Опять же, не нужно писать стихи, чтобы быть поэтом.

«Только ситхи всё возводят в абсолют»

Популярная культура тоже иногда дает красивые мысли. Категоричные и абсолютные высказывания зачастую ошибочны. "Знающий" все - не знает ничего, а "незнающий" ничего - знает все. Любая система - это аппроксимация реальности, а упрощение - это всегда недосказанность. Реальность, которую нам дал Аллах, красивее любого её описания.

اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ

Следуйте за теми, кто не просит у вас вознаграждения и идет истинным путем. (Йа-Син, 21)

Накшибандийский шейх и казанский татарин Абдуль'азиза Беккинэ был муршидом Неджметтина Эрбакана (вице-премьер, премьер-министр Турции, основатель множества происламских партий) и мыслителя Нуреттина Топчу.

Одна из самых любимых мною историй связана с тем, как шейх зарабатывал на жизнь. Наши профессора рассказывали, что несмотря на то, что Абдуль'азиз Беккинэ был имамом и получал зарплату, он всегда отдавал её нуждающимся, так как считал, что религия не должна быть источником дохода. Небольшие деньги шейх зарабатывал с продажи шерстянных носков, которые вязала его жена. Быт их семьи был настолько скромным, что на двоих человек у них была лишь одна пара обуви.

«ЗЕМНАЯ ЛЮБОВЬ - ЭТО МОСТ К НЕБЕСНОЙ ЛЮБВИ»

Мухаммад Занги (около 700/1300) учит:

"Земная любовь - это пробный камень для проверки подлинности притязаний на истинную любовь. Бог подвергает суфия земной любви, чтобы он познал истинный путь любви (rusūm-ί 'ishqbāzī) и познакомился с её страданиями и болью, и таким образом стал способен выдержать страдания и трудности небесной любви" (Nuzhat al-'āshiqīn).

Здесь Бог ведет себя подобно отцу, который вкладывает в руку своего сына деревянный меч, чтобы таким образом его сын научился обращаться с настоящим мечом. Или же это похоже на то, как лошадь, предназначенную для короля, сначала обучает тренер. — Земная любовь - это мост к небесной любви.

(Hellmut Ritter. The Ocean of the Soul: Man, the World and God in the Stories of Farīd al-Dīn 'Attār)

Появилась, а вполне возможно, что откуда-то и перекочевала, мысль, пока еще сырая и неподкрепленная примерами, но все же интересная. Очень люблю сравнивать личности и культуры (государства/цивилизации), поэтому читая про юнговские архетипы, которые, по утверждению автора, существуют в различных проявлениях, но саму структуру сохраняют всегда, я подумал, что у людей и цивилизаций тоже есть некие стержни(оси?), возможно системы ценностей или философии/идеологии. Чем больше ситуаций и материала перерабатывается личностью/цивилизацией, тем погаче она становится. Обагощение это поглощение, причем оно тоже может быть совершенно разным, от полного отвержения и уничтожения до понятия, принятия и единения в чем-то общем.

Корневой основой слова "слово" (كلمة) в арабском языке является слово "рана" (كلم). Общее значение у слов, это некое влияние, ведь так же, как ранящий ранит, также и говорящий говорит, оставляя след в сознании слушающего.

Праведный Али (да будет доволен им Аллах) говорил:

جِرَاحَاتُ السِنَانِ لَهَا إِلْتِئَامٌ ولاَ يَلْتَامُ مَا جَرَحَ اللِّسَانَ

Раны от копий исцеляются, но нет исцеления для ран, что нанёс язык.

...из книги шарх аль-Мугни

Сильная традиция будет содержать гибкость и динамичность в своей основе, иначе, рано или поздно, она просто растворится в других культурах. В данном контексте интересным будет следующий хадис:

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Верующий подобен растению, которое не перестают трепать ветра и верующего не перестают постигать испытания. Лицемер же подобен кедру, который не колеблется до тех пор, пока не созреет (для рубки)»

(Ахмад, Муслим, ат-Тирмизи, ибн Хиббан)

и в другой версии:

«Верующий подобен только что появившемуся ростку: откуда бы ни подул ветер, он сгибает его, а когда ветер стихает, росток выпрямляется. Что же касается лицемера, то он подобен рису, который так и стоит (на своем стебле) (несгибаемым), пока однажды его не сломит (Аллах)»

(Муслим)

«Культура... Говоря о культуре, стоит заметить, что это не просто начитанность, знание текстов, фактов, картин, музыкальных произведений и так далее. Я знаю очень много начитанных людей, но таких мерзавцев, не приведи Господи. И напротив, сколько встретил я, особенно когда снимался в фильме „Председатель“, в деревне темных старух — благороднейших, человечнейших, интеллигентнейших, если вложить в это слово то понятие, что человек думает прежде всего не о себе, а о стоящих рядом, о других. У них был и такт, и добро, хотя жизнь у них всех сложилась сумасшедше тяжелая. Особенно после войны, когда в колхозах все было разрушено, разграблено, сожжено.

Говоря „культура“, я имею в виду культуру не начитанности, не наслышанности музыкой, не „навиданности“ изобразительным искусством — это все лишь часть культуры, если можно так выразиться, ее надстройка, а собственно культура, база ее — это уменье жить, не мешая другим, это уменье приносить пользу, не требуя за то златых венков. Это уменье свою жизнь прожить разумно, не наказав никого, не испортив никому жизнь, — вот что такое, мне кажется, культура, личностная основа культуры. И, наверное, еще подчинение традициям, законам, вере».

(Михаил Ульянов. «Возвращаясь к самому себе»)

Прислали текст Дмитрия Лихачева о знании и полузнании. Поделюсь, возможно кому-нибудь будет интересно почитать.

Kim ki dost yolunda terk-i can eder,
Dost ana didârını ihsan eder.
Kim bu fâni dünyayı terkeylese,
Dost, ebed mülke anı sultan eder.
Eşrefoğlu Rûmî can terkedeli,
Her nefes dost iline cevlân eder.

Кто умрёт на пути друга (Аллаха),
Тому Друг позволит увидеть Его лицо.
Кто оставит этот бренный мир,
Друг сделает его султаном царства вечного.
До того, как покинет душа Эшрефоглу Руми тело
Каждый вздох его направляется в страну Друга.

Из стихотворения последнего шейха тариката мисрия (ветки халватия) Мехмеда Шамседдина:

İki yüzden fazla cami ve mescid var
Yetmişi geçmiş tekâya pişuvası Bursa'nın

Çok müellifle müsennif evliya ve asfiya
Haddi yok gelmez hesaba rehnuması Bursa'nın

Больше двухсот мечетей и масджидов
Больше семидесяти текке у столицы дергахов Бурсы

Много писателей, ученых, аулия и асфия
Нет конца и счета у духовных проводников Бурсы

https://www.youtube.com/watch?v=fI8o_fsfPnk

В продолжение темы:

...Слабость велика, сила ничтожна. Когда человек родится, он слаб и гибок. Когда умирает, он крепок и черств. Когда дерево произрастает, оно гибко и нежно, и когда оно сухо и жестко, оно умирает. Черствость и сила — спутники смерти. Гибкость и слабость выражают свежесть бытия. Поэтому, что отвердело, то не победит...

https://www.youtube.com/watch?v=vSnA6BNckaE

ПРЕДЕЛЫ ПСИХОЛОГИИ

Почему психология, претендующая называться "наукой о душе", не может в реальности глубоко корректировать человеческое естество? Потому что в психологии изучаются эмоции и интеллект, но не рассматривается уровень духа, надрациональный уровень.

Дух актуализируется лишь в ответ на знание и признание Творца, с пониманием Его Атрибутов.

Признание Творца и преданность Ему, стремление к Нему и жизнь, соотнесенная с Довольством Творца - дают человеку совершенно непостижимую для психологов силу.

Эта сила помогает человеку преодолевать любые фобии, аддикции, фрустрации, тревоги.

Меняет человека физически, эмоционально, социально.

Актуализированный уровень духа, жизнь в Вере - это начало реальной духовной трансформации, глубинной и необратимой.

Теология работает с подлинным центром личности, сердцем, обителью Веры. Психология как наука в светском ее понимании - местами спорное и неверифицируемое учение. Хотя бы в силу тайны души.

(Алие Кангиева)

Нуруллах Азам, работающий муфтием и мударрисом (учителем в мадрасе) в Исламском эмирате Афганистан, в интервью турецкому каналу говорит, что они изучают османскую Меджелле, и что их суды (талибов в ИЭА) выносят решения по Меджелле.

Мы настолько привыкли искать решение у творений, что забыли, как искать его у Аллаха

Произведение Амира Султана аль-Бухари (Emir Sultan), которое веками читается в турецких текке.

Gerçek âşıklara salâ denildi
Dertli olan gelsin, dermanı buldum
Âh ile vâh ile cevlân ederken
Canımın içinde cananı buldum

Akar gözlerimden yaş yerine kan
Zerrece görünmez gözüme cihan
Deryalar nûş edip kanmaz iken can
Âşıklar kandıran ummanı buldum

...

Настоящим влюбленным было сказано: "Приготовтесь!"
Тот у кого есть горе, пусть придет, я нашел исцеление
Стеная и плача существуя
Я нашел Господа внутри своей души

Из глаз моих вместо слез течет кровь
Мироздание стало ничем для меня
Выпивая моря и оставаясь в жажде
Я нашел океан, что насыщает влюбленных

Один из моих любимых учителей - устаз Хамза Акгюль. Пусть Всевышний даст ему долгих лет жизни и осветит его знаниями сердца учеников.

Библиотека директора медресе Ифам в Бурсе

Деколонизация сознания произойдет только после деколонизации языка и семантического поля, ибо "границы моего языка — это границы моего мира"

https://t.iss.one/haqiqatdin/91