نادر بخشی از #جریان_سیاسی مقابل که مورد نقد امام جمعه قرار گرفته است، در نماز جمعه حضور پیدا نمی کند که این مطلوب نیست.
3⃣ باید سازوکارهایی را طراحی کرد که ضمن حضور امامان جمعه از نسل های اول و دوم انقلاب، روحانیون #جوان باسواد، فاضل و تحصیلکرده، مسئولیت ها را بر عهده بگیرند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/18
یاد شهیدان محراب، حضرت آیت الله شهید #مدنی ، شهید #صدوقی ، شهید #قاضی_طباطبایی ، شهید #دستغیب و شهید #اشرفی_اصفهانی را گرامی می داریم. استاد #قرائتی می گفتند که پیشنهاد وجود چند امام جمعه موقت در جهت اینکه فرصتی برای بیان حرف های جدید باشد در ابتدای انقلاب، از طرف شهید آیت الله سید اسدالله مدنی -رضوان الله- در همایشی در قم مطرح شده است.
✍🏼 نهاد نمازجمعه و #سنگر نمازجمعه باید با اقتدار و باعزت محفوظ بماند و همه برای عزتمند کردن این مجموعه تلاش کنیم. بی شک اگر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، سازوکاری را به موقع طراحی کند و در اختیار ائمه جمعه و رسانه ها و افکار عمومی قرار دهد، به صواب نزدیک تر است. با گذشت بیش از ۳۸ سال و در آستانه چهل سالگی انقلاب اسلامی، ضرورت دارد در برخی مناصب و مسئولیت ها بازنگری و نوآوری هایی صورت گیرد. لذا این اقدام #آیت_الله_جعفری روحانی پارسا، ساده زیست، فاضل و مردمی استان کرمان را باید به فال نیک گرفت و از این جهت رسانه ها بهتر است که کمک کنند تا حواشی برای این اقدام به موقع و مناسب امام جمعه صورت نگیرد.
🌐 @Dr_AliDarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
شهرداری غیرسیاسی
سخن اصلی ما با اعضای شوراهای شهر است که در سراسر کشور و خصوصا در کلان شهرها و علی الخصوص #تهران منتخب شده اند.
🗳 با #انتخابات برگزار شده اکثریت قاطع شوراها در اختیار جریانی قرار گرفته که امروزه با نامهایی چون اصلاحطلب، اعتدالگرا و کارگزاران مرسوم است و علاوه بر این، اکثریت #مجلس و قاطبه #دولت نیز با آنان به صورت کامل همراه و همفکر هستند. این اتفاق فرصت مغتنمی برای خدمت به مردم است. با این حال #شورای_شهر در انتخاب شهردار تهران باید مواردی را در نظر بگیرد تا این فرصت از دست نرود.
1⃣ بودجه و اعتبار شهرداری قریب به ۲۰هزار میلیارد تومان است که کمی کمتر از بودجه عمرانی کل کشور است و از نظر حوزه کار، به اندازه ۱۰ وزارتخانه است. بنابراین مدیری که برای #شهرداری انتخاب می شود، باید فعال، کارآمد، پرانرژی، خوشفکر، جهادی و #غیرسیاسی باشد.
2⃣ نظارت لازم بر حُسن عملکرد شهردار صورت گیرد تا بتواند کارها را به درستی و سلامت پیش ببرد.
3⃣ از کارهای خوب و خدمات انجام شده در طول دوران ۱۲ ساله شهرداری دکتر #محمدباقر_قالیباف تقدیر کنند. این رسم و سنت خوبی است که خدمات دیگران را قدر بنهیم تا بعد ما نیز، دیگران همین کار را بکنند. در عین حال اگر نواقصی وجود دارد، بر رفع آنها اهتمام بورزیم.
4⃣ دستگاه ها و مجموعه های شهرداری را نباید درگیر بحث های جناحی و باندی کنیم و از به کارگیری نیروهای #سیاسی در این مجموعه شدیدا پرهیز نماییم. ٧٠٠ پست مديريتى در مجموعه شهردارى تهران هست كه بايد بر اساس شايسته سالارى، این مناصب توزيع شود. اینجا حوزه ای است که باید در فعالیتهای اجتماعی، فرهنگی و خدماتی خدمتگزار #مردم باشد و این فرصتی است برای خدمت، نه کیسه دوختن.
👥👥 شورای شهر تهران و سایر شوراهای کلانشهرها در آزمون بزرگی شرکت کردند و مردم نیز آنها را در اتاقهای شیشه ای که کار می کنند، مدام زیرنظر خواهند داشت. پاکدستی، کارآمدی، تلاش شبانه روزی، خدمتگزاری، مقابله با مفاسد و کیسه ندوختن برای خود، بستگان و دیگران از اولویت های مهمی است که پیش روی شورای شهر و شهرداران و خصوصا #شهردار_تهران است.
🌐 @Dr_alidarabi
سخن اصلی ما با اعضای شوراهای شهر است که در سراسر کشور و خصوصا در کلان شهرها و علی الخصوص #تهران منتخب شده اند.
🗳 با #انتخابات برگزار شده اکثریت قاطع شوراها در اختیار جریانی قرار گرفته که امروزه با نامهایی چون اصلاحطلب، اعتدالگرا و کارگزاران مرسوم است و علاوه بر این، اکثریت #مجلس و قاطبه #دولت نیز با آنان به صورت کامل همراه و همفکر هستند. این اتفاق فرصت مغتنمی برای خدمت به مردم است. با این حال #شورای_شهر در انتخاب شهردار تهران باید مواردی را در نظر بگیرد تا این فرصت از دست نرود.
1⃣ بودجه و اعتبار شهرداری قریب به ۲۰هزار میلیارد تومان است که کمی کمتر از بودجه عمرانی کل کشور است و از نظر حوزه کار، به اندازه ۱۰ وزارتخانه است. بنابراین مدیری که برای #شهرداری انتخاب می شود، باید فعال، کارآمد، پرانرژی، خوشفکر، جهادی و #غیرسیاسی باشد.
2⃣ نظارت لازم بر حُسن عملکرد شهردار صورت گیرد تا بتواند کارها را به درستی و سلامت پیش ببرد.
3⃣ از کارهای خوب و خدمات انجام شده در طول دوران ۱۲ ساله شهرداری دکتر #محمدباقر_قالیباف تقدیر کنند. این رسم و سنت خوبی است که خدمات دیگران را قدر بنهیم تا بعد ما نیز، دیگران همین کار را بکنند. در عین حال اگر نواقصی وجود دارد، بر رفع آنها اهتمام بورزیم.
4⃣ دستگاه ها و مجموعه های شهرداری را نباید درگیر بحث های جناحی و باندی کنیم و از به کارگیری نیروهای #سیاسی در این مجموعه شدیدا پرهیز نماییم. ٧٠٠ پست مديريتى در مجموعه شهردارى تهران هست كه بايد بر اساس شايسته سالارى، این مناصب توزيع شود. اینجا حوزه ای است که باید در فعالیتهای اجتماعی، فرهنگی و خدماتی خدمتگزار #مردم باشد و این فرصتی است برای خدمت، نه کیسه دوختن.
👥👥 شورای شهر تهران و سایر شوراهای کلانشهرها در آزمون بزرگی شرکت کردند و مردم نیز آنها را در اتاقهای شیشه ای که کار می کنند، مدام زیرنظر خواهند داشت. پاکدستی، کارآمدی، تلاش شبانه روزی، خدمتگزاری، مقابله با مفاسد و کیسه ندوختن برای خود، بستگان و دیگران از اولویت های مهمی است که پیش روی شورای شهر و شهرداران و خصوصا #شهردار_تهران است.
🌐 @Dr_alidarabi
آیت الله مشکینی؛ نماد اخلاق اسلامی
📌 هشتم مرداد مصادف با دهمین سالگرد رحلت آیت الله #علی_اکبر_مشکینی است. ایشان از نسل اول جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بود. در سال ۱۳۴۰ در بیانیه حمایتی که درباره مرجعیت حضرت امام صادر شد، نام آیت الله مشکینی نیز بر سر زبان ها افتاد.
🔻#آیت_الله_مشکینی در طول دوران قبل از انقلاب بارها تبعید و زندانی شد اما دست از مبارزه برنداشت و در صف مقدم یاران مجاهد و مبارز و نستوه #امام_خمینی (ره) و در خط مقدم رهبران انقلاب بود.
🔺نسل ما خوشه چین درس های #اخلاق آیت الله مشکینی هستند. به یاد دارم که در سال های اول انقلاب از جمله دیدارهای مرتبی که شیفته آن بودم، دیدار با آیت الله مشکینی بود. در خاطرم هست که سال های اول #انقلاب در کانون توحید تهران در ماه مبارک رمضان در جلسات #تفسیر_قرآن ایشان شرکت می کردم. تفسیر سوره لقمان با آن بیان گیرا و سالن های مملوء از جوانان همواره برایم خاطره انگیز است.
📚 آیت الله مشکینی پس از پیروزی انقلاب در عرصه های مختلف مسئولیت داشت و من درباره ایشان و جامعه مدرسین در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران که الان به چاپ هفدهم رسیده، به تفصیل مطالبی را نوشته ام که خوانندگان عزیز می توانند برای مطالعه بیشتر، به آن مراجعه کنند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/21
📝 آیت الله مشکینی عضویت در خبرگان تدوین قانون اساسی را در کارنامه اش داشت، مسئول گزینش و اعزام قضات به حکم امام بود، سه دوره ریاست مجلس #خبرگان_رهبری را داشت، امامت جمعه قم با حکم امام و رهبری، عضویت و ریاست جامعه مدرسین تا زمان حیاتشان و ریاست شورای بازنگری قانون اساسی از جمله مسئولیت های ایشان بود. ایشان سرانجام در سن ۸۶ سالگی در سال ۱۳۸۶ دارفانی را وداع گفت. 🏴
✅ چند نکته ی بارز در زندگی آیت الله مشکینی هست که پرداختن به آنها ضروری می نماید.
1⃣ ایشان نمادی از یک #مجتهد و فقیه اخلاقی بود. درس ها و بیانات ایشان حقیقتا انسان ساز و تربیت کننده بود.
2⃣ ایشان #سیاست عملی را با اخلاق در هم آمیخته بود و به معنای حقیقی تکلیف گرا بود. به طور نمونه اگر بخواهم یاد کنم، در سال ۷۶ که آقایان #ناطق_نوری ، #سیدمحمدخاتمی ، #محمدی_ری_شهری و مرحوم #زواره_ای در انتخابات ریاست جمهوری رقابت داشتند، بسیاری فکر می کردند که از دامادشان یعنی آقای ری شهری حمایت می کنند اما در بیانیه ای اعلام کردند با وجود اینکه آقای ری شهری صلاحیت مسئولیت های مختلف در نظام جمهوری اسلامی را دارد و موردقبول من است اما از نظر من، آقای ناطق نوری اصلح برای #ریاست_جمهوری است. اتخاذ مواضع شجاعانه در عرصه سیاست یکی از برجستگی های آیت الله مشکینی بود.
3⃣ آیت الله مشکینی تلاش کرد تا جامعه ی مدرسین را به رغم وجود چهره های شاخص با گرایش های #سیاسی مختلف از آقای آذری قمی و آیت الله جوادی آملی تا آیت الله صانعی، آیت الله یزدی و آیت الله جنتی و دیگرانی که در این مجموعه بودند، زیر چتر وحدت جمع کند و همچنین در توسعه کمی و کیفی جامعه مدرسین تلاش بایسته ای داشت.
✳️ امروز جای آیت الله مشکینی به شدت خالی است و یکی از بزرگترین پاتوق ها و منبرهای اخلاقی جامعه ما با رحلت ایشان تعطیل شد. امیدواریم نسل جوانی که در حوزه های علمیه تحصیل می کنند، اخلاق و دین و سیاست را در کنار هم پرورش دهند و همچنین با محوریت اینکه روحانیت ملجاء و پناه #مردم است و با مطالبه گری مسائل مردم از مسئولان همواره حضور خود را در بین مردم پررنگ کنند و از خطر #دولتی_شدن نهاد روحانیت بپرهيزند.
🌐 @Dr_alidarabi
📌 هشتم مرداد مصادف با دهمین سالگرد رحلت آیت الله #علی_اکبر_مشکینی است. ایشان از نسل اول جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بود. در سال ۱۳۴۰ در بیانیه حمایتی که درباره مرجعیت حضرت امام صادر شد، نام آیت الله مشکینی نیز بر سر زبان ها افتاد.
🔻#آیت_الله_مشکینی در طول دوران قبل از انقلاب بارها تبعید و زندانی شد اما دست از مبارزه برنداشت و در صف مقدم یاران مجاهد و مبارز و نستوه #امام_خمینی (ره) و در خط مقدم رهبران انقلاب بود.
🔺نسل ما خوشه چین درس های #اخلاق آیت الله مشکینی هستند. به یاد دارم که در سال های اول انقلاب از جمله دیدارهای مرتبی که شیفته آن بودم، دیدار با آیت الله مشکینی بود. در خاطرم هست که سال های اول #انقلاب در کانون توحید تهران در ماه مبارک رمضان در جلسات #تفسیر_قرآن ایشان شرکت می کردم. تفسیر سوره لقمان با آن بیان گیرا و سالن های مملوء از جوانان همواره برایم خاطره انگیز است.
📚 آیت الله مشکینی پس از پیروزی انقلاب در عرصه های مختلف مسئولیت داشت و من درباره ایشان و جامعه مدرسین در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران که الان به چاپ هفدهم رسیده، به تفصیل مطالبی را نوشته ام که خوانندگان عزیز می توانند برای مطالعه بیشتر، به آن مراجعه کنند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/21
📝 آیت الله مشکینی عضویت در خبرگان تدوین قانون اساسی را در کارنامه اش داشت، مسئول گزینش و اعزام قضات به حکم امام بود، سه دوره ریاست مجلس #خبرگان_رهبری را داشت، امامت جمعه قم با حکم امام و رهبری، عضویت و ریاست جامعه مدرسین تا زمان حیاتشان و ریاست شورای بازنگری قانون اساسی از جمله مسئولیت های ایشان بود. ایشان سرانجام در سن ۸۶ سالگی در سال ۱۳۸۶ دارفانی را وداع گفت. 🏴
✅ چند نکته ی بارز در زندگی آیت الله مشکینی هست که پرداختن به آنها ضروری می نماید.
1⃣ ایشان نمادی از یک #مجتهد و فقیه اخلاقی بود. درس ها و بیانات ایشان حقیقتا انسان ساز و تربیت کننده بود.
2⃣ ایشان #سیاست عملی را با اخلاق در هم آمیخته بود و به معنای حقیقی تکلیف گرا بود. به طور نمونه اگر بخواهم یاد کنم، در سال ۷۶ که آقایان #ناطق_نوری ، #سیدمحمدخاتمی ، #محمدی_ری_شهری و مرحوم #زواره_ای در انتخابات ریاست جمهوری رقابت داشتند، بسیاری فکر می کردند که از دامادشان یعنی آقای ری شهری حمایت می کنند اما در بیانیه ای اعلام کردند با وجود اینکه آقای ری شهری صلاحیت مسئولیت های مختلف در نظام جمهوری اسلامی را دارد و موردقبول من است اما از نظر من، آقای ناطق نوری اصلح برای #ریاست_جمهوری است. اتخاذ مواضع شجاعانه در عرصه سیاست یکی از برجستگی های آیت الله مشکینی بود.
3⃣ آیت الله مشکینی تلاش کرد تا جامعه ی مدرسین را به رغم وجود چهره های شاخص با گرایش های #سیاسی مختلف از آقای آذری قمی و آیت الله جوادی آملی تا آیت الله صانعی، آیت الله یزدی و آیت الله جنتی و دیگرانی که در این مجموعه بودند، زیر چتر وحدت جمع کند و همچنین در توسعه کمی و کیفی جامعه مدرسین تلاش بایسته ای داشت.
✳️ امروز جای آیت الله مشکینی به شدت خالی است و یکی از بزرگترین پاتوق ها و منبرهای اخلاقی جامعه ما با رحلت ایشان تعطیل شد. امیدواریم نسل جوانی که در حوزه های علمیه تحصیل می کنند، اخلاق و دین و سیاست را در کنار هم پرورش دهند و همچنین با محوریت اینکه روحانیت ملجاء و پناه #مردم است و با مطالبه گری مسائل مردم از مسئولان همواره حضور خود را در بین مردم پررنگ کنند و از خطر #دولتی_شدن نهاد روحانیت بپرهيزند.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی