А я, кстати, теперь могу бинджить (вы знали, что такое binge-watching?) сериалы без зазрения совести. Вчера утвердили мою тему по современной мифологии в сериалах. У меня два научных руководителя (которые дают прямо противоположные советы) и один first reader - типа оппонент.

Страстная Пятница (а здесь она не страстная, а "хорошая" - Good Friday) - в Канаде государственный выходной. К сожалению, праздник Пасхи этим и ограничивается здесь (ну если не считать фигурок зайчиков в магазинах). Хозяйка квартиры, которую я снимаю в Эдмонтоне пожелала мне, чтобы на Пасху "зайчик принес мне много шоколада". Да, и это было самое странное пожелание, которое мне вообще приходилось слышать эвер. Оно даже заставило меня ностальгировать по российской традиции ехать на Пасху на кладбище. Это, конечно, тоже странно, но все-таки воспоминания о мертвых и вообще смерть имеют гораздо больше отношения к Пасхе, чем "зайчик принесет шоколад". Даже в церкви на причастие в пятницу зал был наполовину пуст. Совсем не как на Рождество, которое отмечается здесь ооох с каким размахом. И в этом православие перегоняет протестантизм (по крайней мере, западный): ведь Пасха и больше, и важнее Рождества.

мы пишем отзывы и обсуждаем thesis proposals (краткое содержание будущего диплома на 10-12 страниц) друг друга. Это очень интересно и полезно, видишь, чем занимаются остальные и можно украсть какие-то клевые идеи в плане теории и организации работы. Сейчас читаю пропозал моего одногруппника, который хочет писать про влияние компьютерных игр на публичную историю. То есть историю не в головах историков, а в музея, школах, публичных пространствах и т.д. Пишет, что у него нет методологии, потому что у него не было сил читать, но "если ничего не получится с методологией я просто накидаю в дипломе пару устрашающих французских фамилий, и это, как всегда сработает". Это такая злая шутка над тем, что в Северной Америке самое модное в теории - это всегда что-то французское и малопонятное. А заканчивает он еще круче: Essentially I want to advocate for a world in which everyone is as interested in public history as I am, without requiring everyone to have the same enthusiasm for museums as I do.

Задержала книгу из библиотеки на один день - сразу штраф $5. Для сравнения, самый простой стаканчик кофе стоит $1.5. Пришла в библиотеку, говорю, дикий и несправедливый штраф за один день, и никому эта книга про японских роботов все равно не нужна. Они мне: можно отдать едой. Одна банка фасоли в Food Bank (еда, которую могуть бесплатно брать голодные студенты) - одна просроченная книга. А если не заплатить штраф, то нельзя зарегистрироваться на классы. И вы думаете, я отдала банку фасоли и все счастливо закончилось? конечно, нет! я заплатила $5, так как консервы с собой не ношу. А морали нет, кроме того, что здесь все дорого.

Естественно самых заядлых канадских курильщиков можно встретить только в университете. Пожалуй, это первое место за все мои почти 3 года в Канаде, где я вижу, что люди массово курят. И я имею в виду табак, а не марихуану, потому что марихуану как раз в Канаде курят все и почти всегда. По четвергам я работаю в библиотеке с мальчиком-напарником тихим интеллигентным историком, который изучает советских шестидесятников. И он не может спокойно проработать трехчасовую смену - постоянно бегает курить. Как и в России курение табака здесь "выходит из моды", но в отличие от Росии здесь оно выходит из моды последние лет 40. Что-то мне кажется, что оно скоро войдет в моду опять. Скоро эта мода на заботу о себе (веганство-пилатес-глютен-фри-всякая-безумная-йога-в-шалашах-медитация-и-прочее) опять превратится в моду на декадентское самовредительство.

Вообще я себя всю жизнь чувствовала немного девиантной, а вот тут я выбиваюсь как раз своей обычностью и недивиантностью. Я - одна из немногих на моей программе (или вообще одна?), кто есть мясо и яйца, пьет молоко, не занимается безумной йогой, не играет в компьютерные игры, живет в законном гетеросексуальном браке и еще ходит в церковь по воскресеньям. Но моя мейнстримность на этом фоне выглядит даже оригинально.

ближе к концу семестра нам присылают вопросник, где мы оцениваем все классы и профессоров. Скачать не могу, просто фото того, как это примерно выглядит. Обратите внимание на вопрос 27.

И вопрос про расизм и сексизм проходит в таких вопросниках по всем предметам: биологии, компьютерным наукам, химии и т.д.

Фото и маленькие видео с митинга против сокращения бюджета, увеличения стоимости обусения для иностранных студентов, стоимости общаги и meal plan («план еды» ужасно звучит). Ну, ещё и против того, что президент Турпин получает $800 К в год, больше, чем премьер-министр страны.

лозунги были
Fix the budget!
UofA not OK
Not Public Good
Who’s university? Ours university!
Meal plan bad

кстати, этот неприятный президент Турпин вовсе не профессор, а вполне себе менеджер. Ничего никогда не преподавал. И эта практика делать президентами управленцев здесь уже очень давно, задолго до того, как это стало нормой в России (а где-то и не стало). Вообще университет здесь во многом управляется, как бизнес-корпорация.

кстати, этот meal plan, который повышают на 54% - совсем не та еда, что продают в кафешках на кампусе. Это еда для тех, кто живет на кампусе в общежитиях. Обычно это андерграды, студенты 18-19 лет, уехавшие от мамы из дома и не умеющие готовить. В таком случае, они берут этот мил план и едят круглый год в этой столовой. Это то, что осталось от традиции, когда профессора и студенты в мантиях собирались в красивом зале и вместе обедали. Ну, все видели это в "Гарри Поттере" )) Кстати, в университете Альберты сто лет назад именно так и было, и они кушали в мантиях как раз в том здании, где у меня классы.

Если у тебя хорошие оценки и твоя родная кафедра English, то можно написать creative thesis, то есть диплом в виде поэмы, романа, повести или цикла стихов. Но это не просто роман на любую тему. Это академическое исследование в творческой форме. Например, знакомый мальчик пишет диплом про мускулинность в поэзии группы Black Mountains (была такая поставангардная поэтическая группировка в 60-х в Америке). Только он будет писать об этом поэму и вставлять туда и свою рефлексию на те книги, которые он про это уже прочитал. Даже методология в каком-то виде там будет. А я уже не филолог. Зато я могу вместо диплома в 100 страниц находить какой-нибудь крутой диджитал проект.

какая-то странная и дикая новость. Национальная галлерея Оттавы продает картину Шагала, чтобы купить какую-то канадскую картину (неназываемую). Во-первых, сам по себе процесс купи/продай/обменяй очень напоминает распродажу полотен из Эрмитажа при Сталине. Во-вторых, при всем уважении к канадскому искусству, не верю, что тут есть что-либо не то, что лучше, но даже сравнимое с Шагалом. Единственное более-менее известное и оригинальное объединение канадских художников - т.н. Группа Семи - просто приятное и довольно позднее подражание европейцам. https://ottawacitizen.com/entertainment/local-arts/unprecedented-sale-of-chagall-painting-is-national-gallerys-only-option-to-support-buying-a-national-treasure-director-says

ещё один профессор предлагает провести последнее занятие в баре. Соблазнает каким-то fancy алкоголем и начосами. Вот не знаю, это они все так хотят понравиться или им просто выпить не с кем.