ПОЛИТИКА И ЭСТЕТИКА (ч.1)
Любая идея имеет больше или меньше сторонников. И эти сторонники внутри себя разнятся. Это своего рода ядро и периферия. В ядро входит незначительное число людей, которые обладают максимально систематизированным и обоснованным знанием об этой идее. И это ядро образуется всегда двумя путями. Либо искусственным ограничением на вход (секты, масонские ложи и т. п.), когда другого барьера нет. Либо разделение достигается естественным путем - путем ограниченности человеческого разума. Тогда никаких рукотворных барьеров возводить не надо: люди сами туда не доберутся. Это не хорошо и не плохо, это просто так. Каждый из нас в чем-то ближе к "ядру", а в чем-то ближе к "профанному слою". В частности, это относится к религии и национальной идее. В чем это проявляется, скажу далее.
Начнем с того, что каждый из нас родился и каждый из нас умрет. В среднем даже в развитых странах продолжительность жизни не превышает 85 лет. Задумайтесь над тем, что чтобы стать адекватным членом общества и научиться базовым навыкам вроде решения линейных уравнений люди в среднем тратят первые 18 лет. Это с поправкой на то, что не все в итоге осваивают в полной мере даже эти элементарные вещи. Потом они идут и тратят еще 4-6 лет на то, чтобы научиться хоть какому-то виду трудовой деятельности и не быть бесполезным (эта задача зачастую дается еще сложнее, чем первая). То есть, чтобы стать дееспособным человеком, у каждого уходит четвертая часть жизни. Как вы думаете, способен ли такой среднестатистический человек познавать тайны мироздания и хотя бы не думать, что Бог - это "рисунок дедушки на потолке"? Тем более, самостоятельно, по собственной инициативе. Может ли он определять, кто лучше управляет государством, во что ему верить (и кому верить)?
Среднестатистический человек слеп, он не Бог. И даже те, кто находится в ядре, все равно слепы: они просто прошли немного дальше. Так было, так есть и так будет всегда, пока существует человечество. И поэтому, во-первых, меритократия - идеал, к которому должно стремиться любое государство; а во-вторых, возникает вопрос, как наладить жизнь тех, кто находится в профанном слое и никогда не постигнет (в среднем) того, что ему предлагают.
Этот то вопрос и вскрывает причину всего, абсолютно всего, что происходит в политике. Люди никогда ничего не знают, у них нет возможности сделать рациональный выбор самостоятельно. Речь не о простой закрытости информации, но о более фундаментальных вещах. У человека слишком мало времени, чтобы не впадать в искушение дать себе поверхностные и глупые ответы на возникающие у любого человека вопросы. Профанный слой всегда верит: вопрос только в том, во что или кому? Профанный слой никогда не будет сталкивать внутри себя свои выдумки и то, что ими не объясняется - ему лень и у него слишком мало времени.
Верить (не веровать, а верить на слово) человек может только через символы. Это набор форм, звуков, запахов, цветов, вкусов "самого вкусного в мире мороженого" и тому подобное. Это просто хаотичный мешок ассоциаций, который отсортирован и зацементирован в голове как "нравится"/"не нравится".
Любая идея имеет больше или меньше сторонников. И эти сторонники внутри себя разнятся. Это своего рода ядро и периферия. В ядро входит незначительное число людей, которые обладают максимально систематизированным и обоснованным знанием об этой идее. И это ядро образуется всегда двумя путями. Либо искусственным ограничением на вход (секты, масонские ложи и т. п.), когда другого барьера нет. Либо разделение достигается естественным путем - путем ограниченности человеческого разума. Тогда никаких рукотворных барьеров возводить не надо: люди сами туда не доберутся. Это не хорошо и не плохо, это просто так. Каждый из нас в чем-то ближе к "ядру", а в чем-то ближе к "профанному слою". В частности, это относится к религии и национальной идее. В чем это проявляется, скажу далее.
Начнем с того, что каждый из нас родился и каждый из нас умрет. В среднем даже в развитых странах продолжительность жизни не превышает 85 лет. Задумайтесь над тем, что чтобы стать адекватным членом общества и научиться базовым навыкам вроде решения линейных уравнений люди в среднем тратят первые 18 лет. Это с поправкой на то, что не все в итоге осваивают в полной мере даже эти элементарные вещи. Потом они идут и тратят еще 4-6 лет на то, чтобы научиться хоть какому-то виду трудовой деятельности и не быть бесполезным (эта задача зачастую дается еще сложнее, чем первая). То есть, чтобы стать дееспособным человеком, у каждого уходит четвертая часть жизни. Как вы думаете, способен ли такой среднестатистический человек познавать тайны мироздания и хотя бы не думать, что Бог - это "рисунок дедушки на потолке"? Тем более, самостоятельно, по собственной инициативе. Может ли он определять, кто лучше управляет государством, во что ему верить (и кому верить)?
Среднестатистический человек слеп, он не Бог. И даже те, кто находится в ядре, все равно слепы: они просто прошли немного дальше. Так было, так есть и так будет всегда, пока существует человечество. И поэтому, во-первых, меритократия - идеал, к которому должно стремиться любое государство; а во-вторых, возникает вопрос, как наладить жизнь тех, кто находится в профанном слое и никогда не постигнет (в среднем) того, что ему предлагают.
Этот то вопрос и вскрывает причину всего, абсолютно всего, что происходит в политике. Люди никогда ничего не знают, у них нет возможности сделать рациональный выбор самостоятельно. Речь не о простой закрытости информации, но о более фундаментальных вещах. У человека слишком мало времени, чтобы не впадать в искушение дать себе поверхностные и глупые ответы на возникающие у любого человека вопросы. Профанный слой всегда верит: вопрос только в том, во что или кому? Профанный слой никогда не будет сталкивать внутри себя свои выдумки и то, что ими не объясняется - ему лень и у него слишком мало времени.
Верить (не веровать, а верить на слово) человек может только через символы. Это набор форм, звуков, запахов, цветов, вкусов "самого вкусного в мире мороженого" и тому подобное. Это просто хаотичный мешок ассоциаций, который отсортирован и зацементирован в голове как "нравится"/"не нравится".