Институт кончился, и он мне очень понравился. Лучше любых конференций. Люди приехали не только для того, чтобы завязать нужные контакты на коктейльной вечеринке (что тоже было), но и чтобы сесть за парту и учиться. Идеально для тех, кто только начинает свой путь в диджитал хьюманитис и хочет понять, в чем же его прелесть. Институт открыт абсолютно для всех, и практически все получают гранты на участие. Я понимаю, что западное побережье Канады - не то место, куда можно доехать автостопом из Нижнего Новгорода, но всё-таки если вдруг будет возможность туда выбраться, лучше ее не упускать.
После того, как кончился институт, мы взяли машину и поехали колесить по острову Ванкувер. Кину сюда фотографии, чтобы ещё раз прорекламировать это (я уверена!) одно из самых красивых мест на земле.
Меритократия
Самые токсичные люди в Канаде (вообще в любой стране, куда вы неожиданно приезжаете жить) это те, кто верит, что меритократия действительно существует и работает.
Кто проповедует этот вычурный булшит, что все наши достижения зависят только исключительно от наших способностей и трудолюбия, а знакомства, связи, происхождение - все это будто бы не играет никакой роли.
Эти люди либо никогда сами не искали себе работы, либо просто самообманщики и вруны. Ведь даже наши способности и, в конце концов, трудолюбие - тоже вещи кем-то привитые и, простите, они бывают наследсвенными. Я вот чем ближе смотрю на свою жизнь, тем больше понимаю, что все хорошее, что у меня есть, я получила или через свою семью или благодаря просто каким-то счастливым обстоятельствам. Даже вот эта способность писать тексты у меня не просто так, а благодаря тому, что я филолог в четвертом поколении. Я бы никогда не прочитала всех этих книг, если бы они не окружали меня с детства. Я бы не оказалась в Канаде, если бы не встретила своего мужа. И он бы никогда сюда не переехал, если бы у него не было примера перед глазами. Да я бы даже в университет не стала поступать, если бы вокруг меня не было людей, которые это делали.
К сожалению, об этом начинаешь задумываться только когда что-то не получается, а когда вокруг все круто, так и хочется достижения приписать себе. Я приземлилась в Канаду три года назад, когда Альберта была в разгаре нефтяного кризиса и люди массово теряли работу. Меня не брали в 99% мест, куда я подавала резюме. Даже в этот замызганный Старбакс. Я весила 42 кг и гасила свой стресс бездумными покупками в секонд-хендах. И плевать работодателям было на мои способности: они видели только чужака, который приехал из далекой страны, о которой они мало знают и окончил университет, о котором они тоже ничего не знают. Если у тебя нет правильных знакомых и ты не привязан ни к какой институции, а вокруг кризис, то вся меритократия летит к чертям. Для наглядости, когда я поступила в университет и знакомое название University of Alberta замелькало в моем резюме, все сразу поменялось.
Самые токсичные люди в Канаде (вообще в любой стране, куда вы неожиданно приезжаете жить) это те, кто верит, что меритократия действительно существует и работает.
Кто проповедует этот вычурный булшит, что все наши достижения зависят только исключительно от наших способностей и трудолюбия, а знакомства, связи, происхождение - все это будто бы не играет никакой роли.
Эти люди либо никогда сами не искали себе работы, либо просто самообманщики и вруны. Ведь даже наши способности и, в конце концов, трудолюбие - тоже вещи кем-то привитые и, простите, они бывают наследсвенными. Я вот чем ближе смотрю на свою жизнь, тем больше понимаю, что все хорошее, что у меня есть, я получила или через свою семью или благодаря просто каким-то счастливым обстоятельствам. Даже вот эта способность писать тексты у меня не просто так, а благодаря тому, что я филолог в четвертом поколении. Я бы никогда не прочитала всех этих книг, если бы они не окружали меня с детства. Я бы не оказалась в Канаде, если бы не встретила своего мужа. И он бы никогда сюда не переехал, если бы у него не было примера перед глазами. Да я бы даже в университет не стала поступать, если бы вокруг меня не было людей, которые это делали.
К сожалению, об этом начинаешь задумываться только когда что-то не получается, а когда вокруг все круто, так и хочется достижения приписать себе. Я приземлилась в Канаду три года назад, когда Альберта была в разгаре нефтяного кризиса и люди массово теряли работу. Меня не брали в 99% мест, куда я подавала резюме. Даже в этот замызганный Старбакс. Я весила 42 кг и гасила свой стресс бездумными покупками в секонд-хендах. И плевать работодателям было на мои способности: они видели только чужака, который приехал из далекой страны, о которой они мало знают и окончил университет, о котором они тоже ничего не знают. Если у тебя нет правильных знакомых и ты не привязан ни к какой институции, а вокруг кризис, то вся меритократия летит к чертям. Для наглядости, когда я поступила в университет и знакомое название University of Alberta замелькало в моем резюме, все сразу поменялось.
Sex Addiction
Самый легкий способ заработать денег, будучи студентом - это участвовать во всяких опросах, экспериментах и исследованиях, которые проводятся университетом. За это тебе кладут денежки на студенческую карту (внутренняя дебитная карта, ею можно расплачиваться на кампусе в кафе, библиотеках и т.д.). Вот недавно отвечала на сотню вопросов про sex addiction, а потом подогнали еще сотню про суицид. Можно пойти в университетскую клинику, сдать кровь и мочу на их исследования, и за это дадут еще больше денег. Но я обморочная, и лишний поход в больницу для меня - то всегда стресс. Придется ждать новых опросов про порнографию и секс-работу.
Самый легкий способ заработать денег, будучи студентом - это участвовать во всяких опросах, экспериментах и исследованиях, которые проводятся университетом. За это тебе кладут денежки на студенческую карту (внутренняя дебитная карта, ею можно расплачиваться на кампусе в кафе, библиотеках и т.д.). Вот недавно отвечала на сотню вопросов про sex addiction, а потом подогнали еще сотню про суицид. Можно пойти в университетскую клинику, сдать кровь и мочу на их исследования, и за это дадут еще больше денег. Но я обморочная, и лишний поход в больницу для меня - то всегда стресс. Придется ждать новых опросов про порнографию и секс-работу.
Тот момент, когда умирает Наум Коржавин, а ты даже не в курсе, что он все это время был жив. Почему-то была неосознанная уверенность, что он умер лет этак 30 назад.
Forwarded from Горький
В США на 93-м году жизни скончался поэт Наум Коржавин
https://gorky.media/news/umer-poet-naum-korzhavin/
https://gorky.media/news/umer-poet-naum-korzhavin/
«Горький»
Умер поэт Наум Коржавин
В США скончался российский поэт Наум Коржавин. Об этом сообщила в своем фейсбуке Вероника Долина. Коржавин родился в 1925 году, в 1945 со второй попытки поступил в Литературный институт, а в 1947 году был арестован и выслан в Сибирь. Впервые опубликоваться…
Что лучше всего поднимает самооценку? Видео с Львом Мановичем (икона digital humanities из NYU и Стрелки), где его русский акцент еще хуже чем мой. https://www.youtube.com/watch?v=tnZkeXCmvrM&t=48s
YouTube
Language of Tomorrow: Lev Manovich at TEDxReset 2010
Language of Tomorrow / Yarının Dili TEDxReset bir zihin konferansıdır ! https://www.tedxreset.com/ 'u ziyaret ediniz. https://www.facebook.com/TedxReset https...
Сегодня День Канады - 151-год со дня конфедерации. Мои либеральные одногруппники призывают этот день бойкотировать (так как это праздник колонизации, незаконного захвата земли и т.д.). Понаехавшие пишут (в основном) о том, как они здесь счастливы и свободны. А мы гуляли по даунтауну, пили кофе и кушали пончики. Я думала о том, какое удивительное небо в этой стране, как это офигенно делить город с зайчиками, оленями, пумами и медведями. Какой здесь простор и воздух. Как здесь легко быть собой. Я люблю Канаду. Я обожаю Канаду. Я безумно счастлива здесь.
Но я каждый божий день не перестаю думать о России. Наверное, потому что это единственная родина, которая у меня есть (ну простите). Которую никто не выбирает. И сегодня целый день в голове чемпионат в моем родном городе, эта неожиданная победа, этот футбольный карнавал (так хотелось бы, чтобы он был поистине бахтинским, а не властным и организованным властью). Думаю о том, что этот чемпионат показывает, насколько же Россия провинциальна и изолирована, если поток иностранцев даже для Москвы - огромное событие. Думаю о том, что грядет великий пост, но перед ним масленица, еда, игрища и счастье. И как же я хочу дожить до окончания этого неизбежного поста.
Но я каждый божий день не перестаю думать о России. Наверное, потому что это единственная родина, которая у меня есть (ну простите). Которую никто не выбирает. И сегодня целый день в голове чемпионат в моем родном городе, эта неожиданная победа, этот футбольный карнавал (так хотелось бы, чтобы он был поистине бахтинским, а не властным и организованным властью). Думаю о том, что этот чемпионат показывает, насколько же Россия провинциальна и изолирована, если поток иностранцев даже для Москвы - огромное событие. Думаю о том, что грядет великий пост, но перед ним масленица, еда, игрища и счастье. И как же я хочу дожить до окончания этого неизбежного поста.
Ну а чтобы скинуть пафоса, ходили мы ещё и на салют вечером. А там толпа вокруг нас все на знакомых языках разговаривает: украинский да русский. Батюшка русской православной церкви (прямо в рясе) там тоже был. Ну, пара семей-индусов с детьми и ещё банда квебекских пьяных подростков, которые плевали всем под ноги и матерились по-французски. Салют был красивый, но фразой вечера стало восклицание 3-х летнего малыша в худи, который на чистом колоритном украинском обратился к оравшему индусскому ребенку: -Ну щё ты орешь?
Иностранцы о России
Какой самый частый вопрос я слышу, когда я приезжаю в Россию?
Конечно: “Что они про нас думают?” Вообще, Россия - это, кажется, единственная такая страна в своем роде, которая совершенно неправильно представляет свое место в глазах остального мира. Но при этом она жаждет узнать это мнение о себе и посмотреть на себя чужими глазами. Прямо как игра в “Правду”, когда тебе 14: задаешь вопросы другим, но на самом деле, они все о тебе. Я вот зуб даю, что мнение о России - это был второй вопрос, который русские задавали условному мексиканцу/бразильцу/датчанину, приехавшему на чемпионат.
Итак, сюрприз!!! Абсолютному большинству людей Россия совершенно не интересна, они заняты своими проблемами, заботами и хобби. Или же просто им интересны совсем другие страны и культуры. И это касается не только продавщиц и официанток, но и людей университетских. Ну, в мире просто много стран и можно вполне себе не замечать Россию.
Вторая категория (очень маленькая, но все же существенная, особенно в университетской среде) - это слависты, историки, изучающие Россию и СССР, любители русской литературы и т.д. Такие люди есть и всегда будут. Россия с ее энигмой всегда будет привлекать эту небольшую прослойку людей.
И, наконец, третья категория - это люди, которым интересно вообще все на свете. Они смотрят новости, путешествуют, знают много и ничего. Я встречала людей, которые путешествовали по России, например, и по вежливому равнодушию понятно, что она оставила впечатление не большее, чем любая другая страна. И второй раз они туда не приедут. А почему? Ведь Москва- это офигенный, развитый европейский город, не хуже Лондона или Парижа? А Питер так намного красивее этих городов. А все потому, что эти офигенные российские города - абсолютные вещи в себе. Кроме красоты и внешней фешенебельности там ничего нет. Там сложно открыть бизнес иностранцам, там не производят каких-то новых технологий, которые привлекали бы инвесторов со всего мира. По сути, кроме ресторанов, парков и музеев эти города ничего не могут предложить иностранцу, равнодушному к русской культуре. И он поедет в Париж и Лондон. Там все то же самое, только нет той агрессии, с которой Россия ассоциируется сейчас, увы.
Так что Россия занимает сейчас очень маленькое место в мире. И все дело даже не в войнах, которые она ведет и не в территориях, которые она отжимает (поверьте, ради бизнеса об этом бы все быстро забыли!), а в том, что помимо нефти, она не несет никакого продукта на мировой рынок. А так уж вышло, что тебя замечают только когда ты торгуешь. И вот, несмотря на весь оптимизм в связи с притоком иностранцев на чемпионат, не думаю, что он что-то изменит. Русские всегда умели принимать и занимать гостей. Только вот гости быстро понимают, что делать им тут нечего.
Что-то может измениться только при том условии, если в России можно будет вести спокойный и законный бизнес. Ну, и/или если мы вложимся в образование, наконец, и в университеты в Россию будут приезжать не только студенты из Африки или помешанные на русской литературе европейцы. А какие-нибудь рандомные французы, которым плевать на загадочную русскую душу, но они слышали, что в России дают хорошее инженерное образование. Пока на нас или вовсе не обращают внимания, или обращают, но это внимание, которое обычно привлекают булли или задиры в классе. Что, как мы знаем, совсем не продуктивно.
Какой самый частый вопрос я слышу, когда я приезжаю в Россию?
Конечно: “Что они про нас думают?” Вообще, Россия - это, кажется, единственная такая страна в своем роде, которая совершенно неправильно представляет свое место в глазах остального мира. Но при этом она жаждет узнать это мнение о себе и посмотреть на себя чужими глазами. Прямо как игра в “Правду”, когда тебе 14: задаешь вопросы другим, но на самом деле, они все о тебе. Я вот зуб даю, что мнение о России - это был второй вопрос, который русские задавали условному мексиканцу/бразильцу/датчанину, приехавшему на чемпионат.
Итак, сюрприз!!! Абсолютному большинству людей Россия совершенно не интересна, они заняты своими проблемами, заботами и хобби. Или же просто им интересны совсем другие страны и культуры. И это касается не только продавщиц и официанток, но и людей университетских. Ну, в мире просто много стран и можно вполне себе не замечать Россию.
Вторая категория (очень маленькая, но все же существенная, особенно в университетской среде) - это слависты, историки, изучающие Россию и СССР, любители русской литературы и т.д. Такие люди есть и всегда будут. Россия с ее энигмой всегда будет привлекать эту небольшую прослойку людей.
И, наконец, третья категория - это люди, которым интересно вообще все на свете. Они смотрят новости, путешествуют, знают много и ничего. Я встречала людей, которые путешествовали по России, например, и по вежливому равнодушию понятно, что она оставила впечатление не большее, чем любая другая страна. И второй раз они туда не приедут. А почему? Ведь Москва- это офигенный, развитый европейский город, не хуже Лондона или Парижа? А Питер так намного красивее этих городов. А все потому, что эти офигенные российские города - абсолютные вещи в себе. Кроме красоты и внешней фешенебельности там ничего нет. Там сложно открыть бизнес иностранцам, там не производят каких-то новых технологий, которые привлекали бы инвесторов со всего мира. По сути, кроме ресторанов, парков и музеев эти города ничего не могут предложить иностранцу, равнодушному к русской культуре. И он поедет в Париж и Лондон. Там все то же самое, только нет той агрессии, с которой Россия ассоциируется сейчас, увы.
Так что Россия занимает сейчас очень маленькое место в мире. И все дело даже не в войнах, которые она ведет и не в территориях, которые она отжимает (поверьте, ради бизнеса об этом бы все быстро забыли!), а в том, что помимо нефти, она не несет никакого продукта на мировой рынок. А так уж вышло, что тебя замечают только когда ты торгуешь. И вот, несмотря на весь оптимизм в связи с притоком иностранцев на чемпионат, не думаю, что он что-то изменит. Русские всегда умели принимать и занимать гостей. Только вот гости быстро понимают, что делать им тут нечего.
Что-то может измениться только при том условии, если в России можно будет вести спокойный и законный бизнес. Ну, и/или если мы вложимся в образование, наконец, и в университеты в Россию будут приезжать не только студенты из Африки или помешанные на русской литературе европейцы. А какие-нибудь рандомные французы, которым плевать на загадочную русскую душу, но они слышали, что в России дают хорошее инженерное образование. Пока на нас или вовсе не обращают внимания, или обращают, но это внимание, которое обычно привлекают булли или задиры в классе. Что, как мы знаем, совсем не продуктивно.
Либерализм
В Калгари приезжает Джордан Питерсон - профессор университета Торонто, звезда ютуба и вообще рок-звезда всех, кому надоела местная зацикленность на политкорректности. Конечно, собираются подписи против того, чтобы он приезжал и выступал, конечно, все университетские гуманитарии его ненавидят. Он отказывается воспринимать всякие кастомные гендеры своих студентов и называет их только согласно их биологическому полу. Критикует постмодернизм, идею белой привилегии и всех защитников окружающей среды. Понимает он это все достаточно поверхностно, конечно (иначе не набрал бы более миллиона подписчиков на ютубе), да и кто в 2018 серьезно может заявлять, что во всем виноваты французские постструктуралисты, которые приехали в Йелль и все испортили? А постмодернизм можно взять и отменить и объявить принудительную моногамию. Ну, смешно.
С другой стороны, довольно большое количество неглупых людей на его стороне. А все потому что псевдо-левые интеллектуалы более симпатичны, но точно так же поверхностны и смешны. Они искренне считают, что если заменить местоимения she/he и называть всех they, мир станет лучше. Многие из них верят, что мусульмане в Канаде имеют право на свой маленький шариат (забывая, что тогда всем геям и трансгендерам не поздоровится). Они ездят в Иран и надевают там хиджабы (не понимая, что женщины там совсем не хотят их носить). Они искренно верят, что в мире есть опрессоры и те, кого они прессуют (не понимая, что в реальной жизни те и другие меняются местами с бешеной скоростью). Как это ни прискорбно, но часто они совсем не любят бедных - они просто ненавидят богатых.
Но основная проблема в том, что никакой более-менее нормальной альтернативы у этих мальчиков и девочек с горящими глазами нет. С одной стороны, поверхностный псевдо-евангелист Джордан Питерсон (который тайно не любит бедных и любит богатых), с другой grab-your-pussy-Трамп (который откровенно любит только белый капитал), а с третьей радикальная политкорректность (которая хотя бы рядится в правильные одежды).
Я думаю, местное общество находится на очень сложном этапе (более сложном, чем это было в 60-е), где нет разочарования, нет протеста, а просто какой-то слепой фанатизм со всех сторон.
В Калгари приезжает Джордан Питерсон - профессор университета Торонто, звезда ютуба и вообще рок-звезда всех, кому надоела местная зацикленность на политкорректности. Конечно, собираются подписи против того, чтобы он приезжал и выступал, конечно, все университетские гуманитарии его ненавидят. Он отказывается воспринимать всякие кастомные гендеры своих студентов и называет их только согласно их биологическому полу. Критикует постмодернизм, идею белой привилегии и всех защитников окружающей среды. Понимает он это все достаточно поверхностно, конечно (иначе не набрал бы более миллиона подписчиков на ютубе), да и кто в 2018 серьезно может заявлять, что во всем виноваты французские постструктуралисты, которые приехали в Йелль и все испортили? А постмодернизм можно взять и отменить и объявить принудительную моногамию. Ну, смешно.
С другой стороны, довольно большое количество неглупых людей на его стороне. А все потому что псевдо-левые интеллектуалы более симпатичны, но точно так же поверхностны и смешны. Они искренне считают, что если заменить местоимения she/he и называть всех they, мир станет лучше. Многие из них верят, что мусульмане в Канаде имеют право на свой маленький шариат (забывая, что тогда всем геям и трансгендерам не поздоровится). Они ездят в Иран и надевают там хиджабы (не понимая, что женщины там совсем не хотят их носить). Они искренно верят, что в мире есть опрессоры и те, кого они прессуют (не понимая, что в реальной жизни те и другие меняются местами с бешеной скоростью). Как это ни прискорбно, но часто они совсем не любят бедных - они просто ненавидят богатых.
Но основная проблема в том, что никакой более-менее нормальной альтернативы у этих мальчиков и девочек с горящими глазами нет. С одной стороны, поверхностный псевдо-евангелист Джордан Питерсон (который тайно не любит бедных и любит богатых), с другой grab-your-pussy-Трамп (который откровенно любит только белый капитал), а с третьей радикальная политкорректность (которая хотя бы рядится в правильные одежды).
Я думаю, местное общество находится на очень сложном этапе (более сложном, чем это было в 60-е), где нет разочарования, нет протеста, а просто какой-то слепой фанатизм со всех сторон.
https://www.youtube.com/channel/UCL_f53ZEJxp8TtlOkHwMV9Q А вот и ссылка на канал Джордана Петесона
Прочитала буквально за несколько часов классическую книжку про веб-юзабилити Don’t Make Me Think Стива Круга издания 2005 года (первое издание было аж в 2000-м). Поразилась, насколько мало все изменилось за это время. Вот мы привыкли говорить, что живем в бешеном ритме и технологии скачут быстрее света, а вот по сути-то интернет не так сильно и поменялся за это время. Функционал стал более заковыристым, ну интерфейсы стали модно-белыми и пустыми, но принципы остались все те же. Пользователи все так же хотят от вебсайтов только одного - чтобы все было предельно ясно-понятно и напрягать мозг нужно было как можно меньше. Боюсь, и через тысячу лет ничего не изменится. Так что можно смело читать эту полезнейшую книжку. Кстати, она еще и типично-американская (прямо как из анекдота про книгу о слонах!): краткая, простая и с картинками.
Мой научный руководитель ненавидит footnotes и просит ставить ссылки этим дурацким способом с номером страницы и автором в скобках и списком литературы в конце каждой главы. Я же искренно люблю постраничные сноски. Во- первых, сразу видеть, откуда цитата - гораздо удобнее, нежели лезть в конец главы. Во-вторых, это же еще и офигенный способ оставить заметки/ехидные замечания/ироничные шутки, которым как бы и не место в основном тексте. Помню, в своей первой диссертации в сносках зачастую содержались идеи, которые были чуть ли не важнее основного текста. Необязательный (такой FIY “for-your-information”) характер постраничных сносок дает право там говорить о вещах, которые ты бы не осмелился высказать в тексте.
Английский язык, без сомнения, богаче и во многом удобнее русского. В нем есть специальные термины практически для всего на свете. По сравнению с английским, русский - это набор лексических лакун (ну, правда, с огромным количеством диминутивов и двойным набором глаголов - совершенного и несовершенного вида). Но вот что касается нарративной теории и теории автора, то англоязычная система явно проваливается. Например, тут идут кровавые споры насчет того, существует ли нарратор в текстах, где нет всеведущего нарратора или рассказчика. То есть нарратор в какой-нибудь услвной “Анне Карениной”, где идет история, но непонятно, кто же ее рассказывает. Они говорят, что здесь вместо нарратора дискурс или “скрытый нарратор” или “voiceless narrator”. В то время как в русской традиции эта инстанция просто и коротко называется “автор-повествователь”, а если же этот кто-то все же присутствует и назван, то он “рассказчик”. И вообще система концепированный автор (он же творец)-повествователь-рассказчик мне кажется намного логичней всех этих voiceless narrators. А все потому, что термин “author” применяется только к биографическому автору, а “storyteller” и “narrator” употребляются как синонимы. Спасибо, русские теоретики литературы! Вы, правда, крутые!