ماه رمضان شد...

وقتی که ماه مبارک رمضان می رسد، حال و هوای کوچه و خیابان ها تغییر می کند و سر زندگی و نشاطی مضاعف در همه جا دمیده می شود و آنطور که امام #محمد_باقر (ع) فرموده اند هرچیز بهاری دارد و #بهار قرآن ماه رمضان است. (اصول کافی، ج۲، «کتاب فضل القرآن» «باب نوادر» حدیث ۹ و ۱۰) این #بهار تا عمیق ترین نقاط شهر می رود و هرچند ممکن است بعضی به شوخی و بعضی هم با جدیت، از آمدنش دلخور باشند اما رسول خدا (ص) فرمودند: اگر بنده «خدا» می ‏دانست كه #ماه_رمضان چیست [و چه بركتى دارد] دوست می ‏داشت كه تمام سال، رمضان باشد. (بحار الانوار، ج۹۳، ص ۳۴۶)

ماه رمضان شب هایش به نجوای شبانه با معبود می گذرد و لحظه به لحظه روزهایش را در عبادت هستیم. این عبادت فقط به نخوردن و نیاشامیدن نیست که امیرالمونین، #امام_على علیه السلام فرمودند: روزه پرهیز از حرام ها است همچنانكه شخص از خوردنى و نوشیدنى پرهیز می كند. (بحار ج ۹۳ ص ۲۴۹) و در جای دیگر تاکید کردند که: روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شكم است. (غرر الحكم، ج ۱، ص ۴۱۷، ح ۸۰)


#روزه_داری یک امتحان جامع است. نمی شود فقط یک بخش آن را نوشت و بقیه بخش ها را سفید گذاشت. باید تمام جوانب را در نظر گرفت. همانطور که #حضرت_زهرا علیها السلام فرمود: روزه ‏دارى كه زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نكرده روزه ‏اش به چه كارش خواهد آمد؟ (بحارالانوار، ج ۹۳ ص ۲۹۵)

در روزهای گرم تابستان، روزه گرفتن سخت تر از بقیه ایام سال است، خصوصا اینکه برخی از شغل ها به خاطر سختی شان و رفت و آمدهای مکرر در فضای باز و گرمای آفتاب و طولانی بودن روز، بیشتر تحت فشار هستند اما #امام_صادق (ع) خطاب به همه ما می فرمایند: هر كس كه در روز بسیار گرم براى خدا روزه بگیرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را می ‏گمارد تا دست ‏به چهره او بكشند و او را بشارت دهند تا هنگامى كه افطار كند. (الكافى، ج ۴ ص ۶۴ ح ۸؛ بحارالانوار ج ۹۳ ص ۲۴۷) و بالاترین درس روزه گرفتن، آموختن صبر است که خداوند در #قرآن می فرماید: «واستعینوا بالصبر و الصلوة‏». تفسیر این آیه به فرموده امام صادق علیه السلام این است که: از صبر و نماز كمك بگیرید و منظور از صبر، #روزه است. (وسائل الشیعه، ج ۷ ص ۲۹۸، ح ۳)

🌐 @Dr_alidarab

قدرت هویت

هویت ملی، هویتی جامع، فراگیر و گسترده است که از مجموع هویت‌های متنوع فرهنگی و اجتماعی اتباع یک کشور شکل می‌گیرد. #هویت_ملی عبارت از وابستگی و تعلق یک فرد و یا یک جامعه به صورت رسمی و قانونی به یک کشور و دولت- ملت است. جغرافیای مشترک، نظام سیاسی مشترک، ساختار اقتصادی مشترک، تاریخ مشترک، فرهنگ مشترک، منافع و زیان مشترک، مؤلفه‌های هویت ملی در یک کشور تلقی می‌شود. برای ما ایرانیان البته دین #اسلام و زبان فارسی نیز دو عنصر مهم هویتی هستند که کامل کننده پازل هویت ملی برای افراد جامعه می باشند.

هویت ملی، علاوه بر ایجاد انسجام و همبستگی آحاد جامعه، جهت دهی و تعیین مسیر و هدف افراد جامعه است. نظام #سیاسی جوامع امروزی، معمولاً با تکیه بر هویت ملی، نظام ارزشی مورد نظر خود را با آموزش و تبلیغ از طریق رسانه‌های جمعی به افراد جامعه آموزش می‌دهند و بر پایه هویت ملی، افراد و گروه‌های پراکنده اجتماعی را به سوی هدف مشترک، متحد و منسجم ساخته و جهت می‌دهد. در کتاب #درآمدی_بر_جامعه_شناسی_ارتباطات بخشی از این موارد ذکر شده است که می توانید به آنجا مراجعه کنید.

به نظر می رسد تقویت و انتقال هویت ملی به #مردم امری ضروری است که از جمله می توان به راهکارهای زیر اشاره کرد:

1⃣ تولید و جذب آثار هنری اقوام مختلف جهت نمایش از طریق رسانه‌های مختلف
2⃣ معرفی جذابیت­ های شهرها، آثار تاریخی و #مفاخر ملی، مکان­ های مختلف کشور، هنر و صنایع دستی هر منطقه، همچنین آداب و رسوم اقوام مختلف کشور در مناسبت­ های مختلف در بخش­ ها و شبکه­ های مختلف
3⃣ ترویج روحیه احترام به گروه­ های قومی و اطلاع ­رسانی به مردم نسبت به نکات مثبت موجود در فرهنگ ­های اقوام مختلف #ایرانی
4⃣ آگاهی بخشیدن به مردم به اشکال مختلف نسبت به نقشه و توطئه دشمنان داخلی و خارجی در جهت خدشه وارد نمودن به #وحدت_ملی
5⃣ بسط و گسترش ارتباط فرهنگی مناطق مختلف کشور با یکدیگر از طریق برنامه­ های مختلف

در نهایت هویت ملی و تعلق سرزمینی موجب می‌شود یک #شهروند خود را نسبت به ملت و دولت مسئول و موظف دانسته و در راستای تحقق اهداف آن تلاش کند.

🌐 @Dr_alidarab

کانال دکتر #علی_دارابی نویسنده،پژوهشگر،عضو هیئت علمی و معاون امور استان های #رسانه_ملی:
@Dr_alidarabi

راه ارتباطی بادکتر دارابی:
@dr_ali_darabi

ارسال دغدغه ها و مسائل همکاران:
[email protected]

پهلوان شعر معاصر

هنوز بدون هیچ اغراقی او را پهلوان بی رقیب شعر معاصر باید خطاب کنیم.‌ #محمدعلی_معلم دامغانی در دامغان زاده شد. پدر وی علی اصغر نام داشت. معلم دامغانی دانش‌آموخته حقوق دانشگاه تهران، شاعر، ترانه سرا و محقق ادبی معاصر است ایشان در شمار شاعران نسل اول #انقلاب_اسلامی ایران (۱۳۵۷) است و بسیاری از شعرهای مطرح دوران انقلاب و دفاع مقدس از سروده‌های اوست: «این فصل را با من بخوان، باقی فسانه‌است/ این فصل را بسیار خواندم، عاشقانه‌است…»

این استاد فرزانه به شایستگی در سال ۱۳۸۰ به عنوان چهره ماندگار ادبیات کشور در همایش چهره های ماندگار سازمان #صداوسیما معرفی شد، این روزها نیز چهره ماندگار ادبیات #ایران به دور از هیچ هیاهویی، فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی را رياست می كند.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/4

این هفته، پس از مدت ها برای تجدید دیدار رفيق، استاد و پهلوان #شعر_معاصر به محضرش رفتم تا دقایقی خوشه چین محضر پر مهرش باشم. استاد هم چون همه ما دغدغه اش دغدغه انقلاب بود و پیوند نهضت به #ظهور حضرت قائم (عج) از شکست تئوری دهکده کوچک جهانی گفت و از سرعت مافوق تصور جابه جایی اطلاعات که شاید از نشانه های ظهور باشد. من هم از افسوس خود سخن گفتم که حیف است مسیولیت های اجرایی استاد، مانع از این باشد که مخاطبان #رسانه_ملی از نوشیدن جرعه های بیشتری از این چشمه دست نخورده حکمت و ادب بی بهره باشند و استاد نیز به کرامت پذیرفتند.

هنگام خداحافظی با خود می اندیشدم که چقدر افکار پهلوان شعر معاصر با ترانه های آشنایشان که باعطر #رمضان سال های دور و نزدیک نیز عجین شده حتی با گذشت سال های زیاد، پیوندی ناگسستنی دارد و در ذهن ترانه ماندگار استاد را که برای یکی از رمضان های رسانه ملی سروده بودند زمزمه میکردم.

🎶 ما گم شدیم، باید بیاد، اونی که چشم ما میشه
نماز حاجت بخونین، حاجتتون روا میشه

🌐 @Dr_alidarab

مستند آقای نخست وزیر

مستند خوش ساخت #آقای_نخست_وزیر را که از ریتم و محتوایش مشخص است، برای ساخت آن زحمات زیادی کشیده شده و کار پژوهشی گسترده ای صورت گرفته است را چندی پیش دیدم. کارگردان این اثر هنری آقای #محمدرضا_امامقلی از دانشجویان دانشگاه صداوسیماست که خودش یک نسخه از اثر را به من داد تا ببینم و خوشحالم که اینچنین نیروهای فعال و خوش فکری در دانشگاه #صداوسیما پرورش داده می شوند.

داستان این مستند از پایانِ خون بارترین جنگ دنیا، آغاز می شود که برای ایران با ثروت عظیم زیرِ خاکش، جنگ ادامه دارد. مردم که دیگر تحمل غارت نفت را ندارند، برای گرفتن حق خود قیام می کنند. این قیام شروع مبارزه ای است پرفراز و نشیب با دشمنانی سرسخت، مبارزه ای که آمیخته است از روزهای تلخ و شیرین فراوان. از میان دولتمردان آن روزگار، مردی نخست وزیری را برعهده می گیرد که بازخوانی وقایع دوران حکومتش برای همه ما لازم است! مرحوم #مصدق مرد شماره یک آن ایام به شمار می رود.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/5

ماجرای نخست وزیری مصدق ۲۸ ماه به طول انجامید و این ۲۸ ماه شکافی عمیق را نه تنها در تاریخ که در طول روابط ایران و آمریکا تاکنون برجای گذاشته‌است، چرا که سرویس‌های امنیتی و اطلاعاتی #آمریکا به کمک سرویس‌های انگلیسی برنامه‌ای جامع را تدارک دیده و در مرداد ۳۲ اجرا کردند که اثری غیرقابل انکار بر تاریخ روابط این دو کشور و #مردم گذاشت.

امامقلی خودش معتقد است که در مورد ۲۸ مرداد ۳۲ قلم فرسایی‌های زیادی صورت گرفته و فیلم‌های زیادی ساخته شده‌ا‌ست و شاید این پرسش مطرح شود که چرا مستندی دیگر در این مورد؟ آنچه ما را بر آن داشت تا یک‌بار دیگر به مرور حوادث سال‌های ۳۰ تا ۳۲ بپردازیم و به ساخت مستند «آقای نخست وزیر» دست بزنیم بیان نکات مهجوری از این برهه بود که یادآوری آن‌ها در شرایط #سیاسی امروز کشور امری لازم و ضروری می‌نمود.

دیدن این مستند تاریخی را که با نگاهی دقیق و بر اساس مستندات بسیار به آن دوران پرداخته شده است، توصیه می کنم و امیدوارم شما نیز از آن لذت ببرید.

🌐 @Dr_alidarabi

۵ شباهت حضرت امام و مقام معظم رهبری

✍🏽 درباره معمار کبیر انقلاب اسلامی و بنیانگذار جمهوری اسلامی که با «انقلاب اسلامی» به «مرد قرن» و «پدیده خمینی» معروف گردید، گفتنی فراوان است. حضرت #امام (ره) سه جلوه از یک رهبری در انقلاب را برخوردار بود؛ مرجعیت دینی، فرماندهی کل قوا و رهبری سیاسی. این سه مولفه از او یک رهبر فراکاریزما ساخته بود. اندیشه سیاسی او متکی بر سه محور نفی سلطنت، تبیین نظریه ولایت فقیه و نقد مشروطیت در حوزه کنار گذاشتن روحانیت، استوار بود.
مردمی کردن مبارزه سیاسی، مذهبی کردن مبارزه، حفظ اتحاد و انسجام و پرهیز از اختلافات و بالاخره پرهیز از اعمال مشی مسلحانه را باید از مهمترین روش‌ها و استراتژی‌های مبارزه سیاسی حضرت امام(ره) برشمرد. امام در مقام تئوریسین و نظریه‌پرداز انقلاب، استاد بسیاری از رهبران انقلاب از جمله حضرت آیت‌الله خامنه‌ای(مدظله العالی) بود. بعضی از شباهت این دو رهبر انقلاب را در ادامه ذکر خواهیم کرد که به صورت مفصل تر در ویژه نامه #تداوم_آفتاب روزنامه جام جم كه بعدا به همين نام درقالب كتابى از سوى انتشارات جام جم منتشرشد، ذکر کرده ام و می توانید برای مطالعه بیشتر به آنجا مراجعه کنید:

1⃣ حضرت امام (ره) به دلیل ناکارآمدی برخی دستگاه های اجرایی و لزوم سرعت بخشیدن به عمران و آبادانی روستاها، «جهاد سازندگی»، برای دفاع از انقلاب و دستاوردهای آن، «سپاه و بسیج»، برای پاسداشت ایثارگران و خاندان معظم شهدا، «بنیاد شهید» و... را تشکیل داد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تقویت سیاست راهبردی امام (ره) به حمایت از نهادهای #انقلاب اهتمام ورزید و متناسب با شرایط زمان و نیازهای جهانی، «مجمع تقریب بین مذاهب اسلامی»، «مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام» و «ستاد راهبردی در امور دیپلماسی» و «ستاد اقامه نماز» را تشکیل داد.

2⃣ حضرت امام (ره) #جمهوری_اسلامی را بر پایه نظریه «ولایت فقیه» تبیین کرد. حفظ نظام را از اوجب واجبات خواند. نقد مشروطيت از آن جهت که روحانيت آگاه کنار گذاشته شد، از استراتژى هاى مبارزه سياسى حضرت امام (ره) در دوران قبل از انقلاب بود. ایشان همچنین فقه پویا و سنتی را نه در برابر و تقابل هم که مقوم یکدیگر برشمرد؛ آیت‌الله خامنه‌ای مبدع نظریه «مردم‌سالاری دینی» است که همان ترجمان جمهوری اسلامی است. ایشان این مدل را بهترین الگو برای اداره جوامع بشری می‌دانند.

3⃣ امام و رهبری هر دو بر مقوله «فرهنگ» به عنوان اولویت‌ها تاکید داشتند. امام «فرهنگ را پایه شقاوت و سعادت یک ملت» می‌دانست و رهبری «فرهنگ را فضای تنفس برای جامعه» برشمرد. این اقدام در برابر چالش‌های نظری که فرهنگ را عنصری دست چندم در برابر توسعه اقتصادی و #سیاسی برمی‌شمردند، ارائه گردید.

4⃣ رویکرد حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری در بن‌بست‌شکنی و خروج از بحران‌ها نیز اشتراکات فراوانی دارد. امام و رهبری اثبات کردند که برای زمانه، باید فرزند زمان خویشتن بود. هر دو بزرگوار قاطعانه معتقد به تجربه و حضور پیشگامان انقلاب در اداره جامعه بودند اما به وقت خطر و دفاع از انقلاب باید به #جوانان شجاع و مومن اعتماد کرد و کارهای بزرگ را به آنان سپرد که مثال های بسیاری را می توان قید کرد.

5⃣ از مشابهت‌های مهم و بی بدیل امام و #رهبری ، مراقبت از مرزهای عقیدتی بود. امروزه در عصر جهانی شدن که بحران معنا بروز کرده است و مرزهای جغرافیایی در نوردیده، دراین هنگامه اهتمام حضرت امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری بر حفظ هویت خودی، استقلال و حل چالش‌های نظری در راستای پاسداری از سنگر‌های ایدئولوژیک، مثال زدنی است. رهبری برای حفظ مرزهای عقیدتی از واژه «خودی و غیرخودی» در ادبیات سیاسی استفاده کرد و معتقدان و ملتزمان به اسلام و انقلاب را خودی نامید و دایره محدود ذوب‌شدگان در #ولایت را به کنار زد و چتر فراگیر رهبری را برهمه گستراند. رهبری همواره تاکید کرد که «اصلاح‌طلبی و اصولگرایی» توامان لازم و ملزوم یکدیگرند و از لوازم آن پای بندی به قرائت اسلامی نه آمریکایی اصلاحات است.

📌 درباره مشابهت‌های امام و رهبری در بحران‌ها وچالش‌ها، سخن فراوان و فرصت محدود است. خلاصه اینکه اگر رهبری فرمود: «این انقلاب بی نام #خمینی(ره) در هیچ جای جهان شناخته شده نیست»، امام هم فرمودند: «آقای #خامنه‌ای برای رهبری صلاحیت و شایستگی دارد».

🌐 @Dr_alidarabi

صدایی که باید شنیده شود

خواندن کتاب «صدایی که شنیده نشد» را به همه همراهان توصیه می کنم. این کتاب بخشی از تحقیقاتی است که در دهه ۵۰ هجری شمسی با عنوان طرح #آینده_نگری انجام شده و با گذشت سالیان متمادی، اهمیت و ارزش این تحقیق بیش از پیش روشن می شود و نشانگر این است که چگونه در زیر پوست جامعه، جریان دینی در حال رشد و نمو است.

این پژوهش آینده نگرانه به همت شادروانان #مجید_تهرانیان و #علی_اسدی هدایت و طراحی شده و محققان شناخته شده ای همچون منوچهر محسنی، مهدی بهکیش و هرمز مهرداد آنان را در انجام تحقیق یاری کردند.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/6

#صدایی_که_شنیده_نشد دو بخش اصلی دارد که در بخش نخست، گزارش نظرسنجی از مردم ایران در سال ۱۳۵۳ آمده است و در بخش دوم، خلاصه ای از دو گزارش پژوهشی که به نتایج نظرخواهی از نخبگان و بررسی آماری از محصولات و فضاهای مذهبی پرداخته است.

آنچه که امروز مطالعه ی این #کتاب را برای ما خواندنی می کند، مفاهیم و ایده هایی مثل اکنون زدگی، رشد نامتوازن، عدم آمادگی توده ها برای پذیرش تغییرات شتابان و بازگشت به خویشتن است که در این کتاب بدان ها پرداخته شده و بر همین اساس چارچوبی مفهومی شکل گرفته است که نتیجه اش تحلیل یافته ها در همان آینده ای است که مدنظر پژوهشگران بوده.

کتاب مملوء از آمار، نوشته ها و یافته های پژوهشی است که برای امروز ما بسیار مناسب است. در کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها تلاش کردم که برخی از این مطالب را بیان کنم. امیدوارم این قبیل کتاب ها به سرنوشت کتاب صدایی که شنیده نشد، دچار نشوند و مسئولان، مقامات، نخبگان و صاحب‌نظران این مطالعات را که در حوزه #آینده_پژوهی و آسیب شناسی جامعه و توصیه هایی برای اصلاح وضع موجود و برون رفت از بحران هاست را مورد توجه جدی قرار دهند.

🌐 @Dr_alidarabi

ایران؛ امن ترین کشور منطقه

عملیات تروریستی امروز #تهران به حرم امام خمینی (ره) و مجلس شورای اسلامی، مرا یاد سال های اول انقلاب و ترورهای کور #منافقین انداخت. داعش و منافقین در حمله کردن به مردم کوچه و بازار و بی گناهان اشتراک و یگانگی دارند.

#داعش ، منافقین، وهابیت، طالبان و همه این ها، اسلام هایی بدلی و انحرافی بود که با حمایت استکبار برای بدنام کردن اسلام اصیل شکل گرفته است. امروز مردم عزیزمان بیش از هر زمان دیگری، اهمیت سیاست منطقه ای #ایران را درک کردند و نقش حیاتی مدافعان حرم را بیش از گذشته با تمام وجود احساس کردند.

ضمن محکوم کردن این جنایت، درود می فرستیم به روح شهدای این حادثه و از نیروهای انتظامی، امنیتی و اطلاعاتی صمیمانه متشکریم و از #مردم گرانقدرمان هم خواهان حفظ وحدت و آرامش هستیم.

امروز روز #تسویه_حساب_های_سیاسی و جناحی نیست. همگی متحد و یکپارچه در حمایت از سیاست های راهبردی جمهوری اسلامی ایران در منطقه و مقابله با #تروریسم هستیم. ایران یکصدا پشت سر رهبری بیدار و هشیار از امنیت و استقلال و آزادی و آبادی خود دفاع می کند. درود بر سربازان و پاسداران و بسیجیان جان بر کف و نیروهای عزیز انتظامی، اطلاعاتی و امنیتی کشور که همواره آرامش و امنیت خود را مدیون آن عزیزان هستیم.

البته این حادثه درس هایی را هم برای نیروهای امنیتی و هم دست اندرکاران رسانه های جمعی و همینطور همکارانم در #صداوسیما داشت که چگونه می بایست در این مواقع با سرعت و به دست گرفتن ابتکار عمل وارد میدان شد و به موقع به وظایف محوله، عمل کرد. امیدوارم که #رسانه_ملی داشته های خود و تجارب موفقش در برخی نمونه ها مثل حادثه پلاسکو را سرلوحه عمل قرار داده و مرجعیت خود را همچنان حفظ کند.

از #وزارت_امور_خارجه انتظار می رود که با بسیج سفارتخانه ها در تمام کشورها، این #حادثه_تروریستی محکوم شود و از اتحادیه اروپا گرفته تا آمریکا و بقیه کشورهای جهان، موضع خود را به صورت رسمی روشن کنند.

🌐 @Dr_alidarabi

کریم آل محمد

«این دو فرزندم دو گل خوشبوی من از دنیا هستند؛» (مجلسی، بحار الأنوار، ج۳۷، ص۷۳) #پیامبر اکرم (ص) دو پسر #فاطمه_صدیقه (س) را گل هایی می دانست که دنیا را معطر کردند و در هر دوجهان سرور و آقا هستند آنچنان که « #حسن و حسین دو سرور جوانان بهشت‌اند.» (سیوطی، جلال الدین، تاریخ الخلفاء، ص۲۰۷)

عشق و علاقه پیامبر به فرزندان #علی (ع) علاقه ای الهی بود و بارها جلوی چشم اصحاب و مریدان آنان را تکریم کردند و فرمودند «این دو پسران من و پسران دختر من هستند، خدایا من دوستشان دارم، پس تو نیز دوستشان بدار، و دوست بدار کسی را که آنها را دوست دارد.» (سیوطی، جلال الدین، تاریخ الخلفاء، ص۲۰۷) حتی یاران، پیامبر(ص) را بارها دیدند که حسن (ع) روی دوشش بود و در آن حال می‌گفت: خدایا من دوستش می‌دارم، تو نیز او را دوست بدار. (بخاری، صحیح بخاری، ج۲، ص۴۳۲)

https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/7
دانش و عقل و خرد #امام_حسن تا به آن حد رسید که پیامبر درباره اش فرمود: «اگر عقل در مردی مجسّم می‌شد همانا حسن بود.» (جوینی، فرائد السمطین، ج۲، ص۶۸) مردی که عابدترین، زاهدترین و با فضیلت‌ترین مردم زمانش بود و زمانی که عازم حج می‌شد، با پای پیاده می‌رفت و گاهی هم پا برهنه. امام حسن (ع) زمانی که یاد مرگ می کرد می‌گریست و هنگامی که به یاد قبر و قیامت می‌افتاد، اشک از چشمانش سرازیر می‌شد. (شیخ صدوق، الأمالی، ص ۱۷۸) او قامتی متوسط و محاسنی انبوه داشت. (ابن شهر آشوب، ج۴، ص۲۸) و کسی در شباهت به رسول الله مانند حسن بن علی نبود. (مجلسى، بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۳۳۸) مردی خردمند که وجودش آرامش هر دو جهان است و کرامتش زبانزد خاص و عام.

«امام حسن(ع) دو بار تمام زندگی‌اش را در راه خدا بین مستمندان تقسیم کرد» (بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۳۳۹) به #مستمندان کمک می کرد. آن هم نه یکبار، نه به صورت جزئی، نه دارایی اضافه اش، نه خمس و زکات معمولش بلکه هرچه داشت به دیگران داد.آن هم دوبار. این بخشی از سخاوت و کرامت مردی است که امروز زادروز میلاد خجسته اش است. #ولادت امام حسن مجتبی (ع) مبارک.

🌐 @Dr_alidarabi

در رثای هموطنان كُردم

کردها مردمی هستند ساکن در بخش‌هایی از خاورمیانه و آسیای مرکزی و به ویژه در شمال‌شرق و غرب #ایران که بنابر یافته‌های بین المللی و تاریخی از اقوام اصیل ایرانی به شمار می روند. مردمانی خونگرم، مهمان نواز، غیور و سلحشور که از قدیم الایام حافظ مرزهای حساس کشورمان بودند و در برهه های مختلف، در برابر دشمنان همگام و همنوا با ملت خود یعنی ایران، گام برداشته اند.

پس از ماجرای تلخ #تروریستی در مجلس شورای اسلامی و حرم مطهر حضرت امام (ره) که در آن گروهی از هموطنان مظلوم و بی گناه به شهادت رسیدند، مشخص شد که بخشی از این تروریست های داعشی، در مناطق کردنشین کشورمان ساکن بودند. این امر به معنای برنامه ریزی دشمن برای ایجاد انشقاق در صف #متحد ایرانیان است.

کردها و اهل تسننی که برخی از خانواده های آنها، بیش از ۱۰ #شهید و جانباز را تقدیم انقلاب کردند، توسط رسانه های بیگانه و برخی صداهای ضد ایران و ایرانی، متهم شدند! تهمتی که به هیچ وجه قابل قبول نبوده و مردم نیز نپذیرفتند اما این اتفاق پیام هایی داشت که پرداختن به آن بسیار مهم است.

https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/8
🔺اول؛ #دشمن در پوشش دین و برای جلب افراد به گروه های تکفیری در مناطق مختلف کشور، از جمله استان های مرزی در حال فعالیت می باشد و جوانان را با وعده های عجیب، فریب داده و جذب این گروه های منحرف می کنند. نهادهای امنیتی و اطلاعاتی باید هوشیار باشند و با این مبلغان انحراف، برخورد شدید کنند.

🔺دوم؛ رسانه های بیگانه با توجه به ساخت برخی از کلیشه های منفی درباره اقوام ایرانی تلاش دارند تا آنها را در برهه های حساس رو در روی یکدیگر قرار دهند. این کلیشه ها درباره تمام اقوام نیز ساخته شده و تفاوتی بین لر و کرد و ترک و بلوچ و عرب و گیلک و فارس و ... ندارد. به عبارت دیگر در بزنگاه ها با تاکید بر این تفکرات منفی، تلاش دارند که #مردم را مقابل هم قرار دهند.

🔺سوم؛ ایجاد شغل و سازندگی بیش از پیش در کشور و خصوصا در مناطق مرزی، باعث می شود که جوانان نسبت به نظام و آینده خوش بین شوند و همچنین با فعالیت های صحیح فرهنگی در این مناطق از ورود به جریان های تندرو و وابسته به بیگانگان، خودداری نمایند.

🔺چهارم؛ اعتماد به اقوام گوناگون در مناصب مختلف اجرایی و ایجاد فضای همدلانه میان اقوام، باعث امیدافزایی در میان جوانان قومیت ها، ادیان و مذاهب کشورمان می شود و رنگین کمانی زیبا از طیف های مختلف را شکل می دهد.

➕ از خدمات و مجاهدات برادران و خواهران كرد در دوران #مبارزه با رژيم شاه، مقابله با گروهك های تجزيه طلب در اوايل انقلاب، دوران جنگ و سازندگى كشور و... اگربخواهيم بگوييم فرصت ومجالى ديگر مى خواهد. ما اعتقاد داریم، تروریست، فردی سرخورده، دور از جامعه و ضدمردم است. تفاوتی هم در رنگ و زبان و گویش آن فرد نیست. فردی که اسلحه به روی مردم بیگناه می گیرد، نه تنها ایرانی نیست بلکه از انسانیت هم فاصله گرفته است. به امید روزی که تروریست و پرورش‌دهندگان بین المللی #تروریسم ، از صفحه روزگار محو شوند. انشالله.

🌐 @Dr_alidarabi

برای بزرگمرد تاریخ

«علی بن ابیطالب، بزرگ بزرگان عالم، بی همتا نسخه ای است که شرق و غرب نه در گذشته و نه امروز صورتی بر طبق آن ندیده‌است.» این سخن یک مسیحی به نام #جرج_جرداق است که دلبسته ی مولا علی (ع) می شود و زندگی خود را وقف خواندن و نوشتن درباره ی او می کند.

جرج جرداق، نویسنده، شاعر و نمایشنامه نویس #مسیحی لبنانی است که پدر و مادرش به حضرت على (ع) بسیار ارادت داشتند و بر سردر خانه خود، سنگى را نصب کرده بودند که روى آن جمله لا فتى الا على، لا سیف الا ذوالفقار حک شده بود. جرج جرداق در وصف #حضرت_علی (ع) می گوید: "ای روزگار کاش می توانستی همه قدرت هایت را، و ای طبیعت، کاش می توانستی همه استعدادهایت را در خلق یک انسان بزرگ، نبوغ بزرگ و قهرمان بزرگ جمع می کردی و یک بار دیگر به جهان ما یک علی دیگر می دادی."

او با نوشتن کتابی درباره #امام_علی (ع) بین شیعیان شناخته شده است. کتاب «الامام علی صوت العدالة الانسانیه» مشهورترین کتاب اوست که در ۵ جلد با عناوین «علی و حقوق بشر» ، «علی و انقلاب فرانسه» ، «علی و سقراط»، «علی و دوران زندگانی اش» و «علی و قومیت عربی» به زبان فارسی منتشر شده است. در ادامه بخش هایی از این کتاب را آورده ام که نشانگر نگاه دقیق و موشکافانه جرداق به شخصیت #امیرالمومنین (ع) است.

📌 مشهور است که علی برای خویش آجری بر آجری، خشتی بر خشتی، چوبی بر چوبی ننهاد و از این که در قصری که در کوفه برای او مهیا بود، زندگی کند، سرباز زد تا محل زندگی اش از مسکن نیازمندان بسیاری که در بدبختی زندگی می کردند، برتر نباشد. این سخن علی است که از روش زندگی اش سرچشمه می گیرد:« آیا خویش را به اینکه مرا امیرالمومنین می نامید، قانع کنم و در سختی های روزگار شریکتان نباشم؟»

📌 در روزهای #جنگ_صفین می شنید که یارانش شامیان را به خاطر نیرنگ بازی و خدعه ورزی شان دشنام می دهند. به آنان گفت: «من از اینکه زشت گو باشید ناخشنودم. ولی اگر کارهای آنان را بازگویی کنید و چگونگی آن ها را بیان کنید، سخنانتان راست تر و در بیان غدر رساتر خواهد بود. به جای دشنام دادنشان، بگویید:« خداوندا! خون ما و آنان را حفظ کن. بین ما و آنان آشتی برقرار فرما. از گمراهی نجاتشان بده تا حق را از نادانی باز شناسند و از کسی که سخن از سر ستم و تجاوز می زند، دوری کنند.»

📌 در نگاه تاریخ و حقیقت، تفاوتی ندارد، که تو این مرد بزرگ را بشناسی یا نشناسی، چون حقیقت و تارخ گواهی می دهند که وجدان شرف پدر شهیدان، علی بن ابی طالب، فریاد عدالت، انسانیت و شخصیت جاودان شرق است. ای دنیا! چه می شد که همه توان خود را گرد می آوردی و در هر روزگاری «علی» ای با آن قلب و زبان و امتیازاتش عنایت می کردی! »

🌐 @Dr_alidarabi

علی شهید عدالت

علی نخستین بود. نخستین ایمان آورنده، نخستین رزمنده، نخستین فرزند کعبه، نخستین امام و نخستین شهید در محراب. بزرگمردی که پیامبر درباره اش فرمود: به آن خدایی که جانم در دست اوست اگر عده‌ای از امت من نمی‌گفتند آنچه را که مسیحیان درباره‌ی حضرت عیسی بن مریم گفتند؛ می‌گفتم درباره‌ی تو مطالبی را تا تو از هر زمینی گذر کنی خاک پایت را به عنوان تبرّک بردارند. (مناقب خوارزمی، ص ۲۲۲)

اما این مرد بزرگ برای حفظ دین، ۲۵ سال سکوت مظلومانه کرد و کلمه "صبر" را صرف کرد و از حق خود برای مصالح دین گذشت؛ آنچنان که رییس مذهب تشیع، #امام_صادق (ع) در این باره فرمودند: اى حفص! شگفتا از آنچه على بن ابى طالب علیه السلام با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد و گواه "در روز غدير" نتوانست حق خود را بگيرد، در حالى كه شخص با دو شاهد حق خود را مى گيرد. (بحارالانوار: ج ۴۷ و ص۱۴۰)

#مولا_علی اگرچه در زمین گمنام بود و برخی به ناحق تلاش داشتند که نامش را حذف کنند اما #امام_حسین (ع) فرمودند: از جدّم رسول الله (ص) شنیدم که فرمود: در شب معراج در عرش الهی فرشته‌ای را دیدم که در دستش شمشیری از نور همانند ذوالفقار علی بن ابی طالب (ع) بود. فرشتگان آسمانی هر وقت مشتاق دیدار علی (ع) می‌شدند به آن فرشته می‌نگریستند. به پیشگاه پروردگار عرض کردم، پروردگارا این برادرم علی بن ابی طالب و پسر عم من است؟ (بحارالانوار، ج۳۹، ص ۱۰۹) مردی که آسمانیان با او آشناتر بودند تا زمینیان.

https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/9
شباهت او به #پیامبر (ص) زبانزد خاص و عام بود. حضرت صادق عليه السلام فرمود: حضرت امير المؤمنين (ع) در نوع غذا شبيه ‏ترين افراد به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بود. او خود نان و سركه و روغن زيتون می خورد و به #مردم و مهمانان خود، نان و گوشت می داد. (الكافى ج۶. ص ۳۲۸) و #رسول_خدا (ص) نیز درباره او فرمودند: كسى كه مى خواهد زندگى و مرگش همانند من باشد و در بهشت جاودانه اى كه پروردگارم به من وعده كرده، ساكن شود، ولايت على بن ابى طالب علیه السلام را انتخاب كند، زيرا او هرگز شما را از راه هدايت بيرون نبرده، به گمراهى نمى كشاند. (الغدير ج ۱۰ ص ۲۷۸)

در حکومت نیز آنچنان عدالت را سرلوحه قرار داده بود که نامش با عدالت قرین شده است و هرجا نام عدالت بیاید لاجرم ذکر علی (ع) نیز می رود. در نظر امیرالمؤمنین علی (ع) از آن رو مهم، ضروری و گریز ناپذیر است که اصلاح جامعه را در گرو آن می‌داند: توده را جز اجرای عدالت، چیزی اصلاح نمی‌کند. (الحیاه؛ محمد رضا حکیمی‌. ج ۶. ص ۴۰۰)

علی (ع) اجرای #عدالت را زمینه ساز نابودی فساد اجتماعی می‌داند و داروی درد جوامع را اجرای عدلت می‌داند و از همین رو اجرای آن را به همه توصیه می‌کند و بر حاکمان ضروری می‌شمارد. و اگر خود خلافت را می‌خواست، برای آن بود که سنت #رسول_خدا را بر پای دارد و عدالت را بگمارد. نه آنکه دل به حکومت خوش کند و مردم را به حال خود واگذارد (علی از زبان علی؛ سیدجعفر شهیدی؛ ص ۴۲)

پیامبر اکرم می فرمایند: آسايش و راحتى، كاميابى و رستگارى و پيروزى، بركت و گذشت و تندرستى و عافيت، بشارت و خرّمى و رضايتمندى، قرب و خويشاوندى، يارى و پيروزى و توانمندى، شادى و محبّت، از سوى خداى متعال، بر كسى باد كه على بن ابى طالب را دوست بدارد، ولايت او را بپذيرد، به او اقتدا كند، به برترى او اقرار نمايد، و امامانِ پس از او را به ولايت بپذيرد. بر من است كه آنان را در شفاعتم وارد كنم. بر پروردگار من است كه خواسته مرا درباره آنان اجابت كند. آنان پيروان من هستند و هر كه از من پيروى كند، از من است. (بحارالأنوار ج ۲۷، ص ۹۲) و این بشارتی است برای پیروان مردی که در کعبه متولد شد و در مسجد به #شهادت رسید.

اما چه چیزی این مقام والا را به شهادت رساند؟! پاسخ را استاد #شهید_مطهری در جلد نخست کتاب اسلام و نیازهای زمان صفحه ۷۷ می گوید که: یک وقت می‌گوییم علی را که کشت و یک وقت می‌گوییم چه کشت؟ اگر بگوییم علی را که کشت؟ البته عبدالرحمن ابن‌ملجم، و اگر بگوییم علی را چه کشت، باید بگوییم جمود و خشک‌مغزی و خشکه مقدسی.

🌐 @Dr_alidarabi

جهاد سازندگی

امروز ۲۷ خرداد سالروز تشکیل #جهاد_سازندگی در سال ۱۳۵۸ به فرمان امام خمینی (ره) است. جهاد سازندگی از مجموعه ی نیروهای انقلابی، جوان و بامحوریت دانشجویان و دانش آموزان شکل گرفت.

تعطیلی دانشگاه ها پس از انقلاب فرهنگی، فرصت خوبی بود تا دانشجویان وارد مجموعه ی جهادسازندگی و #سپاه_پاسداران بشوند و تربیت کادر و نیروسازی، یکی از برکات بزرگ این دو نهاد انقلابی بود.

محرومیت زدایی از روستاها، بردن پیام انقلاب به نقاط دورافتاده و خصوصا ناتوانی و ضعف هایی که از رژیم سابق باقی مانده بود، باعث شد که جهاد سازندگی در مدت کوتاهی چهره ی روستاها را به لحاظ خدماتی که در حوزه آبادانی و محرومیت زدایی بود، تغییر دهد. برق رسانی، آبرسانی، حمام سازی، بهداشت و بسیاری از امورات روستاها را جهادسازندگی در اوایل انقلاب انجام داد و خصوصا در زمینه نهضت سوادآموزی که هنوز این نهاد شکل نگرفته بود و فعالیت های #فرهنگی برای روستاهای کشور.

جهاد در زمینه روستاها موفق بود و در سایه موفقیت هایی که داشت، سازمان شیلات از وزارت کشاورزی منفک شد و به جهاد سازندگی ملحق شد. بعد از آن سازمان جنگل ها و مراتع و سازمان دامپروری و بخش های دیگری از آن وزارتخانه، منتزع و به جهاد سازندگی الحاق شد.

در کنار این خدمات، فعالیت های اساسی که جهاد سازندگی به عنوان سنگرسازان بی سنگر در جبهه های جنگ داشتند و حضرت #امام فرمودند اگر جهاد نبود، پیروزی به این سرعت به دست نمی آمد و شهدا، جانبازان و آزادگان بسیاری نیز تقدیم انقلاب اسلامی کرد.

https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/10
با ادغام جهاد سازندگی و وزارت کشاورزی، وزارت جهاد کشاورزی شکل گرفت اما واقعیت این است که اگر در برخی از حوزه ها با این ادغام، هماهنگی و تمرکز به وجود آمد اما بسیاری از کارهایی که جهاد در روستاها انجام می داد، سایر وزارتخانه ها در اولویت های چندم و فرعی شان قرار داشت و بدین سان، سرعت سازندگی در روستاها به شدت کند شد. خصوصا فعالیت های فرهنگی که جهاد در #روستاها انجام می داد به کلی تعطیل شد و نهادهای دیگر هم نتوانستند جای آن را پر کنند.

من به عنوان شخصی که از روز اول جهاد سازندگی به فرمان امام در جهاد بودم و افتخار بیش از دو دهه خدمت در جهاد سازندگی را داشتم. باتقدیر و تشکر از خدمات جهادگران لازم است تاکید کنیم که #مدیریت_جهادی ، امروز نیاز مبرم جامعه ماست. مختصات مدیریت جهادی، تلاش شبانه روزی، وقت نشناسی برای خدمت، توکل به خدا، ایثار، گذشت، تقدم منافع جمعی بر منافع فردی، خداباوری، آخرت گرایی و ساده زیستی، مقابله با اشرافی گری، ظلم ستیزی، مذمت خوی کاخ نشینی و مبارزه با #فساد است.

مديريت جهادى شاخصه های دیگری نیز دارد: ممكن كردن ناممكن ها، مديريت داشته ها و بهره گيرى درست و بجا از آنها، سرعت عمل همراه با دقت و اجتناب از شتابزدگى، محوريت خرد جمعى و #مشورت در برنامه ريزى و برخوردارى از مديريت واحد درعمل، بهره گيرى از دانش و تجارب بزرگترها در عين حال ميدان دادن و اعتماد به جوانان، قدرت ريسك پذيرى و شجاعت در اتخاذ تصميم، شناخت درست دوست و دشمن و مقابله با دشمنان كشور، قدرت بالا در ايجاد اتحاد و انسجام سازمانى، #ولايت_پذيرى و عشق و ارادت به امام و رهبرى، صيانت از ارزش ها و تلاش براى گسترش آنها را بايد از مولفه ها و شاخصه هاى #فرهنگ و مديريت جهادى برشمرد.

اگر امروز به مناسبت ۲۷ خرداد، درباره جهاد سازندگی می نویسیم و می خوانیم، بیشتر بر روی این ویژگی های مدیریت جهادی باید تاکید کرد. همان چیزی که نیاز امروز جامعه ماست.

🌐 @Dr_alidarabi

معلم انقلاب

درباره دکتر #علی_شریعتی ، نویسنده، استاد دانشگاه، جامعه شناس، کارشناس ادیان و مذاهب و نظریه پرداز اسلامی دیدگاه های مختلفی مطرح شده است. برخی گروه ها تا حد قدّیس ستوده اند که کاری نادرست است و برخی دیگر، او را تا مرحله‌ی تخطئه و انگ #نامسلمانی زدند که این نیز کاری نادرست‌تر است.

شریعتی، #مسلمان مبارز اندیشمندی بود که دغدغه اسلام، دین و روزآمدی آن را داشت در عصری که ایدئولوژی های مختلف جولان می دادند. اگرچه به برداشت هایی که او از #اسلام داشت، صاحبنظرانی چون علامه طباطبایی، استاد شهید #مرتضی_مطهری و برخی دیگر از بزرگان اشکالات مبنایی گرفتند. کار بزرگ دکتر علی شریعتی جذب جوانان در #حسینیه_ارشاد برای خوانش و قرائت جدیدی از دین را در عصر غربت دین و قدرت یافتن مرام و فلسفه مارکسیسم، نباید از یاد برد.

https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/12
دکتر علی شریعتی برای هم نسلان من معلمی بود در کنار معلمان دیگر چون استاد مطهری که صلای بیداری و خیزش جوانان این مرز و بوم را به دنبال داشت. ۲۹ خرداد سال ۱۳۵۶ در گذشت دکتر علی شریعتی است و هرساله برای نکوداشت وی، مراسم هایی برگزار می شود. بازخوانی اندیشه ها و دیدگاه های دکتر علی شریعتی برای امروز جامعه‌ی ما به خصوص برای نسل #جوان ما یک ضرورت است.

باید بدانیم که با تخطئه و با انکار ونفی مسئله حل نمی شود. دکتر علی شریعتی و سایر اندیشه ورزان و صاحبنظران، جزو تاریخ پرافتخار جامعه و سرمایه اجتماعی ما هستند. باید با بازتعریف، بازشناسی و نقد و تحلیل درست آنان از داشته های خود و میراث بزرگی که داریم صیانت بکنیم. آثار دکتر علی شریعتی، امروز هم خواندنی است و برای جوانان ما هم درس های آموختنی دارد. دکتر علی شریعتی را نه باید انکار و نه تکفیر و نه جایگاه قدیسی برای او تعریف کرد.

برای مطالعه بیشتر درباره آرا و اندیشه های مرحوم شریعتی در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران و نیز #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها مطالبی نوشتم که می توان به آنها مراجعه کرد.

🌐 @Dr_alidarabi

سیاستمدار عارف

شهید سعید، عارف واصل #مصطفی_چمرا ن، مبارز و مجاهد و چریک خستگی ناپذیر بود. او فعالیت های سیاسی خود را از جبهه ملی و نهضت آزادی آغاز کرد. نسل او نقش مهمی در تشکیل انجمن های اسلامی در دانشگاه ها داشتند؛ آن هم در زمان سیطره و تسلط جریان های توده ای و چپی که در دانشگاه ها غوغا می کرد.

چمران در آمریکا تحصیلات خود را ادامه داد. بعد از مدتی گم شده ی خود را در لبنان و در کنار #امام_موسی_صدر یافت. حرکت محرومین یا جنبش امل را تشکیل دادند و در کنار امام موسی صدر، خدمات بزرگی را به شیعیان و جامعه لبنان ارائه کردند.

با پیروزی #انقلاب_اسلامی ، چمران به ایران آمد. در مجلس شورای اسلامی حضور داشت. او بنیانگذار جنگ های پارتیزانی و چریکی یا نامنظم در دوران دفاع مقدس در جبهه های جنگ بود و عاقبت نیز در همان خاک ها، به #شهادت رسید. چمران مصداق بارز سیاست مدار عارفی بود که از حاشیه ها فراری بود و همواره وظیفه اصلی خود را دنبال می کرد و انجام می داد.

https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/11
درباره مصطفی چمران، کتب و آثار زیادی نوشته شده است. مجموعه #نیمه_پنهان_ماه که خاطرات همسران شهداست یک مجلد از آن، به شهید چمران اختصاص یافته که خواندن آن را به همه بانوان عزیز جامعه خصوصا دختران جوان و همسران عزیز #شهدا و جانبازان و آزادگان و توصیه می کنم.

#ابراهیم_حاتمی_کیا نیز فیلم «چ» را درباره مصطفی چمران ساخت. این فیلم به مقطعی از زندگی چمران یعنی دو روز و دو شب حضورش در پاوه در سال ۱۳۵۸ می‌پردازد. فیلمی تاثیرگذار که تحسین همگان را برانگیخت. همچنين زمانى كه #معاون_سيما بودم، مقدمات نگارش و توليد سريال بلند شهيدچمران توسط كارگردان نام آشناى كشور جليل سامان فراهم شد كه اميدوارم باهمت همكاران در معاونت سيما به توليد برسد.

روح عارفانه چمران بی نظیر بود و امروز سیاستمداران ما نیاز به بازتعریف و بازشناسی شخصیت چمران برای جامعه امروز دارند. دستنوشته های این #شهید عزیز در کتاب «خدا بود و دیگر هیچ نبود» گرد آورده شده که در ادامه بخشی از آن را که مربوط به شب قدر است، می خوانیم: از طغیان عشق شنیده بودم و قدرت معجزه آسای عشق را میدانستم، اما چیزی که در آن شب مهم بود، این بود که وجود من، روح شده بود و روح من آتشفشان کرده بود. میخواست همچون نور از زمین خاکی جدا شود و به کهکشان پرواز کند... آن گاه آتش عشق به کمک آمده بود و جسم خاکیم را سوزانده و از من فقط دود مانده بود و این دود همراه با روح من به آسمانها اوج میگرفت. #شب_قدر من، شبی که سلولهای وجودم در آتش عشق، تغییر ماهیت داده بود و من چیزی جز عشق گویا نبودم.

🌐 @Dr_alidarab

روز جایزه ها مبارک

معنای کلمه «فطر» در لغت، گشودن و باز شدن چیزی است و هم خانواده با کلمه افطار است که در ایام ماه مبارک رمضان پس از یک روز تحمل گشنگی و تشنگی، بعد از اذان مغرب، روزه را می گشاییم. فطر نیز پایان ماه رمضان است که پس از یک ماه بندگی، آن را جشن می گیریم و با مهمانی خدا وداع می کنیم.

اولین روز شوال #عید_فطر است. در این روز، روزه داری حرام است و در سراسر ممالک اسلامی، نماز عید به جا آورده می شود. #امام_باقر (ع)، به نقل از پیامبر(ص) فرمودند: «چون روز اول ماه شوال شود، منادی ندا می‌دهد‌‌: ای مؤمنان! صبحگاهان به سوی جایزه‌هایتان بشتابید». سپس فرمود: «جایزه‌های خدا، جوایز این پادشاهان نیست. آن روز، روزِ جایزه‌هاست». (الکافی، ۱۴۲۹ق، ج۷، ص۶۵۰)

#پیامبر خدا(ص) نیز درباره این روز فرموده اند: «فرشتگان در روز عید، سر کوچه‌ها و گذرها می‌ایستند و می‌گویند: «بشتابید به سوی پروردگار کریم که عطای بسیار می‌دهد و گناهان بزرگ را می‌آمرزد». (مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۶، ص۱۵۴) #امام_علی (ع) عید را شامل حال روزه داران می داند و می فرماید: «این، عیدِ کسی است که خداوند، روزه او را پذیرفته و عبادتش را قبول کرده است و هر روزی که در آن، خدا #معصیت نشود، آن روز عید است.» (نهج البلاغه، حکمت ۴۲۸)

t.iss.one/dr_alidarabi_media/13
#امام_رضا (ع) فلسفه ی عید فطر و جشن و شادی در این روز را چنین تفسیر کرده است که: «روز فطر، از آن جهت عید قرار داده شده است که مسلمانان، اجتماعی داشته باشند که در آن روز گرد هم آیند و برای خدا بیرون آیند و او را بر نعمت‌هایی که به آنان داده شده است، بستایند و روز عید، روز تجمع، روز خوردن روزه، روز زکات، روز شوق و روز نیایش است؛ و برای آن که اولین روز از سال است که خوردن و آشامیدن در آن #حلال است؛ چرا که ماه رمضان، اولین ماه سال نزد اهل حق است. پس خداوند، دوست داشت که در چنین روزی، همایشی داشته باشند تا خدا را حمد و ستایش کنند و در این روز، تکبیر در نماز، از آن روی بیش از روزهای دیگر قرار داده شده که تکبیر، بزرگداشت خداوند و ستایش و ثنای او بر نعمت هدایت است، آن گونه که خداوند فرموده است: «تا خداوند را بر این که هدایتتان کرد، بزرگ بدارید و باشد که شکر گزارید». (من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۵۲۲)

تمام کشورهای اسلامی ایام عید فطر را در تعطیلات رسمی به شادی می گذرانند و یک ماه بندگی خود را در کنار خانواده و دوستان به شادکامی می گذرانند. از خداوند می خواهم قلوب #مردم کشورمان را در این عید بزرگ شاد گرداند و مسلمانان جهان را از گزند حوادث و بلایا حفظ کند. انشالله.

@Dr_alidarabi

شهید مظلوم

آیت الله دکتر #سیدمحمد_حسینی_بهشتی از مفسرین، ایدئولوگ ها و تئوریسین های انقلاب اسلامی ایران بود. در حوزه مدیریت امثال شهید بهشتی، #رهبر معظم انقلاب و زنده یاد آیت الله #هاشمی_رفسنجانی چهره های درخشانی هستند که در عین اجتهاد، تئوریسین و صاحبنظر هستند، دارای سوابق مبارزاتی اند و با علوم جدید آشنایی وثیق داشته و در عین حال در عرصه مدیریت، کارآمد و دارای ایده های نویی داشته و دارند.

دکتر #بهشتی از جمله کسانی بود که دنیا را خوب می شناخت. سال ها در اروپا و به طور مشخص در آلمان مسئول فعالیت های دینی و تبلیغی بود و به چند زبان زنده دنیا سخن می گفت. نقش پررنگی برای هم نسلان و همسالان من ایفا می کرد که در دوره قبل از انقلاب کتاب های دینی و درسی را همراه با #شهید_باهنر و مرحوم #گلزاده_غفوری تدوین می کردند و از این طریق با نام و آثار شهید بهشتی آشنا شده بودیم.

بهشتی در کوران انقلاب و خصوصا در شکل گیری شورای انقلاب، نقش اساسی داشت و با پیروزی انقلاب، نقش بایسته ی او در مجلس خبرگان تدوین #قانون_اساسی بارز بود.

بهشتی مورد آماج کینه در مبارزه با جریان التقاط و به طور مشخص منافقین یا همان سازمان مجاهدین خلق بودند که در نهایت نیز توسط آنان در حادثه بمب گذاری در دفتر حزب جمهوری اسلامی به شهادت رسید؛ از طرف دیگر مورد کینه ی #سلطنت_طلبان و ضدانقلاب و استکبار جهانی بود.

رحمت خدای بزرگ بر همه شهیدان به خصوص شهید آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و هفتاد و دو تن از شهدای حزب #جمهوری_اسلامی . "فردا" درباره نقش بی بدیل و اساسی این شهید گرانقدر در مدیریت و فعالیت های وی خواهم نوشت که در همین جا منتشر می کنم.

🌐 @Dr_alidarabi

🔴 چرا بازخوانی شخصیت شهید بهشتی و اندیشه های او برای امروز ما ضروری است؟!
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

#بهشتی یک اصلاح طلب اصولگرا بود. او در عین حال که بر مبانی دینی تاکید داشت اما همواره به نوآوری هایی در روش و شیوه ی اداره کشور معتقد بود. از این جهت امروز اگر بازخوانی اندیشه های شهید بهشتی را مورد توجه قرار می دهیم، این نیاز مبرم ماست که بدانیم امروز اداره جامعه ما با سلایق و گرایش های مختلف با یک جریان #سیاسی امکان پذیر نیست. همان کاری که بهشتی در حزب جمهوری اسلامی به همراه آیت الله #خامنه_ای ، مرحوم آیت الله #هاشمی ، شهید #باهنر و مرحوم آیت الله #موسوی_اردبیلی انجام گرفت.

مسئله دوم آزادی خواهی، حریت و آزادگی بهشتی بود. وی فردی اخلاقی، پایبند به مبانی دینی بود. بسیاری از جوانان اول انقلاب به یاد دارند که در مناظره با حزب توده و چریک های فدایی و دیگر مخالفان که مناظره هایشان در #تلویزیون پخش می شد، ادب و تسلط مثال زدنی و استدلال قوی شهیدبهشتی در عین حال رعایت احترام مناظره کنندگان را حتی در مقابل افرادی که تفکرات ضدخدایی داشتند، همگان به یاد دارند.

با گذشت قریب به چهار دهه از پیروزی انقلاب، زمان آن رسیده که تحزب به معنای حرفه ای و واقعی در کشور نقش آفرینی کند. ما فرصت های زیادی را به خاطر عدم پرداختن به تحزب حرفه ای از دست داده ایم. بهشتی نقش مهمی در تشکیل حزب #جمهوری_اسلامی داشت. حزبی که اوایل انقلاب جایگاه اساسی در کادرسازی، تربیت نیرو، دفاع از ارزش ها و آرمان های انقلاب، مبارزه با ضدانقلاب، اشاعه افکار انقلابی و در یک کلام سازمان غیردولتی بود برای انقلاب اسلامی.

علاوه بر این بهشتی صاحب افکار نو و جدید بود. بازسازی قوه قضاییه بر اساس مبانی دینی #جمهوری_اسلامی و اسلام عزیز بود و از سوی دیگر تلاش داشت تا افکار بدیع در عرصه قضاوت و وکالت در دنیا را برای قوه قضاییه جذب کند.

شهید بهشتی همچنین در تعامل قوا نقش آفرین بود. همه خصوصا هم نسلان من به یاد داریم که وقتی مسئله اختلافات رییس جمهور وقت، آقای #بنی_صدر با شهید بهشتی و جریان انقلاب از جمله شهید رجایی، مقام معظم رهبری و مرحوم هاشمی رفسنجانی ایجاد شد، همواره تاکید داشتند که به خاطر مصالح عالیه ی نظام و اطاعت از فرمان #امام خمینی سکوت خواهیم کرد و این سکوت الهام بخش وحدت است.

بازخوانی مواضع حزب جمهوری اسلامی که امروز نیز با گذشت چهار دهه، همچنان برای اداره کشور یک آرمان و در واقع بیانیه ی ماموریتی مترقی است.

بهشتی به شدت جوان گرا بود و اعتقاد به کار با جوانان داشت؛ در عین حال استفاده از افراد باتجربه را در دستور کار داشت و از این جهت امروز هم نیاز به این الگو و مشی بهشتی داریم. واقعیت این است که اگر امروز شخصیت بهشتی را مورد توجه قرار می دهیم برای این است که آرمان ها، اندیشه ها، مواضع، عملکرد و کارآمدی که در عرصه دین به عنوان یک سیاستمدار، روحانی، فقیه و مجتهد که همه آنها را در منظومه فکری اخلاق و ادب گرد آورده بود، امروز نیاز مبرم #حوزه_علمیه و روحانیون ماست.

درباره شهید بهشتی و نقش بی بدیل او در تشکیل حزب جمهوری و عملکرد او، برای مطالعه تفصیلی می توان به کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران مراجعه کرد.

🌐 @Dr_alidarabi

درباره قوه قضاییه ⚖

تیرماه هرسال به مناسبت شهادت آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و یاران او و جمعی از مسئولان بلندپایه #قوه_قضاییه که در سال ۱۳۶۰ به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند، مراسمی به مناسبت هفته قوه قضاییه برگزار می شود. از رهگذر این موضوع، ذکر چند نکته درباره قوه قضاییه ضروری است.

✍🏼 نخست آنکه عدالت موضوعی است که مبانی دینی به خصوص مبانی تشیع و حکومت داری #امیرالمومنین علی (ع) درهم تنیده و بسیاری در رثای عدالت حضرت امیر، کتاب ها نوشتند، شعرها سرودند و فراوان گفتند که عدالت علی (ع) بود که موجب شهادت ایشان شد. عنصر عدالت در ایران نیز همیشه کارساز بوده و می دانیم در گذشته نه چندان دوری، در ایران و در زمان مشروطه یکی از درخواست های مبارزان و مشروطه خواهان، مسئله تشکیل عدالتخانه بوده است.

در ادبیات ایران، قوه قضاییه همواره با عدالتخانه مترادف بوده است. قوه قضاییه در قانون اساسی کشور #ایران که اصل تفکیک قوا را پذیرفته است، قوه ای مستقل است و وظایف مهمی از جمله پیشگیری از وقوع جرم، تحقق عدالت و مبارزه با مفاسد هست.

✍🏼 نکته دوم مربوط به عنصر #عدالت در ایران است. در کشور ما، همه #مردم باید احساس بکنند که قوه قضاییه ملجاء و پناه آنهاست؛ خصوصا آنهایی که مورد ظلم و ستم قرار گرفتند و اینطور افرادی بیش از همه باید قوه قضاییه را ملجاء خود بدانند.

✍🏼 نکته سوم آنکه مبارزه با #مفاسد و پیشگیری از آن باید به طور جدی مورد توجه قرار بگیرد. به نظر می رسد، در کشورمان که بیش از ۱۷ نهاد نظارتی، کنترلی، اطلاعاتی و بازرسی داریم، نیاز به بازنگری دارد که هم از پراکندگی و تداخل کارها جلوگیری شود و هم ایجاد یک سازمان قوی و کارآمد در حوزه #بازرسی برای برخورد با مفاسد شکل گیرد.

ما اگر به دنبال بازخوانی افکار و اندیشه های #شهید_بهشتی به خصوص به عنوان معمار قوه قضاییه در جمهوری اسلامی هستیم باید نسبت به این مولفه ها توجه نشان دهیم وگرنه برگزاری نمایشگاه و همایش هایی درباره قوه قضاییه مشکلی را حل نمی کند. در عین حال جا دارد از خدمات و تلاش های ارزنده ی قضات، مدیران و کارکنان فهیم و متعهد که در این قوه و زیرمجموعه هایی مثل سازمان بازرسی، دادستانی، دادگستری و... که در سراسر کشور فراوان هستند، به این مناسبت تقدیر و تشکر بایسته ای می کنم.

📌 واقعیت این است که بین قوه قضاییه مطلوب و آنچه که هست به رغم خدمات فراوانی که در این سال ها صورت گرفته است، فاصله ی بسیار زیادی وجود دارد. به گمان من، قوه قضاییه نیاز به تغییرات بنیادین دارد که در ادامه به پنج مورد آن اشاره میکنم:

1⃣ تناسب جرم با مجازات یکی از مواردی است که باید نسبت به آن حساس بود. گاهی #جرم کوچکی برایش مجازات طولانی مدت در نظر گرفته می شود و بالعکس که نیازمند بازنگری و اصلاح است.

2⃣ قوه قضاییه باید تلاش کند که برخی تشکل های صنفی را فعال کند و از طریق سیاستگذاری و هدایت، رسیدگی به بخشی از جرایم را به آنها محول کند مثل تشکل های صنفی در حوزه #مطبوعات و... که با این راهکار بیشتر به مسائل اصلی می تواند بپردازد.

3⃣ قوه قضاییه می بایست اهتمام کند تا #زندان_اوین بر اساس توافقی که با شهرداری تهران انجام داده، تغییر کاربری یافته و به فضای سبز و فضای فرهنگی تبدیل شود و این نقطه ی استراتژیک تهران را از حالت زندان خارج کند.

4⃣ #اعتماد و اعتبار قوه قضاییه اهمیت بالایی دارد. در دنیا وقتی قوه قضاییه حرف آخر را می زند، افکار عمومی نسبت به آن پذیرش دارد. قوه قضاییه باید تلاش کند که به درجه بالایی از اعتبار و اعتماد برسد که تا رسیدن به این، فاصله زیادی باقی مانده است.

5⃣ باید در معنا و مفهوم رییس قوه قضاییه بازنگری بکنیم و الزاما این نباشد که رییس قوه قضاییه حتما روحانی و مجتهد باشد. زیرا بسیاری از اختیاراتی که از شان قضایی و اجتهاد برای رییس قوه قضاییه در سال های صدر #انقلاب دیده شده بود، به تدریج از آن کاسته شده است. بنابراین می توانیم یکی از بهترین و کارآمدترین مدیران را در این حوزه بگذاریم اما منصب قضا را به حقوقدانان از جمله روحانیونی که درس حقوق و قضا خوانده اند، بسپاریم و از این جهت تغییرات جدی در این مسئله شکل بگیرد. اداره کردن یک قوه، کار بسیار مهمی است که نیاز به تجربه و تخصص سازمانی دارد. بنابراین، حوزه اجتهاد و قضا را باید در بحث قضاوت ها و دادگاه ها و #دادگستری دنبال کنیم اما برای اداره این قوه عظیم با انتظارات بسیار، باید روش دیگری در پیش گرفت.

🔺📖🔺 شما را ارجاع می دهم به یکی از کتاب هایم که اکنون چاپ سوم آن در بازار موجود است یعنی #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در حوزه اصلاح ساختار در ذیل مسئله حکمرانی خوب و اصلاحات ساختاری در قانون اساسی، مطالبی را در این حوزه نوشته ام و برای مطالعه بیشتر می توان به آن مراجعه کرد.

🌐 @Dr_alidarabi

سازمان مجاهدین خلق یا منافقین؟!

نیمه اول تیرماه، زمان مناسبی است برای بازخوانی اندیشه ها، مواضع و عملکرد #سازمان_مجاهدین_خلق که در ادبیات جامعه ایرانی به درستی به #منافقین معروف شده اند.

🔸 سازمان مجاهدین خلق در سال ۱۳۴۴ با هدف مبارزه مسلحانه با رژیم شاه شکل گرفت و در واقع شاخه دانشجویی #نهضت_آزادی بود که جمعی از طرفداران جبهه ملی و نهضت آزادی آن را شکل دادند که به صورت مبسوط درباره تاریخچه پیدایش، شکل گیری و عملکرد آنان در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران نوشته ام و می توان برای مطالعه بیشتر به چاپ شانزدهم آن که توسط پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی روانه بازار شده است، مراجعه فرمایید. کتاب های دیگری از این دست نیز مثل جریان ها و جنبش های مذهبی-سیاسی ایران توسط رسول جعفریان، مقدمه ای بر انقلاب اسلامی به قلم دکتر صادق زیباکلام و نهضت امام خمینی به تالیف سیدحمید روحانی درباره این سازمان مطالبی دارند که خواندنی است.

🔺 سازمان مجاهدین خلق به خاطر برداشت های خاص و رادیکالی که از #اسلام داشتند، به سمت مارکسیسم رفتند و در واقع ایدئولوژی التقاط را برای خود انتخاب کردند. از نظر سازمان، در دوران مبارزه علیه رژیم شاه، اعتقاد داشتند که اسلام پاسخگوی مبارزه نیست و علم مبارزه در دست #مارکسیسم است لذا می بایست به سمت این تفکر حرکت کنیم. جریان التقاط در درون سازمان مجاهدین خلق از سال های ۱۳۵۲ به تدریج آغاز شد، در سال ۵۳ این تغییر ایدئولوژیک رخ داد و در سال ۵۴ با ایستادگی #مجید_شریف_واقفی که پیشتر در همین کانال درباره اش نوشتم و صمدیه لباف در برابر این جریان، علنی شد و افکار و اندیشه های التقاطی آنان برملا گردید.

🔻 مجاهدین خلق قبل از #انقلاب در کتاب های خود از جمله «راه انبیا، راه بشر» محمد حنیف نژاد، «تکامل» علی میهن دوست و «اقتصاد به زبان ساده» محمود عسکری زاده معتقد بودند که مارکسیسم، علم مبارزه است و مهم ترین تحولات جامعه را بر این اصل قرار می دادند. همچنین اعتقاد داشتند که روحانیت، مرتجع است و نباید انتظار تدوین ایدئولوژی انقلابی از آنان را داشته باشیم و باید ایدئولوژی جدیدی را طراحی کنیم. آنها رسما اعلام کردند که "پیراهن اسلام را از هرطرف که وصله علمی زدیم، از جای دیگری پاره شد."

🛑 سران سازمان در سال ۱۳۵۴ رسما اعلام کردند که اسلام از حل تضادهای کنونی جامعه بشری عاجز است و تنها راه همان مارکسیسم است که قدرت کافی برای حل تضادهای اجتماعی دارد.

این مسائل مربوط به مجاهدین خلق پیش از انقلاب اسلامی ایران است که تفسیر آن فرصت دیگری می طلبد. این سازمان بعد از انقلاب، اعتقاد داشتند که به #مجلس_شورای_اسلامی بیایند، حکومت را در دست بگیرند و حتی از طریق برخی از چهره های سیاسی پیام داده بودند که ما آن موقع بیش از ۱۰هزار کادر آموزش دیده و مسلح داریم لذا اداره کشور را به ما بسپارید.

⁉️ دانشجویان از من پرسیدند که چه شد سازمان مجاهدین خلق در برابر انقلاب اسلامی قرار گرفت؟! پاسخ این پرسش را فردا در همین کانال خواهم داد.

🌐 @Dr_alidarabi

سازمان مجاهدین خلق یا منافقین؟!
بخش دوم

⁉️ دانشجویان از من پرسیدند که چه شد سازمان مجاهدین خلق در برابر انقلاب اسلامی قرار گرفت؟! پاسخ آن است که این گروه اصلا اعتقادی به #اسلام و انقلاب اسلامی نداشت. اعتقادی به رهبری حضرت امام و روحانیت بیدار، انقلابی، نستوه و شجاع نداشت. نمونه‌های بارز این موضع‌گیری را می توان در برخی از مسائل دید. از جمله اینکه شعار انحلال ارتش را مطرح کردند و یا با تشکیل میلیشیا و شاخه نظامی خودشان به جای آنکه در برابر دشمنان بایستند خصوصا در زمان جنگ، مقابل #مردم بی‌گناه ایستادند.

🖇 جنایات مجاهدین خلق به جایی رسید که ۱۶ هزارنفر از مردم و مسئولان را در کوچه و خیابان ها ترور کردند. در انفجار حزب جمهوری اسلامی که باعث #شهادت ۷۲ تن از مسئولان شد و همچنین در حادثه تلخ دفتر نخست وزیری که به شهادت #باهنر و #رجایی انجامید، دو مورد از نفوذ مجاهدین خلق در دستگاه های مهم اداره کشور بود که مسئولیت هر دو عملیات تروریستی را نیز به عهده گرفتند.

🏷 طبعا با این جنایاتی که #مجاهدین_خلق انجام دادند، راهی در داخل ایران نداشتند و در فرانسه ساکن شدند و مهم تر از همه، در زمان جنگ از سربازان ارتش #صدام بودند و به آنان خدمت می کردند. جالب این است که امروز وقتی طرفداران و مدعیان حقوق بشر، صحبت از مقابله با تروریست می کنند در اروپا و آمریکا سازمان منافقین را با این همه جنایت از فهرست گروه های تروریستی خارج می کنند و #حزب_الله لبنان را که سازمانی خدوم و خدمتگزار در جامعه لبنان است، در فهرست گروه های تروریستی جای می دهند!

✍🏼 منافقین پس از پذيرش قطعنامه ٥٩٨ سازمان ملل توسط ايران و عراق براى آتش بس، با چراغ سبز آمريكا و حمايت ارتش صدام به #ایران لشکرکشی کردند تا انتقام خود را از ملت مسلمان ما بگیرند. در تیر ماه ۶۷ صدام حسین طی یک سخنرانی تلویزیونی اعلام کرد: «... بعد از مدتی خواهید دید که چگونه مجاهدین خلق به اعماق خاک خودشان نفوذ خواهند کرد.» به این ترتیب شش روز پس از قبول #قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت توسط طرفین، نیروهای عراقی توافقات آن را زیر پا گذاشته، مجددا به جنوب و حوالی خرمشهر حمله کردند. به این ترتیب نیروهای دفاعی ایران در جبهه‌های جنوبی مستقر شدند. در همین زمان سازمان مجاهدین، عملیاتی با نام #فروغ_جاویدان را از مرزهای غرب ایران آغاز کرد که با شجاعت نیروهای مسلح و خیزش عمومی مردم به سوی جبهه ها در عملیات مرصاد، نهایتا با شکست سنگینی مواجه شد.

#مسعود_رجوی سرکرده معدوم فرقه تروریستی منافقین در شب آغاز عملیات گفت: «براساس تقسیمات انجام شده، ۴۸ ساعته به تهران خواهیم رسید... کاری که ما می‌خواهیم انجام دهیم در حد توان و اشل یک ابرقدرت است؛ چون فقط یک ابرقدرت می‌تواند کشوری را ظرف این مدت تسخیر کند... از نظر هوایی ناراحت نباشید چون هواپیماهای عراقی پشتیبان ما هستند و تمام ماشین‌ها به صورت ستون حرکت می‌کنند.»

همزمان با عملیات فروغ جاویدان از سوی سازمان مجاهدین خلق، ارتش عراق نیز در روز ۳۱ تیر ماه ۱۳۶۷ چندین روستای کشورمان را در اطراف #کرمانشاه و توابع شهرستان های گیلانغرب، ثلاث باباجانی، پاوه و دالاهو را با بمب‌های گاز خردل و گاز اعصاب بمباران کرد. این بمباران‌ها به مرگ صدها غیرنظامی و مجروحیت چندین هزار نفر از افراد غیرنظامی انجامید.

✍🏼 علاوه بر این، بمب گذاری در حرم #حضرت_رضا (ع) در ظهر عاشورای سال ۱۳۷۳ که باعث شهادت ۲۶ تن و زخمی شدن بیش از ۳۰۰ نفر از زائران و مجاوران آن امام رئوف گردید، اوج خباثت آنان را نشان می دهد که با هدف تفرقه در میان #شیعیان و #اهل_سنت صورت گرفته بود.

📝 از آنجا که بحث منافقین و حتی تطهیر آنان در این ایام بسیار مورد توجه قرار گرفته است، به درخواست بسیاری از مخاطبان عزیز، فردا نیز به زوایای دیگری از بحث منافقین می پردازیم و علل انحراف و خيانت هاى این سازمان و چرايی حمايت غرب از آنان را باهم ميخوانيم.

🌐 @Dr_alidarabi