Сегодня объяснял тему месяца рамазан и поста в целом. Поделюсь конспектом, который подготовил для семиклассников имам-хатиба (школа с доп. религиозными уроками).

Юнит - Поклонение (İbadet), Тема - Пост (Oruç)

Чтобы понять некоторые вещи нам нужно разобраться в словах, которые мы используем. Наша глава - Поклонение (İbadet). Но что такое поклонение? Давайте посмотрим на корень слова. ‘a-b-d - служить, поклонятся, быть рабом. АбдуЛлах - раб Аллаха, абдуРахман - раб Рахмана (Милостливого). İbadet - это поклонение и рабство Аллаху. Поклоняться на турецком звучит, как ‘tapmak’. На старо-турецком и на многих тюркских языках, в том числе и на татарском, это слово также означает - «находить». Находить. Поклоняться - это находить Аллаха, Истину, Красоту.

Также у нас есть такое слово, как vicdan (совесть). Корень v-j-d - находить. Находить, и снова Красоту, Истину и Аллаха. Наша совесть - это светоч, который показывает нам дорогу, пока он не закрыт завесами неверия. Совесть - это голос нашего сердца указывающий на Истину. Как же нам услышать этот голос? С помощью очищения сердца от завес неверия. Одно из лучших средств, которые могут помочь нам - это пост.

Почему мусульмане держат пост?

Самый очевидный и самый верный ответ: пост - приказ Аллаха в месяц Рамазан и сунна пророка Мухаммада (ﷺ) в остальное время.

Смиренно принимать послание Кур’ана и Сунны, это наивысшая степень развития мусульманина. Все, что есть в Кур’ане - красиво, Всё, что есть в Сунне - также правильно и полезно для нас. Абу Бакр ас-Сыддык (р.а.) потому и Сыддык потому что он подтверждал Пророка (ﷺ) и его послание во всём, даже если это казалось людям невозможным. Спорили бы люди о расизме, непринятие и т.д., если бы приняли ислам пророка Мухаммада (ﷺ) ? На дворе 21 век, но люди до сих пор унижают и оскорбляют друг друга из-за цвета кожи и другого языка. Билял аль-Хабаши (р.а.) был главным муэдзином пророка (ﷺ) . К Салману аль-Фариси (р.а.) пророк (ﷺ) прислушивался во многих вопросах и даже принял его в ахлю-байт. Всё что есть в Исламе красиво и правильно в своей сути, поэтому в прямом принятии его постановлений сердцем и разумом много пользы.

Различные виды поклонения и постановления шариата - это драгоценные камни, которые приносят нам пользу в обоих мирах. Давайте сейчас рассмотрим пост поближе. Почему мы держим пост?

Чтобы понять что-либо нам нужно остановиться. Vakıf olmak (знать, понимать) - от v-k-f - стоять. В английском слове understanding (понимание) тоже мы можем найти слово «стоять». Чтобы что-либо понять, нужно остановится.

У поста огромное количество очевидных и скрытых польз:

- Пост держат все. И бедные и богатые, и сильные и слабые. Временное социальное выравнивание помогает разным классам людей лучше понимать друг-друга, как в общественном плане, так и в личностном.

- Временный отказ от некоторых вещей помогает нам понять их ценность, ведь: Her şey kıyasla bilinir (все познается в сравнении).

- Временное голодание ускоряет процесс аутофагии, что очень полезно для клеточного здоровья.

- Дополнительные ограничения для нафса показывают нашу слабость. Если несколько часов без еды делают тебя агрессивным по отношению к твоим братьям, то вполне вероятно, что тебе нужно хорошо поработать над своим эго.

- Аскетичный образ жизни помогает человеку обуздать свой нафс. Обязательный пост в месяц рамазан - это практика аскетичного образа жизни (zühd/sade yaşam) для всех мусульман.

Различных польз поста огромное количество и на перечисление их всех нам не хватит времени.

Пост - это время, когда пыль и песок родника души оседает на дно, его вода успокаивается и очищается. Ручейки с грязной и мутной водой либо перекрываются, либо проходят через фильтр. Открываются новые ручьи питающие сердце. Очищенное сердце, в свою очередь, смотрит на мир по-другому. Очищенное сердце ближе к Аллаху, оно чувствует/видит красоту, а также милосерднее к людям.

Открываю для себя Ахмета Яшар Оджака, который неоднозначно относится к суфизму, но в любом случае старается придерживаться научного подхода. В принципе, всем уже давно понятно, что ничто не получается просто так, и у всех процессов есть какие-либо причины. Однако до сих люди часто не видят полной картины, концентрируясь на чем-то одном. Так, если тема Османская империя и Ислам, некоторые исследователи рассматривают частные проявления религии, порой, даже, как гомогенную структуру, что конечно же является большой ошибкой. На это и обращает внимание Ахмет Яшар, в начале книги «Osmanlı İmparatorluğu ve İslam. Bir İmparatorluk Bir Din»

Профессор, лектор Кембриджского университета Абдал Хаким Мурад (Timothy Winter) читает илахи (оду) на турецком, посвященную праведной Хадидже (да будет доволен ею Аллах)

Текст и перевод: https://telegra.ph/Ey-Hat%C3%AEce-annemiz-ey-%C3%A7%C3%A2resizler-%C3%A7%C3%A2resi-05-01

Aynı dili konuşanlar değil, aynı duyguları paylaşanlar anlaşabilir

Слова, которые, как принято считать принадлежат Руми: "Понять друг-друга могут те, кто разделяют одни чувства, а не один язык".

Поздравляю всех братьев и сестер с Ураза-байрам! 🙂

Дорогой! Опусти веки и скажи, что ты видишь? Если ты скажешь «ничего», это будет ошибкой. Ты видишь, но из-за близости «темноты бытия», ты не можешь ничего распознать. Если же ты захочешь найти Его и увидеть перед собой, вместе с тем, что твои веки будут закрыты, тебе нужно будет уменьшить или отдалится от своего бытия….

(Наджм ад-дин Кубра, Расцветы красоты и победы величия)

Веки - это занавесы, которые ограничивают взгляд, а (темнота бытия) эго - преграда, которая ограничивает взгляд сердца.

Дервиши Мевлеви

Хочется писать про форму, про наполнение, про человека, про душу, про разум, про Сердце, но потом задумываешься и приходишь к выводу: а для чего это все? Известный суфий Абу Саид ибн Абуль Хайр говорил: "О том, что было увидено среди руин, не говорят в городах". Что делать, если мир становится одним большим городом? Со своими гетто, производственными и дорогими районами. Цивилизация, что от слова 'civitas' - город, настигает вас везде. Большой, поглощающий всех город. Пространство подконтрольное человеку, его уму. Общество возвысило ум, но за какие заслуги? Возможно за идеи, что ведут нас куда-то, но если это идеи, то чьи? Абу Бакр аль-Васити однажды сказал: «Созданное, прибегающее к помощи другого созданного, подобно человеку в тюрьме, уповающему на спасение через другого заключенного».

Баязид Бистами сказал: надежда созданного в созданном, подобно надежде утопающего в утопающем

قال أبو يزيد البسطامي قدس سره:

استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة الغريق بالغريق

Как вам турецкое такси?

В пример правила "Def-i mefâsid, celb-i menâfiden evlâdır" (Препятствие злу/беспорядку первостепеннее привлечению/совершению блага) приводят истиʼазу и басмалу.

С начала мы защищаем себя от зла Шайтана: (أَعُوذُ بالله مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) - «Я прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана» и только потом приступаем к действию с именем Аллаха: (بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ‎) - «Я начинаю с именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим на том»)

Спросили имама Абуль-Фараджа ибн аль-Джаузи аль-Ханбали (508-597 гг.х):

وسأله آخر : أيما أفضل : أسبح أو أستغفر ؟ قال : الثوب الوسخ أحوج إلى الصابون من البخور .

“Что лучше, тасбих или истигфар?”.

Он сказал: “Грязная одежда больше нуждается в мыле чем в благовониях”.

📕 См. Аз-Захаби, «Сияр а’лям ан-нубаля», мазхаб имама Ахмада

Наша программа "Кулинария серийных убийств" не сбавляя оборотов, идет вперед. Сегодня мы приготовим массовую бойню с соусом страсти. Ингредиенты: ложь, ненависть, отвращение, неприязнь, зависть, злословие... Можете добавить еще что-нибудь по своему усмотрению. Каждый ингредиент отразится в нашем блюде особым вкусом. Перемешиваем все вместе, добавляя стариков, женщин и побольше детей. Добавив заранее подготовленную кашицу из угнетенных, варите 30 минут. Украсьте получившиеся блюдо соусом похоти и все будет готово. Приятного аппетита!

Твитнули что-то. Разлетелись стаи голубых птичек несущих в лапках теги. Поздравляю. Ваше усыпление совести так умиляет. Продолжайте в том же духе. Не отрывайтесь от клавиатуры, хотя сейчас даже она у вас виртуальна. Не дай Бог соберетесь вместе и испортите мне ужин настоящим Исламом. Не изменяющиеся и упорные в своей глупости, вы так прекрасны. Волнуйтесь о своей любимой футбольной команде и горюете о пропущенных голах. Хотя наверное больше всего печали в вашей жизни заслуживает трогательная сцена из "наполненного смыслом" фильма. Теплый плед и ведерко шоколада Nutella, я прав? Поплачьте немного о проблемах несуществующих кроликов в Африке. Осторожно, предупреждаю внятно и четко: ни в коем случае не пытайтесь заниматься реальными проблемами общества и мира. Я больше люблю вас такими, какие вы есть. Следите за курсом валют из дома и мечтайте об особняках, непременно неповторимых. Аа.. Будут люди, которые попытаются вам донести что-то, объяснить. Оставьте их. Как говорится: меньше знаешь, крепче спишь. Доведенные до автоматизма привычки и комфортный образ жизни куда лучше. Пусть спрятанные в ваших сердцах мечи остаются похоронены там... глубоко глубоко. Ваше молчание это вклад в наше будущее, патрон в моем оружии. Спасибо вам. До скорых встреч. Не забудьте подписаться на канал и оставить комментарий.

Что касается погоды. Чтобы вспышки наших бомб не доставляли вам дискомфорта, надевайте солнцезащитные очки. Самые лучшие виды будут около подножья кровавых гор. Не забудьте про кофе (без сомнения в модной кружке Starbucks). Для тех, кто проводит ночи дома рекомендуется положить свое сердце в холодное место и перевести совесть в режим ожидания. Авиалинии Ада рады приветствовать вас на борту. Полет не займет много вашего времени. По прилету не забудьте заполнить анкету качества услуг, все для улучшения сервиса. Я, Дьявол, хочу развиваться для вас. Как говорит мой хороший друг: "хоу хоу хоу... С новым годом! Долгих лет жизни!"

(ن.ف.ب)

Перевел небольшой текст близкого друга. Взгляните 🙂

Куфр (неверие) - переводится как "покрытие какой-либо вещи". Когда фермер забрасывает (накрывает сверху) зерна землей, в арабском языке - этот процесс называется куфр. Таким же образом, Истина находящаяся в сердце покрывается невежеством, враждебностью, корыстолюбием или еще чем-либо. Имя этому тоже - куфр. Исходя из этого видно, что куфр - это не отсутствие или уничтожение веры, а всего навсего замена истинного вероубеждения (наслаивание) другими убеждениями.

(Али Шариати)

Я думаю, что одной из причин успеха Османской империи, как государства, была сильная приверженность правовой системе, контролируемой шариатскими учеными. Иногда влияние шейх-уль-ислама доходило до такой степени, что он (конечно же не без поддержки политических элит) мог сменить текущего султана по причине его несоответвия занимаемой им должности. Конструкция конечно не идеальная, но в сравнении с теми же Сефевидами или Моголами более надежная и долговечная.

https://youtu.be/Om4C1ImN5Uw

Степени в изучении ханафитского фикха начального уровня

1) Нуруль Идах (наизусть) + Маракуль Фалях (чтение) + Хашияту Тахтави (поддержка)
2) Кудури + Любаб (поддержка)
3) Ихтияр
4) Хидая

Небольшая заметка о крутости османского языка. Представьте, что вы можете использовать языковые конструкции и лексикон арабского, фарси и турецкого одновременно. Само по себе владение османским подразумевает какое-никакое знание этих трех языков. Здесь можно сделать красивое отступление в этимологию слова "текст" (от лат. textus — ткань; сплетение, сочетание). Получается, что слова это стежки на большом полотне текста, а чем больше техник и возможностей их связки, тем удачнее получится композиция.. Да и стихи писать одно наслаждение... Только для дождя в прямом его значении будет три варианта использования: ар. - (مطر), перс. - (باران), тур. - (ياغمور)

Основной учитель зашел во время второго урока и заулыбался, когда увидел надпись на доске. Дети из пяти слов знали ровно ноль))