день открытых данных
6 и 7 марта в Моске будет проходить (https://opendataday.ru) День открытых данных. Там много интересных спикеров и панелей, где будет обсуждаться то, как разные группы обращаются к работе с данными в своей работе. А еще будут кейсы, воркшопы и доклады.
О данных и их разнообразном применении можно будет узнать очень много всего за два дня.
а еще там есть секция «данные в социальных науках»! там будут говорить про цифровую этнографию дарья радченко, полина колозариди, елена соколова и полина жигарева. эту тему обсуждают не так часто, так что очень классно, что это решили сделать в рамках такого мероприятия.
6 и 7 марта в Моске будет проходить (https://opendataday.ru) День открытых данных. Там много интересных спикеров и панелей, где будет обсуждаться то, как разные группы обращаются к работе с данными в своей работе. А еще будут кейсы, воркшопы и доклады.
О данных и их разнообразном применении можно будет узнать очень много всего за два дня.
а еще там есть секция «данные в социальных науках»! там будут говорить про цифровую этнографию дарья радченко, полина колозариди, елена соколова и полина жигарева. эту тему обсуждают не так часто, так что очень классно, что это решили сделать в рамках такого мероприятия.
opendataday.ru
День открытых данных 2025
Присоединяйтесь к нам, чтобы отметить силу открытых данных и их потенциал для позитивных изменений в мире! #OpenDataDay #ODD2025 #BetterTogetherThanAlone
Рената Салецл - Искусство больших данных: невежество, мифы и фантазия прогресса
В мире больших данных мы имеем дело не только с потенциальными сбоями компьютеров, но и с высокой степенью непрозрачности, связанной с тем, как эти данные собираются, интерпретируются, кто имеет к ним доступ и возможность манипулировать ими. Также нельзя исключать ошибку выборки и не учитывать возросшее желание увидеть в данных то, что мы хотим увидеть. Сверх того, способ использования фирмами алгоритмов для прочесывания данных, как правило, является закрытой информацией.
Поэтому неудивительно, что большие данные открывают новые просторы для слепоты. Как это ни парадоксально, когда мы собираем большие объемы информации, люди внезапно начинают видеть паттерны в случайных данных. Исследователи больших данных, соответственно, указывают на то, что мы испытываем апофению: наблюдаем паттерны там, где их на самом деле нет, проcто потому, что огромный объем данных может предложить связи, которые распространяются во всех направлениях
https://moscowartmagazine.com/issue/93/article/2072
В мире больших данных мы имеем дело не только с потенциальными сбоями компьютеров, но и с высокой степенью непрозрачности, связанной с тем, как эти данные собираются, интерпретируются, кто имеет к ним доступ и возможность манипулировать ими. Также нельзя исключать ошибку выборки и не учитывать возросшее желание увидеть в данных то, что мы хотим увидеть. Сверх того, способ использования фирмами алгоритмов для прочесывания данных, как правило, является закрытой информацией.
Поэтому неудивительно, что большие данные открывают новые просторы для слепоты. Как это ни парадоксально, когда мы собираем большие объемы информации, люди внезапно начинают видеть паттерны в случайных данных. Исследователи больших данных, соответственно, указывают на то, что мы испытываем апофению: наблюдаем паттерны там, где их на самом деле нет, проcто потому, что огромный объем данных может предложить связи, которые распространяются во всех направлениях
https://moscowartmagazine.com/issue/93/article/2072
ХЖ - Художественный журнал
Р. Салецл. Искусство больших данных: невежество, мифы и фантазия прогресса
Несколько лет назад я председательствовала в комиссии, которая оценивала результаты работы исследовательских групп. Я не была связана с ними, а люди, производившие оценку, находились за границей. Эти обстоятельства должны были создать условия для объективной…
о чем мы говорим, когда говорим о этичном ИИ?
вопрос, кажется, непростой и непраздный.
вот полезный ридинг-лист от сотрудников института Data & Society о этике и AI.
о каких-то работах оттуда я писал до этого, например, о книге Алекс Розенблат «Uberland: How Algorithms are Rewriting the Rules of Work» здесь.
вопрос, кажется, непростой и непраздный.
вот полезный ридинг-лист от сотрудников института Data & Society о этике и AI.
о каких-то работах оттуда я писал до этого, например, о книге Алекс Розенблат «Uberland: How Algorithms are Rewriting the Rules of Work» здесь.
Medium
Unpacking “Ethical AI”
A curated reading list
Исследователь Денис Сивков, один из авторов замечательного канала @wrongtech (если вы еще не подписаны, то обязательно подпишитесь!), написал гостевой пост с рецензией на книгу «Гражданская наука онлайн и расширение академии. Распределенное взаимодействие с исследованиями и производством знаний».
Очень интересно, как в гражданской науке организуются привычные связанные с данными процессы: сбор, анализ, хранение, представление. Какие инфраструктуры делают это возможным?
А вот и сама рецензия! https://telegra.ph/Grazhdanskaya-nauka-onlajn-03-13
Очень интересно, как в гражданской науке организуются привычные связанные с данными процессы: сбор, анализ, хранение, представление. Какие инфраструктуры делают это возможным?
А вот и сама рецензия! https://telegra.ph/Grazhdanskaya-nauka-onlajn-03-13
Telegraph
Гражданская онлайн наука
Пару недель назад появилась новость о том, что закрылся один из первых сетевых проектов citizen science SETI@home, привлекавший гражданских лиц для поиска внеземных цивилизаций. Гражданские ученые, участвовавшие в работе проекта, занимались обработкой сигналов…
В новом выпуске журнале Internet Histories интервью с Бернхардом Ридером о его новой книге «Engines of Order: A Mechanology of Algorithmic Techniques». Интервью достаточно любопытное: он предлагает в своей работе исследование «алгоритмических техник», обращаясь к философу технологий Симондону. Там он затрагивает центральную для специального выпуска тему – проблема наследия (legacy) в программном обеспечении. Его основной заход – думать о технологическом плюрализме. В этом смысле нет никакого единого аллгоритма: скорее есть множество алгоритмических техник, каждая из которых должна быть понята исторически.
Этот подход кажется выигрышным по сравнению с критикой алгоритмов, представляющих последние некоторой единой сущностью, чем часто грешит, на мой взгляд, критика алгоритмов как идеологии, сводящая совершенно по-разному функционирующие объекты к общему знаменателю.
Интервью в открытом доступе, так что его легко можно скачать и почитать.
Этот подход кажется выигрышным по сравнению с критикой алгоритмов, представляющих последние некоторой единой сущностью, чем часто грешит, на мой взгляд, критика алгоритмов как идеологии, сводящая совершенно по-разному функционирующие объекты к общему знаменателю.
Интервью в открытом доступе, так что его легко можно скачать и почитать.
А еще в этом выпуске вышла наша совместная с Полиной Колозариди статья про то, как взаимосвязаны оппозиция глобальности и локальности в истории томского интернета. В поле исследований интернет-истории мы часто привыкли противопоставлять глобальный интернет и его некоторые локальные проекты, например, сеть в Амстердаме. Когда мы начинали работу с материалами, мы на самом деле ожидали увидеть что-то схожее.
Но во многом мы увидели другое: мифология интернета в этих статьях продолжала оставаться глобальной, но в то же время тесно связанной с экономической жизнью. Кажется, что в этих историях интернет как нечто целостное (опять) распадается, приобретая в множестве нарративов уже несколько иной облик.
Но во многом мы увидели другое: мифология интернета в этих статьях продолжала оставаться глобальной, но в то же время тесно связанной с экономической жизнью. Кажется, что в этих историях интернет как нечто целостное (опять) распадается, приобретая в множестве нарративов уже несколько иной облик.
Taylor & Francis
The narratives we inherit: the local and global in Tomsk’s internet history
In recent years scholars have called for more attention to local net histories, work that demonstrates how networked computing developed in specific geographical, material, and social contexts. Res...
Forwarded from любим интернет каждый день
при коронавирусе нужно и можно изучать не только медицинские вопросы. но и то, как действуют люди. а при карантине это можно делать, наблюдая за взаимодействием групп в онлайне.
Дебора Лаптон стала собирать онлайн-ресурсы для полевой работы в пандемию: https://docs.google.com/document/d/1clGjGABB2h2qbduTgfqribHmog9B6P0NvMgVuiHZCl8/edit?fbclid=IwAR3mwwrXMlKTMkJxjPtQaDaHJcTtLGSC49oupIChpSWI2_bnwOtCLolZ04w
The Selfie Research Network советуют пересмотреть их материалы (мне кажется, важно понять, как люди представляют свои отношения с болезнью, саму эпидемию и других людей)
https://www.selfieresearchers.com/the-selfie-course/
и на русском:тьюториалы нашей онлайн-школы (по цифровой этнографии особенно)https://clubforinternet.net/school_18/ethnography
и мой небольшой текст о том, что могут дать исследования интернета неинституциональным исследователям: https://zeh.media/zhizn/sotsialnyye-seti/7695241-issledovatelem-interneta-mozhet-byt-kazhdy-i-kazhetsya-eto-vsem-ochen-nuzhno
Дебора Лаптон стала собирать онлайн-ресурсы для полевой работы в пандемию: https://docs.google.com/document/d/1clGjGABB2h2qbduTgfqribHmog9B6P0NvMgVuiHZCl8/edit?fbclid=IwAR3mwwrXMlKTMkJxjPtQaDaHJcTtLGSC49oupIChpSWI2_bnwOtCLolZ04w
The Selfie Research Network советуют пересмотреть их материалы (мне кажется, важно понять, как люди представляют свои отношения с болезнью, саму эпидемию и других людей)
https://www.selfieresearchers.com/the-selfie-course/
и на русском:тьюториалы нашей онлайн-школы (по цифровой этнографии особенно)https://clubforinternet.net/school_18/ethnography
и мой небольшой текст о том, что могут дать исследования интернета неинституциональным исследователям: https://zeh.media/zhizn/sotsialnyye-seti/7695241-issledovatelem-interneta-mozhet-byt-kazhdy-i-kazhetsya-eto-vsem-ochen-nuzhno
Google Docs
DOING FIELDWORK IN A PANDEMIC
DOING FIELDWORK IN A PANDEMIC (Crowdsourced document initiated and edited by Deborah Lupton in 2020; revised by Deborah Lupton 5 July 2021) Isolation measures to contain the spread of COVID-19 means that social researchers who are used to doing fieldwork…
Сегодня прочитал новость, что Microsoft больше не будет инвестировать в стартапы по распознаванию лиц.
Вспомнил в связи с этим текст исследователя Франка Паскаля о «второй волне движения за алгоритмическую подотчетность». Долгое время активисты, исследователи и журналисты разнообразными способами ставили существующие автоматизированные системы под сомнение и пытались корректировать их недостатки.
В то же время сейчас, говорит Паскаль, зарождается «вторая волна» движения, которая уже стремится говорить о структурных проблемах, ставя вопрос о том, какие вообще автоматизированные системы нам нужны. Нужны ли нам технические системы с таким высоким потенциалом слежки? А может быть лучше не будем их строить? Задача теперь – не просто смотреть на то, как исправить существующие системы, а размышлять о их изначальной необходимости. В своем тексте Паскаль более подробно разбирает это на примерах из разных сфер.
«В то время как первая волна алгоритмической подотчетности сосредоточена на улучшении существующих систем, вторая волна исследований задала вопрос о том, следует ли их вообще использовать, и если да, то кто будет управлять ими»
Кажется важным, что это не проявление консервативного отрицания технологии, но скорее некоторая более вдумчивая практика, принимающая во внимание как потенциальные контексты их использования, так и саму специфику конкретной технологии.
Вспомнил в связи с этим текст исследователя Франка Паскаля о «второй волне движения за алгоритмическую подотчетность». Долгое время активисты, исследователи и журналисты разнообразными способами ставили существующие автоматизированные системы под сомнение и пытались корректировать их недостатки.
В то же время сейчас, говорит Паскаль, зарождается «вторая волна» движения, которая уже стремится говорить о структурных проблемах, ставя вопрос о том, какие вообще автоматизированные системы нам нужны. Нужны ли нам технические системы с таким высоким потенциалом слежки? А может быть лучше не будем их строить? Задача теперь – не просто смотреть на то, как исправить существующие системы, а размышлять о их изначальной необходимости. В своем тексте Паскаль более подробно разбирает это на примерах из разных сфер.
«В то время как первая волна алгоритмической подотчетности сосредоточена на улучшении существующих систем, вторая волна исследований задала вопрос о том, следует ли их вообще использовать, и если да, то кто будет управлять ими»
Кажется важным, что это не проявление консервативного отрицания технологии, но скорее некоторая более вдумчивая практика, принимающая во внимание как потенциальные контексты их использования, так и саму специфику конкретной технологии.
Meduza
Microsoft отказалась от миноритарных инвестиций в стартапы по распознаванию лиц
Microsoft прекращает любые миноритарные инвестиции в стартапы, которые работают с технологией распознавания лиц. Об этом со ссылкой на заявление M12 (венчурное подразделение Microsoft) сообщает TechCrunch.
Forwarded from wintermute
QR.pdf
103.4 KB
красивая идея с этими QR-кодами, чистый киберпанк
правда, пока еще как проект
запросил разрешение на получение кода, получил на смартфон, в нем, с одной стороны, все идентификаторы - имя, фото, место жительства, что угодно можно еще долить, с другой - время получения кода. то есть, видно, откуда ты вышел, когда вышел, сколько времени провел на улице и прочее. уровни доступа можно настраивать, опять же.
есть люди, которые могут себе позволить не иметь кода. для остальных бесконечное разнообразие. можно включить в код даже строчку "арестовать немедленно" или "этого отпустите". много еще идей разных!
все это будет работать как дополненный и чуть усложненный билет на трамвай, только на выход из дома
карантин пройдет, а вся система останется. она, правда, и до него уже была. следите за обновлениями, все будет
правда, пока еще как проект
запросил разрешение на получение кода, получил на смартфон, в нем, с одной стороны, все идентификаторы - имя, фото, место жительства, что угодно можно еще долить, с другой - время получения кода. то есть, видно, откуда ты вышел, когда вышел, сколько времени провел на улице и прочее. уровни доступа можно настраивать, опять же.
есть люди, которые могут себе позволить не иметь кода. для остальных бесконечное разнообразие. можно включить в код даже строчку "арестовать немедленно" или "этого отпустите". много еще идей разных!
все это будет работать как дополненный и чуть усложненный билет на трамвай, только на выход из дома
карантин пройдет, а вся система останется. она, правда, и до него уже была. следите за обновлениями, все будет
(про картинку в посте выше)
очень интересно, как в этой симпатичной и модной схеме сливаются и переплетаются множество систем регистрации данных – банковские системы, транспорт, видеоаналитика (и вот распознавание лиц пригодится) – и наверное мало где так отчетливо видно как здесь, как такие системы оказываются рядоположены мерам «физического контроля», то есть совместному действию разнообразию силовых ведомств (авторы схемы даже не утруждаются их все перечислить, пишут «и проч.», и я не буду пытаться тоже).
очень интересно, как в этой симпатичной и модной схеме сливаются и переплетаются множество систем регистрации данных – банковские системы, транспорт, видеоаналитика (и вот распознавание лиц пригодится) – и наверное мало где так отчетливо видно как здесь, как такие системы оказываются рядоположены мерам «физического контроля», то есть совместному действию разнообразию силовых ведомств (авторы схемы даже не утруждаются их все перечислить, пишут «и проч.», и я не буду пытаться тоже).
Forwarded from ТЕПЛИЦА
Всем привет! Это Дима Муравьёв, внештатный автор Теплицы и автор канала @datastudies.
Вместе с эпидемией у нас стало больше онлайн конференций. Одна из них – TICTec 2020, посвящённая будущему гражданских технологий. На ней обсуждали много разных тем: цифровые инструменты и демократию, феминизм и технологии в африканском контексте, проекты в Тайване и много всего. Некоторые из этих уроков больше подходят для российского контекста, чем другие и, конечно, активисты также обсуждали, что вообще будет с отраслью в новых условиях.
В тексте я говорю о паре тем, затронутых на конференции, и размышляю о самом формате проведения. Приглашаю вас почитать и делитесь соображениям в комментариях!
Вместе с эпидемией у нас стало больше онлайн конференций. Одна из них – TICTec 2020, посвящённая будущему гражданских технологий. На ней обсуждали много разных тем: цифровые инструменты и демократию, феминизм и технологии в африканском контексте, проекты в Тайване и много всего. Некоторые из этих уроков больше подходят для российского контекста, чем другие и, конечно, активисты также обсуждали, что вообще будет с отраслью в новых условиях.
В тексте я говорю о паре тем, затронутых на конференции, и размышляю о самом формате проведения. Приглашаю вас почитать и делитесь соображениям в комментариях!
Теплица социальных технологий
Что обсуждают активисты со всего мира: главные идеи с онлайн-конференции TICTeC 2020
Гражданские технологии, цифровая демократия и будущее онлайн-конференций.
Forwarded from Roskomsvoboda
❗️ РосКомСвобода запускает интерактивную карту нарушений цифровых прав в условиях пандемии
Коронавирус стал вызовом всему человечеству, и власти многих стран прибегают к беспрецедентным карантинным мерам, которые имеют потенциальные риски нарушения гражданских прав с опасностью продолжения вмешательства в частную жизнь и после конца пандемии. Поэтому мы вместе с партнером проекта – белорусской правозащитной организацией Human Constanta запускаем общественный мониторинг данных процессов по всему миру – Pandemic Big Brother.
На интерактивной карте будут отображаться случаи нарушения цифровых прав граждан по всему миру – введение слежки, цензуры, контроля за коммуникациями и т.д. И проследим – насколько страны, которые ввели данные ограничения, после конца пандемии их сняли.
❕ Присылайте нам информацию, подтвержденную источниками в СМИ, если вы не обнаружили что-то важное на нашей карте.
➡️ https://roskomsvoboda.org/56935
➡️ https://pandemicbigbrother.online
➡️ https://kommersant.ru/doc/4310796
Коронавирус стал вызовом всему человечеству, и власти многих стран прибегают к беспрецедентным карантинным мерам, которые имеют потенциальные риски нарушения гражданских прав с опасностью продолжения вмешательства в частную жизнь и после конца пандемии. Поэтому мы вместе с партнером проекта – белорусской правозащитной организацией Human Constanta запускаем общественный мониторинг данных процессов по всему миру – Pandemic Big Brother.
На интерактивной карте будут отображаться случаи нарушения цифровых прав граждан по всему миру – введение слежки, цензуры, контроля за коммуникациями и т.д. И проследим – насколько страны, которые ввели данные ограничения, после конца пандемии их сняли.
❕ Присылайте нам информацию, подтвержденную источниками в СМИ, если вы не обнаружили что-то важное на нашей карте.
➡️ https://roskomsvoboda.org/56935
➡️ https://pandemicbigbrother.online
➡️ https://kommersant.ru/doc/4310796
roskomsvoboda.org
РосКомСвобода запустила интерактивную карту нарушений цифровых прав в условиях пандемии
Коронавирус стал вызовом всему человечеству, и власти многих стран прибегают к беспрецедентным карантинным мерам, которые имеют потенциальные риски нарушения гражданских прав с опасностью продолжения вмешательства в частную жизнь и после конца пандемии, поэтому…
смотрите, как интересно. всем сил читать в такое время, но если сил нет, то переживать не надо и можно оставить себе это на будущее.
Forwarded from roguelike theory
Women in Computation I.zip
283.8 MB
Если вам интересно про женщин в вычислениях, вот вам целый архив курса Паскинелли про них ("Women in Computation I"). Париси, Федеричи, Плант, Ада Лавлейс, Харавей, Лабория Кубоникс и многие остальные. И разное всякое другое, например про "Гейдар". Скачивайте зип-фаил и там сразу все PDF с текстами, можно не искать, не гуглить, не просить у друзей... Заодно прилагаю пдфку-оглавление, но в архиве больше, чем в ней, есть папки вроде "EXTRA" и даже "EXTRA EXTRA" и "IMAGES".
(Этот канал поддерживает и уважает, но не понимает людей, у которых есть силы и внимание читать, в принципе и особенно в это тяжелое время. Хотя про Аду всегда интересно)
(Этот канал поддерживает и уважает, но не понимает людей, у которых есть силы и внимание читать, в принципе и особенно в это тяжелое время. Хотя про Аду всегда интересно)
