*جشن جهانی نوروز*

قدمت نوروز را برخی از پژوهشگران و مورخان به دیرینگی تاریخ دانسته اند. ثبت جهانی نوروز به عنوان یکی از بزرگ ترین و کهن ترین میراث های ناملموس بشری نمادی از انگیزه ها، خواسته ها، باورها و آمال و پیوندهای انسانی و طبیعی است. جهان نوروز فارغ از جغرافیای سیاسی در جغرافیای فرهنگی و در بطن و جان مردم مان خانه دارد. گستره جهان نوروز، جهان صلح با طبیعت، زمین و زمان است. نوروز پیش از ما بوده است و تا ابد باقی خواهد ماند.
در راستای پاسداشت میراث ناملموس نوروز «جشن جهانی نوروز» در مجموعه فرهنگی – تاریخی نیاوران با حضور سفیران و نمایندگان کشورهای عضو حوزه نوروز برگزار شد.
ایران، جمهوری آذربایجان، هند، قرقیزستان، پاکستان، ترکیه، ازبکستان، عراق، قزاقستان، تاجیکستان و ترکمنستان و افغانستان ۱۲ کشور عضو حوزه نوروز هستند. چین و مغولستان نیز درخواست عضویت به این پرونده جهانی را داده اند.
آقایان مهندس سیدعزت ا... ضرغامی (وزیر) دکتر غلامعلی حدادعادل (رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی) و سفیر تاجیکستان و من سخنرانی کردیم. اجرای کشتی زورخانه ای ،شاهنامه خوانی ،حافظ خوانی ، گستردن سفره هفت سین کشورهای عضو ونمايشگاه عروسك هاى موزه ملل از دیگر برنامه های این مراسم بود.
آقای نظام الدین زاهدی سفیر تاجیکستان در ایران گفت: بعد از استقلال دو مسأله مهم مورد توجه مسئولان کشور ما بوده است: حفظ زبان تاجیکی و نوروز. او سخن خود را با این اشعار حافظ بزرگ آغاز کرد:
ز کوی یار می‌آید نسیم باد نوروزی
از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی
سخن در پرده می‌گویم چو گل از غنچه بیرون آی
که بیش از پنج روزی نیست حکم میر نوروزی
https://www.instagram.com/p/CpzcN-ZAy88/?igshid=MDJmNzVkMjY=

*جهاد ادامه دارد...*
جهاد سازندگی نهادی انقلابی برخاسته از متن مردم و جوانان انقلابى به فرمان امام خمینی (ره) تشکیل شد و نقش بزرگی در آبادانی، محرومیت زدایی و خدمات دهی در حوزه آب، برق، جاده، مدرسه سازی و ... در روستاها داشت. جنگ تحمیلی رژیم بعثی عراق علیه ایران آغاز شد، همین جوانان برای دفاع از استقلال، تمامیت ارضی و مرزهای عقیدتی در کنار نیروهای مسلح وارد جنگ شدند. رشادت و حماسه آفرینی های آنها در حدی بود که امام خمینی (ره) فرمودند: «اگر جهاد سازندگی در جنگ نبود پیروزی به اين سرعت حاصل نمی شد» و لقب «سنگرسازان بی سنگر» را جهادگران از آن خود ساختند.
پس از آن سالها، حدود ۱۴ سال است که بیش از ۱۵۰ نفر از فرماندهان جنگ و مدیران ارشد جهاد سازندگی که به عنوان «پیشکسوتان جنگ و جهاد» نامیده می شوند هر سه ماه یکبار گردهم می آیند تا تجدید دیداری داشته باشند و برای دفاع از انقلاب اسلامی در هر برهه ای به وظیفه خود عمل نمایند که راقم این سطور کمترین این جمع بزرگ است.
این نشست های فصلی با اقامه نماز مغرب و عشاء آغاز می شود. یکی از روحانیون (که غالباً نماینده رهبری در جهاد سازندگی) است به مواعظ اخلاقی می پردازد و در هر نشست چند نفر از دوستان در حوزه های مختلف گزارشی میدهند.
«غذاى ساده اى» به عنوان شام که با هزینه خود افراد تهیه می شود. این جمع صمیمی دارای صندوق خیریه و قرض الحسنه هم هست که به موقع گرفتاری و نیاز به کمک اعضای خود می شتابد.
در نشست زمستان آقای نصرت الله محمود زاده، حماسه نگار جنگ و نویسنده کتاب دو جلدی «خاکریزهای خط مقدم» که کارنامه جهاد سازندگی در جنگ است گزارش داد كه چگونه ظرف ۵ سال توانسته است اين كار بزرگ را به سرانجام برساند. سردار جانباز حاج یدالله شمایلی برادر شهید و دارنده نشان فتح بدلیل رشادت های دوران جنگ از فرماندهی کل قوا، درباره ظرفیت و توانایی گسترده «جهاد نصر» و «مؤسسه تلاش گران» که ارکان اصلی آن نیروهای جبهه و جنگ جهاد هستند، برای سازندگی و آبادانی کشور گزارشی داد و اعلام آمادگی کرد.
تصویر من در کنار سردار حاج یدالله شمایلی از فرماندهان ارشد جنگ جهاد سازندگی را مشاهده می کنید.
🔸️🔹️
با جهادی ها دلم خو کرده است⚘️
عشق را زین بوستان بو کرده⚘️ است⚘️
با جهادی ها جهاد آموختم⚘️
عشق را در این نهاد آموختم⚘️
#جهاد_سازندگی
https://www.instagram.com/p/Cp6-T4tK85F/?igshid=MDJmNzVkMjY=

لج ملی
در کتاب «رفتار انتخاباتی، نظریه ها و الگوها» که توسط انتشارات سروش در سال ۱۳۸۶ منتشر شد به تفصیل درباره اینکه ایرانیان چگونه رأی می دهند با استناد به نظرسنجی های معتبر در انتخابات های مختلف از واژه «لج ملی» در کنشگری مردم یاد کرده ام. این واژه گویای آن است که مردم وقتی احساس کنند فردی، نهادی، جریانی، جناحی بدنبال دیکته کردن و رسمیت بخشیدن به یک «فرد، تفکر، گرایش، جناح و ... » و جا انداختن یا تحمیل آن به اکثریت است، عکس العمل نشان می دهند و همه توان خود را برای «نه گفتن» به جریان مقابل بکار می گیرند.
در حوزه ها و عرصه های مختلف هم با کمال تأسف این رویه ادامه دارد. وضعیت کنونی در حوزه بی حجابی بانوان در ایران پس از فوت مهسا امینی گویای همین «لج ملی» است. خیلی از این زنان و دختران بخاطر رفتارهای تحکم آمیز، دستوری، آمرانه، دارند به موضوع بی حجابی دامن می زنند، وگرنه کم نیستند بانوان پاکدامن و عفیف که خودشان موافق این وضعیت نیستند. چرا که اگر به تاریخ، فرهنگ و تمدن با هویت و پرافتخار ایران عزیز برگردیم «پوشش و عفاف» در ادوار مختلف تاریخ از مشخصات جامعه ایرانی است. سنگ نبشته ها، حکاکی ها، نقاشی ها، پیکرتراشی ها، حجاری ها و تصاویر برجای باقیمانده از گذشته همه حکایت از این امر دارد. حجاب و عفاف امری شریعتی و اسلام عزیز همواره بر آن تأکید و سفارش فرموده است. با زبان نصیحت، خیرخواهی، استدلال، همراه با رفتارهای احترام آمیز از سوی رسانه ها، خطبا، تریبون ها، منابر باید امر به معروف و نهی از منکر کرد که اثر بگذارد.
با دشنام، خط و نشان کشیدن و بگیر و ببند مسأله نه تنها حل نمی شود، بلکه کلاف پیچ اندر پیچ می شود. جامعه ای با فرهنگ ایران که صدها هزار شهید برای حاکمیت اسلام و دفاع از استقلال و صیانت از هویت خود داده است نباید شاهد « فرهنگ برهنگی» باشد. این زیبنده جامعه ما نیست و ایمان دارم زنان و دختران عفیف و پاکدامن ایرانی خودشان پیشگام برای اصلاح وضع کنونی خواهند شد، اگر تندروی ها مانع نشود.
https://www.instagram.com/p/CqAFFIFKNB9/?igshid=MDJmNzVkMjY=

#اینفوگرافیک ماه خدا شامل نکاتی از فوائد روزه، احکام ماه مبارک رمضان، آثار افطاری ساده، اعمال مشترک این ماه و اعمال شب های قدر
@quran_365

*به تماشای ماسوله*

منظر فرهنگى ماسوله يكی از مهمترين دروازه های تاريخی گذر انسان از فلات مركزی ايران به آنسوی البرز كوه و جنوب دريای كاسپی بوده است.
سابقه حضور انسان از دوره پارينه سنگی در اين محدوده بر اساس مطالعات باستان شناسان مورد تاييد قرار گرفته است.
شهر تاريخی ماسوله بخشی از محدوده جنوبی منظر فرهنگی ماسوله است كه بنا بر اسناد تاريخی قدمتی از دوره ايلخانی دارد كه در ميانه بستری از جنگل های هيركانی كاسپی قرار گرفته است.
ماسوله را بايد فارغ از ميراث معماری و شهرسازی بی نظيرش، از منظر ميراث ناملموس و ناملموس فرهنگی نيز به جد مورد توجه قرار داد. "نظام مديريت سنتی برگزاری مراسم دهه اول محرم" كه اوج آن در مراسم ويژه علم بندان (طوق بندی) ظهور و بروز دارد يكی از اين مواريث است.
اين كه بام خانه من حياط خانه همسايه و گذری براي آمد و شد همه شهروندان شهر باشد، خود يك ميراث ناملموس همجواري و همزيستی است.

از سهراب سپهری، نقل است:
به ماسوله آمدیم که از ماسوله بنویسیم، ماسوله را نمی‌شود نوشت، ماسوله را باید دید و به تماشای آن‌همه خانه که به پهنه سبز کوه نشسته است ایستاد، در ماسوله زندگی باید کرد، نقاشی باید کرد، فیلم باید ساخت، شعر باید گفت.
پرونده پيشنهادی ثبت جهانی منظر فرهنگی ماسوله در آذر ماه سال گذشته از سوی وزارت ميراث فرهنگى، گردشگری و صنايع دستی برای يونسكو ارسال شد و ارزيابی ميدانی آن نيز در تابستان ۱۴۰۱ بحمدالله با موفقيت به انجام رسيد.
بر اساس برنامه ريزی اعلام شده از سوی مركز ميراث جهاني يونسكو، در شهريور ماه ۱۴۰۲، پرونده منظر فرهنگی ماسوله به همراه دو پرونده پيشنهادی ديگر ايران يعنی پرونده "كاروانسراي ايرانی" و "ميراث طبيعی ديزمار" در نشست كميته ميراث جهانی در رياض عربستان مورد بررسی نهايی قرار خواهد گرفت.

در سفركارى كه به ماسوله داشتم از نزديك در جريان اقدامات انجام شده براى توسعه زيرساخت هاى ماسوله براى آماده سازى جهت ثبت جهانى قرارگرفتم. استاندار، فرماندار، شهردار و اعضاى شوراى شهر ماسوله به همراه همكاران پرتلاش در اداره كل ميراث فرهنگى، گردشگرى و صنايع دستى استان كارهاى مهمى انجام داده اند.
فرصت ديدن ماسوله را در هر زمانى نبايد از دست داد.
#ماسوله #گیلان #ثبت_جهانی #منظر_فرهنگی_ماسوله
https://www.instagram.com/p/CqGnv5CLR1p/?igshid=MDJmNzVkMjY=