Forwarded from Девяностые
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Россия не стремится стать центром чего-то вроде новой империи... Россия лучше других понимает пагубность такой роли, поскольку именно Россия долгое время играла эту роль. Что это дало ей? Стали ли русские свободнее? Богаче? Счастливее?.. История научила нас, что народ, который правит другими народами, не может быть счастливым».
Председатель Верховного Совета РСФСР Борис Ельцин во время выступления в Киеве 19 ноября 1990 года
Председатель Верховного Совета РСФСР Борис Ельцин во время выступления в Киеве 19 ноября 1990 года
Forwarded from Saracēnus | Σαρακηνός
#language #russia #constitution #law
Испанская газета El País пишет о положении региональных языков и этносов в свете введения формулировки о государствообразующем народе в Конституцию. Кстати, в статье цитируется @tpolit.
https://elpais.com/internacional/2020-06-29/los-tartaros-temen-la-rusificacion.html#comentarios
Испанская газета El País пишет о положении региональных языков и этносов в свете введения формулировки о государствообразующем народе в Конституцию. Кстати, в статье цитируется @tpolit.
https://elpais.com/internacional/2020-06-29/los-tartaros-temen-la-rusificacion.html#comentarios
EL PAÍS
Los tártaros temen la ‘rusificación’
La reforma constitucional que se somete a votación el miércoles allana el camino a la centralización con enmiendas que encumbran la preeminencia del idioma ruso
Forwarded from K/On/Off
Коми - самый протестный регион в стране прямо сейчас; там обработано 5,2% протоколов: за 29,93%, против 68,88%.
Forwarded from Abon
Глядя на бюллетень из Чувашии, вдруг задаешься вопросом почему у нас не внесли текст на осетинском
Forwarded from Шалтай-Бабай
Ненецкий автономный округ (НАО) стал единственным регионом в России, более половины жителей которого выступили против внесения поправок в Конституцию. Явка в субъекте составила 58,28%. Из 20,2 тыс. человек, пришедших на голосование, против внесения поправок высказались 54,57%, «за» — 44,42%.
Близкие результаты показала Якутия — против 42%, за поправки — 58% проголосовавших жителей республики.
Близко к 100% результату одобрения подобрались другие республики Чечня (тут и гадать нечего) и Тыва, вотчина министра обороны Сергея Шойгу.
Так что разнополюсная Российская Федерация держится на национальных республиках — они определяют ее лик «за» и «против». Глубинная Федерация.
Близкие результаты показала Якутия — против 42%, за поправки — 58% проголосовавших жителей республики.
Близко к 100% результату одобрения подобрались другие республики Чечня (тут и гадать нечего) и Тыва, вотчина министра обороны Сергея Шойгу.
Так что разнополюсная Российская Федерация держится на национальных республиках — они определяют ее лик «за» и «против». Глубинная Федерация.
В. Путин:
"главным гарантом стабильности в стране является русский народ, российский народ в широком смысле этого слова, который способен принимать такие ответственные решения, связанные в данном случае с поддержкой поправок в Конституцию".
Россияне=Русские, никакого иного слагаемого в этом тождестве Путина не предполагается. Остальные народы не являются гарантом и, похоже, не способны принимать столь ответственные решения (например, о своем негосударствообразующем статусе).
Ещё раз убедились, что эта Конституция не наша и мы не несем исторической ответственности за нее. По крайней мере, так считает В. Путин.
"главным гарантом стабильности в стране является русский народ, российский народ в широком смысле этого слова, который способен принимать такие ответственные решения, связанные в данном случае с поддержкой поправок в Конституцию".
Россияне=Русские, никакого иного слагаемого в этом тождестве Путина не предполагается. Остальные народы не являются гарантом и, похоже, не способны принимать столь ответственные решения (например, о своем негосударствообразующем статусе).
Ещё раз убедились, что эта Конституция не наша и мы не несем исторической ответственности за нее. По крайней мере, так считает В. Путин.
Мэр столицы Республики Саха Сардана Авксентьева о протестном голосовании Якутска: Мы – не оппозиция, а город самостоятельных и думающих людей
https://yakutia.info/article/195539
https://yakutia.info/article/195539
Yakutia.Info
Сардана Авксентьева о протестном голосовании Якутска: Мы – не оппозиция, а город самостоятельных и думающих людей
Мэр Якутска Сардана Авксентьева высказалась насчет слухов о своих далеко идущих планах, а также о протестном голосовании жителей столицы Якутии
Кажется, что даже Царьград топит за федерализм
https://www.instagram.com/tv/CCKq9NNBEo5/?igshid=9o7gdxlvt4w4
https://www.instagram.com/tv/CCKq9NNBEo5/?igshid=9o7gdxlvt4w4
Instagram
Республика Саха (Якутия) 💎 on Instagram: “Высокий показатель протестного голосования в Якутии по поправкам в Конституцию России…
1,783 Likes, 192 Comments - Республика Саха (Якутия) 💎 (@yakutia_ru) on Instagram: “Высокий показатель протестного голосования в Якутии по поправкам в Конституцию России (40,65% -…”
Теперь очередь республик ?
https://tass.ru/politika/8889009
Кстати, у Республики Калмыкии сегодня юбилей - 100 лет со дня образования республики. Поздравляем калмыкский народ и граждан республики!
https://tass.ru/politika/8889009
Кстати, у Республики Калмыкии сегодня юбилей - 100 лет со дня образования республики. Поздравляем калмыкский народ и граждан республики!
ТАСС
В Калмыкии для изменения региональной конституции создадут совет по законодательству
По данным пресс-службы администрации республики, глава региона Бату Хасиков предлагает создать более эффективный государственный механизм республиканской власти, а также новую модель взаимоотношений с органами федеральных структур в республике
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Гиркин объясняет, к чему привёл «русский мир» на Донбассе. Поучительно
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️А помните, лет 15 назад мы очень смеялись над тем, как в Туркмении чиновники обязательно начинают свои выступления с долгих славословий в адрес Туркменбаши?
Теперь всё это уже у нас.
Смотрите, слушайте, покажите другим.
Даже если тошнит.
Теперь всё это уже у нас.
Смотрите, слушайте, покажите другим.
Даже если тошнит.
Татьяна Андреева: Мужчина собрал в лесу ягод, чем нанёс ущерб государству и будет наказан.
В Алданском районе Якутии был задержан особо опасный преступник. Мужчина без разрешения собрал 2 ведра ягод, чем нанёс ущерб государству в размере 13 860 рублей. Теперь ему грозит штраф.
После задержания ему напомнили, что нужно иметь при себе, когда идёшь за ягодами:
1) Лицензия на сбор свыше 5 литров ягодной продукции;
2) Платежку об оплате государственной пошлины в размере 350 рублей;
3) Маршрутный лист;
4) Справку о вакцинации от клещей.
Более того, собирать ягоды можно только в разрешённые региональными властями периоды.
В Алданском районе Якутии был задержан особо опасный преступник. Мужчина без разрешения собрал 2 ведра ягод, чем нанёс ущерб государству в размере 13 860 рублей. Теперь ему грозит штраф.
После задержания ему напомнили, что нужно иметь при себе, когда идёшь за ягодами:
1) Лицензия на сбор свыше 5 литров ягодной продукции;
2) Платежку об оплате государственной пошлины в размере 350 рублей;
3) Маршрутный лист;
4) Справку о вакцинации от клещей.
Более того, собирать ягоды можно только в разрешённые региональными властями периоды.
Forwarded from Три буквы
💥 Впереди понедельник. А этот понедельник может стать особым понедельником - понедельником всех понедельников. Вся политическая элита замерла в предвкушении и ужасе от неких глобальных решений: от объявления старта процедуры досрочных выборов в Госдуму до глобальной рокировки-перестановки-загогулины: Вайно - на Ростех или Газпром, Клишас - на Вайно, Собянин - на СФ, Кириенко - на Москву, Бастрыкин - на пенсию, Матвиенко - на СВР, Володин - на Госсовет (хотя хочет на Москву), Медведев - на Думу (хотя хочет в президенты). Посмотрим чьи мечты сбудутся и сбудутся ли.
Forwarded from НЕАЙСИН
Россияне устали от внешнего врага. Штабы, возможно, скоро опробуют образ внутреннего врага.
Либералы активно сопротивляются, игры против них, как против самого главного внутреннего врага, чреваты бунтами в Москве.
Поэтому национальные республики и антимосковская национальная "фронда" в них, как нельзя кстати подходят для образа внутреннего врага. Да и агрессивная мигрантофобия, судя по последнем интервью, вроде, откладывается.
Тем более, у Путина зажигаются глаза, когда он говорит о национальном вопросе.
Либералы активно сопротивляются, игры против них, как против самого главного внутреннего врага, чреваты бунтами в Москве.
Поэтому национальные республики и антимосковская национальная "фронда" в них, как нельзя кстати подходят для образа внутреннего врага. Да и агрессивная мигрантофобия, судя по последнем интервью, вроде, откладывается.
Тем более, у Путина зажигаются глаза, когда он говорит о национальном вопросе.
Группа Хотугу Хомуhун презентовала 15-минутный видеоклип на песню по мотивам якутского эпопса - Олонхо на 9 языках
https://youtu.be/UnbCg7qlXmI
Производство видеоклипа с масштабными съемками заняло 2 года, рассказали представители творческого объединения в интервью News.Ykt.Ru.
Презентация видеоклипа «Mokinqa omolgon» состоялась сегодня, 5 июля, в 19:30 на площадке YouTube.
«В 2017 году Дорхоон Дохсун рассказал мне о том, что пишет проект на 9 языках. На 13 минут! Я сразу заинтересовался. Через какое-то время он отправил мне предварительный вариант музыки, и мы тут же доработали его вместе. Потом записали голос. Инструмент кыл „Ох Саа“ записал Габышев Руслан. Также в написании музыки, как и в клипе «hопук», который очень понравился людям, участвовал московский DJ Nik One, очень известный в хип-хоп культуре России. Он сделал нам скретчи. И вот, наконец-то, через год в конце августа 2018-го мы выдвинулись в долгий путь в горы Томпонского района, чтобы отснять материал для клипа. Пробыли там примерно месяц», — рассказал известный якутский саундпродюсер, участник творческого объединения Хотугу Хомуhун Константин Ковлеков — Mental Pabulum.
Выпускающий продюсер видеоклипа Василий Николаев отмечает, что над проектом работала большая команда. По его словам, съемки проходили в основном в Томпонском, Таттинском, Мегино-Кангаласском улусах. Помимо этого в клипе появляются кадры с Ленских столбов и других красивейших мест Якутии.
«Сама композиция основана на якутском народном эпосе Олонхо и имеет очень глубокий смысл. Клип посвящается 90-летию народного поэта, драматурга, писателя Ивана Михайловича Гоголева — Кындыл. Текст основан на его романе „Үһүс харах“. Он посвящается коренным народам, носителям знаний природы и учениям в темноте у священного огня», — рассказал Василий Николаев.
Участники группы отметили, что основная цель творческой группы Хотугу Хомуhун — популяризация традиционной культуры коренных народов Якутии.
«Композиция исполняется на 9 языках: якутском, русском, английском, турецком, казахском, иврите, эвенском, эвенкийском и японском. Цель данного клипа — показать миру нашу национальную якутскую культуру, а также то, что в Якутии живет очень много разных народов», — говорит Василий Николаев. Константин Ковлеков его дополняет: «Клип несет в себе фольклор и языки наших тюркских народов, которые тесно связаны с природой. Мы хотели данной композицией сказать, чтобы люди задумались над этим, берегли и чтили природу».
Автор: Ника Гаврильева
Источник: News.Ykt.Ru
https://youtu.be/UnbCg7qlXmI
Производство видеоклипа с масштабными съемками заняло 2 года, рассказали представители творческого объединения в интервью News.Ykt.Ru.
Презентация видеоклипа «Mokinqa omolgon» состоялась сегодня, 5 июля, в 19:30 на площадке YouTube.
«В 2017 году Дорхоон Дохсун рассказал мне о том, что пишет проект на 9 языках. На 13 минут! Я сразу заинтересовался. Через какое-то время он отправил мне предварительный вариант музыки, и мы тут же доработали его вместе. Потом записали голос. Инструмент кыл „Ох Саа“ записал Габышев Руслан. Также в написании музыки, как и в клипе «hопук», который очень понравился людям, участвовал московский DJ Nik One, очень известный в хип-хоп культуре России. Он сделал нам скретчи. И вот, наконец-то, через год в конце августа 2018-го мы выдвинулись в долгий путь в горы Томпонского района, чтобы отснять материал для клипа. Пробыли там примерно месяц», — рассказал известный якутский саундпродюсер, участник творческого объединения Хотугу Хомуhун Константин Ковлеков — Mental Pabulum.
Выпускающий продюсер видеоклипа Василий Николаев отмечает, что над проектом работала большая команда. По его словам, съемки проходили в основном в Томпонском, Таттинском, Мегино-Кангаласском улусах. Помимо этого в клипе появляются кадры с Ленских столбов и других красивейших мест Якутии.
«Сама композиция основана на якутском народном эпосе Олонхо и имеет очень глубокий смысл. Клип посвящается 90-летию народного поэта, драматурга, писателя Ивана Михайловича Гоголева — Кындыл. Текст основан на его романе „Үһүс харах“. Он посвящается коренным народам, носителям знаний природы и учениям в темноте у священного огня», — рассказал Василий Николаев.
Участники группы отметили, что основная цель творческой группы Хотугу Хомуhун — популяризация традиционной культуры коренных народов Якутии.
«Композиция исполняется на 9 языках: якутском, русском, английском, турецком, казахском, иврите, эвенском, эвенкийском и японском. Цель данного клипа — показать миру нашу национальную якутскую культуру, а также то, что в Якутии живет очень много разных народов», — говорит Василий Николаев. Константин Ковлеков его дополняет: «Клип несет в себе фольклор и языки наших тюркских народов, которые тесно связаны с природой. Мы хотели данной композицией сказать, чтобы люди задумались над этим, берегли и чтили природу».
Автор: Ника Гаврильева
Источник: News.Ykt.Ru
YouTube
KHOTUGU KHOMUQUN - MOKINQA OMOLGON (2020)
Посвящяется 90-летию народного поэта, драматурга, писателя Ивана Михайловича Гоголева - КЫНДЫЛ.
Посвящается коренным народам, носителям знаний природы, и учениям в темноте у священного огня...
Production - Khotugu khomuqun.
Directed - Dorkhoon Dokhsun.
Executive…
Посвящается коренным народам, носителям знаний природы, и учениям в темноте у священного огня...
Production - Khotugu khomuqun.
Directed - Dorkhoon Dokhsun.
Executive…
«РОССИЯ, ТОЛЬКО ДЛЯ РУССКИХ»?
О не до понимании, и ксенофобии по отношению к коренным народам Сибири
Надежда Гаврильева. Якутка.
Красноярск, 26 лет
Я родилась и выросла в Якутске, затем шесть лет училась в Москве, потом переехала с мужем в город Губкинский, в Ямало-Ненецком автономном округе, там ему предложили работу. А когда у нас родился ребенок, то мы уехали в Красноярск, где сейчас и живем.
Опасения, когда я уезжала учиться в Москву, были у родителей. Они говорили, что город большой, там могут быть не самые приятные люди. Знакомые, которые учились на старших курсах, рассказывали, что бывают преподаватели, которые могут игнорировать студентов другой национальности, но я с таким не сталкивалась. Бывало, что подходили ребята из универа и говорили «нихао» или «конишуа» с издевкой. Но со стороны одногруппников такого не было, все окружающие всегда со мной хорошо общались — и русские, и люди других национальностей. Все знакомые знали, где находится Якутск, но у многих о нем были только стереотипные представления: «О, у вас олени и алмазы».
Со съемом квартир в разных городах проблем особо не возникало. Арендодатели, когда я им звонила, слышали русское имя, хорошую речь и уже настраивались на позитив. При встрече они могли быть немного удивлены из‑за внешности, но это уже никак не влияло на дальнейшую сделку. Объявлений с пометкой «только лицам славянской внешности» действительно встречается много, приходилось их пропускать.
В Красноярске много студентов из Китая. Мы однажды гуляли всей семьей, и кто‑то из проходившей рядом компании молодых людей громко сказал: «Тут опять китайцы». Когда началась история с коронавирусом, но еще можно было гулять, на нас с сыном нехорошо смотрели и демонстративно обходили. Видимо, думали, что мы из Китая, и опасались.
Мне не обидно, когда меня принимают за китаянку, пока это не перерастет в грубость.
Когда я слышу фразу «Россия для русских», мне, конечно, неприятно. Мне кажется, что расизм и ксенофобия в России существуют из‑за того, что страна у нас большая, и некоторые люди всю жизнь проживают в одном месте, не путешествуют, не знают о других территориях, на которых проживают люди азиатской внешности.
Ольга Доможакова. Хакаска.
Новосибирск, 55 лет
Я руководитель Хакасского культурного центра в Новосибирске. Родилась в Абакане, но в раннем возрасте с семьей переехала в Кузбасс (Кемеровскую область), потому что папа, окончив Ленинградский горный институт, выбрал работу на Беловском цинковом заводе. В Кузбассе я окончила школу и институт, потом по распределению попала в Новосибирск. В мои школьные годы, это были 70-е, лиц нерусской национальности часто обзывали. В моей школе такого не было, отношения в классе были хорошими, нашу семью знали и уважали. Но за ее пределами незнакомые люди могли оскорбить без повода: узкоглазая, нерусь и прочее.
Добиваться карьерных успехов людям с нерусской внешностью непросто — сложилось представление, что они глупые. В советское время много было анекдотов о необразованных чукчах, в которых народов Сибири и Севера представляли как людей недалеких и безграмотных. Хотя вся их история говорит об обратном — о силе духа и сильной связи с землей и родом.
Конфликты на почве национальности возникают, как мне кажется, когда социальные условия становятся тяжелыми, потому что снижается духовность.Сегодня на улице, как раньше, уже не оскорбляют. Но если идет человек в плохом настроении, то он может пробурчать что‑то в мою сторону.
Мы добились внимания к нашим проблемам, возросла гражданская активность. Однако к нам все еще не хотят прислушиваться. Так, в Хакасии активно работают угольные разрезы, которые уничтожают реликтовую Койбальскую степь, где целебный воздух и уникальные травы. А вместе с этим и культуру хакасов: археологические памятники и традиционное землепользование. Угольщики, не спрашивая коренное население, фермеров, которые всю жизнь там выращивают ячмень и пасут скот, забирают их земли. Люди протестуют, выходят на митинги, но никто их не слушает.
О не до понимании, и ксенофобии по отношению к коренным народам Сибири
Надежда Гаврильева. Якутка.
Красноярск, 26 лет
Я родилась и выросла в Якутске, затем шесть лет училась в Москве, потом переехала с мужем в город Губкинский, в Ямало-Ненецком автономном округе, там ему предложили работу. А когда у нас родился ребенок, то мы уехали в Красноярск, где сейчас и живем.
Опасения, когда я уезжала учиться в Москву, были у родителей. Они говорили, что город большой, там могут быть не самые приятные люди. Знакомые, которые учились на старших курсах, рассказывали, что бывают преподаватели, которые могут игнорировать студентов другой национальности, но я с таким не сталкивалась. Бывало, что подходили ребята из универа и говорили «нихао» или «конишуа» с издевкой. Но со стороны одногруппников такого не было, все окружающие всегда со мной хорошо общались — и русские, и люди других национальностей. Все знакомые знали, где находится Якутск, но у многих о нем были только стереотипные представления: «О, у вас олени и алмазы».
Со съемом квартир в разных городах проблем особо не возникало. Арендодатели, когда я им звонила, слышали русское имя, хорошую речь и уже настраивались на позитив. При встрече они могли быть немного удивлены из‑за внешности, но это уже никак не влияло на дальнейшую сделку. Объявлений с пометкой «только лицам славянской внешности» действительно встречается много, приходилось их пропускать.
В Красноярске много студентов из Китая. Мы однажды гуляли всей семьей, и кто‑то из проходившей рядом компании молодых людей громко сказал: «Тут опять китайцы». Когда началась история с коронавирусом, но еще можно было гулять, на нас с сыном нехорошо смотрели и демонстративно обходили. Видимо, думали, что мы из Китая, и опасались.
Мне не обидно, когда меня принимают за китаянку, пока это не перерастет в грубость.
Когда я слышу фразу «Россия для русских», мне, конечно, неприятно. Мне кажется, что расизм и ксенофобия в России существуют из‑за того, что страна у нас большая, и некоторые люди всю жизнь проживают в одном месте, не путешествуют, не знают о других территориях, на которых проживают люди азиатской внешности.
Ольга Доможакова. Хакаска.
Новосибирск, 55 лет
Я руководитель Хакасского культурного центра в Новосибирске. Родилась в Абакане, но в раннем возрасте с семьей переехала в Кузбасс (Кемеровскую область), потому что папа, окончив Ленинградский горный институт, выбрал работу на Беловском цинковом заводе. В Кузбассе я окончила школу и институт, потом по распределению попала в Новосибирск. В мои школьные годы, это были 70-е, лиц нерусской национальности часто обзывали. В моей школе такого не было, отношения в классе были хорошими, нашу семью знали и уважали. Но за ее пределами незнакомые люди могли оскорбить без повода: узкоглазая, нерусь и прочее.
Добиваться карьерных успехов людям с нерусской внешностью непросто — сложилось представление, что они глупые. В советское время много было анекдотов о необразованных чукчах, в которых народов Сибири и Севера представляли как людей недалеких и безграмотных. Хотя вся их история говорит об обратном — о силе духа и сильной связи с землей и родом.
Конфликты на почве национальности возникают, как мне кажется, когда социальные условия становятся тяжелыми, потому что снижается духовность.Сегодня на улице, как раньше, уже не оскорбляют. Но если идет человек в плохом настроении, то он может пробурчать что‑то в мою сторону.
Мы добились внимания к нашим проблемам, возросла гражданская активность. Однако к нам все еще не хотят прислушиваться. Так, в Хакасии активно работают угольные разрезы, которые уничтожают реликтовую Койбальскую степь, где целебный воздух и уникальные травы. А вместе с этим и культуру хакасов: археологические памятники и традиционное землепользование. Угольщики, не спрашивая коренное население, фермеров, которые всю жизнь там выращивают ячмень и пасут скот, забирают их земли. Люди протестуют, выходят на митинги, но никто их не слушает.