پروین شعر پارسی
رخشنده اعتصامی معروف به #پروین_اعتصامی (زاده ۲۵ اسفند ۱۲۸۵ در تبریز و درگذشته ۱۵ فروردین ۱۳۲۰ در تهران) شاعر ایرانی بود که عنوان «مشهورترین شاعر زن ایران» را به نام خود زده است.
اعتصامی فارسی، انگلیسی و عربی را در طفولیت آموخت و از آن زمان تحت نظر پدرش و استادانی چون دهخدا و ملک الشعرای بهار سرودن شعر را آغاز کرد. پروین بعد از جدایی از همسرش مدتی در کتاب‌خانه دانشسرای عالی، به شغل کتابداری مشغول بود. پروین قبل از دومین نوبت چاپ دیوان اشعارش بیمار شد و درگذشت. زادروز پروین اعتصامی، (بیست و پنجم اسفندماه)، به عنوان «روز بزرگداشت پروین اعتصامی» نامگذاری شده است.
پروین از کودکی #شعر گفتن را آغاز کرد و با مضامینی کودکانه اما روشن و خردورزانه اشعارش را سرود. او زمانی که ۸ سال بیشتر نداشت، مناظره ای بین نخود و لوبیا نوشت که:
نخودی گفت لوبیایی را
کز چه من گردم این چنین، تو دراز؟
گفت: ما هردو را بباید پخت
چاره‌ای نیست، با زمانه بساز
در خرداد ۱۳۰۳، جشن فارغ‌التحصیلی پروین در مدرسه برپا شد. او در این جشن درباره بی‌سوادی و بی‌خبری #زنان ایران در زمان شاهان قاجار و طاغوت حرف زد. اعتصامی در قسمت‌هایی از سخنان‌اش که به «اعلامیه زن و تاریخ» معروف است، می‌گوید:
امیدواریم به همت دانشمندان و متفکرین روح فضیلت در ملت ایجاد شود و با تربیت نسوان اصلاحات مهمه اجتماعی در ایران فراهم گردد. در این صورت بنای تربیت حقیقی استوار خواهد شد و فرشته اقبال در فضای مملکت، بال‌گشایی خواهد کرد.
در زمان حیات پروین اعتصامی، دولت به دانشمندان، علما و بزرگان علم و ادب، مدال‌های لیاقت و نشان‌های دولتی می داد. در سال ۱۳۱۵، مدال درجه سه لیاقت به پروین داده شد ولی او این مدال را قبول نکرد. او حتی پیشنهاد #رضاشاه را برای تدریس ملکه و ولیعهد نپذیرفت زیرا به گفته خودش، اعتقاداتش در مورد ایستادگی در برابر استبداد، به او اجازه نمی‌داد در چنین مکان هایی حاضر شود. او پس از رد کردن مدال لیاقت، شعر «صاعقه ما ستم اغنیاست» را سرود که ظلم پادشاهان را هویدا می کرد.
پروین اعتصامی در فروردین ۱۳۲۰ به بیماری #حصبه مبتلا شد و در ۳ فروردین در بیمارستان بستری شود. برخی مدعی شده اند که سهل‌انگاری پزشک او در معالجه پروین سبب مرگش شده است؛ زیرا در شب ۱۴ فروردین وضعیت پروین بسیار وخیم می‌شود و با وجود ارسال کالسکه برای پزشک، او نمی آید و سرانجام پروین اعتصامی در تاریخ ۱۵ فروردین ۱۳۲۰ (۴ آوریل ۱۹۴۱) در سن ۳۴ سالگی در تهران درگذشت و در حرم فاطمه معصومه در قم به خاک سپرده شد.
پس از درگذشت پروین، مراسم رسمی دولتی برایش برگزار نشد و مدیر کانون زنان ایران، به دلیل برخی مسایل #سیاسی، از برگزاری مجلس یادبود برای پروین در آن کانون خودداری کرد. از پاسخ محرمانه فرمانداری قم در تاریخ هجدهم فروردین ۱۳۲۰ به تلگراف وزارت کشور در باب «موضوع حمل جنازه دختر اعتصام‌الملک»، به روشنی می‌توان دریافت که #دستگاه_امنیتی رضاشاه نسبت به او حساسیت داشته است. این حساسیت به خاطر همان رد کردن نشان لیاقت توسط پروین و اشعار روشنگرانه اش علیه استبداد می باشد.
یکی از اشعار معروف پروین اعتصامی که علیه حاکمیت جور و ستم شاهنشاهی سروده است، #مست_و_هشیار می باشد که در پایان می خوانیم:
محتسب، مستی به ره دید و گریبانش گرفت
مست گفت ای دوست، این پیراهن است، افسار نیست
گفت: مستی، زان سبب افتان و خیزان میروی
گفت: جرم راه رفتن نیست، ره هموار نیست
گفت: میباید تو را تا خانهٔ قاضی برم
گفت: رو صبح آی، قاضی نیمه‌شب بیدار نیست
گفت: نزدیک است والی را سرای، آنجا شویم
گفت: والی از کجا در خانهٔ خمار نیست
گفت: تا داروغه را گوئیم، در مسجد بخواب
گفت: مسجد خوابگاه مردم بدکار نیست
گفت: دیناری بده پنهان و خود را وارهان
گفت: کار شرع، کار درهم و دینار نیست
گفت: از بهر غرامت، جامه‌ات بیرون کنم
گفت: پوسیدست، جز نقشی ز پود و تار نیست
گفت: آگه نیستی کز سر در افتادت کلاه
گفت: در سر عقل باید، بی کلاهی عار نیست
گفت: می بسیار خوردی، زان چنین بیخود شدی
گفت: ای بیهوده‌گو، حرف کم و بسیار نیست
گفت: باید حد زند هشیار مردم، مست را
گفت: هشیاری بیار، اینجا کسی هشیار نیست
@Dr_alidarabi
رخشنده اعتصامی معروف به #پروین_اعتصامی (زاده ۲۵ اسفند ۱۲۸۵ در تبریز و درگذشته ۱۵ فروردین ۱۳۲۰ در تهران) شاعر ایرانی بود که عنوان «مشهورترین شاعر زن ایران» را به نام خود زده است.
اعتصامی فارسی، انگلیسی و عربی را در طفولیت آموخت و از آن زمان تحت نظر پدرش و استادانی چون دهخدا و ملک الشعرای بهار سرودن شعر را آغاز کرد. پروین بعد از جدایی از همسرش مدتی در کتاب‌خانه دانشسرای عالی، به شغل کتابداری مشغول بود. پروین قبل از دومین نوبت چاپ دیوان اشعارش بیمار شد و درگذشت. زادروز پروین اعتصامی، (بیست و پنجم اسفندماه)، به عنوان «روز بزرگداشت پروین اعتصامی» نامگذاری شده است.
پروین از کودکی #شعر گفتن را آغاز کرد و با مضامینی کودکانه اما روشن و خردورزانه اشعارش را سرود. او زمانی که ۸ سال بیشتر نداشت، مناظره ای بین نخود و لوبیا نوشت که:
نخودی گفت لوبیایی را
کز چه من گردم این چنین، تو دراز؟
گفت: ما هردو را بباید پخت
چاره‌ای نیست، با زمانه بساز
در خرداد ۱۳۰۳، جشن فارغ‌التحصیلی پروین در مدرسه برپا شد. او در این جشن درباره بی‌سوادی و بی‌خبری #زنان ایران در زمان شاهان قاجار و طاغوت حرف زد. اعتصامی در قسمت‌هایی از سخنان‌اش که به «اعلامیه زن و تاریخ» معروف است، می‌گوید:
امیدواریم به همت دانشمندان و متفکرین روح فضیلت در ملت ایجاد شود و با تربیت نسوان اصلاحات مهمه اجتماعی در ایران فراهم گردد. در این صورت بنای تربیت حقیقی استوار خواهد شد و فرشته اقبال در فضای مملکت، بال‌گشایی خواهد کرد.
در زمان حیات پروین اعتصامی، دولت به دانشمندان، علما و بزرگان علم و ادب، مدال‌های لیاقت و نشان‌های دولتی می داد. در سال ۱۳۱۵، مدال درجه سه لیاقت به پروین داده شد ولی او این مدال را قبول نکرد. او حتی پیشنهاد #رضاشاه را برای تدریس ملکه و ولیعهد نپذیرفت زیرا به گفته خودش، اعتقاداتش در مورد ایستادگی در برابر استبداد، به او اجازه نمی‌داد در چنین مکان هایی حاضر شود. او پس از رد کردن مدال لیاقت، شعر «صاعقه ما ستم اغنیاست» را سرود که ظلم پادشاهان را هویدا می کرد.
پروین اعتصامی در فروردین ۱۳۲۰ به بیماری #حصبه مبتلا شد و در ۳ فروردین در بیمارستان بستری شود. برخی مدعی شده اند که سهل‌انگاری پزشک او در معالجه پروین سبب مرگش شده است؛ زیرا در شب ۱۴ فروردین وضعیت پروین بسیار وخیم می‌شود و با وجود ارسال کالسکه برای پزشک، او نمی آید و سرانجام پروین اعتصامی در تاریخ ۱۵ فروردین ۱۳۲۰ (۴ آوریل ۱۹۴۱) در سن ۳۴ سالگی در تهران درگذشت و در حرم فاطمه معصومه در قم به خاک سپرده شد.
پس از درگذشت پروین، مراسم رسمی دولتی برایش برگزار نشد و مدیر کانون زنان ایران، به دلیل برخی مسایل #سیاسی، از برگزاری مجلس یادبود برای پروین در آن کانون خودداری کرد. از پاسخ محرمانه فرمانداری قم در تاریخ هجدهم فروردین ۱۳۲۰ به تلگراف وزارت کشور در باب «موضوع حمل جنازه دختر اعتصام‌الملک»، به روشنی می‌توان دریافت که #دستگاه_امنیتی رضاشاه نسبت به او حساسیت داشته است. این حساسیت به خاطر همان رد کردن نشان لیاقت توسط پروین و اشعار روشنگرانه اش علیه استبداد می باشد.
یکی از اشعار معروف پروین اعتصامی که علیه حاکمیت جور و ستم شاهنشاهی سروده است، #مست_و_هشیار می باشد که در پایان می خوانیم:
محتسب، مستی به ره دید و گریبانش گرفت
مست گفت ای دوست، این پیراهن است، افسار نیست
گفت: مستی، زان سبب افتان و خیزان میروی
گفت: جرم راه رفتن نیست، ره هموار نیست
گفت: میباید تو را تا خانهٔ قاضی برم
گفت: رو صبح آی، قاضی نیمه‌شب بیدار نیست
گفت: نزدیک است والی را سرای، آنجا شویم
گفت: والی از کجا در خانهٔ خمار نیست
گفت: تا داروغه را گوئیم، در مسجد بخواب
گفت: مسجد خوابگاه مردم بدکار نیست
گفت: دیناری بده پنهان و خود را وارهان
گفت: کار شرع، کار درهم و دینار نیست
گفت: از بهر غرامت، جامه‌ات بیرون کنم
گفت: پوسیدست، جز نقشی ز پود و تار نیست
گفت: آگه نیستی کز سر در افتادت کلاه
گفت: در سر عقل باید، بی کلاهی عار نیست
گفت: می بسیار خوردی، زان چنین بیخود شدی
گفت: ای بیهوده‌گو، حرف کم و بسیار نیست
گفت: باید حد زند هشیار مردم، مست را
گفت: هشیاری بیار، اینجا کسی هشیار نیست
@Dr_alidarabi
آخرین جمعه سال
#مردم ایران زمین سنت هایی کهن و دیرپا دارند که علی رغم کثرت جنگ ها و تحولات و تغییرات در این سرزمین، همواره پابرجا و زنده مانده اند و گویی دوران به دوران شکوفاتر می شوند. این سنت ها و آئین های کهن، که غالبا ریشه در فطرت پاک انسانی دارد، مایه سرزندگی و همبستگی بزرگ #ایران هستند.
مجموعه این افکار و افعال، به عنوان سرمایه های درخشان یک تمدن کهن مطرح شده و #هویت_ملی را شکل می دهند. جای بسی سعادت است که علاوه بر روحیات و رفتارهای ایرانیان پاک سرشت و نیک پی، گوهر و جوهر تغلیمات اسلامی نیز به تمامی عناصر فردی و اجتماعی این مردم، تبرک و تعالی بخشیده است. کثرت و کیفیت آداب و عادات پسندیده ایرانیان، شگفت انگیز و روح افزاست. از جمله، سنت شایسته جمعه آخر سال.
در این روز، ایرانیان که مهیای تحویل و تحولی بزرگ هستند، علاوه بر خانه تکانی به پالایش و پیراستن دلها و قلبها از زنگار کدورت و کاهلی می پردازند، عیادت بیماران و دیدار با کهنسالان (به ویژه ساکنان سرای سالمندان) و شرکت در برنامه های جشن نیکوکاری از جمله اقدامات خیرخواهانه خانواده های ایرانی ست. عزیمت به اماکن مذهبی، زیارت اهل قبور و غبار روبی و عطرافشانی در #گلزار_شهدا نیز رسمی مبارک است.
جمعه روزی ست متعلق به آقا #امام_زمان (عج). در این روز با اعتقاد به جاودانگی و ایمان به امید و انتظار، برای ظهور یگانه موعود دعا می کنیم و هر چشم انتظاری جان و جهان خود را برای وقوع آن رویداد بزرگ مهیا میکند.
باید از معبودمان بخواهیم که #سال و حال ما را خرم و خوش فرما و عزیزان ما را در سایه سپهر پر مهر خویش محافظت کن.
@Dr_alidarabi
#مردم ایران زمین سنت هایی کهن و دیرپا دارند که علی رغم کثرت جنگ ها و تحولات و تغییرات در این سرزمین، همواره پابرجا و زنده مانده اند و گویی دوران به دوران شکوفاتر می شوند. این سنت ها و آئین های کهن، که غالبا ریشه در فطرت پاک انسانی دارد، مایه سرزندگی و همبستگی بزرگ #ایران هستند.
مجموعه این افکار و افعال، به عنوان سرمایه های درخشان یک تمدن کهن مطرح شده و #هویت_ملی را شکل می دهند. جای بسی سعادت است که علاوه بر روحیات و رفتارهای ایرانیان پاک سرشت و نیک پی، گوهر و جوهر تغلیمات اسلامی نیز به تمامی عناصر فردی و اجتماعی این مردم، تبرک و تعالی بخشیده است. کثرت و کیفیت آداب و عادات پسندیده ایرانیان، شگفت انگیز و روح افزاست. از جمله، سنت شایسته جمعه آخر سال.
در این روز، ایرانیان که مهیای تحویل و تحولی بزرگ هستند، علاوه بر خانه تکانی به پالایش و پیراستن دلها و قلبها از زنگار کدورت و کاهلی می پردازند، عیادت بیماران و دیدار با کهنسالان (به ویژه ساکنان سرای سالمندان) و شرکت در برنامه های جشن نیکوکاری از جمله اقدامات خیرخواهانه خانواده های ایرانی ست. عزیمت به اماکن مذهبی، زیارت اهل قبور و غبار روبی و عطرافشانی در #گلزار_شهدا نیز رسمی مبارک است.
جمعه روزی ست متعلق به آقا #امام_زمان (عج). در این روز با اعتقاد به جاودانگی و ایمان به امید و انتظار، برای ظهور یگانه موعود دعا می کنیم و هر چشم انتظاری جان و جهان خود را برای وقوع آن رویداد بزرگ مهیا میکند.
باید از معبودمان بخواهیم که #سال و حال ما را خرم و خوش فرما و عزیزان ما را در سایه سپهر پر مهر خویش محافظت کن.
@Dr_alidarabi
آخرین جمعه سال
بر مزار درگذشتگان هرجمعه آخرسال جمع می شویم تا خاطراتشان را زنده نگه داریم. سال نو نزدیک است؛
برای آنان که یادشان سال هاست با ماست، فاتحه ای بخوانیم...
@Dr_alidarabi
بر مزار درگذشتگان هرجمعه آخرسال جمع می شویم تا خاطراتشان را زنده نگه داریم. سال نو نزدیک است؛
برای آنان که یادشان سال هاست با ماست، فاتحه ای بخوانیم...
@Dr_alidarabi
روز ملی شدن صنعت نفت
اوج مبارزات برای ملی شدن صنعت نفت را می توان بین سالهای ۱۳۲۹ش تا ۱۳۳۲ش قلمداد کرد مبارزاتی که یک رویداد اتفاقی و ساده نبود بلکه مانند هر جنبش و انقلابی متاثر از بسترها و عوامل مناسب و در هم تنیده داخلی و خارجی پدید آمد.
از عوامل داخلی این جنبش می توان به غارت منابع نفتی و تحمیل دولت های دست نشانده انگلستان در ایران که موجبات نارضایتی هایی را در ایران فراهم آورده بود اشاره کرد. دولت هایی که در جهت تامین منافع استعماری غربی توسط عوامل نفوذ استعمار گران در ایران بر سر کار می امدند تا اهداف و سلطه استراتژیک، ژئوپلتیکی و اقتصادی زمامداران سلطه گر را حفظ نمایند.
در عرصه بین المللی نیز رقابت های قدرت های بزرگ به ویژه سهم خواهی #آمریکا از نفت خاورمیانه و نیز قراردادهای تشابه نفتی این کشور با عربستان و ونزوئلا محرک خوبی برای این طرح و حمایت از جبهه ملی و به قدرت رسیدن مصدق در ایران بود.
خشم رسانه های بیگانه از تصویب قانون ملی شدن صنعت نقت در ایران به حدی بود که برای مثال #رادیو_لندن درباره آن نفت گفت: امروز پارلمان ایران پیشنهاد ملی کردن نفت را در کشور تصویب کرد. این پیشنهاد از طرف عده ای معدود از مرتجعین و ثروتمندان و هم چنین یک عده روحانیون متعصب که در راس آنها سید ابوالقاسم کاشانی قرار گرفته پشتیبانی می شود، چند نفر منفی باف که عده ای از جوانان ساده لوح از آنها پیروی می کردند، فریاد می کردند که نفت ایران برای ایرانی ولی هیچ کس نگفت چطور ممکن است که ایرانی نفت خود را اداره کند. فقط کسانی از قبیل رزم ارا که می دانستند اداره کردن نفت به دست ایرانی عملی نیست با پیشنهاد مخالفت کردند.
آیت‌الله کاشانی و روحانیون طیف وابسته به وی در بسیاری از جمعیت‌ها، سخنرانی‌ها، خطبه‌ها اعیاد قربان و فطر شعار «نفت ایران برای ایرانی» را مطرح کرده بودند. آیت الله کاشانی به دلیل مقبولیتی که بین عالمان بزرگ بلاد داشت، توانست مراجع محلی را به صحنه بکشاند و آنان با حمایت از آیت الله کاشانی و دولت دکتر محمد مصدق و صدور بیانیه امواج مردمی ایجاد کردند.
بروز اختلاف در نهضت ملی کردن صنعت نفت در نهایت این حرکت را با شکست مواجه کرد. به همین دلیل است که از نهضت ملی شدن صنعت نفت به عنوان تکرار تجربه #مشروطه یاد می کنند.
@Dr_alidarabi
اوج مبارزات برای ملی شدن صنعت نفت را می توان بین سالهای ۱۳۲۹ش تا ۱۳۳۲ش قلمداد کرد مبارزاتی که یک رویداد اتفاقی و ساده نبود بلکه مانند هر جنبش و انقلابی متاثر از بسترها و عوامل مناسب و در هم تنیده داخلی و خارجی پدید آمد.
از عوامل داخلی این جنبش می توان به غارت منابع نفتی و تحمیل دولت های دست نشانده انگلستان در ایران که موجبات نارضایتی هایی را در ایران فراهم آورده بود اشاره کرد. دولت هایی که در جهت تامین منافع استعماری غربی توسط عوامل نفوذ استعمار گران در ایران بر سر کار می امدند تا اهداف و سلطه استراتژیک، ژئوپلتیکی و اقتصادی زمامداران سلطه گر را حفظ نمایند.
در عرصه بین المللی نیز رقابت های قدرت های بزرگ به ویژه سهم خواهی #آمریکا از نفت خاورمیانه و نیز قراردادهای تشابه نفتی این کشور با عربستان و ونزوئلا محرک خوبی برای این طرح و حمایت از جبهه ملی و به قدرت رسیدن مصدق در ایران بود.
خشم رسانه های بیگانه از تصویب قانون ملی شدن صنعت نقت در ایران به حدی بود که برای مثال #رادیو_لندن درباره آن نفت گفت: امروز پارلمان ایران پیشنهاد ملی کردن نفت را در کشور تصویب کرد. این پیشنهاد از طرف عده ای معدود از مرتجعین و ثروتمندان و هم چنین یک عده روحانیون متعصب که در راس آنها سید ابوالقاسم کاشانی قرار گرفته پشتیبانی می شود، چند نفر منفی باف که عده ای از جوانان ساده لوح از آنها پیروی می کردند، فریاد می کردند که نفت ایران برای ایرانی ولی هیچ کس نگفت چطور ممکن است که ایرانی نفت خود را اداره کند. فقط کسانی از قبیل رزم ارا که می دانستند اداره کردن نفت به دست ایرانی عملی نیست با پیشنهاد مخالفت کردند.
آیت‌الله کاشانی و روحانیون طیف وابسته به وی در بسیاری از جمعیت‌ها، سخنرانی‌ها، خطبه‌ها اعیاد قربان و فطر شعار «نفت ایران برای ایرانی» را مطرح کرده بودند. آیت الله کاشانی به دلیل مقبولیتی که بین عالمان بزرگ بلاد داشت، توانست مراجع محلی را به صحنه بکشاند و آنان با حمایت از آیت الله کاشانی و دولت دکتر محمد مصدق و صدور بیانیه امواج مردمی ایجاد کردند.
بروز اختلاف در نهضت ملی کردن صنعت نفت در نهایت این حرکت را با شکست مواجه کرد. به همین دلیل است که از نهضت ملی شدن صنعت نفت به عنوان تکرار تجربه #مشروطه یاد می کنند.
@Dr_alidarabi
مادر ستاره ها
وقتی فرزندی از میان محبان اهل بیت به دنیا می آید، #حضرت_فاطمه (س) تربیتش را عهده دار می شود و از همین روست که میلاد دختر پیامبر را روز مادر می دانند. امام صادق (ع) می فرمایند: '' بی شک خردسالان #شیعه ما از مؤمنان را فاطمه علیها السلام پرورش می دهد.'' (بحارالانوار، ج ۶، ص ۲۲۹، تفسیر علی بن ابراهیم، ج ۲، ص ۳۳۲) فرزندانی که در آغوش چنین مادری رشد کنند، ستاره هایی نورانی خواهند شد.
او نه تنها به خانه می رسید که کارهایی فراتر از حد تحمل یک #بانو را بر خود حمل می کرد که این امور هم اوج محبتش را به خانواده نشان می داد و هم نشانگر الگویی کامل از زن مسلمان مومن بود. حضرت علی (ع) درباره ایشان می فرمایند:''حضرت #فاطمه_زهرا علیها السلام آن قدر با مشک، آب کشید که اثر آن در سینه اش آشکار شد و چندان با دست خود آسیاب کرد که دستهایش پینه زد و آن قدر خانه را جاروب کرد که لباسهایش خاک آلود گردید. و چندان آتش در زیر دیگ روشن کرد که لباسهایش سیاه و دود آلود شد و از این کارها رنج و سختی زیادی به او رسید'' ( علل الشرایع، ج ۲، ص ۳۶۶) اما این ها تمام ماجرا نیست.
حضرت فاطمه (س) مادری است شبیه زیباترین و خوش رنگ ترین سیاره های آسمانی که آرامش را به خانه هدیه می دهند و برای خانواده مایه ی خوشبختی هستند؛ آنچنان که محمد (ص) فرمود: ''من خورشیدم و علی علیه السلام ماه و فاطمه علیها السلام، زهره (ناهید) است و حسن و حسین علیهما السلام دو ستاره نور افشان فرقدان هستند.'' (بحارالانوار، ج ۲۴، ص ۷۴، معانی الاخبار، ص ۱۱۴)
او مادری است که فرزندانش را رشد می دهد، بزرگ می کند و آنچنان دوستشان دارد که اگر خدای ناکرده خطایی از آنان سر زند، در آن دنیا نیز شفاعت شان می کند تا آتش جهنم به آنان نرسد. این را پدر فاطمه (س) به او گفته که "ای فاطمه علیها السلام مژده باد! که در پیشگاه خدا مقامی شایسته داری که در آن مقام برای دوستان و شیعیانت شفاعت می کنی." (بحارالانوار، ج ۷۶،ص ۳۵۹)
#روز_مادر متبرک است به نام چنین زنی؛ من فکر می کنم نام تمام مادران #ایران، فاطمه است. چه سال نیکویی است سال ۹۶ که با چنین ولادتی آغاز می شود. مبارک است.
@Dr_alidarabi
وقتی فرزندی از میان محبان اهل بیت به دنیا می آید، #حضرت_فاطمه (س) تربیتش را عهده دار می شود و از همین روست که میلاد دختر پیامبر را روز مادر می دانند. امام صادق (ع) می فرمایند: '' بی شک خردسالان #شیعه ما از مؤمنان را فاطمه علیها السلام پرورش می دهد.'' (بحارالانوار، ج ۶، ص ۲۲۹، تفسیر علی بن ابراهیم، ج ۲، ص ۳۳۲) فرزندانی که در آغوش چنین مادری رشد کنند، ستاره هایی نورانی خواهند شد.
او نه تنها به خانه می رسید که کارهایی فراتر از حد تحمل یک #بانو را بر خود حمل می کرد که این امور هم اوج محبتش را به خانواده نشان می داد و هم نشانگر الگویی کامل از زن مسلمان مومن بود. حضرت علی (ع) درباره ایشان می فرمایند:''حضرت #فاطمه_زهرا علیها السلام آن قدر با مشک، آب کشید که اثر آن در سینه اش آشکار شد و چندان با دست خود آسیاب کرد که دستهایش پینه زد و آن قدر خانه را جاروب کرد که لباسهایش خاک آلود گردید. و چندان آتش در زیر دیگ روشن کرد که لباسهایش سیاه و دود آلود شد و از این کارها رنج و سختی زیادی به او رسید'' ( علل الشرایع، ج ۲، ص ۳۶۶) اما این ها تمام ماجرا نیست.
حضرت فاطمه (س) مادری است شبیه زیباترین و خوش رنگ ترین سیاره های آسمانی که آرامش را به خانه هدیه می دهند و برای خانواده مایه ی خوشبختی هستند؛ آنچنان که محمد (ص) فرمود: ''من خورشیدم و علی علیه السلام ماه و فاطمه علیها السلام، زهره (ناهید) است و حسن و حسین علیهما السلام دو ستاره نور افشان فرقدان هستند.'' (بحارالانوار، ج ۲۴، ص ۷۴، معانی الاخبار، ص ۱۱۴)
او مادری است که فرزندانش را رشد می دهد، بزرگ می کند و آنچنان دوستشان دارد که اگر خدای ناکرده خطایی از آنان سر زند، در آن دنیا نیز شفاعت شان می کند تا آتش جهنم به آنان نرسد. این را پدر فاطمه (س) به او گفته که "ای فاطمه علیها السلام مژده باد! که در پیشگاه خدا مقامی شایسته داری که در آن مقام برای دوستان و شیعیانت شفاعت می کنی." (بحارالانوار، ج ۷۶،ص ۳۵۹)
#روز_مادر متبرک است به نام چنین زنی؛ من فکر می کنم نام تمام مادران #ایران، فاطمه است. چه سال نیکویی است سال ۹۶ که با چنین ولادتی آغاز می شود. مبارک است.
@Dr_alidarabi
#روز_مادر متبرک است به نام چنین زنی؛ من فکر می کنم نام تمام مادران #ایران، فاطمه است. چه سال نیکویی است سال ۹۶ که با چنین ولادتی آغاز می شود. مبارک است.
@Dr_alidarabi
@Dr_alidarabi
نوروز مبارک
برآمد باد صبح و بوی #نوروز
به کام دوستان و بخت پیروز
مبارک بادت این سال و همه سال
همایون بادت این روز و همه روز
سعدی شیرازی
نوروز، نخستین روز سال خورشیدی و برابر با یکم فروردین ماه است و یکی از کهن‌ترین جشن‌های به جا مانده از روزگار قدیم (و عهد سومری ها) است.
حکیم ابوالقاسم #فردوسی در باب نوروز سروده:
چو خورشید تابان میان هوا
نشسته بر او شاه فرمانروا
جهان انجمن شد بر تخت او
شگفتی فرو مانده از بخت او
به جمشید بر گوهر افشاندند
مران روز را «روز نو» خواندند
دلیل پایدار ماندن نوروز در #فرهنگ_ایرانی را می‌توان پیوند عمیق آن با آیین‌های ایرانی، تاریخ این کشور و حافظه فرهنگی ایرانیان دانست. در #اسلام و به ویژه آیین تشیع، به نوروز به عنوان روزی خجسته نگاه شده و بر گرامی داشتن آن تأکید شده‌است. از دیدگاه شیعه، نوروز، روز ظهور #امام_زمان است:
ای نوبهار خندان از لامکان رسیدی
چیزی بیار مانی از یار ما چه دیدی
خندان و تازه رویی سرسبز و مشک بویی
همرنگ یار مایی یا رنگ از او خریدی (مولوی)
مجمع عمومی #سازمان_ملل_متحد با تصویب قطعنامه‌ای روز ۲۱ مارس برابر با یکم فروردین را در چارچوب ماده ۴۹ و تحت عنوان فرهنگ صلح به عنوان روز جهانی نوروز به تصویب رسانده و در تقویم خود جای داد، طی این اقدام که برای نخستین بار در تاریخ این سازمان صورت گرفت، نوروز ایرانی به‌عنوان یک مناسبت بین‌المللی به رسمیت شناخته شد.
امیدوارم سال نو پر از محبت و روشنی و شادکامی و تلاش باشد و تمام ملت ایران سالی توام با عزت و سربلندی، پیش رو داشته باشند.
@Dr_alidarabi
برآمد باد صبح و بوی #نوروز
به کام دوستان و بخت پیروز
مبارک بادت این سال و همه سال
همایون بادت این روز و همه روز
سعدی شیرازی
نوروز، نخستین روز سال خورشیدی و برابر با یکم فروردین ماه است و یکی از کهن‌ترین جشن‌های به جا مانده از روزگار قدیم (و عهد سومری ها) است.
حکیم ابوالقاسم #فردوسی در باب نوروز سروده:
چو خورشید تابان میان هوا
نشسته بر او شاه فرمانروا
جهان انجمن شد بر تخت او
شگفتی فرو مانده از بخت او
به جمشید بر گوهر افشاندند
مران روز را «روز نو» خواندند
دلیل پایدار ماندن نوروز در #فرهنگ_ایرانی را می‌توان پیوند عمیق آن با آیین‌های ایرانی، تاریخ این کشور و حافظه فرهنگی ایرانیان دانست. در #اسلام و به ویژه آیین تشیع، به نوروز به عنوان روزی خجسته نگاه شده و بر گرامی داشتن آن تأکید شده‌است. از دیدگاه شیعه، نوروز، روز ظهور #امام_زمان است:
ای نوبهار خندان از لامکان رسیدی
چیزی بیار مانی از یار ما چه دیدی
خندان و تازه رویی سرسبز و مشک بویی
همرنگ یار مایی یا رنگ از او خریدی (مولوی)
مجمع عمومی #سازمان_ملل_متحد با تصویب قطعنامه‌ای روز ۲۱ مارس برابر با یکم فروردین را در چارچوب ماده ۴۹ و تحت عنوان فرهنگ صلح به عنوان روز جهانی نوروز به تصویب رسانده و در تقویم خود جای داد، طی این اقدام که برای نخستین بار در تاریخ این سازمان صورت گرفت، نوروز ایرانی به‌عنوان یک مناسبت بین‌المللی به رسمیت شناخته شد.
امیدوارم سال نو پر از محبت و روشنی و شادکامی و تلاش باشد و تمام ملت ایران سالی توام با عزت و سربلندی، پیش رو داشته باشند.
@Dr_alidarabi
ای نوبهار خندان از لامکان رسیدی
چیزی بیار مانی از یار ما چه دیدی
خندان و تازه رویی سرسبز و مشک بویی
همرنگ یار مایی یا رنگ از او خریدی
@Dr_alidarabi
چیزی بیار مانی از یار ما چه دیدی
خندان و تازه رویی سرسبز و مشک بویی
همرنگ یار مایی یا رنگ از او خریدی
@Dr_alidarabi
نقطه ضعفی به نام اقتصاد
#رهبر_معظم_انقلاب در چندسال گذشته با تاکید بر روی کلیدواژه ی اقتصاد سعی بر جلب نظر نخبگان و دولتمردان به این مبحث مهم داشتند. جهاد اقتصادی، تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی، حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی، #اقتصاد_مقاومتی؛ اقدام و عمل بخشی از نام های اقتصادی در سال های اخیر هستند.
امسال به نام "اقتصاد مقاومتی؛ تولید-اشتغال" نامگذاری شد تا بار دیگر با تاکید بر این مهم، خط مشی و سیاستگذاری کلان تعیین گردد. رهبر معظم انقلاب نیز امروز در مشهد با تاکید بر روی معیشت #مردم فرمودند: "مساله اقتصاد مساله اولویت دار کشور است که چند سال است، این مساله در اولویت فوری کشور وجود دارد و نیاز به حرکت فوری در این چند سال محسوس بوده است."
امروز #اقتصاد تبدیل به پاشنه آشیل و چشم اسفندیار انقلاب شده است. دشمنان با تکیه بر این ضعف، سعی در وارد آوردن فشار بر مردم دارند. دولت های گذشته باوجود برنامه ریزی های کوتاه مدت متاسفانه با کم کاری فراگیر در بخش های گوناگون اقتصادی، مواجه بودند و نتوانستند #معیشت_مردم را دستخوش تحولات مثبت چشمگیر نمایند.
در چندسال گذشته رکود، گرانی، افزایش خط فقر، بیکاری جوانان، گره زدن مشکلات اقتصاد به تحریم های خارجی، عدم حمایت از تولیدکننده و صنعتگر داخلی و شکاف اقتصادی بین فقیر و غنی باعث شده است تا نارضایتی عمومی بین مردم پدیدار شود.
امیدوارم امسال با همت مردم و تلاش دولتمردان در عرصه ی اقتصاد شاهد تحولات گسترده باشیم. امروز هیچ امری به اندازه اقتصاد نمی تواند کشور را تحت تاثیر قرار دهد.
@Dr_alidarabi
#رهبر_معظم_انقلاب در چندسال گذشته با تاکید بر روی کلیدواژه ی اقتصاد سعی بر جلب نظر نخبگان و دولتمردان به این مبحث مهم داشتند. جهاد اقتصادی، تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی، حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی، #اقتصاد_مقاومتی؛ اقدام و عمل بخشی از نام های اقتصادی در سال های اخیر هستند.
امسال به نام "اقتصاد مقاومتی؛ تولید-اشتغال" نامگذاری شد تا بار دیگر با تاکید بر این مهم، خط مشی و سیاستگذاری کلان تعیین گردد. رهبر معظم انقلاب نیز امروز در مشهد با تاکید بر روی معیشت #مردم فرمودند: "مساله اقتصاد مساله اولویت دار کشور است که چند سال است، این مساله در اولویت فوری کشور وجود دارد و نیاز به حرکت فوری در این چند سال محسوس بوده است."
امروز #اقتصاد تبدیل به پاشنه آشیل و چشم اسفندیار انقلاب شده است. دشمنان با تکیه بر این ضعف، سعی در وارد آوردن فشار بر مردم دارند. دولت های گذشته باوجود برنامه ریزی های کوتاه مدت متاسفانه با کم کاری فراگیر در بخش های گوناگون اقتصادی، مواجه بودند و نتوانستند #معیشت_مردم را دستخوش تحولات مثبت چشمگیر نمایند.
در چندسال گذشته رکود، گرانی، افزایش خط فقر، بیکاری جوانان، گره زدن مشکلات اقتصاد به تحریم های خارجی، عدم حمایت از تولیدکننده و صنعتگر داخلی و شکاف اقتصادی بین فقیر و غنی باعث شده است تا نارضایتی عمومی بین مردم پدیدار شود.
امیدوارم امسال با همت مردم و تلاش دولتمردان در عرصه ی اقتصاد شاهد تحولات گسترده باشیم. امروز هیچ امری به اندازه اقتصاد نمی تواند کشور را تحت تاثیر قرار دهد.
@Dr_alidarabi
امیدوارم امسال با همت #مردم و تلاش دولتمردان در عرصه ی اقتصاد شاهد تحولات گسترده باشیم. امروز هیچ امری به اندازه #اقتصاد نمی تواند کشور را تحت تاثیر قرار دهد.
@Dr_alidarabi
@Dr_alidarabi
Forwarded from دكتر على دارابى
کانال دکتر #علی_دارابی نویسنده،پژوهشگر،عضو هیئت علمی و معاون امور استان های #رسانه_ملی:
@Dr_alidarabi
راه ارتباطی بادکتر دارابی:
@dr_ali_darabi
ارسال دغدغه ها و مسائل همکاران:
[email protected]
@Dr_alidarabi
راه ارتباطی بادکتر دارابی:
@dr_ali_darabi
ارسال دغدغه ها و مسائل همکاران:
[email protected]
اقتصاد مقاومتی به سبک ژاپن
در حال مطالعه کتاب #سنگفرش_هر_خیابان_از_طلاست اثر کیم وو جونگ و ترجمه مهشید آریایی (چاپ پنجم. تهران. تمیشه ۱۳۹۴) هستم. نویسنده کتاب، موسس و رییس شرکت دوو در کره است که تجارب و اندوخته هایش را درباره کار، تجارت، موفقیت خود، شرکتش و کره را شرح می دهد.
در صفحه ۲۰۴ کتاب می نویسد: "علت اینکه ژاپنی ها از ما کره ای ها جلوترند، صرفه جویی و عدم اسراف آنهاست. رییس شرکت توشیبا در یک آپارتمان ۸۳ متری زندگی می کند و خرج ماهانه اش حدود ۱۲۰۰ دلار است. درصورتی که رییس شرکتی کوچکتر در کره، خانه ای بزرگ دارد که با لوازم وارداتی مجلل تزئین شده است."
اتفاقا همین کتاب و موضوعات مندرج آن را بهانه ای کردم در رابطه با #اقتصاد_مقاومتی؛ اقدام و عمل و تولید-اشتغال که رهبری بر آن تاکید داشتند و در برخی گروه های فعال در شبکه های اجتماعی معرفی کردم تا بخوانند.
@Dr_alidarabi
در حال مطالعه کتاب #سنگفرش_هر_خیابان_از_طلاست اثر کیم وو جونگ و ترجمه مهشید آریایی (چاپ پنجم. تهران. تمیشه ۱۳۹۴) هستم. نویسنده کتاب، موسس و رییس شرکت دوو در کره است که تجارب و اندوخته هایش را درباره کار، تجارت، موفقیت خود، شرکتش و کره را شرح می دهد.
در صفحه ۲۰۴ کتاب می نویسد: "علت اینکه ژاپنی ها از ما کره ای ها جلوترند، صرفه جویی و عدم اسراف آنهاست. رییس شرکت توشیبا در یک آپارتمان ۸۳ متری زندگی می کند و خرج ماهانه اش حدود ۱۲۰۰ دلار است. درصورتی که رییس شرکتی کوچکتر در کره، خانه ای بزرگ دارد که با لوازم وارداتی مجلل تزئین شده است."
اتفاقا همین کتاب و موضوعات مندرج آن را بهانه ای کردم در رابطه با #اقتصاد_مقاومتی؛ اقدام و عمل و تولید-اشتغال که رهبری بر آن تاکید داشتند و در برخی گروه های فعال در شبکه های اجتماعی معرفی کردم تا بخوانند.
@Dr_alidarabi
دنیایی پر از ترس
آقاى #حامد_سراج دانشجوى دكتراى علوم سياسى و از دانشجويان باسواد و پرمطالعه هستند و در حال آماده شدن برای دفاع از رساله دكترى خود می باشند كه من استاد مشاور او هستم. از نظر كارى در حوزه ارتباطات و it فعالیت دارند.
مطلب زير را براى من ارسال كرده اند که به مناسبت بهار طبیعت و نوروز با اندکی دخل و تصرف در كانال می گذارم:
روند تكامل تاريخ بشر همچون فصول سال خزان و بهار دارد. هر زمان كه بشر در تاريخ خود به منتهای سياهی و نااميدی ميرسد، شاهدی از غيب ميرسد و هوای تازه شدن بر بشريت ميدمد. #مسيح زمانی آمد كه انتهای امپراتوری روم بود و محمد (ص) زمانی آمد كه انتهاي امپراتوری ساسانی و روم شرقی بود و مردم زمانه از جنگها و بي عدالتی های اين دو امپراتوری به تنگنا آمده بودند.
چند سال پيش #توماس_پيكتی (Thomas Piketty) اقتصاددان فرانسوی كتابی نوشت با نام سرمایه در قرن بیست و یکم
(Capital in the Twenty-First Century)
در اين كتاب با روش كاملا علمی ثابت شده بود كه روند انباشت سرمايه از قرن ۱۸ تا امروز به شدت متمركز شده و ثروت، ثروتمندان به شدت در حال رشد است. پیکتی اثبات كرد که وقتی نرخ رشد اقتصادی پایین است، معمولاً #ثروت بیشتر از محل سرمایه تأمین می‌شود تا از محل کار و معمولاً انباشت ثروت بیشتر در میان اقشار ثروتمندتر رخ می‌دهد و باعث افزایش نابرابری می‌شود.
بعدها طبق گزارش هایی كه مبتنی بر كتاب توماس پيكتی بود اعلام شد ثروت ۳۰۰ نفر در جهان معادل نيمی ديگر از فقراي جهان است و اين مويد بی عدالتی و ظلمی است كه بر دنيا حاكم است. ما در زمانه ای هستيم كه ناامیدی از #علم و ايدئولوژی های ساخت بشر جهان شمول شده كه گويی تمامی ابنای بشر بر بی عدالتب ها و ظلمها واقف شده اند.
اين تنها قسمتی از #ترس و ناامیدی بشر است. ترس از مهندسی ژنتيك و ساخت باكتری ها و ويروس های مصنوعی، ترس از بيوتروريسم، ترس از هوش مصنوعی و به كارگيری آن در نيروگاه ها و كنترل بيشتر امور بشر، ترس از سلاح های كشتار جمعی و افتادن اين سلاح ها در دستان تروريسم، ترس از آب شدن يخ های قطبی، ترس از محصولات غذايی تراريخته، ترس از گازهای گلخانه ای، ترس از كمبود آب و ترس و ترس و ترس. همه اين ترسها باعث شده كه امروز در اكثر كشورهای دنيا دست راستی ها، افراطی ها و پوپوليست ها بر فضای #سياسی كشور ها حكومت كنند ولی تمامی اين ها خود قسمتی از مشكل هستند.
گره گشايی از اين همه مشكل و ترس تنها با علم و اراده بشر ممكن نيست. اينجاست كه ساختمان علم با اين شكوه بی نظير در مقابل ايمان و عشق كم می آورد. اين مشكلات در عين ترس برای بشر، اميد و عشق را نيز به همراه دارد. غرب با تمامی قدرت خود در به زير كشيدن هستی و غلبه بر همه منابع آن، نميتواند جواب اين نااميدی ها را بدهد. می توان در انتظار آمدن آن مرد، ایستاد. کسی که #بهار_حقیقی است و می تواند گره های ناگشوده را بگشاید.
@Dr_alidarabi
آقاى #حامد_سراج دانشجوى دكتراى علوم سياسى و از دانشجويان باسواد و پرمطالعه هستند و در حال آماده شدن برای دفاع از رساله دكترى خود می باشند كه من استاد مشاور او هستم. از نظر كارى در حوزه ارتباطات و it فعالیت دارند.
مطلب زير را براى من ارسال كرده اند که به مناسبت بهار طبیعت و نوروز با اندکی دخل و تصرف در كانال می گذارم:
روند تكامل تاريخ بشر همچون فصول سال خزان و بهار دارد. هر زمان كه بشر در تاريخ خود به منتهای سياهی و نااميدی ميرسد، شاهدی از غيب ميرسد و هوای تازه شدن بر بشريت ميدمد. #مسيح زمانی آمد كه انتهای امپراتوری روم بود و محمد (ص) زمانی آمد كه انتهاي امپراتوری ساسانی و روم شرقی بود و مردم زمانه از جنگها و بي عدالتی های اين دو امپراتوری به تنگنا آمده بودند.
چند سال پيش #توماس_پيكتی (Thomas Piketty) اقتصاددان فرانسوی كتابی نوشت با نام سرمایه در قرن بیست و یکم
(Capital in the Twenty-First Century)
در اين كتاب با روش كاملا علمی ثابت شده بود كه روند انباشت سرمايه از قرن ۱۸ تا امروز به شدت متمركز شده و ثروت، ثروتمندان به شدت در حال رشد است. پیکتی اثبات كرد که وقتی نرخ رشد اقتصادی پایین است، معمولاً #ثروت بیشتر از محل سرمایه تأمین می‌شود تا از محل کار و معمولاً انباشت ثروت بیشتر در میان اقشار ثروتمندتر رخ می‌دهد و باعث افزایش نابرابری می‌شود.
بعدها طبق گزارش هایی كه مبتنی بر كتاب توماس پيكتی بود اعلام شد ثروت ۳۰۰ نفر در جهان معادل نيمی ديگر از فقراي جهان است و اين مويد بی عدالتی و ظلمی است كه بر دنيا حاكم است. ما در زمانه ای هستيم كه ناامیدی از #علم و ايدئولوژی های ساخت بشر جهان شمول شده كه گويی تمامی ابنای بشر بر بی عدالتب ها و ظلمها واقف شده اند.
اين تنها قسمتی از #ترس و ناامیدی بشر است. ترس از مهندسی ژنتيك و ساخت باكتری ها و ويروس های مصنوعی، ترس از بيوتروريسم، ترس از هوش مصنوعی و به كارگيری آن در نيروگاه ها و كنترل بيشتر امور بشر، ترس از سلاح های كشتار جمعی و افتادن اين سلاح ها در دستان تروريسم، ترس از آب شدن يخ های قطبی، ترس از محصولات غذايی تراريخته، ترس از گازهای گلخانه ای، ترس از كمبود آب و ترس و ترس و ترس. همه اين ترسها باعث شده كه امروز در اكثر كشورهای دنيا دست راستی ها، افراطی ها و پوپوليست ها بر فضای #سياسی كشور ها حكومت كنند ولی تمامی اين ها خود قسمتی از مشكل هستند.
گره گشايی از اين همه مشكل و ترس تنها با علم و اراده بشر ممكن نيست. اينجاست كه ساختمان علم با اين شكوه بی نظير در مقابل ايمان و عشق كم می آورد. اين مشكلات در عين ترس برای بشر، اميد و عشق را نيز به همراه دارد. غرب با تمامی قدرت خود در به زير كشيدن هستی و غلبه بر همه منابع آن، نميتواند جواب اين نااميدی ها را بدهد. می توان در انتظار آمدن آن مرد، ایستاد. کسی که #بهار_حقیقی است و می تواند گره های ناگشوده را بگشاید.
@Dr_alidarabi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال دکتر #علی_دارابی نویسنده،پژوهشگر،عضو هیئت علمی و معاون امور استان های #رسانه_ملی:
@Dr_alidarabi
راه ارتباطی بادکتر دارابی:
@dr_ali_darabi
ارسال دغدغه ها و مسائل همکاران:
[email protected]
@Dr_alidarabi
راه ارتباطی بادکتر دارابی:
@dr_ali_darabi
ارسال دغدغه ها و مسائل همکاران:
[email protected]
ملت و حاکمانی که تاریخ ندانند
سحرگاه ۲۲ ژوئن ۱۹۴۱ تلگرافی رمزی در یک جمله کوتاه توسط رئیس سازمان جاسوسی #انگلستان در آلمان به دفتر وینستون چرچیل، نخست وزیر انگلستان ارسال شد. جلسه مشاوران نظامی چرچیل لحظاتی پیش تمام شده بود و او خسته و نگران به خواب رفته بود. درخواست تلگراف حیاتی بود و منشی مخصوص نخست وزیر انگلستان تصمیم گرفت که او را از متن آن آگاه کند. یکسال بود که انگلستان زیر بارانی از بمب های آلمانی و آتش آنها می سوخت. تمام نیروهای دریایی آلمان مجهز شده بودند تا در خاک انگلستان نیرو پیاده کنند.
بندر "كاله" در #فرانسه تا بندر "دوور" در انگلستان ۳۰ کیلومتر بیشتر فاصله نداشت. نبرد دریایی بین دو کشور بی رحمانه بود و اقیانوس اطلس مبدل به بزرگترین گورستان زیر دریایی شده بود. وینستون چرچیل از خواب بیدار شد و با خواندن این متن کاملا سری تلگرام یکباره از جا پرید. چهره شادابی پیدا کرد و فورا "آنتونی ایدن" وزیر خارجه خود را احضار کرد و یک جمله کوتاه به او گفت: "ما پیروز شدیم و #آلمان جنگ را باخت." ایدن حیرت زده پرسید چه شده و چرچیل تلگراف را به او نشان داد. چهار صبح امروز ۲۲ ژوئن سه میلیون سرباز آلمانی با پنج هزار تانک (مدرن ترین تانک آن زمان) و سه هزار هواپیمای جنگنده به شوروی حمله کردند.
آنتونی ایدن از فرط خوشحالی از جا پرید و چرچیل به او چنین گفت: این دیکتاتور قهار، #تاریخ نخوانده -هیتلر- سرنوشت غم انگیز ناپلئون را در نخستین سال های قرن نوزدهم از یاد برده است که چگونه صدها هزار سرباز ارتش مجهز او در زمستان سهمگین روسیه زیر برف و یخ دفن شدند. روس ها مسکو را آتش زدند و وقتی #ناپلئون وارد مسکو شد، خرابه ای در برابر خود دید، بدون کوچکترین آذوقه! ناپلئون با خفت و خواری به فرانسه بازگشت، بعدها در جنگ "واترلو" به زانو درآمد و در جزیره سنت هلن جان سپرد.
تاریخ بشر نمونه های فراوانی دارد از تکرار خطاهای مردان و زنان نامداری که اشتباهاتشان، نتایج مشابهی داشته است. "آرنولد توین بی" مورخ نامدار انگلیسی که آثار او و #ابن_خلدون (نخستین جامعه شناس مسلمان) در قله کوه کتب تاریخی جهان قرار دارند، بر این اعتقاد هستند که تاریخ یک علم است و باید آن را فراگرفت تا فانوس راه آینده شود.
مورخان گفته اند و ما نیز خوانده ایم که کانون خانواده ای که اعضای آن از هویت خود آگاه نباشند، فرو می پاشد. ملتی که هویت ملی خود را فراموش کند، گرفتار زنگار زمان می شود و می پوسد و از بین می رود.
ما لازم داریم تا نسل های جدید بدانند این کشور از رهگذر چه حوادث تلخ و سختی به اینجا رسیده است و اگر حاکمان و نیاکان گذشته چگونه عمل می کردند، امروز در نقطه بهتری بودیم و اکنون ما باید چگونه حرکت کنیم تا مورد مواخذه آیندگان قرار نگیریم.
@Dr_alidarabi
سحرگاه ۲۲ ژوئن ۱۹۴۱ تلگرافی رمزی در یک جمله کوتاه توسط رئیس سازمان جاسوسی #انگلستان در آلمان به دفتر وینستون چرچیل، نخست وزیر انگلستان ارسال شد. جلسه مشاوران نظامی چرچیل لحظاتی پیش تمام شده بود و او خسته و نگران به خواب رفته بود. درخواست تلگراف حیاتی بود و منشی مخصوص نخست وزیر انگلستان تصمیم گرفت که او را از متن آن آگاه کند. یکسال بود که انگلستان زیر بارانی از بمب های آلمانی و آتش آنها می سوخت. تمام نیروهای دریایی آلمان مجهز شده بودند تا در خاک انگلستان نیرو پیاده کنند.
بندر "كاله" در #فرانسه تا بندر "دوور" در انگلستان ۳۰ کیلومتر بیشتر فاصله نداشت. نبرد دریایی بین دو کشور بی رحمانه بود و اقیانوس اطلس مبدل به بزرگترین گورستان زیر دریایی شده بود. وینستون چرچیل از خواب بیدار شد و با خواندن این متن کاملا سری تلگرام یکباره از جا پرید. چهره شادابی پیدا کرد و فورا "آنتونی ایدن" وزیر خارجه خود را احضار کرد و یک جمله کوتاه به او گفت: "ما پیروز شدیم و #آلمان جنگ را باخت." ایدن حیرت زده پرسید چه شده و چرچیل تلگراف را به او نشان داد. چهار صبح امروز ۲۲ ژوئن سه میلیون سرباز آلمانی با پنج هزار تانک (مدرن ترین تانک آن زمان) و سه هزار هواپیمای جنگنده به شوروی حمله کردند.
آنتونی ایدن از فرط خوشحالی از جا پرید و چرچیل به او چنین گفت: این دیکتاتور قهار، #تاریخ نخوانده -هیتلر- سرنوشت غم انگیز ناپلئون را در نخستین سال های قرن نوزدهم از یاد برده است که چگونه صدها هزار سرباز ارتش مجهز او در زمستان سهمگین روسیه زیر برف و یخ دفن شدند. روس ها مسکو را آتش زدند و وقتی #ناپلئون وارد مسکو شد، خرابه ای در برابر خود دید، بدون کوچکترین آذوقه! ناپلئون با خفت و خواری به فرانسه بازگشت، بعدها در جنگ "واترلو" به زانو درآمد و در جزیره سنت هلن جان سپرد.
تاریخ بشر نمونه های فراوانی دارد از تکرار خطاهای مردان و زنان نامداری که اشتباهاتشان، نتایج مشابهی داشته است. "آرنولد توین بی" مورخ نامدار انگلیسی که آثار او و #ابن_خلدون (نخستین جامعه شناس مسلمان) در قله کوه کتب تاریخی جهان قرار دارند، بر این اعتقاد هستند که تاریخ یک علم است و باید آن را فراگرفت تا فانوس راه آینده شود.
مورخان گفته اند و ما نیز خوانده ایم که کانون خانواده ای که اعضای آن از هویت خود آگاه نباشند، فرو می پاشد. ملتی که هویت ملی خود را فراموش کند، گرفتار زنگار زمان می شود و می پوسد و از بین می رود.
ما لازم داریم تا نسل های جدید بدانند این کشور از رهگذر چه حوادث تلخ و سختی به اینجا رسیده است و اگر حاکمان و نیاکان گذشته چگونه عمل می کردند، امروز در نقطه بهتری بودیم و اکنون ما باید چگونه حرکت کنیم تا مورد مواخذه آیندگان قرار نگیریم.
@Dr_alidarabi
به مناسبت روز جهانی تئاتر
#هنر، هدیه‌ای الهی و آسمانی در باطن انسان است و از جایگاه خاص برخوردار است. احساس و مرتبه خیال هنرمند بر اساس مبنای معرفتی، حکمت ذوقی، عرفان و نظام زیبای هستی استوار می‌باشد. #حافظ در این باب می‌گوید:
ساقی به نور باده برافروز جام ما
مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما
ما در پیاله عکس رخ یار دیده‌ایم
ای بی خبر ز لذت شرب مدام ما
از مهم‌ترین تعاریف در مورد هنر در میان متفکران شرقی، سخن علامه #اقبال_لاهوری است که می گوید: مقصود از هنر، اکتساب حرارت و نشاط ابدی است. ملت‌ها نمی‌توانند بدون معجزه قیام کنند. هنری که خاصیت عصای موسی(ع) و یا دم عیسی(ع) در آن نباشد چه فایده‌ای بر آن مترتب خواهد بود.
#تئاتر يکی از هنرهای هفتگانه است. برخی پژوهشگران تئاتر معتقدند سرچشمه آن از آيين هاست. آيين به مراسم مذهبی و اجتماعی می گويند. مثل مراسم عروسی يا مراسم سينه زنی در ماه محرم در #ايران. انسان هميشه دوست داشته است به اتفاقاتی که خارج از اراده و ميل اوست تسلط داشته باشد و اين ويژگی اصلی تئاتر است.
از سال ۱۹۶۱ و به پیشنهاد انستیتو بین‌المللی تئاتر (ITI)، سالانه #روز_جهانی_تئاتر در تاریخ ۲۷ مارس جشن گرفته می‌شود. کلمه تئاتر (theater ) در اصل از کلمه تآترون (theater on) است که قسمت اول آن به معنای تماشاگران و يا محله تماشاست.
در ايران نمايش از زمان های قديم متداول بوده است، نمايش حاجی فيروز، نوروزی بازی و... از قديم در #عيد_نوروز برگزار می شده است.
در کشور ما بسیاری از هنرمندان #تلویزیون و #سینما، فعالیت خود را از صحنه تئاتر آغاز کرده اند و از آنجا که این هنر از ادبيات، موسيقی، نقاشی و حتی حجاری و معماری کمک می گیرد، می توان آن را عصاره ی هنرها دانست. اقتصاد تئاتر یکی از مسائل مهمی است که می بایست به آن توجه داشت و اوضاع گیشه ی تئاتر را بهبود بخشید. مهم تر از این، معیشت هنرمندان و فعالان در این عرصه و مسائل رفاهی آنان است که جایگاه مطلوبی ندارد. #مردم به سهم خود می توانند با حضور در سالن های تئاتر به این هنر رونق بخشند. نمایش های خوبی توسط هنرمندان کشور در طول سال تولید می شود که برخی از آنها را شخصا به تماشا نشسته ام و توصیه می کنم خود را از این هنر متعالی محروم نکنید.
@Dr_alidarabi
#هنر، هدیه‌ای الهی و آسمانی در باطن انسان است و از جایگاه خاص برخوردار است. احساس و مرتبه خیال هنرمند بر اساس مبنای معرفتی، حکمت ذوقی، عرفان و نظام زیبای هستی استوار می‌باشد. #حافظ در این باب می‌گوید:
ساقی به نور باده برافروز جام ما
مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما
ما در پیاله عکس رخ یار دیده‌ایم
ای بی خبر ز لذت شرب مدام ما
از مهم‌ترین تعاریف در مورد هنر در میان متفکران شرقی، سخن علامه #اقبال_لاهوری است که می گوید: مقصود از هنر، اکتساب حرارت و نشاط ابدی است. ملت‌ها نمی‌توانند بدون معجزه قیام کنند. هنری که خاصیت عصای موسی(ع) و یا دم عیسی(ع) در آن نباشد چه فایده‌ای بر آن مترتب خواهد بود.
#تئاتر يکی از هنرهای هفتگانه است. برخی پژوهشگران تئاتر معتقدند سرچشمه آن از آيين هاست. آيين به مراسم مذهبی و اجتماعی می گويند. مثل مراسم عروسی يا مراسم سينه زنی در ماه محرم در #ايران. انسان هميشه دوست داشته است به اتفاقاتی که خارج از اراده و ميل اوست تسلط داشته باشد و اين ويژگی اصلی تئاتر است.
از سال ۱۹۶۱ و به پیشنهاد انستیتو بین‌المللی تئاتر (ITI)، سالانه #روز_جهانی_تئاتر در تاریخ ۲۷ مارس جشن گرفته می‌شود. کلمه تئاتر (theater ) در اصل از کلمه تآترون (theater on) است که قسمت اول آن به معنای تماشاگران و يا محله تماشاست.
در ايران نمايش از زمان های قديم متداول بوده است، نمايش حاجی فيروز، نوروزی بازی و... از قديم در #عيد_نوروز برگزار می شده است.
در کشور ما بسیاری از هنرمندان #تلویزیون و #سینما، فعالیت خود را از صحنه تئاتر آغاز کرده اند و از آنجا که این هنر از ادبيات، موسيقی، نقاشی و حتی حجاری و معماری کمک می گیرد، می توان آن را عصاره ی هنرها دانست. اقتصاد تئاتر یکی از مسائل مهمی است که می بایست به آن توجه داشت و اوضاع گیشه ی تئاتر را بهبود بخشید. مهم تر از این، معیشت هنرمندان و فعالان در این عرصه و مسائل رفاهی آنان است که جایگاه مطلوبی ندارد. #مردم به سهم خود می توانند با حضور در سالن های تئاتر به این هنر رونق بخشند. نمایش های خوبی توسط هنرمندان کشور در طول سال تولید می شود که برخی از آنها را شخصا به تماشا نشسته ام و توصیه می کنم خود را از این هنر متعالی محروم نکنید.
@Dr_alidarabi
اقتصاد #تئاتر و معیشت هنرمندان و فعالان در این عرصه و مسائل رفاهی آنان یک دغدغه اساسی است. روزجهانی تئاتر بستری برای پرداختن به این خواسته هاست.
@Dr_alidarabi
@Dr_alidarabi
روز نخست کاری در سال جدید
در اولین روز كاری به همراه همكاران، سفری کاری به دیار كردستان داشتیم. خطه‌ای که نوای موسیقی دلنشین کردی و لباس‌های سنتی و رنگارنگ مردمان کرد، رنگ و بویی دیگرگونه به آن داده و هر مسافری در بدو ورود، با آمیزه‌ای از سنت و فرهنگ غنی زنان و مردانش به پیشواز می‌آید.
در جریان سفر به کردستان، ظرفیت‌های عظیم فرهنگی و اجتماعی این خطه عزیز کشورمان را از نزدیک دیدم و به صورت مستقیم با بعضی از مردم مومن، انقلابی و سلحشور کردستان دیدار کردم.
جلسه شوراى مديران، افتتاح ١١٤ ايستگاه و دو استوديو و امضاى موافقتنامه ساخت سريال سنجرخان با استاندارى و جلسه شوراى اجرايی جشنواره بيستم ٤ برنامه اصلى سفريك روزه من بود. بهره‌برداری از ۱۱۴ ایستگاه رادیویی و تلویزیونی در #کردستان همزمان با سفر ریاست محترم جمهوری حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر #حسن_روحانی انجام شد.
#رئیس_جمهور کشورمان با اشاره به سخن امام خمینی(ره) که صداوسیما یک دانشگاه عمومی است برای رسانه ملی آرزوی توفیق بلندمدت در همه امور کرد و گفت: اهتمام شبکه‌های استانی، ملی و شبکه خبر برای پوشش خبری و رسانه‌ای سفرهای استانی هیئت دولت قابل توجه است.
راه‌اندازی و بهره‌برداری از این ایستگاه های رادیویی و تلویزیونی، پروژه‌ای بود که با هزینه ۱۰۰ میلیارد ریالی و از محل اعتبارات سفر پر خیر و برکت #رهبر_معظم_انقلاب به کردستان به انجام رسید. این ایستگاه‌ها در مناطق مختلفی راه‌اندازی شده‌اند به این ترتیب که در مریوان ۳۷ ایستگاه، سقز ۲۴ ایستگاه، سنندج و بانه هر کدام ۱۲ ایستگاه، بیجار ۱۱ ایستگاه، دیواندره ۸ ایستگاه، سروآباد ۵ ایستگاه، کامیاران ۳ ایستگاه و قروه ۲ ایستگاه افتتاح شد و به این ترتیب پوشش دیجیتال برای ۱۷۰ روستای استان کردستان ۸۸ درصد افزایش می‌یابد.
با توجه به ظرفیت های بسیار زیاد این استان، #جشنواره بیستم تولیدات رادیویی و تلویزیونی مراکز استانها نیز به لطف الهی شهریورماه امسال در سنندج برگزار می شود.
@Dr_alidarabi
در اولین روز كاری به همراه همكاران، سفری کاری به دیار كردستان داشتیم. خطه‌ای که نوای موسیقی دلنشین کردی و لباس‌های سنتی و رنگارنگ مردمان کرد، رنگ و بویی دیگرگونه به آن داده و هر مسافری در بدو ورود، با آمیزه‌ای از سنت و فرهنگ غنی زنان و مردانش به پیشواز می‌آید.
در جریان سفر به کردستان، ظرفیت‌های عظیم فرهنگی و اجتماعی این خطه عزیز کشورمان را از نزدیک دیدم و به صورت مستقیم با بعضی از مردم مومن، انقلابی و سلحشور کردستان دیدار کردم.
جلسه شوراى مديران، افتتاح ١١٤ ايستگاه و دو استوديو و امضاى موافقتنامه ساخت سريال سنجرخان با استاندارى و جلسه شوراى اجرايی جشنواره بيستم ٤ برنامه اصلى سفريك روزه من بود. بهره‌برداری از ۱۱۴ ایستگاه رادیویی و تلویزیونی در #کردستان همزمان با سفر ریاست محترم جمهوری حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر #حسن_روحانی انجام شد.
#رئیس_جمهور کشورمان با اشاره به سخن امام خمینی(ره) که صداوسیما یک دانشگاه عمومی است برای رسانه ملی آرزوی توفیق بلندمدت در همه امور کرد و گفت: اهتمام شبکه‌های استانی، ملی و شبکه خبر برای پوشش خبری و رسانه‌ای سفرهای استانی هیئت دولت قابل توجه است.
راه‌اندازی و بهره‌برداری از این ایستگاه های رادیویی و تلویزیونی، پروژه‌ای بود که با هزینه ۱۰۰ میلیارد ریالی و از محل اعتبارات سفر پر خیر و برکت #رهبر_معظم_انقلاب به کردستان به انجام رسید. این ایستگاه‌ها در مناطق مختلفی راه‌اندازی شده‌اند به این ترتیب که در مریوان ۳۷ ایستگاه، سقز ۲۴ ایستگاه، سنندج و بانه هر کدام ۱۲ ایستگاه، بیجار ۱۱ ایستگاه، دیواندره ۸ ایستگاه، سروآباد ۵ ایستگاه، کامیاران ۳ ایستگاه و قروه ۲ ایستگاه افتتاح شد و به این ترتیب پوشش دیجیتال برای ۱۷۰ روستای استان کردستان ۸۸ درصد افزایش می‌یابد.
با توجه به ظرفیت های بسیار زیاد این استان، #جشنواره بیستم تولیدات رادیویی و تلویزیونی مراکز استانها نیز به لطف الهی شهریورماه امسال در سنندج برگزار می شود.
@Dr_alidarabi
در جریان سفر به #کردستان، ظرفیت‌های عظیم فرهنگی و اجتماعی این خطه عزیز کشورمان را از نزدیک دیدم و به صورت مستقیم با بعضی از #مردم مومن، انقلابی و سلحشور کردستان دیدار کردم.
@Dr_alidarabi
@Dr_alidarabi
بهار در بهار
#ماه_رجب هفتمین ماه از ماههای قمری، ماهی بسیار شریف و از ماه های حرام است. #امام_کاظم (ع) رجب را نام نهری در بهشت می دانند که از عسل شیرین‌تر و از شیر سفیدتر است و هر کس در این ماه روزه دارد، از آن نهر آب می نوشد." تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۳۰۶ ح ۹۲۴ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۹۲ ح ۱۸۲۱ ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۱۷۵ ح ۱۲۶)
#پيامبر_خدا صلى الله عليه و آله درباره عظمت این ماه می فرمایند: خداوند متعال ، در آسمان هفتم، فرشته اى گماشته است كه به آن، «داعى» مى گويند و چون ماه رجب فرا رسد، آن فرشته هر شبِ آن ماه را تا صبح، ندا مى دهد: «خوشا بر ذاكران، خوشا بر طاعت كنندگان!». خداوند متعال نيز مى فرمايد: «من، همنشين كسى هستم كه با من، همنشين باشد و مطيع كسى هستم كه اطاعتم كند و آمرزنده كسى هستم كه از من آمرزش بخواهد. ماه، ماه من است و بنده، بنده من و رحمت، رحمت من. هر كه مرا در اين ماه بخوانَد، پاسخش مى گويم و هر كه از من بخواهد، عطايش مى كنم و هر كه از من هدايت جويد، راه نمايش باشم. اين ماه را رشته اى بين خودم و بندگانم قرار داده ام. هر كس به اين رشته چنگ زند، به من مى رسد» (الإقبال: ج ۳ ص ۱۷۴، بحار الأنوار: ج ۹۸ ص ۳۷۷ ح ۱)
ماه #رجب و خصوصا روز و شب آن (که به لیله الرغائب معروف است) آداب و رسوم خاصی دارد که می توان برای انجام آن مناسک، به کتاب شریف شیخ عباس قمی، #مفاتیح_الجنان رجوع کرد و برای آنکه مطلب طولانی نشود، از ذکر آنها خودداری می کنم.
در عظمت این ماه و اتصال آن به ماه مبارک رمضان، ذکر این نکته کافی است که در منابع بسیاری آمده، هرگاه ماه رجب وارد مى شد، #پيامبر صلى الله عليه و آله مى فرمود: «خدايا! رجب و شعبان را بر ما مبارك كن و ما را به #رمضان برسان!». (كنز العمّال : ۷ / ۷۹ / ۱۸۰۴۹ ؛ الإقبال : ۳ / ۱۷۳ وفيه «إذا رأى هلال رجب» بدل «إذا دخل رجب» ، بحار الأنوار : ۹۸ / ۳۷۶ / ۱)
انشالله توفیق بندگی و عبادت در این ماه عزیز را داشته باشیم و آن را که آغاز فصل نيايش است و در سیزدهمین روزش، مظهر عدالت و مردانگى اميرالمومنين على (ع) متولد شد، قدر دانسته و بتوانیم در #بهار طبیعت، جان و دل خود را نیز بهاری کنیم.
@Dr_alidarabi
#ماه_رجب هفتمین ماه از ماههای قمری، ماهی بسیار شریف و از ماه های حرام است. #امام_کاظم (ع) رجب را نام نهری در بهشت می دانند که از عسل شیرین‌تر و از شیر سفیدتر است و هر کس در این ماه روزه دارد، از آن نهر آب می نوشد." تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۳۰۶ ح ۹۲۴ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۹۲ ح ۱۸۲۱ ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۱۷۵ ح ۱۲۶)
#پيامبر_خدا صلى الله عليه و آله درباره عظمت این ماه می فرمایند: خداوند متعال ، در آسمان هفتم، فرشته اى گماشته است كه به آن، «داعى» مى گويند و چون ماه رجب فرا رسد، آن فرشته هر شبِ آن ماه را تا صبح، ندا مى دهد: «خوشا بر ذاكران، خوشا بر طاعت كنندگان!». خداوند متعال نيز مى فرمايد: «من، همنشين كسى هستم كه با من، همنشين باشد و مطيع كسى هستم كه اطاعتم كند و آمرزنده كسى هستم كه از من آمرزش بخواهد. ماه، ماه من است و بنده، بنده من و رحمت، رحمت من. هر كه مرا در اين ماه بخوانَد، پاسخش مى گويم و هر كه از من بخواهد، عطايش مى كنم و هر كه از من هدايت جويد، راه نمايش باشم. اين ماه را رشته اى بين خودم و بندگانم قرار داده ام. هر كس به اين رشته چنگ زند، به من مى رسد» (الإقبال: ج ۳ ص ۱۷۴، بحار الأنوار: ج ۹۸ ص ۳۷۷ ح ۱)
ماه #رجب و خصوصا روز و شب آن (که به لیله الرغائب معروف است) آداب و رسوم خاصی دارد که می توان برای انجام آن مناسک، به کتاب شریف شیخ عباس قمی، #مفاتیح_الجنان رجوع کرد و برای آنکه مطلب طولانی نشود، از ذکر آنها خودداری می کنم.
در عظمت این ماه و اتصال آن به ماه مبارک رمضان، ذکر این نکته کافی است که در منابع بسیاری آمده، هرگاه ماه رجب وارد مى شد، #پيامبر صلى الله عليه و آله مى فرمود: «خدايا! رجب و شعبان را بر ما مبارك كن و ما را به #رمضان برسان!». (كنز العمّال : ۷ / ۷۹ / ۱۸۰۴۹ ؛ الإقبال : ۳ / ۱۷۳ وفيه «إذا رأى هلال رجب» بدل «إذا دخل رجب» ، بحار الأنوار : ۹۸ / ۳۷۶ / ۱)
انشالله توفیق بندگی و عبادت در این ماه عزیز را داشته باشیم و آن را که آغاز فصل نيايش است و در سیزدهمین روزش، مظهر عدالت و مردانگى اميرالمومنين على (ع) متولد شد، قدر دانسته و بتوانیم در #بهار طبیعت، جان و دل خود را نیز بهاری کنیم.
@Dr_alidarabi