#безопасность

Сообщение Генштаба ВС Мали 🇲🇱:

🔸4 ноября FAMa провели специальную операцию в секторе Эгедех, округ Бурем.

🔸Были задержаны подозреваемые в принадлежности к вооруженным террористическим группировкам, у них изъято оружие и боеприпасы. Там же были обнаружены склад и фабрика по производству самодельных взрывных устройств (СВУ).

🔸Кроме того, в рамках совместной операции Мали и Буркина-Фасо 🇧🇫, также в субботу, 4 ноября 2023 года, воздушные силы засекли и уничтожили группу террористов в секторе Байе, округ Банкасс.

Экономика и управление JNIM: предлагаю вашему вниманию интересную публикацию Armed Conflict Location & Event Data Project (ACLED) и Global Initiative Against Transnational Organized Crime (GI-TOC) “Non-state armed groups and illicit economies in West Africa: Jama’at Nusrat al-Islam wal-Muslimin”

Здесь дается расширенный ответ на волнующий многих вопрос “откуда они берут деньги?”, а также рассказывается о структуре этой джихадистской группировке и особенностях управления на захваченных территориях.

Перескажу конспективно тезисы публикации, касающиеся финансирования группировки.

Основные источники финансирования JNIM:

◘ Кустарная золотодобыча.
По свидетельствам, добытым исследователями, места золотодобычи в регионе Кидаль контролируются CMA, но есть основания предполагать, что JNIM также участвует в получении прибыли. Либо, добавлю от себя по следам других публикаций, члены JNIM могут работать на приисках, контролируемых CMA, точно также, как другие желающие.
В других регионах, например, Гао, есть места золотодобычи, полностью находящиеся под контролем JNIM, например, прииск в Н‘Абау.

◘ Похищения для выкупа.
Местных похищают гораздо чаще, чем иностранцев, но и суммы выкупа гораздо скромнее: от 500 долларов за мелких торговцев до 22 тысч долларов за представителей государства, такие цифры приводят в публикации. За иностранных граждан выкуп может составлять несколько миллионов долларов.
Стремление JNIM заработать больше на выкупах ограничивается их же стремлением налаживать связи с общинами, на управление которых они претендуют, поэтому джихадисты похищают далеко не всех “платежеспособных” людей, оказавшихся в пределах их досягаемости.

◘ Угон и отъем скота
Скот может похищаться как путем прямого грабежа, так и изыматься у населения под видом закята — налога, предписанного исламом, в зависимости от того, происходит ли дело на спорных территориях или на территориях, где JNIM уже утвердила свой контроль. Как сообщают исследователи, у JNIM нет проблем с продажей украденного или изъятого скота на рынках в регионе.

◘ Грабежи и поборы на дорогах
Чаще всего JNIM устраивает своего рода временные чек-поинты на дорогах, где собирает информацию, ищет среди пассажиров военных, ополченцев анти-джихадистских группировок или правительственных сотрудников, а так же захватывает грузовики, везущие продукты или топливо. Водителей чаще всего отпускают, при этом иногда им отдают пустой грузовик, иногда нет.

У компаний или индивидуальных торговцев есть опция заплатить джихадистам налоги с товаров и взамен получить свободный проезд.
В центральной Мали есть компании, сдающие в аренду автомобили, которые платят и бандитам, и вооруженным группировкам, благодаря чему их автомобили получают возможность безопасно передвигаться. В статье упоминают, что даже многие иностранные НГО пользуются услугами этих агентств.

◘ Встраивание в легальные и нелегальные цепи поставок
Одни из самых ценных для джихадистов товаров — это топливо и мотоциклы. Причем группировка не только приобретает эти товары для себя, но иногда и продает лояльному населению, тем самым зарабатывая на перепродаже.

◘ Отмывание денег и финансирование локального бизнеса
JNIM одалживает деньги локальным бизнесменам, которые развивают на них свой бизнес, а долг группировке выдают по мере необходимости. Бизнес может быть как мелким, так крупным.

◘ Сбор закята и фандрайзинг
Закят — это предписываемый религией налог, который джихадисты считают вправе собирать, как представляющие “правильную” в религиозном отношении власть.
Любопытно, что JNIM далеко не всегда собирает закят в свою пользу, часто собранные средства идут на благотворительность — поддержание неимущих членов лояльной JNIM общины, например.

Фандрайзинг представляет собой добровольный взнос группировке от ее симпатизантов. В статье пишут, что в некоторых районах JNIM принуждает население к выплате налога в свою пользу, в других больше полагается на добровольные пожертвования, в частности, в регионе Кидаль.